有人认为张恨水的回目虽然作得不错，但究嫌浅露，意境不高，若与古今名联并列，难称上乘之作。此话是只知其一，不知其二。张恨水的回目是题通俗小说的，自然也只能以通俗为主，若以此而论其“联语之才”，则实是“才未尽也”！我觉得最能代表他这方面功力的是他在抗战前夕所作的律诗《咏史》四首。题为《咏史》，其实则是“借古喻今”，说的都是“时事”，不但在内容方面浑灏流转，寄托遥深；在对仗的技巧方面，也是极其工整自然的。律诗之“联”虽不同于对联之“联”，但在“对仗”所需的“基本功”方面，则是相同的。限于篇幅，录两首以见一斑：

　　山河脱辐三千里，兄弟阋墙二十年。
　　岂是藩篱原易撤，本来萁豆太相煎。
　　江东名士浑如醉，壁上诸侯笑不前。
　　犹叹药炉茶灶畔，有人高比赵屯田。

　　张恨水写此诗时，日寇已侵占了东三省，华北亦已成立了所谓“冀察政务委员会”。但国难当头，当时的国民党政权仍力主“先安内而后攘外”，大打内战。这是“山河脱辐”“兄弟阋墙”“藩篱易撤’，“萁豆相煎”等句的本事。

　　“江东名士浑如醉”，说的是东晋偏安江南的一段史实。“五胡乱华”，晋室南迁，后人有“过江名士多如鲫，唯有王敦是可儿”的诗句。盖那些名士到了江南仍然只知享乐，认为不理“俗务”，才算“高雅”。在抗战前夕，甚至在其后的抗战期间，这些类似东晋的“江东名士”也是不少的。

　　“壁上诸侯笑不前”，典出《汉书·项籍传》。项羽抗击秦兵于巨鹿，“诸侯皆作壁上观”。此句乃是借古喻今，喻军阀割据，不肯出兵抗日。“赵屯田”指汉代名将赵充国，以屯田之策，寓兵于农，安定边疆。但诗中的“有人高比赵屯田”则是反讽语，讽当局“安内攘外”的政策的。“药炉茶灶”意指国难深重，国家已像个不能离开药炉的病人了，而当局犹屯重兵于西北以监视延安，故诗人有“犹叹药炉茶灶畔，有人高比赵屯田”之叹。

　　张恨水另一首《咏史》诗是：

　　争道雄才一槊横，几时曾到岳家兵？
　　中原豪杰无头断，逊国君臣肯膝行。
　　盗寇可怜侵卧榻，管弦犹自遍春城。
　　书生漫作长沙哭，只有龙泉管不平。

　　首联用曹操“横槊赋诗”的典故，意指虽然有人像曹操那般以“雄才”自命，但我辈小民几时才盼得“岳家兵”的到来呢？