【曲水流觞】闲话纳兰——梁羽生 《三剑楼随笔》

春水煎茶

二、才华绝代纳兰词

　

　　纳兰容若的词，可以毫不夸张他说是词苑里一枝夺目的奇葩，与他同时的和后世的词家对他的评价都非常之高，陈其年将他和南唐二主（李中主、李后主）相提并论，聂晋人称他的词是：“笔花四照，一字动移不得”；王国维先生更认为他的词不但是清代第一人，而且是宋代以后的第一人。这些评语，对纳兰容若来说，我想当不是过誉之词。


　　有一件非常奇怪、几乎令人不能理解的事情是：纳兰容若为什么会写出《饮水集》那样的词来？那些词一片悲恻情调，不是昔怀昔日便是感慨今朝，十首有九首都是痛苦的倾诉，怆凄的呻吟，如果不知道他的生平的人，一定以为他是穷愁潦倒的文人，谁知道他却是极尽人间富贵的相国公子呢！他二十一岁中进士，官至通议大夫，一等待卫，皇帝非常宠爱他，到各处巡视都带他同行，在封建时代，那可真是一种旷世的殊荣呢！
　

　　许多人将纳兰容若与李后主相比，可是李后主那些悲苦的词，都是在他被俘之后写的；在被俘之前，李后主的词却是充满了个人的欢乐。但纳兰容若一生没有受过什么波折，始终都是过着贵族公子的生活，为什么他的词也会那样悲苦呢？
　

　　据我看来，正是因为他出身贵族家庭，因此特别感觉到贵族生活的腐朽，他曾经有几句词道：“电急流光，天生薄命，有泪如潮。勉为欢谑，到底总无聊！”看来，他对那种“勉为欢谑”的生活，是感到无聊透顶的。
　

　　纳兰容若的父亲名叫纳兰明珠，官至太傅（相当于宰相），可说是位极人臣。但此人庸俗卑鄙，而且贪财，和纳兰容若那种清高绝俗的性格，正是极端相反。我想，也许又正是因此，使他在贵族的血管里流着“叛逆”的血液，他本质上是一个有正义感的读书人，他父亲的所作所为，都令他听不惯，看不惯，可是在封建的压力下，他又不能公开地反抗父亲，因此精神上就感到郁闷，正像《红楼梦》中的贾宝玉一样。在封建压力下，不能求得精神的解脱，于是在词章上就化为悲苦之声。
　

　　纳兰容若的情感非常丰富，他说自己“不是人间富贵花”，而是天上的“痴情种”，这一点也很和《红楼梦》中的贾宝玉相同。无怪有些“红学家”，甚至认为《红楼梦》中的贾宝玉，即是纳兰容若的化身，大观园之事，即是纳兰相府之事，做起详细的“索引”来。这种说法，当然是几近附会，但两人的性格，却拥有共通之处。
　

　　纳兰容若自称“痴情种”，事实也是如此，他在十八岁的时候有几句词道：“十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？”那时他大约尚未结婚，在梦想一个能了解他的伴侣。后来他结婚了，真的碰到了一个知心的人，夫妻非常恩爱，可惜婚后不久，他的妻子短命死掉，他就更悲苦了。纳兰容若写过好儿首悼亡词，情感之真挚，允称千古绝唱《七剑》里曾引过一首，只从那首词中也可看出，他是如何的“痴情”了！

　　纳兰容若在词中，常自称薄命，不料竟成“词谶”，他后来真的短命，只三十一岁就死了！
　

五、翩翩浊世佳公子，富贵功名总等闲

　

——再谈纳兰容若的词



　　纳兰容若的词中，“愁”字用得最多，几乎十首中有七八首有“愁”字。可是他每一句中的愁字，都有一种新鲜的意境，随手拈几句来说，如：“是一般心事，两样愁情。”“几为愁多翻自笑。”“倚栏无绪不能愁。”“唱罢秋坟愁未歇。”“一种烟波各自愁。”“天将愁味酿多情。”“将愁不去，秋色行难住。”或写远方的怀念，或写幽冥的哀悼，或以景入情，或因愁寄意，都是各各不同，而且有新鲜的联想。

