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春水煎茶

七九六 钟敬文挽聂绀弩联
　　        
　　在报刊上陆续见到挽聂绀弩的一些对联，选介几副。钟敬文联云：
　　        晚年竟以旧诗传，自问恐非初意；
　　        老友渐同秋叶尽，竭忠敢惜余生。
　　        
　　聂绀弩是在北大荒劳动的时候（一九五九年）开始写作旧体诗的，那年他已五十七岁了。据他在《散宜生诗》自序说，他是为了响应上级的“无论什么人都要作诗”的号召而写的。而他在“劳动”中也确有许多新鲜的感受要写，这就写了。他这一写为旧体诗开创出新境界，自成一派，以至诗名满天下，这恐怕是他始料不及的。
　　        
　　钟敬文是研究民间文学专家，聂绀弩的《赠答草》（《三草》之一）中有赠钟敬文的诗多首，其中题为《读钟三关于民间文学理论史近著》一首云：“千锤万斧劈山开，片语单言也费才。往论今朝从笔削，先生未死已书埋。雄奇文有悲风响，老懒人惟愧汗揩。中夜谁知吾意敬，起当窗月一诗裁。”钟三是钟敬文的行第。
　　        
　　此联情文俱茂，对仗工整自然，“旧诗”“秋叶”的对句更是毫无斧凿的痕迹，且具新意，颇近似聂绀弩旧体诗的风格。
　　
　　

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七九七 旧诗洗宋唐旧套
　　   
　　聂绀弩在文学领域上两大成就，一是杂文，一是旧体诗。他以杂文的笔法写诗，这也是他的旧体诗的特色之一。钟敬文的挽联只提他的旧体诗，另一位作家何满子的挽联则兼及杂文。
　　
　　        从坎壈中来，旧诗洗宋唐陈套；
　　        为战斗而作，杂文及鲁迅精神。
　　   
　　此联可作文艺评论看，其评聂绀弩的旧诗和杂文，亦堪称的评。
　　   
　　启功教授一联则于论诗之外，兼及他的遭遇。联云：
　　
　　        革命抱忠心，何意门中遭毒手；
　　        吟诗惊绝调，每从弦外发奇音。
　　   
　　聂绀弩在一九五七年就被打成“右派”，“文革”时期更被打成“反革命分子”，“门中遭毒手”云云，那是无须详注的了。“奇音”二字可用胡乔木为《散宜生诗》所写的序文作注，在那篇序文中，胡乔木认为聂绀弩的旧体诗是：“作者以热血和微笑留给我们的一枝奇花——它的特色也许是过去、现在、将来的诗史上独一无二的。”
　　   
　　此联悬于北京文艺界为悼念聂绀弩而举行的“聂绀弩同志遗体告别仪式”的礼堂门口，据说是最受注意的一联。
　　

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七九八 绝塞挑灯题野草
　　   
　　对聂绀弩的平生和成就都谈到的是陈凤兮女士的一联：
　　
　　            新闻记，古典编，杂文写，无冕南冠，白发生还，
　　            散木岂不材，瘦骨嶙峋，绝塞挑灯题野草；
　　            史诗作，狂热问，浩歌寒，盛世颓龄，青春焕发，
　　            故交伤永别，千蝶旷代，骚坛刮目看奇花！
　　        
　　知道陈凤兮名字的或者不会很多，但知道她丈夫名字的一定不少。她的丈夫是著名的报人、作家金满成（已故），中国的第一部《性史》就是由他编著的。
　　        
　　上联写聂绀弩的生平，聂是新闻记者出身，曾在国民党的中央通讯社任职（一九二八年），解放后任人民文学出版社副总编辑兼古典部主任。
　　        
　　下联谈聂绀弩旧体诗，“狂热浩歌中中寒”即题《野草·墓碣文》一诗中的句子；“千蝶旷代”取意自聂题《野草·秋夜》的诗句：“道是冬随秋去后，行看蜂与蝶争哗。”聂绀弩是在一九七六年以“国民党县团级以上人员”的身份获“特赦”的，他有“穷途痛哭知何故，绝塞生还遂偶然”的诗句。
　　  

