重读梁羽生——萍踪侠影录阅读札记（二）张丹枫之一

庄子陵

一、名侠

  张丹枫是梁羽生明清两大系列中，毫无疑问的第一号中流砥柱，通过几部作品的塑造，逐渐褪去《萍踪》中的青涩，最终成为一代宗师，半人半神式的精神领袖。然而仔细解读《萍踪》这部作品，虽然梁羽生全力塑造这个角色的种种“高大全”的形象，然而窥诸细节，实际上却塑造出了一个有高光，有争议的更真实的角色。

    张丹枫的童年，虽然梁羽生并未有直接描写，但从他生活的环境和之后的种种表现，当可窥诸一二。作为瓦剌的官宦子弟（父亲位高权重），他应该有非常良好的精英教育，塑造了他独特的气质。同时张宗周虽执念仇恨，却也一直心系故国，因此他耳濡目染所接触的环境，能使他虽然身处异域，却能产生汉人的身份认同感。当然，期间谢天华对他产生的影响应该是很大的，使他不单具有了超人的武艺（这点倒不是必须的，若无谢天华，他也可以从澹台灭明处学习），还具有了超越父辈的心胸和气魄以及向前看的视野。

    他亲身入中原，努力的以自身的行为，去重新塑造家族的未来。有关张丹枫的高光时刻，梁羽生是从来不吝啬笔墨的。无论是与黑白摩诃的密室比剑，或是与毕道凡的一局定江山，又或是姑苏快活林，太湖洞庭山，智救周山民，在在无不展现其思维敏锐，武艺超群，英姿飒爽，在一众草莽中，自然尤其显得卓尔不群。能吸引到云蕾与澹台镜明和脱不花这些姑娘们的爱慕，自有其与众不同之处。

    在大格局上，他心系家国，不计较自家得，更兼具着眼天下的谋略，其在两国政事上的纵横捭阖，在武侠小说中也是难得一见的情节，一段战狼式发言，放到任何一个时代去看，都不显得过时。

（张丹枫）盯着祁镇说道：“你若指望敌人自愿放你回去，那是终生休想。只有中国的人要你回去，你才有一线生机。你以为只有也先才操有生杀之权么？实话对你说吧，你的命运操在于谦的手中，于谦说你能够回去，你就能够回去！”这霎时间，祁镇只觉张丹枫的眼光、神气和语调都含有一股令人信服的力量，叫人不敢怀疑。祁镇顿时被他镇慑住了，嗫嗫嚅嚅地道：“这是怎么个讲法？”张丹枫道：“就因为你好坏也算是一国之君，留在敌人手中，总是中国的耻辱，就是因为这个缘故，所以我们要你回去。有中国做你的靠山，也先怎敢不放你回去？”（第二十五回）

     除此之外，其实梁羽生还通过一系列事件着意刻画这个角色的特点。例如开场隐藏身份对云蕾的种种戏弄、让招给云重痕迹明显，这些都曾被读者诟病，但其实大可不必。因为这正是作者想塑造的一个有表演欲，有情趣的年轻人，此时的张丹枫，还不是一个完美的标签。

二、公子

     当然，塑造这个角色的时候，还有一些潜意识的表达，连梁羽生都可能并不能完全感受到。

  首先值得细细考究的，是云张的这段感情。这一段感情的发生，意识上是有先后的。无论是初见，再见，又见，都是云蕾首先感受到了“爱”的存在，而张丹枫，相对来说是比较后知后觉的。

  从出场到终局，张丹枫一直称呼云蕾为“小兄弟”。开始是戏谑的，然后就成了情人间的甜蜜。那么张丹枫是什么时候认出“小兄弟”并非真兄弟的呢？梁羽生正式写下这一个情节，是在小说的第六回，因为需要疗伤他才一口叫破：

     张丹枫怔了一怔，忽然笑道：“小兄弟，这个时候你还避忌么？我早看出来了。”（第六回）

     这个情节细思其实是很有趣味的。云蕾一路上女扮男装，居然瞒过了包括石英在内的一众老江湖，包括贴身接触的石翠凤，却被张丹枫一早识破。这个情节看似不合理，却可以找到合理性。为什么张丹枫能做到这一点？因为他出身富贵。相府上上下下，使奴唤卑，对于年轻女性，他是不陌生的。就是对女子的阅历，这点上就不是一其他众江湖草莽可以比拟的了。

  可以印证这一点的，其实还有后面的疗伤情节：

张丹枫一笑说道：“小兄弟，我给你医治之时，你要忘记我是男子，我也忘记你是女子，你做得到么？”云蕾露出本相之后，张丹枫仍口口声声称她“兄弟”，说得甚是自然，心中实已泯灭男女之见。云蕾本是一片无邪，见他如此，更是释然无所杂念，心中想道：“他替我打通三阴三阳的经脉，那自然不免手足相接了，我与他既结拜‘兄弟’，情如手足，这也值得提出来说吗？”微微一笑，抬头一看，只见张丹枫眼如秋水横波，似笑非笑，又不觉心中一荡，脸上微微现出红晕。（第六回）

