超前的后现代主义反讽作家──换个角度看梁羽生笔下的渣男渣女

捣尽玄霜

 

 

 

  最近几年,大家都把梁小说中能挖掘的挖掘了。武学,人物,爱情,故事……吵来吵去,夸来夸去,一提到梁羽生不过还是些“女性独立”,“名士风流”,“芝兰玫瑰”这样的老话题。

  五六年前,这样的话题很新颖。也出了不少精华作品。这些渐渐被挖掘广后,很多争议话题也就是各持一词,不了了之。每每开话题也有些炒旧饭的无味。

  但是思维活跃的停云sama是不会做这些事情的。停云大人就要紧跟时代的潮流,给大家分析梁书小说中那些渣男渣女的出现是如何在数十年前就预见了当今社会的某些流行词。

  1.人艰必拆的捅刀组

  我在家园《还剑杀》的时候就表示了对萧冠英、毕凌风这对博出位的捅刀组表示了深深地厌恶。也对还剑中一群人组队刷云舞阳,揭云舞阳黑历史的事情表示了费解。

  《还剑》一开篇就用了壮士一去不复返的基调告诉大家,陈玄机要去刺杀一个大坏蛋。在朱元璋张士诚争天下的大背景下,很容易就脑补出云舞阳是一个怎样的人物。他肯定是个卖主求荣的阴险小人,出卖了主公战友向当今天子投诚,助纣为孽屠杀昔日的同僚。

  这样,陈玄机去刺杀他才算得上是义之所致啊。但是事实上呢?云舞阳不过是个在深山隐居的老人,根本不把朝廷放在眼里。而且他当年也根本没有做出什么叛徒行为,只是在逃亡的时刻做了一件贪生的决定。

  这样一个人,他或许有些黑历史,但他已经退出视线了。张士诚旧部不去辅佐幼主,不去报复朱家。非要去深山里面把云舞阳拉出来接受批斗,这是多么的──大义凛然。

  我们继续往下看,还有《达魔剑谱》的茬。更是梁羽生笔下捅刀组的神级逻辑。

  《达魔剑谱》本来就是武当派的遗物。本来无主之物,谁发现谁研究。但是抽风的澹台一羽非要装超然,自己不看,要拿去送人。
 

  而他送人的逻辑也是相当的奇怪,就算牟独逸心术不正。难道武当派上下就没有一个好人了?就算真的没有,也可以学易兰珠帮无极派物色传人的方法,去江湖上找个有资质的好苗子,传授他这套剑法。日后设法将这门技艺带回武当。
 

  但是澹台一羽偏不,就要拿去送给主角外公。萧冠英和毕凌风这两个人更是拿着他的神逻辑当做令箭,各种找云舞阳和牟独逸的麻烦。

  只能让人喷一句──有你什么事吗?

  在这里必须将无限的同情献给云舞阳以及牟独逸同志。你们挺过了捅刀组一次又一次地骂战,捍卫了自己作为反派角色的尊严。同时又必须对你们提出批评,因为你们的黑历史实在是太少了。

  不足以构成灭绝人性的控罪,只能逼得那些捅刀组无中生有,亲自给你们编造罪名,而且,以他们的创造力也只能编造出利欲熏心这样毫无建设意义和创新性的罪名。

  唉,你们为什么不多做一些坏事供他们编排。好好的大魔王把武功练成天下第一都不出去一统江湖,怂爆了。

  另外你觉得恰恰是因为云舞阳最后武功并不怎么样才让《还剑》脱离了单纯的“批斗野心家”的主题,引人反思“云舞阳其实什么也没得到,什么也没做,为什么突然就被放到了耻辱架上拷问”?让大家思索这群捅刀党上下折腾的意义何在?从而展现他们没事找事,乱扒黑历史的神经本性。

  仔细想一下,如果云舞阳真的是拿到剑谱之后成了天下第一。那也只是一个逍遥派打死野心家的故事,但是作者没有这样些。他先通过心理暗示,让我们觉得这是一个推魔王的剧本。却又用事实告诉我们,这个boss根本就没有那么邪恶和恐怖,用不合理的剧情去引导大家思考。发现真正推动悲剧的根源“不扒黑历史不舒服斯基的捅刀小组”!