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七九九 挽高朗联
　　        
　　我和聂绀弩“正式认识”，是高朗介绍的。他和聂绀弩是同乡，湖北人。五十年代初期，担任香港《大公报》副刊编辑，后来改任《新晚报》的副刊主任、撰述员，从五十年代中期到七十年代中期，差不多二十年时间，长期担任《新晚报》副刊的领导工作，直到逝世。
　　        
　　高朗写得最多的是影评，后来兴趣转到文史方面，大约从七十年代开始，用“吴法”笔名在《新晚报》写文史小品。我觉得他在文史方面的成就比影评大得多，虽然“半路出家”，但越写越好，如果给他多活十年，相信他是可以成为文史学者的，他写得最好的一部作品是《黄巢传》，这是他摆脱了领导工作改任撰述员之后写成功的，可惜这也是他最后一部作品了。
　　        
　　他和聂绀弩是同乡，性格也颇有相似之处。他为人耿直，在“四人帮”未给揭露之前，他已是对“四人帮”“口诛”的了。他的直言无忌，甚至令朋友为他担心。我就不止一次听过他在有许多人的场合，骂“江青是什么东西，也配领导文艺”的话。一九七七年三月，他因急病身亡，终年五十四岁。我替《新晚报》撰联挽他云：
　　
　　        攻文史，撰影评，方期更上层楼，遽惜英年早逝；
　　        爱读书，勤写作，专业竟忘家室，最伤故里魂招。
　　   
　　高朗是以王老五终其身的，如果他有妻子的话，可能避免不幸。
　　

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八〇〇 侯宝林挽魏建功联
　　   
　　已故名学者魏建功因在“文革”期间，曾为江青讲《离骚》，被人列为“北京四皓”之一，并为诗讽之云：
　　
　　        诗人盲目尔盲心，白首终惭鲁迅箴。
　　        一卷离骚进天后，翻成一曲雨霖铃。
　　   
　　二十年代，魏建功有《不敢盲从》一文，对当时来华的俄国盲诗人爱罗先珂加以抨击，在学术的辩论之外，对他的盲目也加嘲讽。鲁迅为爱氏打抱不平，批评了魏，首句即指此事。“雨霖铃”句出白居易《长恨歌》“夜雨闻铃肠断声”，将江青比作杨贵妃。不过平情而论，以江青当时的淫威，她要魏建功为她讲《离骚》，魏若不从，只怕会有杀身之祸。除此“小事”外，他并无其他助纣为虐之事，盖棺论定，他还可以算得是一位“纯学者”的。
　　   
　　他去世时，官方为他开了追悼会，对他的悼词亦颇揄扬，说在他晚年，虽然多病，仍尽力多做工作，扶病参加审定《辞源》稿件，“兢兢业业，一丝不苟”。他的骨灰是放在八宝山的。相声名艺人侯宝林有挽联云：
　　
　　        沧海历波涛，新字典长传百世；
　　        名山藏著述，古音系自足千秋。
　　        
　　魏氏是语音学专家，重要著作有《古音系研究》和《新华字典》。侯宝林是曾被“四人帮”迫害的名人，他的挽联由中新社发出，自是含有替魏建功恢复名誉的用意在内。
　　   

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七九三回 P823——御风而行，人大聪明天太妒；
大 应为 太
P824——人寰余惨痛，哀起天南地此，素车白马哭盈城
应为天南地北