    在这个场景中，张丹枫不单如此说了，而且真的做到了与一个年轻美貌女子，肌肤相接毫不动心。（那会喜欢不喜欢，梁羽生未写，不过度解读）同样是青年男子，可以比一比土包子张无忌在给赵敏足疗时的表现。其间差距在哪里？答案还是两个字：阅历。犹如贾宝玉混迹在脂粉堆里，但有几回见到过宝玉脸红动心的？张丹枫也有这样一种定力，或者说阅历。相比来说，初次接触异性的云蕾就很难做到，尚未接触，只看一看那“眼如秋水横波”就又脸红了。

那么梁羽生笔下是在什么时候，明确表现出张丹枫对云蕾的爱意呢？其实已经比较后面了，第一次是在两人分手之后：

（周山民）忍不住又爱又怜，又是伤心，伸手去扶，猛然间手臂一麻，有如给大蚂蚁叮了一口，只听得外面潮音和尚大声叫道：“好贼人，好胆量，洒家在此，你也居然敢找上门啦！”

（中略）月光之下，只见张丹枫目中似闪泪光，云蕾咬实牙根，刷的一剑刺出，只听得张丹枫叫道：“我都听到了，你原来这样恨我吗？”（第九回）

  这种独占性和介意，才可以发现，张丹枫已经陷入感情之中。相比于云蕾对感情的自知，张丹枫是后知后觉的。其间的合理性，其实跟两人的出身有关。云蕾长期在女性师傅身边，并且从师傅身上感受到男女情之痛切，所以虽然缺乏感情经历，但对于“爱”的感受她是敏感的。而张丹枫出身在相国之家，与年轻女性的接触是不缺乏的，非常自然的，甚至缺乏界限的，因此反而不容易区分出这种喜欢的感受，而分开正是帮助张丹枫反思和回味最终确定感情归属的一剂良药。同样与女性接触的例子，还可以参考他和詹台镜明的交往，也可以明显的感受到。（这个到澹台镜明部分再详细分析）

    除此以外，还有一点值得关注的是，在三次分开的过程中，张丹枫的表现。相比与云蕾的执着于坚持，张丹枫则表现出公子哥式的逃避和随遇而安。

第一次因为知晓身份发生冲突，且看张丹枫的应对方式：

　　张丹枫凝立不动，脸上一片似哭似笑的神情，令云蕾不敢仰视。云蕾一咬牙关，在地上拾起白云剑，抛掷过去，叫道：“你我两家，深仇不共戴天，不是你死，便是我亡，快快拔剑！”

　　张丹枫接过了宝剑，凄然说道：“小兄弟，我今生誓不与你动手，你要杀便杀，你若不动手，我便走了！”云蕾虚晃一剑，剑光闪过张丹枫面门，仍然斜掠出去，张丹枫长叹了一声，跳出密室，跨上白马，大声叫道：“小兄弟，你善自珍重，我去了！”门外马嘶，片刻之后，已在数里之外。（第七回）

    他去了，去之后呢？就真的跑去震三界那边忙他的正事了。要不是云蕾也随着石翠凤、潮音他们一起行动，两人此次便江湖永隔了。接下去因缘际会，两人携手退敌，开始剑拔弩张的对立，其实已经稍见和缓，张丹枫反倒提出了分手：

　 云蕾一跃而起，怒道：“你倒说得风凉！”张丹枫见她已肯开口说话，心中大慰，又说道：“我爹叫你爷爷牧马二十年，这确实是对你们不起，可也无法挽回。你爷爷之死，却与我家无涉，我再三说及，你都不信我么？”云蕾想起这羊皮血书，乃是爷爷在牧马之时便已写了，可见爷爷纵是不被奸人害死，也要自己报仇，更是伤心泪下。

（中略）张丹枫道：“想我们三人，都是同门手足，原应亲若一家。而今却被死去了的人，隔开了我们活着的人，令我们彼此相仇，大家都不快活，这岂不可哀！”云蕾如受一棒，急急避开张丹枫投掷过来的目光，心中思潮起伏，默然不语。

张丹枫又叹了口气，道：“你既不肯相谅，那么咱们还是分手吧，免得彼此伤心。”（第十三回）

   云蕾只不过“默然不语”，他便认定“不肯相谅”，就此分开，他自管一路往北而去。若云蕾改弦易辙不去北京了呢？两人又该分散江湖了。此后张丹枫一路北上南下，忙碌事业不断，还是云蕾一路追到太湖，两人才得再次相遇，一路相伴，直到第三次分手：

