翻书笔记——不大出名的奇女子

春水煎茶

开个新坑，翻书不是读书，不系统无条理，翻到哪里随手记录两笔。不定时不定量

用个无敌萝莉来镇楼吧——高妹妹。

姓高，名妹妹，唐朝人士。她爹叫高彦昭，在大藩镇李正己手下当差，李正己的儿子李纳即位后（藩镇割据么，父死子继）和朝廷闹翻了，高彦昭当时镇守松鼠的老家濮阳，归顺了朝廷。于是他在李纳手里当人质的家人就倒霉了，李纳要杀光他的妻子，高妹妹时年七岁（应该还是虚数），她娘求情说不要杀她，让她当奴婢吧，对方也同意了。但高妹妹说活着受辱不如死了干脆，母亲和哥哥都死了，何必独活？临刑之时，她家人遍拜四方向神灵祈祷，高妹妹不肯，她说我家忠义被诛，神灵有何知？还拜什么。于是她问父亲在哪边，西向哭拜就死……
唐德宗听说此事，“骇叹”，特别给于谥号曰“愍”，于是高妹妹又可称高愍女。文人们争相为她写文。

一个六岁的小姑娘（实岁），真真是胆识过人，比起来纳兰的段克邪小哥哥也就是武功高点，其他不足以让人“骇叹”。

春水煎茶

《新唐书》
高愍女名妹妹，父彦昭事李正己。及纳拒命，质其妻子，使守濮阳。建中二年，挈城归河南都统刘玄佐，纳屠其家。时女七岁，母李怜其幼，请免死为婢，许之。女不肯，曰：“母兄绵不免，何赖而生？”母兄将被刑，遍拜四方。女问故，答曰：“神可祈也。”女曰：“我家以忠义诛，神尚何知而拜之！”问父在所，西向哭，再拜就死。德宗骇叹，诏太常谥曰愍。诸儒争为之诔。

《高愍女碑》
愍女姓高，妹妹名也。生七岁，当建中二年。父彦昭，以濮阳归天子。前此逆贼质妹妹与其母兄，而使彦昭守濮阳，及彦昭以城归，妹妹与其母兄皆死。其母李氏也，将死，怜妹妹之幼无辜，请独免其死，而以为婢於官，众皆许之。妹妹不欲，曰：“生而受辱，不如死，母兄且皆不免，何独生为！”其母与兄将被刑，咸拜於四方，妹妹独曰：“我家为忠，宗党诛夷，四方神祗尚何知？”问其父所在之方，西向哭，再拜，遂就死。明年，太常谥之曰愍。当此之时，天下之为父母者闻之，莫不欲愍女之为其子也；天下之为夫者闻之，莫不欲愍女之为其室家也；天下之为女与妻者闻之，莫不欲愍女之行在其身也。昔者曹娥思盱，自沉於江；狱吏嘘囚，章女悲号；思唁其兄，作诗载驰；缇萦上书，乃除肉刑。彼四女者，或孝或智，或义或仁。噫此愍女，厥生七岁，天生其知，四女不伦。向遂推而布之於天下，其谁不从而化焉？虽有逆子必改行，虽有悍妻必易心。赏一女而天下劝，亦王化之大端也。异哉愍女之行，而不家闻户知也。贞元十三年，翱在汴州，彦昭时为颍州剌史，昌黎韩愈始为余言之。余既悲而嘉之，於是作高愍女碑。

严烷

感觉古人都很早熟，有些行为真是不能理解

卿在莽原

所以说现代人早熟其实还没有古代人早熟

罗晏

这是长见识的科普贴了，顶一下

纳兰容若

中国古代神童挺多的啊....孔融那儿子不也挺有名么~~不过也有一些是被神化了的...

孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者日：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人，岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。

春水煎茶

也不是古代神童多，而是那些一般的孩子早湮没在历史长河里，能青史留名的都不是泛泛之辈。

高妹妹前面那一半和孔家小孩差不多，后面那一段超级有个性。

PS：古代流传下的文章也大多很好，一般人的作品早失传了，剩下的篇篇锦绣，看得人羡慕嫉妒恨，无比自卑，我真不想写古文翻译啊，人家说的那么精彩，我翻译过来就成白开水了。

彩阳

小孩子也说文言文喔

春水煎茶

那倒不一定，当时又没录音机录像机，都是由人转述的，意思不变，字句本身可能就是转述者或者书写者的了。
看上面的《新唐书》和碑文就有差别。

阳雪松

引用第1楼春水煎茶于2012-04-16 14:45发表的  :
《新唐书》
高愍女名妹妹，父彦昭事李正己。及纳拒命，质其妻子，使守濮阳。建中二年，挈城归河南都统刘玄佐，纳屠其家。时女七岁，母李怜其幼，请免死为婢，许之。女不肯，曰：“母兄绵不免，何赖而生？”母兄将被刑，遍拜四方。女问故，答曰：“神可祈也。”女曰：“我家以忠义诛，神尚何知而拜之！”问父在所，西向哭，再拜就死。德宗骇叹，诏太常谥曰愍。诸儒争为之诔。