七九七回 P827——从坎壈中来，旧诗洗宋唐陈套；
壈字书上右下角是个“示”字，为壈的异体字，因为字库的关系，用壈代替。

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八〇一 江湖奇侠 文祥刺马
　　        
　　近代写武侠小说的名家，在还珠、白羽之前首推向恺然，他以“平江不肖生”笔名写的武侠小说，最著名的一部是《江湖奇侠传》。民国十二年（一九二三年）出版第一集，距今已超过一个甲子。此书大体是取材自清代的乡野传奇、地方械斗的故实，加上虚构的侠客、术士故事，拼凑而成。一二两集还比较可观，越写到后来，越为神怪，飞剑法宝层出不穷，论艺术性是不高的。当然这只是我的看法。不过，其中写“文祥刺马”一段，揭露官场的黑暗，则是甚为精彩。“马”是马新贻，清咸丰进士，山东菏泽人，太平军兴起时，他在故乡办团练，后来随僧格林沁亲王“追袭”捻军，屡积军功，擢安徽布政使。同治七年（一八六八年）继曾国藩任两江总督，同治九年，被土匪头子张文祥刺死，是为“文祥刺马”本事。当然《江湖奇侠传》中的“文祥刺马”，在细节的描写上是有许多虚构成分，并非完全依照史实的。
　　        
　　马新贻被刺后，其幕客某君挽以联云：
　　
　　        朝廷以艰巨任公，中外以安攘期公，肘腋变非常，饮恨骑箕，
　　        合江左右、浙东西，遐迩惊传同一哭；
　　        作吏则国士待我，罢官则宾师礼我，平生感知己，挝门寄恸，
　　        怅石城隅、钟阜侧，旌驺过访更何人。
　　         
　　“肘腋变非常”即指被刺事。张文祥是受马新贻“招安”后做他的随从武官的。“石城”指南京，“钟阜”指钟山。
　　

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八〇二 近卫 精卫 陈群 士群
　　   
　　抗战期间，有几副嘲讽汪伪政权人物的对联，极具妙趣，介绍给联友同赏。
　　   
　　李士群是汪政权的特务头子，曾出任江苏伪省长，其后为日本人毒死；汪派陈群（国民党老党员，因得罪蒋介石去职）继其任。有人撰一联云：
　　
　　        近卫，汪精卫，你自卫，我自卫，兄鲁弟卫；
　　        陈群，李士群，来一群，去一群，狗党狐群。
　　   
　　“近卫”，指当时的日本首相近卫文麿，侵华战争就是在他的首相任内发动的。抗战爆发后，近卫于一九三七年十二月二日，通过德国驻华大使陶德曼向蒋介石提出“和平”条件，要蒋承认伪满、内蒙独立，并将华北划为“不驻兵区域”，等等，蒋不敢接受。到了南京沦陷后，近卫又于一九三八年一月十六日发表声明，迫蒋立即接受投降条件，否则日本将“不以国民党政府为对手”，而另建“与日本提携之新政府”，结果，蒋没投降，但蒋的副手汪精卫（当时的国民党副总裁）则公开响应《近卫声明》，于一九三八年十二月底发表“艳电”，离开重庆，投降日本。一九四〇年三月三十日在南京成立伪政权。所以汪精卫之做大汉奸，是和近卫有密切关系的。
　　   
　　“兄鲁弟卫”的“鲁”指大汉奸王克敏，王字叔鲁。抗战爆发后，最先成立的伪组织是“华北临时政府”（一九三七年十二月事），出任伪华北行政委员会委员长的就是王克敏（叔鲁）。因王的伪政权成立在汪的伪政权之前，故曰“兄鲁弟卫”。而且“兄鲁弟卫”，还有典故，“鲁卫之政，兄弟也”是四书中的一句，借用此一典故，比喻王叔鲁和汪精卫的伪政权乃是“兄弟之政”，妙极。
　　   
　　下比的“狗党狐群”亦有所指，“群”是切陈群、李士群的名字；“党”者，则因陈群、李士群都是以国民党党员的身份叛变投敌的。
　　        
　　此联的另一妙处，是用以“作对”的人物都是“同一类”身份的，其讽骂又都有具体内容，堪称巧对。
　　        
　　此联见马叙伦著的《石屋余沈》。马字夷初，浙江杭县人，近代著名的学者、教育家，建国后出任教育部部长。不过《石屋余沈》对此联作者是谁亦是“不详”。
　　        
　　由于此联，又引出另一副妙联，下篇再谈。
　　   

