这些年来，每每想为你写点什么，然而却一直未敢动笔。我总怕自己的笔不能描摹你的万一，以致对不起自己，也对不起你这位最喜欢的小说人物，自己的精神偶像。
　

　　但我还是要写，因为一想起你那坚毅但略带几分忧郁的眸子，那卓尔不群的精神气质，心中便会找回几分久违的感动，为你心酸，为你落泪，为你击节而歌，为你俯仰蹀躞。
　

　　你本就是梁著洋洋千万言中的一个异数。
　

　　你秉着梁氏特有的温文与沉郁缓缓行来，用浪漫与优雅，悲情与高贵，将生命的意义从原本略显灰色的人生中剥离出来，抒写成为醉人心脾，却又催人泪下的极致。
　

　　关键词之一：浪漫
　

　　三十五部梁书中，怕是再也找不出一个比你更富有浪漫色彩的人物了，纵然是张丹枫，也因为正统与完美，终究销去了几分浪漫的味道。
　

　　你是如此的浪漫，只因为你是属于秋的，而秋，是最具有浪漫特质的。
　

　　《秋声赋》曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”此之谓秋声也。你那清冷而肃杀的箫音在月下的霜林之中悠然响起，哀婉缠绵，盘旋跌宕，然而但闻箫声，不见人影，仿佛错落，时隐时现，空留余韵飘扬，方知斯人已杳，渐行渐远。
　

　　不用亲眼目遇，只须听见那独特的箫声，便知你就在左近。正如那充满了浪漫与神秘色彩的秋天，秋未兴，而秋声已至，绕树穿花，掠空而来。然而秋色固然冷，你却比她更冷，你清冷的箫音在山崖水巅蔓延开来，似是要将整个夜空，整座山头，都硬生生涂抹上你的颜色。那月仍是月，那山仍是山，只不过在这样微妙的气氛下，他们却因着你的存在而充盈着想象与诗意。
　

　　最难忘却的是你惊艳的出场。那时你卓立山头，白衣如雪，一手好琴弹得天地为之动容，风云为之色变。你仰天长笑，笑声在泰山众峰之间盘绕回旋，仿似不食人间烟火的神仙；你弦断痛哭，悲从中来，似是将眼前的新知当作了可倾诉心事的好友，悲声不绝，如诉如歌，又是好一副燕赵间慷慨悲歌之士的风采。
　

　　至若惊起相斗，玉箫曼展，罡气频吹，与其说你们是在做着舍生忘死的搏斗，倒不如说是月下的翩然共舞。于是玉箫雅奏，悱恻缠绵，阻不断的爱慕，说不完的惆怅，都在箫声中淋漓宣泄，月色清幽，流光四溢，于是泰山之巅，只余你衔箫吹怨的动人身姿。
　

　　形旖旎以顺吹兮，瞠函胡以纡郁。气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。幽冷的箫声鸿洞不绝，只是衬得你的脸庞越发清朗，身姿越发矫捷，然后你失足坠崖，以绝世轻功步云登仙，展现出一幅唯美的画卷。这一刻，你便成了神仙，衣袂飘飞，流光泛彩，浮云在腰，青冥仰瞻，宛若神龙夭矫，仙飞天外，怕是真的神仙，此时也要蛰伏于你的身下。
　

　　浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。这俨然便是你的风采！大抵苏子正是秋天所遇，才描摹出了如此相似的画面。原来这充满了想象与诗意的神仙，是只属于秋天的，属于那时月色的。
　

　　于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。只是那时风韵依稀流散，你的风骨却从未改变。你来也匆匆，去也匆匆，你负手行吟，鸿飞冥冥，只为我们留下了传说中的玉箫清曲，留下了一个浪漫到让人心醉的瑰丽童话。
　