　　也许因为纳兰容若太善于言愁了，因此一般人对他有个误解，以为他是个消极颓废的词人。其实他的“愁”，正如前一篇所谈过的，乃是在封建的压力下，精神苦闷的表现；而且除了“工愁善恨”之外，他也还有激昂悲愤的一面。用百剑堂主的词来说，就是还有“悲慷气，酷近燕幽”的一面！

　　纳兰容若曾救过一位犯罪被流放的朋友，这位朋友叫做吴兆腾（汉槎），也是个名士，因“科场案”受嫌，被“遗戍”关外的宁古塔，纳兰容若向父亲求情，结果将他赦回，（详见附录知今先生的“吴汉槎案的始末”。）纳兰将这件事情引为生平得意事之一，他有两句词道：“绝塞生还吴季子，算眼前此外皆闲事。”所说的就是这件事情。

　　纳兰容若为朋友的得救而感到欢喜，但也为朋友的遭遇而感到悲愤。他营救成功之后，寄一首词给他的另一位朋友顾梁汾报信，并抒写他心中的愤怒道：“就更著浮名相累，仕宦何妨如断梗，只那将声影供群吠，天休问，且休矣！”这几句词把朝中的大官们骂得好惨！竟然将他们比为一群乱吠的狗呢！

　　纳兰容若喜爱交游，他的朋友都是当时的名士，可是他从不曾仗过自己的势力，替朋友谋官，他的朋友在官场中的也多不得意。例如他有一位朋友叫姜宸英的，才学很好，可是在官场中半世浮沉，始终浮不上去，最后还把官掉了。

　　他有一首词安慰他道：“失意每多如意少，终古几人称屈，须知道福因才折，独卧藜床看北斗，背高城玉笛吹成血！”在这几句词中，他为有才能的人抱屈，也对“自古以来”压制人才的那种情况表示了不满。在这首词里，他还有几句道：“丈夫未肯因人热，且乘闲，五湖料理，扁舟一叶！”那又是何等的高傲，他在表现朋友“不肯因人热”的“丈夫气概”中也表现了自己！

　　在君主政治的统治下，官僚们都是结党营私互相排斥的，纳兰容若最看不惯这种事情，因此在另一首送给顾梁汾的词里又道：“共君此夜须沉醉，且由他蛾眉谣诼，古今同忌，身世悠悠何足问，冷笑置之而已！”“蛾眉谣诼”这句典故出于屈原的离骚。屈原的离骚里有两句是“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以为善淫。”“众女”就是指那些专门爱说人坏话的小人。纳兰容若认为对那些谣诼，可以冷笑置之！不必与小人争一日之长短。这几句词表现了他的旷达，也表现了他的清傲。

　　纳兰容若的出现，在中国词坛上是一个奇迹。他以相国公子的身份，却大胆的鄙弃了贵族的生活，追求个性的解放和精神的自由，人们爱拿他与李后主相比，但在这一点上，我以为他已经比李后主更跨前一步了。

　　巴尔扎克热狂于做贵族，但他的作品却尖刻的讽刺了贵族。托尔斯泰是个伯爵，但却走到农民的群中。对于有良心的作家，腐朽的环境，绝对桎梏不了他们向上的心灵。



六、纳兰容若的武艺



　　前些时候接到戈夔先生的来信，谈起纳兰容若的武艺问题，他认为“七剑下天山”中只着力写纳兰的词章，而不写他的武艺，是“美中不足”之处。戈夔先生读书很勤，他搜集了许多关于纳兰容若身世的材料，说明纳兰不仅是“一介书生”，而且怀有“过人的技业”。

　　不错，纳兰容若的确是懂得武艺的。满族在关外本来就是个游猎民族，入关之初，满洲贵族家庭，还很注意骑射，把这两样列为子弟必修的教育。纳兰容若天份很高，昆山徐乾学给他写的墓志铭说他“有文武才，数岁即善骑射。”照这样看来，他在文武两方面，都是一个神童呢！