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八〇三 一群不如一群
　　        
　　上述一联的下比：“陈群，李士群，来一群，去一群，狗党狐群。”有人用这下比，改最后一句为“一群不如一群”。于是变成：
　　
　　            陈群，李士群，来一群，去一群，一群不如一群。
　　        
　　作为上联求偶。“一群不如一群”的“群”字，既可作为单独的专有名词（即指陈群和李士群的“群”，意谓这个“群”还不如那个“群”）；又可作为“复数”的“群”，意谓虽然都是“狗党狐群”，新来的这一群人比旧那一群人劣行更甚，这就更难对了。
　　        
　　这个上联，似乎经过二十年左右还没人对出。直到一九六一年八月四日，我才见到香港《文汇报》上有一署名“庐江三郎”者，对了出来，他的对句是：
　　
　　            孔子，孟夫子，统诸子，率诸子，诸子再传诸子。
　　        
　　作者自评此联云：“按照已往的习愤，孔、孟被尊为儒教的始祖，后来的所谓诸子百家也都以他为依归的。此联虽属对得牵强一点，但就字面来说，用‘子’对‘群’，用‘诸’对‘一’，用‘统’、‘率’来对‘来’、‘去’，似乎还没有超出对类范围之外。”我同意他的“自评”，如不苛求的话，也算“对得通”了。缺点在于“诸子再传诸子”的“子”不能用来指孔子和孟夫子，而“一群不如一群”的“群”字却是可以用来指陈群和李士群的。
　　

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八〇四 郝鹏举 胡适之
　　   
　　在此要补述一下“庐江三郎”的那个对句的“来历”。先是，《文汇报》有一署名“湘君”（联话前辈作家高伯雨的笔名之一）的作者，写了《伪府对联》一文，文章说“陈群，李士群，来一群，去一群，一群不如一群”这个征对，“至今还没有人对出下比”。“庐江三郎”因此“试对”的。“湘君”的文章还记述了另一个江苏人征对的上比：“郝鹏，郝鹏举，何必多此一举？”“本事”是：“伪淮海省省长郝鹏因事去职，汪精卫派郝鹏举继任。”“庐江三郎”亦有对句。联如下：
　　
　　        郝鹏，郝鹏举，何必多此一举？
　　        胡适，胡适之，怎么不知所之？
　　   
　　“自评”云：“出比是两个人名，我的对比却用一个人的名字，本应不合规格……当它作为怪联之类好了。”如撇开“规格”不论，我觉得这副对联不但对得相当工整（“鹏”也可作动词用），且很有意思。似乎比“孔子，孟夫子”那联更精彩。
　　   
　　郝鹏举本是国军将领，叛变后成为伪军的“实力派”，据朱子家著的《汪政权的开场与收场》所述，在汪政权将近“收场”时，周佛海曾想借重他和吴化文、任援道等人的“军事实力”与“重庆”讨价还价。郝鹏则是文官出身，河北三河人，山东高等学堂毕业。做汉奸前，曾任河北财政厅厅长。
　　
　　