　　关键词之二：高贵
　

　　同梁公以往小说所明显不同的是，你的身份竟是如此高贵。你是大金国的檀贝子，更是武林中名声斐然的天之骄子。
　

　　在你的身上，我似是隐隐看到了两个人的影子，一为屈原，二为纳兰容若。
　

　　屈灵均在《离骚》中说他是“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，颇以自己高贵的身世而骄傲。而你那澄澈如水的眸子里，不是也时常透露出睥睨万物的贵族气质？他被发行吟泽畔，每以香草美人自喻，而你又何尝不是负手行吟，我行我素，仿佛不受世俗半点的沾染？然而纵是如何高贵，你们终究不是不食人间烟火的神仙。高贵的身份与血统，只是使你们越发清晰地感觉到心怀天下的责任！
　

　　亿万苍生的痛苦将你们从唯美的梦境中唤醒，你们欲救万民于水深火热，却只是觉察到自己的力不从心。于是你们失声痛哭，将普天之下共此一哭。在忧国忧民的强烈情怀面前，曾经的高贵了无踪迹，只余你们面向悠悠苍天涕泪交零的伟岸身躯。外表纵然如何高贵，又有谁知道，在你们的心底，隐藏着多少不足为外人道的哀伤与愤懑？
　

　　“非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。”纳兰凄冷的词句在天地间盘旋激荡，以一种似乎不合身份的口吻诉说着自己心中的苦闷与无奈。虽生于贵胄之家，纳兰却从来没有身为贵族的觉悟，悲天悯人，纤细敏感，而梁著中的纳兰，更是结交江湖侠士，始终想要摆脱自己身为贵族的命运。
　

　　但不可否认的是，贵族所特有的高贵与典雅，却塑成了他诗一样的气质，让他在与命运抗争的同时，留下了无数凄恻哀婉，却又仿佛浑然天成的绮丽词章。而你檀贝子亦是用一口神乎其技的箫，淋漓尽致地展现着贵似天人的绝代风华。只是，或许你真不应是这人间的富贵种，虽贵为贝子，你却从不肯呆在深宫内苑，而是在天地之间肆意翱翔，亲眼目睹着人世间的悲欢离合。而你所吹奏的曲子，又何尝是属于贵族的？你吹一支“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年”，奏一曲“少孤为客早，多难识君迟”，更是以一曲“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，借贫女自况，诉说自己复杂的心事。
　

　　这哪还是个贵族，分明就是个落魄的士子呵！高贵与贫贱两个本不相容的词语，竟在你的身上得到了完美的杂糅与诠释。你本是高高在上的贵族，却为何有着心怀天下的伟大情怀？你不是人间富贵花，却又为何风姿绝代，贵气逼人，成为一个在大金国万人景仰的英雄人物？
　

　　只能说，高贵骄矜成就了你的气质，悲天悯人却成就了你的内心世界。你便是那高洁不可侵犯的雪花，纵是有着傲世的高标，却是不分贫贱，一体同仁，敞开你透明的胸怀，来拥抱这个污浊的世界，将骄矜与傲气埋入地下，尽情地展现着你贵为天地间精灵的独特气质。
　

　　然而纵是高贵又如何，最终还不过化为一掊土。灵均幽兰般高洁的情操与抱负，终究在残酷的现实之下化为泡影，化作汨罗江畔的饮恨了千年而又静默了千年的潺潺流水。当蒙古的铁骑在大地上肆意纵横驰骋之时，你是否要用诀别的箫音，来成就泰山之巅绝望的一跃！或许天道轮回，自古已然。
　

　　关键词之三：优雅
　

　　我根本不想用儒雅这个词，在我看来，雅则雅矣，儒未必儒。你的身上哪有一丝儒生式的酸腐与拘泥不化呢？你又哪里像个贵族？你本应是个浪子，一个挟着浪漫与诗意漂泊四海的吟游诗人！你诗意地栖居，诗意地生活，然后用自己优雅的方式诠释自己活着的意义。这是风之优雅！
　

　　你从来就不是个儒生，你那我行我素的生活方式，以及悲天悯人的情怀，都是较为接近道家的。《南华经》曰：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”──
　