　　纳兰容若在十七岁时，康熙就要他进宫做三等侍卫，后来直升至一等侍卫，康熙到什么地方巡视，都带他同行，足迹踏遍江南漠北。当然康熙对他的宠爱，主要是因为他在文学上的绝代才华，然而假如他不懂武艺的话，康熙也不会叫他做一等侍卫的。

　　但他这个侍卫却和一般侍卫不同，他在宫中的“任务”，主要是陪皇帝读书，而不是保卫皇帝。据我猜想，康熙皇帝可能是因为太宠爱他了，想要他时常在自己身边，所以才授他以侍卫的官衔。正因为他的地位和一般侍卫不同，所以我在“七剑”中，只写他“贵公子”的身份，而不点出他“侍卫”的身份。

　　纳兰容若通晓武艺那是没有问题的。可是把他写入小说中，我却以为不必强调。因为在文学创作上，对人物的描写，要求的是写出他的特点，写出他最主要的一面。如果把次要的都写进去，有时反而会破坏人物形象的完整的。写小说有如画图画，假如你到沙田游玩，想画一幅风景画，你只可能把你认为最美的风景，写入画图。这里面就需要剪裁，有所取舍。

　　纳兰容若的词，那是“北宋以来，一人而已！”（王国维语），而他的武艺，却不是顶儿尖儿的角色。就是说，他虽然懂得武艺，可是若把他武功上的成就与文学上的成就相比，那就只如小溪之比大海了！若在小说中把他写成文武全才的才子，恐怕会陷进一般小说的俗套。

　　其实在“七剑”中也可看出纳兰绝不是弱不禁风的书生，他曾受桂仲明与冒浣莲推过一掌，要知道桂仲明的武功在“七剑”中是第一流的，他的气力很大（学过大力鹰爪神功），可是纳兰被他一推，只是退后几步，并没有跌倒！我想在这些微小的地方，表现他身上也有“功夫”，也就够了。

　　顺带谈一谈小说中的“历史人物”问题，小说中的“历史人物”和历史家笔下的“历史人物”不同，历史家要叙述“实在的事件”，如果某人没有做过某件事，那就不能“生安白造”；可是小说中的历史人物，却不必每一点都吻合历史事实，小说的作者可以写“可能发生的事实”。举一个例子说，根据正史，康熙皇帝当然并没有杀死他的父亲，可是在小说里却可以这样写，因为以帝王阴毒的特性，他杀父亲并不稀奇。而且在历史上，帝王家族骨肉残杀的事实，那却真是数不胜数的。梁慧如先生有一篇“宫廷内的刀光剑影”，所写的就是这些帝王人家骨肉相残的事实，那可都是有根据，绝非生安白造的了。

　　当然在小说中也不能歪曲历史，若把秦桧写成忠臣，岳飞写成奸臣，那就应受责骂了。但在写秦桧之奸时，却可以根据想像，把他奸恶的脸谱，更鲜明的画出来，例如写他怎样和敌国勾结，怎样算计岳飞等。把历史通过艺术的安排，把历史人物刻划得更具体生动，这就是对涉及历史人物的创作的要求。

　　英国文学评论家 L·Feuchtwanqes 在论莎士比亚的剧作时说：“莎士比亚常常自由地把事实移前倒后，使他的主人公们年轻或年老，甚至他还发明了一些‘事实’，但即使他们是杜撰，也比历史家批判考验过的所谓实情还更生动。”他称这种“创作上的历史事实”为“更高的真实”（HigherReality），我以为他的话很有道理。

春水煎茶

出于对家园纳兰的敬意，曲水流觞第一回就拿纳兰公子开拍。

可以简单签到，捉虫找bug，针对原文讨论、辩论都可以。谢绝灌水。

梁氏散文里关于纳兰的几篇都放一起了，感觉梁老就是纳兰粉，一篇不够再来一篇。

陈其年将他和南唐二主（李中主、李后主）相提并论——李璟就罢了，李煜我觉得还是高出纳兰的。

但纳兰容若一生没有受过什么波折，始终都是过着贵族公子的生活，为什么他的词也会那样悲苦呢？——吃饱了撑的？

纳兰容若的词，那是“北宋以来，一人而已！”——把北宋改成两宋，俺就同意。

最后那段关于历史的话，我理解就是：好人还是好人，坏人还是坏人，其他就由作者发挥了。

捣尽玄霜

纳兰完全被梁老写废了,梁老也太能YY了,历史上的纳兰就算厌倦战争,也不会对不起康熙.哎,居然写成那副样子~~~~~~
昨天和室友从大陆和香港两地片子聊到<康熙王朝>,聊到纳兰和他爹.纳兰可是明珠的儿子啊~