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八〇五 三两条街汪政权
　　        
　　汪政权成立时，有一诗一联，颇为脍炙人口，作者是马君武。诗云：“潜身辞汉阕，矢志嫁东胡。脉脉争新宠，申申詈故夫。赏钱妃子笑，赐浴侍儿扶。齐楚承恩泽，今人总不如。”“齐楚”指宋代金人在中原地区所建立的两个伪政权——以刘豫为儿皇帝的“大齐”和以张邦昌为儿皇帝的“大楚”。联的作者则难以稽考，联云：
　　
　　            国祚不长，八十几日袁皇帝；
　　            封疆何仄，三两条街汪政权。
　　        
　　袁世凯做皇帝，总共八十三日。上比将汪政权与袁政权相比，预言其必将“短命”也。袁是汪崇拜的偶像，且有特殊交情（一说汪和袁的长子袁克定是八拜之交）。下比极言汪政权的“势力范围”之窄，“三两条街”虽然是夸张的说法，但其号令不出都门，则是实情。
　　        
　　又有人以“维新政府”（一九三八年三月在南京成立的伪组织）“行政院院长”梁鸿志与梁之“秘书长”吴用威的名字制一联，很为巧妙，前曾提过，不妨再提一下：
　　
　　            孟光轧姘头，梁鸿志短；
　　            宋江吃败仗，吴用威消。
　　        
　　梁鸿、孟光是汉代著名的模范夫妻，“举案齐眉”就是他们的故事；吴用是宋江的军师，读过《水浒传》的人都知道。如今梁鸿志与吴用威的名字拆开来，变成梁鸿之“志”与吴用之“威”，妙绝！
　　

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八〇六 地理学家的对联
　　   
　　报馆转来美籍华裔学者邹豹君的来函，邹君是著名地理学家，曾任解放前的广州中山大学地理系主任、台湾大学地理学系教授、新加坡南洋大学地理学系教授兼系主任等职。有近作《地球星太空船》一书由香港商务印书馆出版。另一著作《小地貌学原理》，则由北京商务印书馆出版。邹君自言来美十三年，日处斗室，唯一娱乐是读香港《大公报》，对本报所推介的对联尤感兴趣，因此写信和我谈联。他认为对联应以意境第一，“顺口”（声调铿锵）第二，平仄第三。有关理论方面，我将另函和他讨论，现在介绍他写的两副对联。其一是题泰山联：
　　
　　        滚滚黄河水，长流五千四百里，俯瞰一条鞋带；
　　        岩岩泰山石，高寿二十七亿年，傲视五洲群峰。
　　   
　　自注云：地球寿四十七亿岁，泰山石块有二十七亿岁。世界上高峰都在五亿岁以下，都是泰山的晚辈。
　　   
　　另一是反用唐人诗意，谈南大洋的浪流和北美洲的龙卷云的：
　　
　　        不见南大洋漂流狂浪，少谈曾经沧海；
　　        未遇北美洲龙卷墨云，休夸除却巫山。
　　   
　　自注云：南大洋是环绕南极大陆的冷海洋，它是完全环流地球的大洋，波浪最大最高最强。
　　   
　　邹教授这两副对联，字眼虽然对得不够工整，平仄也有失调之处，但颇有特色，能令我们增加地理知识。
　　
　　

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八〇七 无锡锡山山无锡
　　        
　　嵌人名联常见，嵌地名联则较少，选几副有趣的谈谈。
　　        
　　无锡有个锡山，在今无锡市西门外，相传周、秦时产锡，故名。到了汉初，因锡山已无锡出产，遂将所置之县名无锡，沿用至今。清末，有个无锡人，做浙江平湖县的县令。此人有才名而贪污，巡抚将劾之，怜其才，出个对头叫他对：
　　
　　            平湖湖水水平湖，未餍所欲；
　　        
　　县令一看，就知是上司讽他为官太贪，便即对曰：
　　
　　            无锡锡山山无锡，空得其名。
　　        
　　意谓别人以为我宦囊丰厚，其实不过如无锡的锡山一样，字得其名而已。巡抚认为他对得精彩，遂罢劾，也不去追究他是否真的有贪污情事了。
　　        
　　读者骆广彬君来函说；“‘无锡锡山山无锡’一联，据我所知，应以‘临江江月月临江’一比为最佳。‘江月’虽非地名，但此下比意境幽美，当是首选之作。”
　　        
　　我同意这个下比的意境比较幽美，但是否“首选之作”，则属见仁见智了，因：一，原对句的“平湖湖水水平湖”的“平湖”是地名，用来对“无锡”，较合“规格”；二，以“平”对“无”，较以“临”对“无”工稳；三，“平湖湖水水平湖，未餍所欲；无锡锡山山无锡，空有其名。”是有本事的，上联责贪官，下联为贪官自辩。颇风趣。不过这个“本事”也可能是因有了第一句对句，后人在上下比各加四字，编造出来的。
　　        
　　北京有个“回子巷”，有名吴召封者，集唐人诗成一联云：
　　
　　            回乐峰前沙似雪；
　　            子规声里雨如烟。
　　
　　“回子”之名甚俗，而集句则极雅，闻者无不叫绝。
　　