　　而你素手乘风来，逍遥天地间。你居无定所，若即若离，若隐若现，瞻之在前，忽焉在后，瞻之在左，忽焉在右，总是在别人最需要你的时候，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。你行得优雅，立得优雅，便算是武功动作，也总是优雅得让人目眩神迷。
　

　　紫府神箫，此箫原应天上来，阅遍紫府始成韵。你的箫法更像是舞蹈，在曼妙的身姿旋转中，用唯美的线条绽放出强大无匹的杀意，让对手为之胆寒，同伴为之绝倒。
　

　　落英掌法，削成木叶十四行，落尽缤纷止余香。浑然天成的掌法，借天地之灵气的掌意，妩媚中隐着肃杀，温柔中透着刚强。
　

　　般若神指，柔指连弹，指端流光，翩然肃然，梵唱传响。那潇洒而优雅的动作，又岂是一指禅、大力金刚指、弹指神通之类能够企及？
　

　　纯阳罡气，幽管吹阳，暗合天罡，冥然沛然，卷遏玄苍。温暖和煦的罡气，伴随着凄神寒骨的箫音一起从管间逸出，阴阳相和，相得益彰，仿佛将朗朗乾坤都包容在这泛着暖晕的气流中。
　

　　然而，你终究不是风，也不可能达到逍遥游的境界。风可以随兴而至，洋洋洒洒，你却放不下太多东西，放不下情，也割舍不了对家国的眷恋。
　

　　但你还是一如既往的优雅，你要哭便哭，想笑便笑，没有人可以阻挠你，谑笑你。你的动作仍是那样优美得让人心醉，即使是受伤，即便是面对悬殊的强弱差距，也从不见狼狈，正如抱月长眠的李白，连死都要死得浪漫。
　

　　有时真想问你，在如此坎坷的逆境之下，在如此沉重的心事之下，何以还能保持如此的风流坦荡，潇洒不羁，仿佛不受世俗半点的牵绊？
　

　　这便是风，沛然充塞于天地之间的风。你没有退路，你只能选择流浪，没有人能阻断你的情怀，也没有人能削平你的壮志。任他尘世间风云变幻，你依然是负手行吟来复去，乾坤任我漫悠游。
　

　　这便是风之优雅！
　

　　关键词之四：温文
　

　　有时也实在想不通，如此潇洒的一个人物，又怎会在情场与战场上连番不得意，成为一个彻头彻尾的悲情人物？你为何不敢大胆地向清瑶表白，将清瑶从华谷涵手中硬生生抢过来？你为何不敢毅然发动政变，除去你心目中的暴君，由你来鞭策天下？
　

　　哀其不幸，怒其不争！然而细想之下，不禁哑然，你要真这么做，也就不是檀羽冲了。
　

　　当年金庸创办《明报》时，便有人问梁老，既是一时瑜亮，何妨也办一报？梁老却以“忍把浮名，换了浅斟低唱”推却。梁老的与世无争很大程度上源于自身的温文，这我在一篇文章中曾经谈到过。他是谦谦君子，温润如玉，而你又何尝不是？
　

　　于是梁老也在不知不觉中，把自身的温文，赋予了你这位他所心爱的人物。所以你从不会主动要求什么，你只会用温文而含蓄的微笑报以每一个看做朋友的人。
　

　　你从不会像华谷涵一样，因激愤难当，用尖锐的话语让清瑶难堪，也绝不会像慧寂一样，因关心过甚，而冷言冷语，挑拨是非。你宁愿用箫声琴韵去表达刻骨的相思与爱意，而舌灿莲花的情话，根本与你绝缘。
　

　　你不是萧峰，也不是杨过，你没有豪言壮语，也没有山盟海誓，你只是如流水潺湲，涓涓不息，只在某些特殊的时刻，用关切的眼神，或是饱含真情挚意的箫声，在某人的心湖种下朵朵涟漪。
　

