比较一下《鸣镝风云录》的136回本和120回本（全文完）

燕山故客

缘起：我最早买的《鸣镝风云录》是作家出版社的四册本，不幸被盗了。后来，我又买了大陆发行的海天版，这套书五册，120回，我只买到了前四册。但在看书时，总是觉得缺少了点什么内容（当时我还不知道这已经是个删节本，只是觉得有些内容似乎不见了）。后来上网后才知道，原来天地版图书已经删节掉了16回的内容。于是，前些天我又淘了一套四川版8册136回的《鸣镝风云录》，前几天在家休息，除了手机上上家园，就比对了一下这两套书的内容，试发比较内容如下。

燕山故客

一、版本：

136回本： 四川民族出版社，1988年1版，共8册。
120回本：海天出版社、香港天地图书有限公司合出（即海天版），1993年1月一版一印，全书五册。
注：海天版目前只有前四册，故实际只比对了前96回。——燕注：后来承心海兄之情，为我补购了海天版的第五册，故这个比较已经全部完成。


二、版本变化
1、最大的变化：删节了16回。
2、其中的小变动：
　(1)删去了136回本中不少带括号的解说性文字。
　(2)个别语句做了删改。
3、对于前传书名，136回本做《狂侠·天骄·魔女》，海天版120回本做《挑灯看剑录》。
4、可能是出版社印刷时出现的个别字词的错误忽略不计。

三、具体变化——见下文

燕山故客

1/120　珠帘半卷香车过 响箭连飞剧盗来

1/136　珠帘半卷香车过 响箭连飞剧盗来


回目、内容一致

燕山故客

2/120　纤纤素手挑狐目 赫赫凶狠犯虎威

2/136　纤纤素手挑狐目 赫赫凶狼犯虎威

此回内容一致，但回目略有不同。据我看来，正确的应是136回本的。以“凶狼”对“素手”，才符合对仗的要求呀。

燕山故客

3/120　抱病新娘终袖手 拦途好友斗机心

3/136　抱病新娘终袖手 拦途好友斗机心

此回回目、内容一致。


燕注：不过，就我个人看来这个回目应该是有些问题的，因为“袖手”的意思应该是她始终没有出手，这与书中她出手打败五狼一狐的情节就矛盾上了。         2009.10.13

燕山故客

4/120　荒原镖客惊鸣镝 月夜佳人响珮环

4/136　荒原镖客惊鸣镝 月夜佳人响珮环

此回回目一致，但有一处解说被删。

韩大维以“鹤膊手”诱他发出这招，“鹤膊手”善能消解敌势，但仍是抵御不了对方的修罗阴煞功，因而势必跌倒，但朱九穆俯身击下之时，肩后也势必露出“空门”。（武学术语，防御不到之处，谓之空门。）

燕山故客

5/120　往事成尘休再问 此心如水只东流

5/136　往事成尘休再问 此心如水只东流

此回回目、内容一致。

但我曾在网上见过有人说：伟青书店各版《鸣镝风云录》中，第五回的回目都是沿用第四回；只是二十世纪八十年代内地按伟青书店的版本出版时，才将回目修改为现在见到的这个回目。不知此说确否，录此备考吧。

燕山故客

6/120　琼浆有效医心病 宝镜何缘托玉台

6/136　恩仇纠结芳心碎 刀剑争雄胆气豪
7/136　琼浆有效医心病 宝镜何缘托玉台

[post]这一回有较大的改动，136回本的第6回几乎被删除殆尽，仅保留了开头约一页和结尾几行的内容，并入了原136回本的第7回，形成了120回本的第6回。

在此

1、最大的删节内容
　　韩佩瑛正自胡思乱想，脚步也在加快奔驰。（大概内容是：韩珮瑛听到有人交手，发现是管昆吾等人围攻奚玉帆，两败俱伤，于是出头救下奚玉帆，让管三人带她的指环去百花谷解围，自己为奚疗伤。随后展一环赶来，说局势已不可控。周家父女也随后赶到，说情况紧急。于是几人同赴百花谷。路上遇到了二个武功高强的汉子，却不知来历。）出了险峻的山谷，前面都是平地，不到半个时辰，已是望见了百花谷，远远的在一块大草坪上，黑压压的堆满了人。

2、删除了6/136的回末句：
正是：
　　刀剑争雄犹自可，
　　情仇纠葛最伤心。
　　欲知后事如何？请听下回分解。


3、一处小删节
　　旁观的好汉里里外外围了三重，每个人都是聚精会神的观战，看到精彩之处，就情不自禁的喝起彩来。对奚玉帆、韩珮瑛等人的来到，竟是谁都没有留意。

4、一处被删节的解说。
　　杜复接着说道：“我们来的时候，已经知道确实的消息：蒙古的大军进入了河南，看他们的行军路线，大约是先占汴京（即今开封）然后北上攻取大都。韩大维那儿我们已经派有人去联络，此时说不定洛阳亦已在烽烟笼罩之下。因此雷大哥的洛阳之行，我看是大可不必去了。”[/post]

