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一六六、一纸除籍 百两成家
江南陪杨柳青母女到陈定基住处,陈定基知道自己官复原职,即将回京,喜不自胜。他给了江南两个“奖励”: 其一、身份改变 江南是陈天宇的书童,因这次送信有功,陈定基免除了他的书童身份。表面看,这是陈定基奖励送信之功,其实还有另外一层含义。此前作者已经考虑江南和邹绛霞在一起的可能。如果江南一直是奴仆身份,是不可能和邹绛霞成亲的。所以这里的奖励,其实让两人的身份、地位基本一致,这就为最终两人的结合奠定基础。 其二、金钱奖励 陈定基不仅免除了江南的奴仆身份,还说:
从今后你不再是童仆,你愿留便留,不愿留呢,我送你三百两银子,让你自己成家立室。
虽然这金钱奖励是江南要离开时才会给予,但也可见陈定基的“大方”。陈定基是四品官,因为是贬官不受重用,平日里自然没有什么“炭敬”、“冰敬”,主要收入只有俸银津贴,其数不过年入六、七百两。这笔钱还要支付其私人聘请的师爷等等。而小说中宣慰使任务是“笼络土司”,则恐怕不但没有“进项”,可能还要自补“亏空”。 梁羽生爱好文史,所以他的小说中,经常根据史实铺陈,很少有“一掷千金”、“乱给银票”的情节。陈定基一次拿出三百两银子,符合他的身份——他是清官代表,并非贪官污吏。 虽然如此,毕竟官民悬殊。前写杨柳青在小酒店看到金世遗:
这时金世遗穿的乃是陈天宇的衣裳,……她们刚刚进来的时候还以为是萨迦城中的贵介公子。
清官也是官。作者虽然没有直言,读者自会明白。
参考文献: [1] 何刚德. 春明梦录·客座偶谈[M]. 上海: 上海古籍书店, 1983. [2] 佚名. 钦定大清会典[O]. 清乾隆三十三年武英殿刻本. 卷十八, 第2b页. [3] 西藏研究编辑部, 编. 西藏志 卫藏通志[M]. 拉萨: 西藏人民出版社, 1982: 335.
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