　　所以你便是你，温文与谦和，含蓄与内敛，都是你性格中不可割舍的一部分。你用梁氏特有的温文，在静默中沉淀，在弦响中升华，写下属于自己的绚烂乐章。
　

　　而你如水的温文，也恰好中和了你身上的清冷之气与高傲之气，使你又显得如此平易近人。你的箫声不再带着偏执，你的招式也不再带着戾气，而是与你淡淡的微笑完美地融为一体，在温柔的月光下，凝成一个美丽的传说。有时想想，同样温文而痴情的清云，或许还真是你最好的归宿。
　

　　关键词之五：孤寂
　

　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，彼曷人哉！冲口而出的黍离之悲，是你恰如其分的自况，也只有你，理解得最为深刻。有人说你在金国是万人景仰的英雄，在大宋也有许多可托为知己的朋友，又怎会觉得孤独呢？
　

　　真个是可以托为知己吗？君不见，完颜亮授受采石矶，大宋英豪额手称庆，却只留下你落寞的背影。一个人，眼睁睁地看着自己的君王，被自己的朋友所诛杀，这又是一种怎样的感觉？
　

　　纵然，你如何地恨暴君，恨他的穷兵黩武、横征暴敛，你身上流淌的，却始终是大金的血液啊，你还是如此热忱地爱着你的祖国，你的人民。
　

　　幸好虞允文的大军被朝中的奸佞所召回，错失北伐良机。否则，你又将如何地面对你的朋友，面对他们奋勇杀敌的身姿？难道再眼睁睁地看着他们的刀向自己的子民挥去？──
　

　　这一刻，我再次想起了那位浪漫的贵族诗人屈原。与其说是贵族，倒不如说是孤臣孽子。而你，同样是孤臣孽子！屈原是“众人皆醉我独醒”，而对于你，虽未必是众人皆醉，然而这条路，却终究只能靠自己一个人走下去，正如《英雄志》里的卢云，持着自己所认定的道，走上一条不归路。
　

　　内不容于君王，外不容于许多宋朝侠士，纵是一些所谓的大宋知己，终也跨不过宋金之间这条不可逾越的鸿沟。慧寂纵然关切你，却已是欲跳出凡俗的出家人，也未必真正理解你；清云虽默默支持你，却终究也只是大辽的后裔。谁叫老天偏偏只生了你这样一个如此优秀的金人！
　

　　你孤寂得就像泰山之巅的一轮明月，小孤山头的一弯冷月，纵然天地造物非凡，却奈何只生出了你这样一轮独一无二的月亮，只能俯瞰着人世间的悲欢离合，沧桑变幻，默默地洒下自己的一片清辉。
　

　　月如钩，星如豆，林海莽莽，人影空瘦。头一次发现，你那孤高的背影之下竟是藏着如此深刻的孤寂与无奈。然而，谁叫你悲天悯人，谁叫你温文谦和，又是谁叫你如此出类拔萃，与众不同？你终究只能用自己饱经风霜的肩膀，扛起属于自己的天命，怀着一颗孤臣孽子之心，决绝地走上这样一条路，纵使最后的结果，是重演汨罗江畔的悲剧。
　

　　因为，这本就是一条胡汉不归路！
　

　　关键词之六：悲情
　

　　大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。于是你长作不平之鸣，那箫声不断，琴音不绝，长笑与痛哭撼天动地，仿佛不容许这世上有片刻的宁静。
　

　　旁人只知你鲜衣怒马，闲持玉箫谱清韵，又有谁见你夕阳西下的断肠？只见你如流云般飘摇自若，潇洒不群，又有谁知你是郁郁不得志，只能浪迹江湖，用绵绵的箫音，化解萦绕经年的惆怅。
　

　　你的悲情，与你的浪漫一样，都是刻在骨子里的，是与生俱来的。这，或许便是命运？──
　

　　小孤山头，两个人宿命中的对决。没有想象中的精彩纷呈，却只有绵延在空气中令人窒息的哀伤气氛，只有一个人的愤慨，与一个人满是落寞与失意的眸子。相似的场景让我想起了《高达SEED》中基拉与阿斯兰的对决，以及希腊神话中阿喀琉斯与赫克托尔的决斗。都是用一种标榜正道的无上力量，击败了那个什么都不是的可怜傻瓜。然而阿喀琉斯毕竟是用神力战胜了赫克托尔，华谷涵要击败你，却只需要八个字。
　