《高愍女碑》
愍女姓高，妹妹名也。生七岁，当建中二年。父彦昭，以濮阳归天子。前此逆贼质妹妹与其母兄，而使彦昭守濮阳，及彦昭以城归，妹妹与其母兄皆死。其母李氏也，将死，怜妹妹之幼无辜，请独免其死，而以为婢於官，众皆许之。妹妹不欲，曰：“生而受辱，不如死，母兄且皆不免，何独生为！”其母与兄将被刑，咸拜於四方，妹妹独曰：“我家为忠，宗党诛夷，四方神祗尚何知？”问其父所在之方，西向哭，再拜，遂就死。明年，太常谥之曰愍。当此之时，天下之为父母者闻之，莫不欲愍女之为其子也；天下之为夫者闻之，莫不欲愍女之为其室家也；天下之为女与妻者闻之，莫不欲愍女之行在其身也。昔者曹娥思盱，自沉於江；狱吏嘘囚，章女悲号；思唁其兄，作诗载驰；缇萦上书，乃除肉刑。彼四女者，或孝或智，或义或仁。噫此愍女，厥生七岁，天生其知，四女不伦。向遂推而布之於天下，其谁不从而化焉？虽有逆子必改行，虽有悍妻必易心。赏一女而天下劝，亦王化之大端也。异哉愍女之行，而不家闻户知也。贞元十三年，翱在汴州，彦昭时为颍州剌史，昌黎韩愈始为余言之。余既悲而嘉之，於是作高愍女碑。

观红字处，此女事迹果然洗脑功力极高。

春水煎茶

洗脑功力也一般，大概是一时轰动，并不持久。旧唐书中没有她的事迹，估计是五代修书时她的资料已经散失了。到了北宋天下太平，可以静下心来好好搜集史料，才把她的事迹写了下来。

春水煎茶

说完无敌萝莉，再说个彪悍人妻。

隋末天下大乱，薛举和薛仁杲父子割据一方，自称西秦霸王（后称帝），和初兴的李唐狠狠打了几回，最终打败了，为首的将帅几十人都被李渊杀掉了。但是看起来还有漏网的，薛家旧将房企地（这名字好喜感），在唐高祖武德初年兴兵作乱，攻城掠地的过程中得到了一个战利品，本故事的主角——魏衡妻王氏。

按列女传里的一般模式，应该是该女子坚贞不屈，骂贼而死，但这个故事并非如此，而是按照现实中的一般模式，她屈服了……接下来故事开始神展开……魏衡这个人实在有点废柴，他见房企地势大，也不管夺妻之恨了，打算献城从贼。于是房企地率众而来，途中得意忘形喝醉了，此时王氏拔出他的佩刀斩了他，然后带着他的首级进城，这下贼兵没有了头领，也就一哄而散了。

这么大的麻烦被个小女子一手搞定，李渊龙心大悦，封她为崇义夫人，并且赦免了她丈夫魏衡。通常诰命夫人是女子沾丈夫、儿子的光，这回倒是丈夫沾妻子的光了。

《旧唐书》中记载： 魏衡妻王氏，梓州郪人也。武德初，薛仁杲旧将房企地侵掠梁郡，因获王氏，逼而妻之。后企地渐强盛，衡谋以城应贼。企地领众将趋梁州，未至数十里，饮酒醉卧。王氏取其佩刀斩之，携其首入城，贼众乃散。高祖大悦，封为崇义夫人，舍衡同贼之罪。

《新唐书》的列女传中却没有她的一席之地，《旧唐书》未记载而《新唐书》记载的，多半是搜集到了新资料，而这里是反过来，大约是宋人觉得她到底失贞了，所以不算列女？

诗狂剑侠

妹妹是名字？有名进史册的女子不简单~~~

纳兰容若

唠唠叨叨的路过……我错了……棒子的史料怎么感觉好乱

严烷

唐朝不怎么看重贞洁吧。。。。。。

春水煎茶

其实挺多的，这个和本人知名度关系也不大，具有相当的偶然性

诗狂剑侠

春水，你翻的啥书？24史？

纳兰容若

引用第15楼春水煎茶于2012-04-28 16:44发表的 回 12楼(诗狂剑侠) 的帖子 :
其实挺多的，这个和本人知名度关系也不大，具有相当的偶然性

                               
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恩，名声越大身份越尊贵的女子，名字就越加不能让人知道～举例俺在路上拦住春水的轿子，“小娘子芳名可否见赐？”春水就可以掩嘴惊呼：“非礼啊！”这时候侄女就可以冲上来打抱不平了，嘴里再念叨几句神马：“光天化日之下竟敢调戏良家妇女”之类的。

诗狂剑侠

然后我就可以青史留名了？

祖武符

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