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八〇八 南北通州通南北
　　   
　　通州（旧称，在北京市东部，民国二年改通县，一九五八年由河北省划隶北京市）有京承铁路及大运河经过境内。京承铁路（从北京到承德）是通往北方的；大运河即京杭运河，简称运河，北起北京，南至杭州，是通往南方的。通州又有南北通州的区分，南通州即今江苏省的南通市。于是有人出一对头云：
　　
　　        南通州，北通州，南北通州通南北；
　　   
　　许久未有人能“对通”，后来有个经常到当铺当东西的穷书生对了出来，其对句为：
　　
　　        东当铺，西当铺，东西当铺当东西。
　　   
　　对仗甚工，只可惜“当铺”不是地名，如果有人能以地名作对，则更妙了。后友人电告，澳门亦曾有人对出下联，对句为：
　　
　　        东望洋，西望洋，东西望洋望东西。
　　   
　　东望洋、西望洋是澳门地名，用来与南北通州作对，较以“当铺”作对比较合乎“规格”，但可惜“洋”字与“州”字都是平声，平仄不调。希望有更好的对句出现。
　　   
　　读者骆广彬来函，拟了两个对句是：
　　
            （一） 西走马，东走马，西东走马走西东。

　　自注云：“走马”，指走马营，是清兵驻扎广州的马营，其地在广州北部，现仍有巷名“走马营”。
　　
　　        （二）东晋室，西晋室，东西晋室晋东西。
　　        
　　自注云：“晋”与“进”通，见《易经》，指进贡给人家之谓。怀、愍两帝亡国，东晋亡于刘宋是也。
　　        
　　我觉得两个下比都不错。第一个下比比较“自然一点”。
　　        
　　明代嘉靖年间，有一妙联以“东西南北”“前后左右”嵌入联中，亦饶奇趣。它是有“本事”的，“本事”为：一内珰（宦官）奉命入浙，与司北关南户曹、司南关北工曹二郎吏会饮，珰有意侮之，出对云：
　　
　　            南管北关，北管南关，一过手，再过手，
　　            受尽四面八方商商贾贾，辛苦东西；
　　        
　　此珰曾司内阍（宫中看门人），司南关的那位工曹知道他的底细，立即对道：
　　
　　            前掌后门，后掌前门，千磕头，万磕头，
　　            叫了几声万岁爷爷娘娘，站立左右。
　　