燕山故客

7/120　忏情无计筹良策 结客存心访侠踪

8/136　忏情无计筹良策 结客存心访侠踪

此回回目、内容一致。

燕山故客

8/120　逝水移川怀禹绩 醇醪结客感朋谊

9/136　逝水移川怀禹绩 醇醪结客感朋谊

此回回目一致，仅有三处注解被删除。

1、　　禹城是黄河北岸一个比较大的县城，相传是大禹治水时所建的城池，禹城又以产酒著名，城中有座酒楼，脍炙人口，名为“仪醪楼”，高出城中的民居之上，便于客人眺望黄河，韩佩瑛虽然未到过禹城，也知道禹城有这座著名的酒楼，原来据说最先发明酿酒的人是大禹的臣子仪狄，他制作酒醪，“禹赏之而美，遂疏仪狄。” （见《说文》）禹城中的这座“仪醪楼”自是含有纪念仪狄之意，久而久之也就成为禹城的一个名胜了。


2、　　伙计把酒菜一一摆上桌子，一面说道：“翡翠羹要趁热喝的好，凤肝鹿脯和獐腿拌鸡丝是送酒的小菜，但做起来可是很费功夫，是小店的大司务（厨子）特地为你老动手做的，樱桃乳酪留到喝完了酒才吃，有解腻醒酒之功，这尾鲤鱼是刚从黄河打上来的，嘿嘿，我们这儿的黄河鲤鱼也还有点小小的名气，你老尝尝，看满意不满意？” 这伙计唠唠叨叨地说了一大篇，就像献宝似的，生怕韩佩瑛不懂这几样名贵的食物，辜负了他们的苦心烹调，另一个伙计笑道：“三哥，你这不变成了老王卖瓜，自卖自夸了吗？别叫客人笑甩了牙啦！”


3、　　楚大鹏恭恭敬敬地说道：“我们不敢惊动令尊，只是想请令尊下次重履中原之时，能赏我们一个面子。”韩珮瑛一听这话，不禁大感奇怪，要知韩珮瑛家在洛阳，洛阳处天下（中国）之中，正是中原之地，不解楚大鹏何以会用上“重履中原”这四个字？

燕山故客

9/120　毒手伤人疑玉女 神刀化血慑群豪

10/136　毒手伤人疑玉女 神刀化血慑群豪

此回回目一致，仅正文中有点小小的删节。

　　粗豪汉子道：“我不是西门牧野，西门牧野乃是家师，我是他的掌门大弟子濮阳坚。“一面说一面伸出指头在桌子上划，划出了“濮阳坚”三字，入木三分。群豪这才知道拍马拍错了人，但想好在他们乃是师徒，错得也还不算离谱。

燕山故客

10/120　邪正须分行侠义 雌雄莫辨惹相思

11/136　邪正须分行侠义 雌雄莫辨惹相思

此回回目、内容一致。

燕山故客

11/120　芳心何属空惆怅 好梦从来是渺茫

12/136　芳心何属空惆怅 好梦从来是渺茫

此回回目一致，仅有一处注解被删除。

　　公孙璞生下之后，未到周岁，群雄大破桑家堡，公孙奇与柳元甲逃至蒙古，他的妻子桑青虹得蓬莱魔女之助，挣脱了魔掌，母子二人给送到了光明寺。当时光明寺中有明明大师、柳元宗和公孙隐三位武学大师，柳元宗是蓬莱魔女的父亲，公孙隐是蓬莱魔女的师父，是以蓬莱魔女把他们母子送到光明寺，好让他们有个照顾。（事详拙著《狂侠·天骄·魔女》）

燕山故客

12/120　诚朴少年能补过 机伶玉女探因由

13/136　诚朴少年能补过 机伶玉女探因由

此回回目、内容一致。

燕山故客

13/120　心似断云空出峡 身如飞絮已无家

14/136　心似断云空出峡 身如飞絮已无家

此回回目、内容一致。

燕山故客

14/120　意冷神伤谁可语 人亡家破太堪哀

15/136　意冷神伤谁可语 人亡家破太堪哀

此回回目一致，但有一处注解被删。

　　要知任何高明的武学，都是不能在一招之内既攻击敌人又将本身防御得毫无破绽的，要想克敌制胜，必须善于寻觅对方的破绽，否则机会稍纵即逝，强手也往往会给弱手所败。（当然这里所说的“强手”“弱手”是比较而言，相差仍然不能太远的。）

燕山故客

15/120　帮主生疑真或假 神偷作证是耶非

16/136　帮主生疑真或假 神偷作证是耶非

此回回目一致，但有一处注解被删。

　　韩珮瑛道：“家父如今下落不明，也不知何时方得回来。目下洛阳危在旦夕，舍下又无人看守，这些阿堵（钱财）之物，与其给鞑子、乱兵抢去，不如送给义军。贵帮与各处义军首领想必多有往来，是以侄女要恳求两位前辈相助。”

燕山故客

16/120　难解疑团惊毒手 重逢老父在囹圄

17/136　难解疑团惊毒手 重逢老父在囹圄

此回回目、内容一致。

燕山故客

17/120　香闺帐底偷窥秘 名画尘污见隐情

18/136　香闺帐底偷窥秘 名画尘污见隐情

此回回目、内容一致。

燕山故客

18/120　非为旧情怜弱女 回思往事起疑云

19/136　非为旧情怜弱女 回思往事起疑云

此回回目、内容一致。