在羽生小说中，唐嘉源始终是个配角，描写他的篇幅十分有限。因此，他从未引起过读者的重视，即使有一些评论，也多为负面的。理由很简单，作为唐经天与冰川天女的儿子，唐晓澜与冯瑛的孙儿，继承了祖辈父辈优秀的基因，生长在天山武当两大门派的光环下，无论怎样出色也当在意料之中。然而，他虽然始终处于一流高手之列，却并未像他的先辈一样，成为当之无愧的武林领袖。于是乎，他成了“富不过三代”的反面案例，天山派的衰落也被认为自他而始。
　

　　羽生小说我并未读全，印象中唐嘉源曾在四部书中出现过：《冰河洗剑录》《侠骨丹心》《牧野流星》以及《绝塞传烽录》。羽生关于唐嘉源年龄的描写颇遭诟病，其中以《侠骨丹心》中的叙述最为荒唐，在这里略去不谈。其实，如果我们仔细读一下其他三部小说就会发现，即使羽生在唐嘉源身上用心不多，这个人物却始终有着自己的性格特质和一以贯之的发展逻辑。

　　《冰河洗剑录》中，少年唐嘉源作为少年江海天的衬托，武功设定自然要低于江海天。然而，作者不知出于何种考虑，还在书中顺带写了唐嘉源的爱情。虽然着墨不多，但比之江海天与多位女子罗嗦无比的感情纠葛，唐嘉源与玉玲珑的爱情则纯净唯美，令人过目难忘。试问书中包括谷中莲在内，哪位女子比得上灵鹫峰前白裘玉箫的奇女玉玲珑呢？“湖海有心随颖士，风情近月迫方回；自古同心终不懈，罗孚冢树至今哀”，玉玲珑的幽幽歌声让人着实好奇，她愿追随的“颖士”到底是怎样的一个人？作者通过玉昆仑的口中交代说：唐嘉源是唐经天和冰川天女的儿子，三年前路过此间，妹妹与他见过一面后就再也忘不了了。简单一句话留给读者无穷的想象空间。后来唐嘉源远赴尼泊尔推翻暴君，玉玲珑担心的则是心上人会不会在那里做了国王，一去不回。实际上，无论从书中的交代还是从逻辑分析，唐嘉源都不可能在尼泊尔做国王。首先，唐家人并不贪图王位，冰川天女作为合法继承人都对王位拒辞不受，何况身为中国人的唐嘉源？其次，凭唐经天的政治头脑和判断力，他不可能想不到中国人做尼泊尔的国君会带来怎样的负面影响，而幼承家教的唐嘉源，在分析问题时自然也会看到这一点。再者，唐家人本质上是超然出世的，虽有参与政治的能力，却无太大的兴趣。这从早年唐经天保护金本巴瓶，助冰川天女劝退尼泊尔大军，到后来干预尼泊尔国政，直至后来与反清势力的若即若离都可以看出来。唐嘉源助尼泊尔另立新君后旋即返国，与玉玲珑意外重逢。后面的结局不问可知，自当是像他的父亲当年一样，携手佳人共上天山。在这个过程中有一个细节。唐嘉源曾向江海天问起灵鹫峰上的白衣少女，而江海天不知道玉玲珑是女子，因此说没有见过。唐嘉源失望之余，并未做更多的说明。他虽然已经与江海天成为好友，但好友之间也并非可以无话不谈，各自保持适当空间才可以长久共处。这个性格特质显然继承自他的父母。想一想唐经天与一众武林侠士，即使像陈天宇、江南这样熟悉的朋友，又几曾好到不分你我呢？这是一份修养，一份气质，理解自己和别人之间存在疆界才能够彼此尊重，在享受友谊的同时保有自由。
　

　　光阴荏苒，《牧野流星》中的唐嘉源已入中年。面对后起之秀孟华，唐嘉源给予的是无私的鼓励与提携，如同他的父亲一样，他称孟华是张丹枫的隔世传人，辈份当在他之上。孟华自然是不敢接受的，但唐嘉源的平易谦和却给了孟华深刻的印象。门第高华，身份本自贵重，唐嘉源的确不需要摆架子。听到孟华和杨炎是同母异父的兄弟，唐嘉源虽感诧异，却也并不多问，显示出来的依然是对别人的尊重。
　