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八〇九 玉子卖麻 亚婆炸粉
　　        
　　旧日有一副集广州的街巷名联：
　　
　　            玉子卖麻，担竿挑出新桥市；
　　            亚婆炸粉，板箱放落后楼房。
　　
　　我只知“玉子”“卖麻”“新桥”是街市名，不知下比是否亦嵌有街市名在内。后来得到老广州汪孝博先生提供资料，这才知道，原来下比也都是以广州的街巷名作对的；而上比的“担竿”亦是巷名。现根据汪老提供的资料，补述如下：“玉子”，巷名，在大新路内。“卖麻”，街名，在新城石室附近，与玉子巷相去不远。街内有金家大屋，有“卖麻街金”之称。史家陈垣祖居在卖麻街附近。
　　   
　　广州旧有亚婆塘，传有某亚婆自投水塘而死，故名。后人以此名不吉利，改名雅荷塘。据汪老说，数十年前，塘尚在汪氏澄园中，他曾往游。雅荷塘东接豪贤路，西接炸粉街。炸粉街有梁鼎芬祖屋，屋内门厅，“高脚牌”进士翰林匾额林立，累世科名鼎盛，有“炸粉街梁”之称。
　　   
　　亚婆塘以灯色著称，汪兆镛的《雨屋深灯词续稿》中，有一首《少年游》就是记当年“灯事”的。词序云：“广州承平时，灯事甚盛。内城亚婆塘大珠灯、正南街莲花灯、天平街大树灯，其最著名者也。乱后物力凋敝，一切罢去，庚申元夕，徘徊巷陌间，慨然兴怀，倚小令纪之。”“庚申”为一九二〇年，即辛亥革命后九年。天平街今称德宣路，正南街在今之省政府附近。词云：
　　
　　        金荷银树绣珠香，灯事记闲坊。一样东风，
　　        莺帘燕户，都恋春光。
　　        十年今夕丛祠路，暮雨暗桄榔。隔篱有客，
　　        白头相对，共话沧桑。
　　   
　　“板箱”是巷名，“后楼房”则是在广州小北路东面的一条街名，在城内小北门附近，清末其地犹是郊区，有兵驻守。宣统末年，新军起义在此。
　　   
　　还有一副集广州街名的对联也颇有趣，如下：
　　
　　        龙藏流水井；
　　        马站清风桥。
　　
　　“龙藏街”在今教育路附近，旧有龙藏寺，因以得名；“流水井”，越秀山脚的一个地名；“小马站”，今中山路的一条横街；“清风桥”在小马站对面，亦是街名。
　　        
　　镇江有一地名对，亦颇饶奇趣。联云：
　　
　　        黑婆婆磨刀劈竹竿；
　　        范公公拖板过红桥。
　　        
　　上联的“黑婆婆”“磨刀”“竹竿”是巷名，下联的“范公公”“拖板”“红桥”是桥名。
　　        
　　扬州亦有一个地名对，甚趣。如下：
　　
　　        缺口虾蟆地；
　　        湾头壁虎桥。
　　  

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八一〇 续谈地名巧对
　　        
　　广东增城县有个新塘墟，新塘墟有个四望岗，四望岗有座如来寺，如来寺有当地名士姚玉麟写的一副对联．此联虽然不是纯嵌地名，也很有趣，如下：
　　
　　            望四望之望，望四望之岗，望天、望地、望人寰，
　　            三界遥连连四望；
　　            来如来之来，来如来之佛，来圣、来贤、来道德，
　　            十分顶礼礼如来。
　　        
　　还有个奇趣的地名联：
　　
　　        鹭鸶潭；
　　        鹦鹉洲。
　　   
　　奇趣在：上联之“鸟”都在下面，下联之“鸟”都在右边；只可惜“潭”“洲”均平声，平仄失调。
　　   
　　抗战胜利，还都南京，一九四六年元旦，南京夫子庙六朝居贴一门联云：
　　
　　        中国捷克日本；
　　        南京重庆成都。
　　   
　　上联为国名，下联为地名，集对自然，堪称佳作。
　　   
　　有一副人名、地名合成的巧对，甚有趣，本事为：明嘉靖壬子，杨椒山渡江，访唐荆川不值，因登焦山，得一联云：
　　
　　        杨子怀人渡扬子；
　　        椒山无意会焦山。
　　   
　　“扬子”为长江别名。杨椒山即明代忠臣杨继盛（一五一六——一五五五），他因劾严嵩十大罪被杀，著有《杨忠愍集》。
　　