　　非我族类，其心必异！

　　好可笑的八个字，然而却正是这八个字，如一把利刃刺入你的心脏，让你重新看见了那条不可逾越的鸿沟，让你恍然意识到，自己原是这样的孤寂与无助。
　

　　那个人要赢你，根本不需要什么文才与武功，不需要人品与情意，你们原来就不在一条起跑线上，你又凭什么去与他争哟！
　

　　【“天生你是汉人，我凭什么与你去争胜！”】
　

　　那一刻，你就像一个受伤的孩子，借着箫音仓皇遁去，你已不敢再去看曾经朝思暮想的伊人，那一刻竟似是最后的诀别。
　

　　刻骨的相思终究敌不过民族之大防，于是一切都显得顺理成章。只是在你欣然接受清云的爱意之时，我的心中却泛起一种退而求其次的苦涩味道。纵然是齐眉举案，到底意难平！──
　

　　你真是个彻头彻尾的失败者！情场失意，战场无用武之地，还要饱受猜忌，面对着悠悠众口，你只有胸腔中铿然迸发的不平之鸣。娥眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉！
　

　　清瑶，你可曾听见，那饱含着愤懑与无奈的箫音，那旋律中掩不住的相思与爱意？你可知你的每一个眼神，都是那样的让人黯然神伤？或许，清瑶本就不属于你，也无法真正听懂你的箫声，她本就属于另一个世界，是和你咫尺天涯的路人。
　

　　看《武林天骄》一书的时候，看到梁老为你安排的岳飞外孙的身份，不禁摇头苦笑。天知道那些所谓的正道侠士接受你，是因为你出色的表现，还是你身为岳飞外孙的事实？我想多半还是后者吧。梁老试图用身份的转变来抹平那道让人绝望的鸿沟，于是一切，都因这身份而迎刃而解。
　

　　然而，没有了矛盾，没有了骨子里镌刻的悲情，你还叫什么檀羽冲呵！可叹你终究是选择了一种近乎妥协的方式，来度过自己的后半生。梁老毕竟是太过温文与仁慈，他为你另择佳偶，为你单独作传，又让你在《鸣镝》与《风云雷电》中大放异彩。
　

　　只是他似乎忘了，你的悲情，与你的浪漫一样，都是融入了你的魂魄当中的。正如那漫天而来的秋雨，仿佛自古以来，就是愁容惨淡，笼罩着挥之不去的阴霾与惆怅，也在不知不觉之中，用自己特有的气质，演绎出独特的审美价值。
　

　　若是让我来写，怕是定要把你写死，用壮烈的死亡来将悲情色彩所带来的美感展现到极致。这或许总比国破城摧，空作楚囚的悲哀，要好得多吧。
　

　　关键词之七：痴情
　

　　有些东西，真的可以放下吗？生要能尽欢，死要能无憾。而你仍未欢，而你仍有憾。
　

　　你的遗憾或许不在于国破家亡的悲剧，你改变不了历史。你最大的遗憾或许仍是那条让人绝望的鸿沟，如分隔了牛郎织女的亘古不变的银河，将你和她划成了两个世界。然而纵使是盈盈一水间，脉脉不得语，仍可以有两个人的凝望。而对面的人，竟就那样决绝地转身离去，只留下你仿佛等待了千年的惆怅。但你无怨亦无悔。
　