但还有人比云蕾更要可怜，那是张丹枫。云蕾此际，尚有父母在身旁抚慰着她，可是张丹枫的满怀凄楚，却连找一个人诉说也不能够。他绝望到了极点，如痴如狂，天地茫茫，孤身只影，竟不知该走到何处？（第二十七回）

  这一次呢，是属实的可怜了。因此有人批评云蕾，认为她不珍惜感情，每次都是她先对张丹枫撂了挑子。但是仔细回味下两人感情的互动（云蕾部分具体可见阅读札记1）就可以发现，其实不完全是这样，每一次云蕾拒绝张丹枫，但都会一路跟过去，然后跟自己和解，最后想办法把他再找回来。而张丹枫每一次失意，都是一跑了之，天南海北，两人分分合合，合而能分其实一大半是云蕾的主动，张丹枫呢，则是潇洒自如，随缘而安。（并非说他不好）因此，萍踪虽然也算是梁羽生作品中的一部“情书”，但梁羽生欣赏的感情是事业型的，是让位于家国大义的，是可替代的。

寒风飒飒，张丹枫与云蕾相对而立，各自无语，各自凄凉。澹台灭明摇了摇头，轻轻叹息，忽在张丹枫的耳边低声说道：“你抛得下大明九万里的锦绣河山，难道就抛不开一个女子？”张丹枫心头一震，道：“什么？”澹台灭明道：“你的父亲指望你重光大周，你为了不让中华九万里的锦绣河山沦于夷狄，冒了多少艰危，献宝献图，挽救了大明天下。你帝王之业尚自可弃，还有什么恩怨不能抛开？”张丹枫怔了一怔，道：“我视帝王如粪土……”澹台灭明紧接着道：“祖国河山待你回。”张丹枫面色倏而一变，由白转红，澹台灭明的声音虽然不大，却如在他的心上响起了一个焦雷，这霎时间，他想起了自己从漠北赶往江南，又从江南重回漠北，历尽万水千山，经过无穷劫难，所为的是什么？还不是为了自己的一番壮志，为了保全中华的锦绣河山，为了要使中国和瓦剌永息干戈，四邻和睦。这番理想，而今即将实现了，自己却这样颓唐！张丹枫本是聪明绝顶，极能分辨是非之人，如此一想，顿觉胸中热血沸腾，不能自已，神志立即清醒，咬一咬牙，忽而说道：“澹台将军，多谢你来接我，咱们走吧。”（第二十九回）

药师丹枫

不是澹台么，为什么非詹台。

所以小唐粉很早就看出张丹枫也没那么主动啊

云蕾粉更强调要不是云蕾，张的各种想通其实很难的


另隔壁有贴也说明张丹枫对澹台镜明其实很上下属的，家主中的少主

庄子陵

除去像名士风流、家国大义这些作者刻意塑造的部分，其实梁羽生书里面，可以看到很多属于作者潜意识的层面性格。以张丹枫为代表的角色，这些男性一般出身精英阶层（官二代，侠二代），生活优渥，气质出众，与女性交往自然（有阅历，没有小男生的羞涩感），但是性格偏被动和软弱，发生情感问题一般选择逃避拖延态度（等待女生解决或事件转机），对待高阶层恭敬畏缩（比如师门长辈），对待低阶层往往由于俯视而缺乏人文关怀（工具化）。

chenzhuangirg

澹台灭明（前512年—？），复姓澹台，名灭明，字子羽，春秋时期鲁国武城（今山东平邑县南武城）人，孔子弟子，比孔子小三十九岁，孔门七十二贤。
为什么小说角色，要用名人的名字？

药师丹枫

chenzhuangirg 发表于 2025-11-12 10:25
澹台灭明（前512年—？），复姓澹台，名灭明，字子羽，春秋时期鲁国武城（今山东平邑县南武城）人，孔子弟 ...

梁羽生自己的偏好（趣味，文字游戏），这种情况有些，好像有整理过帖子。本身现实取名特意拿历史名人取名的概率也不低的

庄子陵

这个原因，《萍踪侠影》作品里，梁羽生解释了：
云重心中一怔，咀嚼“以貌取人，失之子羽”这句名言，心中想道：“原来那澹台灭明果是汉人，难道这名字是他有意取得与先贤一样的吗？澹台灭明相貌奇丑，这点倒可以与古代的那个澹台灭明相提并论，但他投靠番邦，又岂能与先贤相比？唔，以貌取人，失之子羽。莫非他取这个名字，其中也含有深意？叫我们不要只从外表的相貌行径去看他？难道这‘灭明’二字，含意不是要‘灭掉明朝’？哼，难道那一介武夫的澹台灭明也有什么崇高的胸襟抱负？”（第十六回）

天山童姥

澹台灭明，萌萌的一流高手，印象中也是阳奉阴违的高手。他与云蕾打架，云蕾是小孩子打法，打不过就玩命，他一边打一边分析一边开课教训。好有意思。这人也是那个父性人格，也是喜欢教训人？

lzj963942

了解了