燕山故客

纳兰容若的词，可以毫不夸张他说是词苑里一枝夺目的奇葩，

这个“他”字似应改为“地”

燕山故客

那些词一片悲恻情调，不是昔怀昔日便是感慨今朝，

“昔怀”，似应改为“缅怀”。

燕山故客

他二十一岁中进士，官至通议大夫，一等待卫，皇帝非常宠爱他，

“待卫”，应是“侍卫”笔误吧。

燕山故客

纳兰容若写过好儿首悼亡词，情感之真挚，允称千古绝唱《七剑》里曾引过一首，

“好几首”误成了“好儿首”。
“千古绝唱”后应加“。”号。

捣尽玄霜

纳兰完全走的是演义小说里那些番将女子的道路,一看到对方的美色就忘记自己是谁了,还要扣上弃暗投明这样冠冕堂皇的帽子~~~~~~~~

捣尽玄霜

其实<七剑下天山>就是一部很无力的黏结,毕竟是早期的东西,自己风格没有形成,借鉴太多,除了小凌,其他都一般~~~~

药师丹枫

建议以后把梁羽生的名字署上，出至那本书说清楚。增加搜索概率

其实各人有各人的看法。我从梁老七剑知道纳兰。而真实的纳兰今人谁知道呢，只能从词感觉其才思情怀。而小说，电视则是让其立体

相对各类YY，梁老写得还不错

梦到西洲

纳兰词是不错，不过也未必这么高吧……北宋以后，多半意思是不含？

捣尽玄霜

引用第10楼梦到西洲于2010-03-08 12:26发表的  :
纳兰词是不错，不过也未必这么高吧……北宋以后，多半意思是不含？

应该是，其实应当是两宋以后才是。我就是喜欢辛幼安~~~~

羡清

补充一个视频材料~~
这个节目叫《这里是北京》，忘了是北京几播的，走访北京名胜古迹，讲述北京历史故事的，我一直很喜欢看，推荐在北京的朋友去看

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梦到西洲

引用第11楼捣尽玄霜于2010-03-08 12:33发表的  :

应该是，其实应当是两宋以后才是。我就是喜欢辛幼安~~~~

两宋以后倒也正常，反正除了元好问之类个别人以外基本也没有什么像样的词人了

轩枫

“北宋以来，一人而已！”这句似乎得罪了很多人的话，王国维也敢说，看来纳兰的成就还是非常高
不过相较李煜、嵇康、屈原，出身贵族的纳兰还是挺幸福的，至少能救一个朋友，说说几句反动的话而不掉脑袋。

羡清

一个感性的人，只能这么说~~~
他的词作大多是闲愁，虽然惊艳，但是没有后劲
王国维“北宋以后”之说个人认为有失偏颇

捣尽玄霜

他早期随康熙到处晃的时候的词不错~~~~

云重

更笑胡儿，纳兰容若，艳想浓情着意雕。

齐勒铭

相对来说 我还蛮喜欢梁老故事里的纳兰 至少比康朝秘史里顺眼多了

词人来讲 我更喜欢后主的词 不管是宋之前还是之后 最喜欢的都是李煜的词

纳兰对贵族身份的纠结了解不多不太理解 不过个人还蛮喜欢托尔斯泰的平等思想的

俺还是喜欢乐观开朗积极向上的人 对整日与愁为伴的纳兰喜欢不起来呢

春水煎茶

肯定是不含北宋，北宋之前也就个李煜。不过北宋以后这评价我也不能认同
两宋以后反正词已经走下坡路了，说他第一反正我没意见。

不过王国维那种话也没准是标题党性质的，为了强调他的优秀吧。