【参赛】白发世界中的暴力逻辑

也无风雨

楼主顺着文本的逻辑从第一回入手对白发的悲剧做出了合理的解释，拜一下~~~
而我个人还是第一回与后面的文字从各方面（文气风格包括人物的精神）来说都有接续不上之处，包括作者对练卓二人的态度与评价都是摇摆的。作者自己也未必能这么自圆其说吧。
所以再拜一下【你在干啥

春水煎茶

这个角度的确不错，楼主早就可以写文了，不成章法就“打哪指哪”呗，我一直是这么做的

岳铁

练的性格并无太大改变，卓感觉越写越软，评价越低。
练和武当的冲突确实是第一回就埋下的，刻意为之，不过结局悲剧却不一定，原因还是在卓一航的性格有摇摆。
我感觉白发的构思，一开始对女主都是清晰的，对男主就有点模糊了。
对了，我一下子回拜一下，两下。
不过不能拜第三下了，我懂的。

岳铁

嗯。这个角度我是看到耿绍南被砍手指想到的。我在想耿绍南行事到底哪里错了，受到这样的惩罚，换作我会不会也被砍手指，为什么后来卓一航就这么容易被接受，练应该不是外貌协会的。
一开始我觉得是耿的态度倨傲，这个书里经常有这个描写，就是小孩子礼貌不好，遇到黑社会当然被教训了。卓礼貌好，所以讨人喜欢。
后来再看就觉得还是黑社会本身的性质导致的。就是说卓本来也会被砍手指，只是礼貌太好，练一开始又不知道他是武当的，不忍心欺负老实人。

春水煎茶

噗，差不多是这样吧，绿林不就是现在的黑帮么，白发里的绿林，比较接近它的本来面目，大部分梁书里把它美化了。

练霓裳就是不爱江湖爱美男～版的绿林女王，她的确为卓一航牺牲放弃了很多，不过她的放弃是自动的，没写她犹豫的过程，而卓一航的矛盾和纠结，被梁反复展示在读者面前，造成一种练只知道咄咄逼人，强迫卓一航的……错觉

我觉得造成这结果的根本原因在，梁老终究是男人，他再持平其实也是男性视角的。尤其这种书生的矛盾软弱纠结，他最拿手了。

春水煎茶

PS：你这么一说，卓一航其实原型是许仙吧 抛开书生和武林中人的皮，一开始因为老实被美人青睐，后来摇摆逃避～～

岳铁

有一份真爱摆在他面前，没有珍惜却追悔莫及，愿意重来一次一万年拉勾不许变话说大话西游也有点像，难道是经典模式

金华丹

数字君加油多写哈~~不要继承谦虚传统了多好啊。。。

抱走娘子不能拜了

云裔

有道理。看白发的时候就觉得王照希是个蛋疼的家伙，一点都没有身为高端强盗的自觉~

岳铁

刚开始以为他是主角，神秘的白马少年居然不是主角，这不科学

云裔

从小知道白发的男主是小卓的表示淡定~可他还不是男二真是对不起这么拉风的出场

羽灵

这个拉风后来被小张借去了么……这文观点好强大好别致……于是楼主这题目不沾光啊～～

岳铁

练霓裳崇尚武力，这个倒是贯彻到底的。
卓一航步下台阶，玉罗刹道：“你好啊？”卓一航尚未开声，白石道人跟在后面，忽地插口道：“有什么不好！”玉罗刹俏眼一翻，卓一航忙道：“这是我的四师叔。”玉罗刹冷笑说道：“我生平最不喜欢别人多嘴。喂，卓一航，我是问你的话。”白石道人这一气非同小可，手摸剑把，卓一航忙道：“我很好，你和铁老前辈住在哪儿，改日我去拜候。”白石道：“一航，这里事情已了，你明日就和我回山。”玉罗刹冷冷地一笑，道：“这人真是你的师叔？”白石怒道：“你这话是什么意思？”玉罗刹笑道：“我看你倒像他的父亲，父亲管儿子都没有这么严！”白石道人“哼”了一声，板面对卓一航道：“我们武当派的门规，可不许和匪人来往。”玉罗刹嗖的一声拔出佩剑，说道：“白石道人，你们武当派的人，我也结识了不少，除了紫阳道长之外，并未听说过那位真够得上侠义之名。我问你，你做过什么令人钦服之事？你敢看不起绿林道的好汉？[b]哼，我就是你们正派目为匪人的人，咱们比划比划！”
这段对话在刻画练霓裳的性格上非常传神，特别是最后两句：
“我问你，你做过什么令人钦服之事？”这是练一向的机敏犀利；如果到此为止，练不仅在言辞上占上风，情理上也要盖过白石：凭什么“看不起绿林道的好汉”？江湖规矩是要讲排场、给面子的，三教九流都是武林同道，就算踢馆拜山也要先礼后兵、做足排场，所以白石傲慢无礼的情况下，练霓裳用一句场面话挤兑“敢看不起绿林道的好汉”，白石就已无话可说，接上“做过什么令人钦服之事”，可以想象白石根本不可能列举自己的事迹作为反驳，这样既显得自吹自擂，从辩论技术上也是行不通的。设想这是两个老江湖的言辞交锋，练已经完爆白石了。
实际上，后面再加一句“哼，我就是你们正派目为匪人的人，咱们比划比划！”，从话语交锋的角度完全是画蛇添足。本来白石无话可说之际要僵在那里，可是这句话把问题从情理对错转向了武力高低，从讲理变成了动手，是练主动帮白石化解了尴尬境地。从这里可以看出，练从一开始就不打算动动嘴皮子就作罢，她要手底见真章、用实力定胜负，是用武器批判的革命者而不是纸上谈兵的弱书生。所以练的暴力思维是贯彻到底的，这是她的性格。

春水煎茶

的确题目太不起眼了，本文很有创意有见地，把练霓裳和武当长老划成一类——是这样吧？
等全文完了，换个拉风的标题吧。

岳铁

嗯。我们日常处事也会看这个人是不是好对付，以此决定待人的态度；惹不起的人就会妥协甚至故意搞好关系。然后再考虑这件事情我有没有道理。实力和道理两方面的因素是综合的，这篇文我只是把其中实力、暴力的因素提炼出来，让大家看到这条思路，在白发的虚构世界、古代的历史世界和现实的日常世界里都是一贯的，只不过强弱、复杂程度不同而已。

石林侠影

为什么我觉得武侠小说都是暴力逻辑的，不独白发

于承珠

梁老的书，开什么大会的时候，说是讲道理，最后还不是力强者胜。。。。。

凤凰涅槃

世界通用暴力逻辑啊，物竞天择的自然法则就告诉了我们这个悲剧的现实！前个学期在宿舍看了部电影叫《丛林之王》的，看的我很是纠结，全片一直在宣扬什么除了吃与被吃不允许杀戮，反对为了炫耀之类的打猎搞得我很纠结。外国人是不是就没吃过野生动物啊！这么2的逻辑都能有，这些我最后就是觉得反应生存权利属于有力者。

春水煎茶

引用第17楼于承珠于2013-02-23 23:26发表的 回 16楼(石林侠影) 的帖子 :
梁老的书，开什么大会的时候，说是讲道理，最后还不是力强者胜。。。。。

                               
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道理当然有用啊
侠士们通过讲道理，可以取得群殴地方高手的权利——美其名曰辈分不同，一对一是不礼貌的。