  王图霸业也好,无敌剑法也罢。都不是真正勾起人邪恶本性的原因。因为这些东西在作品里根本就不够buff,真正压死云舞阳的也不是纯净的善良,而是天下悠悠地刻薄之口。

  近年在一本杂志里翻到这么一个故事,讲的是一个大盗去找一个高僧忏悔。大盗每向高僧坦白一项自己的恶行,高僧都会说一句,我曾经也是。大盗离去时对着高僧大吼“我会改过的。”高僧亦向他回应“我也是”。

  很浅显的佛家道理。

  “人生已经如此艰辛,就不用去拆穿别人的伪装了。”

  然而似乎大家还是更喜欢知道什么黑历史就捅出来,将一个可以回头的人推到万劫不复。

  说到底,这个时代,那些忏悔的坏人比那些从未察觉自身罪恶的人更难得到解脱。

  梁羽生用一揽子边缘人物告诉我们,一个有缺陷的好人去忏悔就会让自己被打成坏人的标记。

  但是往往是好人更容易意识到自身的罪恶,真心想要改过。某些渣人一辈子都觉得自己是最正义的。

  像某只澹台一羽到死都觉得自己想法天经地义,不会觉得自己处事不当,不合江湖规律。无论什么时候都可以霸气地痛骂牟独逸。但是云舞阳他很痛苦,他会内疚,会挣扎。一直都得不到解脱。

  2.凤凰男的芦花鸡

  在梁羽生小说中,这样一个桥段屡见不鲜。

  男主角本来是一个存在感薄弱的角色,在闯荡江湖的过程中结识了某个妹子。两人一路相伴,渐生好感。

  这个时候,男主角乡下的亲人突然蹦出来,要求男主角去娶另外一个妹子。男主角陷入了纠结矛盾之中,心理一万个想要追求真爱,脸上却又抹不开面子去嫌弃人家。只能暗搓搓地指望这个妹子被其他人把走,然后可以去自由地追求心爱的美人去。

  按照春水的判别法,这样的妹子纯属厄余角色,除了添堵之外对推动剧情毫无帮助。但是梁羽生却不止一次安排了此类角色的出现。这其中自是有玄机的。《翰海雄风》这部作品或许最好地诠释了凤凰男生命中的孔雀女和芦花鸡。

  顾名思义,凤凰男指的是那些出身低微,通过奋斗成就自己事业的男主角们。孔雀女则是出身名门的高贵大小姐。芦花鸡也是男主角飞出那个鸡窝里最平凡的贫家女。李思南,禇云峰都可以算得上是当时的凤凰男。梁给他安排了同一个女神──孟明霞。

  根据书中描写,孟明霞的确是一个很好的对象。美丽,大方,善良,开朗,高贵而不冷艳大小姐,大家闺秀的气场和风度。和她相处是一件很愉快地事情,她的家教背景给了她见识和胸襟。她是一个不用让你为她操太多心的女孩子。她不像杨婉那样,一点没影的事情就会想很多事情,更加不会自艾自怜。是以李思南对这位邂逅一面的女孩一直有着好感,但是当时的条件下他重逢这位女神的机会太低,所以还是依了父亲的遗愿和杨婉定下了婚约。不过后面的文字中明显就能看出,李思南背杨婉背得很辛苦。他们两人之间,猜忌犹豫远远多过相互扶持。相比之下,禇云峰和孟明霞就颇有神仙眷侣携手江湖的愉悦。

  当然,他们之间还隔着一个刘琼姑。相比于杨婉,刘琼姑更是带着土气的村姑。杨婉虽然不如孟明霞耀眼,但人家毕竟还是名臣之后,从名字上也可以看出来。婉,珠,瑛,瑶这些字虽然常见了些,但怎么也是读过一些书的人才会起的。刘琼姑这个名字,怎么看都是不懂文化的工农兵作品啊。杨婉虽然在事业上不能帮李思南,但陪他下个棋调个诗p个情操肯定不是问题。刘琼姑就什么都不会了。所以,杨婉还可以和李思南在一起。刘琼姑就只有被摧残的命运了。刘琼姑的悲剧虽然不是褚云峰造成的,但也抛出了一个引人深思的问题。当凤凰男飞出鸡窝后,可改会记得那个每天把最好的鸡食留给他的邻家小芦花?

  《武当一剑》中有个命运比她还要悲惨的角色──郑巧儿。刘毕竟和禇只是一个口头的婚约,而郑是真正伴随过主角一段时光的。可是到了最后,却只是一个删节的命运。梁给耿玉京选中的是那个大小姐西门燕。虽然我不喜欢郑的形象,却也不得不感慨这一种现象。

 

(校对:天宏云霏)