　　相比之下，唐嘉源在《绝塞传烽录》中所占的篇幅多过前两部书，涉及主要内容一是断案，二是比武。有人诟病唐嘉源在断案上的优柔寡断以及对石天行的忍让，这种论断显然有失偏颇。作为掌门人，案件双方一是师兄，一是师弟，孰是孰非自然要问个清楚，用他自己的话来说“兼听则聪，偏听则黯。”在审案过程中，他既要弄清真相，又要维护与石天行的表面和谐，毕竟在一众弟子与宾客面前，如果与师兄争执起来，不但有失彼此的身份，也会有损于天山派的形象。于是，他表面顺着石天行的思路问案，但却抓住每个可能的机会与其暗中斗智。这一点，除了石天行，旁人怕是体会不出来的，刚烈单纯的龙灵珠尤其体会不出。当龙灵珠求他等一个人，却又不愿说出姓名和等待期限时，唐嘉源善解人意且语气温和：“龙姑娘，你说出何地何时，大概无须有什么顾忌吧，你愿意告诉我吗？”面对龙灵珠的讽刺与冷笑，唐嘉源则显出掌门的冷静与长辈的宽容，他劝阻白坚城道：“白师弟，不要和她一般见识！”随着审案的步步推进，唐嘉源逐渐掌握了主动，实现了对现场的实际控制，并在石天行和杨炎两人之间搞起平衡。
　

　　──唐嘉源喝道：“杨炎，有话好好的说，不许无礼！我是第二次告诫你了，再犯绝不轻饶！”说罢，把那份认罪书递给石天行，道：“石师兄，你自己看吧！”
　

　　──杨炎说道：“这是涉及执法长老的，理由是否充分，由谁决定？”唐嘉源道：“你无须顾虑，像清理门户这样的重大案件，你的理由是否充分，可由同门公决！”
　

　　同时，为了控制现场，他还施展了功夫：
　

　　──唐嘉源轻声说道：“杨炎态度不对是小事。重要的是明了事实真相，让他说下去吧！”声音柔和，但石、杨二人的怒喝声音都掩盖不了。说也奇妙，他这柔和的声音对杨炎的狮子吼功好像有消解作用，听在石天行的耳朵里，却有说不出的舒服。他给狮子吼功刺激起的心头烦躁之感，立即大大减轻了。
　

　　说到武功，这就引来第二个内容：比武。书中对唐嘉源与宇文博比武的经过描写得十分详细。
　

　　──唐嘉源掌势一圈，迅即化解来势。宇文博左臂臂弯的曲池穴一麻，也不禁吃了一惊，心里想道：“人说唐嘉源才具平庸，不及乃父，但看来他的武功也实是不弱，若然只论内力，似乎比他的师叔还要强些。”要知道这一次是双掌并未相交的，宇文博本身也练有护体神功，但曲池穴被他指力波及，仍是不免感到酸麻，可知厉害。
　

　　这本书中，宇文博是一等一的高手，而唐嘉源的掌法与其在伯仲之间，其功力之高亦可想见。如果用剑，唐嘉源的胜算当更大，毕竟天山派的剑法盛名更在掌法之上。实际早在《牧野》中，作者就借孟华之口，称赞唐嘉源剑法之精几乎可与金逐流比肩了。《牧野》与《绝塞》相隔并不远，这种判断当可延续到《绝塞》。
　

　　钟展去世，唐嘉源传出了谁能为钟长老报仇，谁就可接任天山掌门的口令，后为兑现诺言传位于杨炎。有人认为唐嘉源这个决定殊为不智，因杨炎年轻气盛，性格偏激，做不得掌门。然而，杨炎的偏激是其来有自的，随着他接任掌门，年纪也在增长，谁又能说他一定做不好呢？何况还有身为长老的唐嘉源等人在身后帮扶。令我关注的是，禅让之举再次反映出唐嘉源淡泊名利的低调风格。身为武林第一大门派的掌门人，祖辈父辈皆是一代宗匠，唐嘉源早已生活在名利之中，他从不看重这些东西，是因为这些在他而言是司空见惯。与新兴贵族金逐流和江海天相比，唐嘉源的名字不那么响亮，很大原因是他的低调。在我看来，真正的贵族就应该是低调的，内敛的，谦和的，只有暴发户才四处张扬，唯恐别人不知道自己。唐经天的贵族气质已是人所共识，而唐嘉源在这方面其实继承了父亲。《云海玉弓缘》中，面对金世遗几次三番的故意冷落与折辱，唐经天的从容表现足以令金世遗汗颜。而《绝塞传烽录》中，面对后起之秀的孟华与杨炎，面对旁人的误解，唐嘉源的表现一如乃父。淡泊明志，宁静致远，这句话所展现的不仅是孔明般的智慧，亦是真正的贵族精神。

（校对：云霄一羽）