春水煎茶

八〇六回 P835——未遇此美洲龙卷墨云，休夸除却巫山。
北美洲

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八一一 花县茅台成妙对
　　   
　　人皆知茅台酒是贵州名酒，其得名的由来，是因为这个酒的产地是在贵州省仁怀县的茅台镇。而茅台镇出产的茅台酒，又以该镇的一条名叫杨柳村所产的最好。某年，高要才子梁寒操过茅台镇饮茅台酒，灵感一动，作一联云：
　　
　　            花县芙蓉嶂；
　　            茅台杨柳村。
　　        
　　上联“花县芙蓉嶂”是洪秀全祖坟的葬地；下联“茅台杨柳村”是贵州名酒产地，对得非常工整，洵属“妙手偶得之”也。
　　        
　　“嶂”字我原误记作“帐”，系据美国读者何仲贤先生来函补正。何先生并说：“我是花县人，抗战时返乡，经常与群孩到芙蓉嶂游玩，该地在花县之北，山为屏嶂，山石击碎后，均有芙蓉纹，故有是名，与花县菊花山之石均有菊花纹同是天然奇迹。洪秀全祖坟葬于此，陈济棠主粤时也在此点了一穴葬其母，并建一军营在此守坟，我少时曾见该坟及营房故址，现已为芙蓉嶂水淹没。”
　　        
　　还有一副地名巧对，文义均佳，如下：
　　
　　            密云不雨旱三河，虽玉田亦难丰润；
　　            怀柔有道皆遵化，知顺义便是良乡。
　　        
　　“密云”、“三河”、“玉田”、“丰润”、“怀柔”、“遵化”、“顺义”、“良乡”均河北省地名，其中密云、怀柔、顺义今已划隶北京市。
　　

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八一二 两地相思凭电白
　　         
　　有一副集县名联也很有趣：
　　
　　            新会便分离，两地相思凭电白；
　　            共和宏建设，普天同庆见河清。
　　        
　　“新会”、“电白”都是广东县名。新会无须注释了，很多人即使原籍不是广东，相信也吃过新会橙的。电白在广东西南部沿海，渔盐业极盛。下比的“共和”是青海县名，畜牧业发达，矿藏资源丰富，有公路通往西宁；“河清”则是河南旧县名，在唐代称大基县，后改名河清，在今孟县西南五十里。此联下比文义平平（不过对仗则甚工整），上联却很精彩，尤其“两地相思凭电白”这句，以新事物入联，妙趣横生。这句可理解为：凭电报或电话来表白两地相思。
　　   
　　下面一联则是以地名来配合该地土特产的：
　　
　　        风吹石硖迷龙眼；
　　        雨洒桂林润马蹄。
　　   
　　石硖龙眼相信很多人也都吃过，无须注释。“马蹄”，水果名，北方人称“荸荠”。桂林的马蹄是无渣的，清甜多汁。桂林除了马蹄之外，腐乳也很出名。抗战期间，桂剧名伶小金凤红极一时，桂林人将她和马蹄、腐乳并称“桂林三宝”。
　　

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八一三 伊尹 阮元
　　   
　　人名巧对比地名巧对多得多，前面已曾谈过不少，但还可以补谈一些。人名是不能杜撰的，因此人名巧对亦是属于“妙手偶得之”一类，是需要作者自己去发现的，否则可以作为妙对的大名人放在你前面，也会错过。现在说个故事。
　　   
　　阮元（清代的学者、名臣，我曾谈过他改孙髯翁的昆明大观楼长联一事）督学浙中时，到某县监童子试，他出个对头叫某学童对。对头是“伊尹”。
　　   
　　伊尹是商代大臣，助汤灭夏桀，力倡法治。汤去世后，他历佐外丙、中壬二王，又辅助汤孙太甲即位，因太甲违反商汤法制，被他放逐。三年后，太甲悔过，伊尹又将他接回复位。这位古代贤臣在旧日是只要进过学的人都知道。所以阮元考那个学童的对对子本事，就以“伊尹”命他属对。那个学童听了对头后，立即应声道：“老师。”阮元莫名其妙，斥曰：“我命你属对，唤老师云何？”童仍称“老师”如故。阮元毕竟是有才学的，再想就明白了，击节赞赏，连称：“对得好！”原来那学童就是以他的大名作对。
　　           伊尹；
　　           阮元。
　　        
　　“尹”字是“伊”字去了偏旁，“元”字是“阮”字去了偏旁。人名对，若论对得奇妙，当以此联为最。