　　时光，仿佛回到两个人的初识。泰山之巅，月光洒照，琴音不绝，云烟缭绕。
　

　　你为谁柔指轻拨，将娓娓的诉说，化为清越哀婉的箫韵？你为谁轻拢慢捻，将默默的馀衷，化作沉郁醇厚的弦响？
　

　　你那望向她的眸子里，何曾有过半点的质疑与埋怨？你那响彻天际的哭声，又何尝是把她当作了新知？
　

　　只是她未必完全懂，直到她眼睁睁地看着那个人用八字真言伤了你的心，你依然只能慨叹着天地不仁，而对她一往情深。
　

　　当真是多情自古空余恨？
　

　　于是相见争如不见，多情反似无情。你宁愿用你的凝望，来欣赏她的一颦一笑，你宁愿用你的呵护，来成全她的幸福与美好。
　

　　当她深陷险境时，是你忍不住素手出锋芒，当她恍然察觉到你的存在，你便如云烟般消散，只馀箫声幽咽，谱断人肠，空山寂历，人影彷徨。
　

　　你为她笑对完颜亮的三千兵甲，谈笑自若，戏于股掌，只为保得心上人的安危。你为她身陷囹圄，但求一死，只为求得知己的幸福与感佩。
　

　　“只怕我出不去了。但只要你们两人得到幸福，我此生已无遗憾。”
　

　　不需要天花乱坠的说辞，不需要深情款款的情话，我已蓦然发现，你仍是如此深刻地爱着清瑶，纵然你们注定此生无缘，纵然你的心底仍隐着那道抹不去的哀伤。但在合欢帐底，鸳鸯枕畔，你是否还曾在心底默念过她的名字？──
　

　　然而在水一方的伊人也好，共话鸿猷的红颜知己也好，她都在你心底刻下了无法磨灭的烙印。于是你更习惯于一个人的静默，一个人的流浪，锦衣玉食困不住你，玉枕深闺锁不住你，仿佛中仍只见你月下的凝望，用神秘而浪漫的箫音谱出对曾经的回忆与爱恋的孤独守望。
　

　　你的爱就像你身后一方幽邃的夜空，不见暴风骤雨，不见雷电轰鸣，只是用深沉的黑暗紧紧拥抱大地，只是用内里涌动的暗流编织着一支支动人的夜曲，将沉睡的人们带入美好的梦境。
　

　　关键词之八：侠义
　

　　又想起了《汉之云》里那个尖锐的问题：“在大义与苍生面前，你会选择谁？”你不知道，也没有人能够毫不犹豫地回答出来。但悲天悯人性格的自然流露，还是使你渐渐倾向了后者。
　

　　君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓。君不能学哥舒，横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍！一将功成万骨枯，比起天下千千万万的生命，什么功名利禄，什么国家大义，又算得了什么？
　

　　但纵使你清楚自己内心的向往，你又能够怎么做？多少次，朝堂之上，是你为民请命的傲岸身影，却终究湮没在无情的嘲讽与轻视之中。你想得太过简单，帝王的雄图霸业，又岂是你一个有名无实的贝子能够阻挠的，又岂是少数子民的死亡所能够动摇的？
　

　　你不是萧峰，你没有他千军万马中取上将首级的勇力，也没有活在一个可以逞曹沫之勇的理想时代。完颜亮和完颜雍是不会和你讲什么信义的，你无法挟天子以救苍生，最多是伏尸二人，流血五步，天下缟素，想要实现心中鸿愿，又是何其难也。
　

　　已矣乎！寓形宇内复几时,曷不委心任去留！
　

　　尔虞我诈的政争不适和你，登高一呼也不适和你，你此生只合江湖老，难遣孤臣孽子心。你只合短锄栽花，长诗佐酒，只合抚箫操琴，停云诗就，真正地融入属于你的江湖。然而，你还有“侠”，你还有“义”。你仍是习惯路见不平，横箫相助，你也渐渐习惯于在小辈遇到危险时施以援手，带着他们勇闯龙潭虎穴，成就一个个新的神话。
　

　　你孤身闯入蒙古帅帐之时，面对着环伺的强敌，可曾有过一丝一毫的畏惧？你用你的绝世武功与凛然风骨，向凶狠残暴的蒙古人昭示着你的胆色与实力。那一刻，你便是这天地间的浩然正气！
　

　　因为你惯作不平之鸣，你更清楚这人世间有着怎样的不平。因为你三折其肱，你比别人更了解要用怎样的手段匡扶正义。而你又何尝忘过自己的祖国，无论国君如何暴虐，你仍是如此深沉地爱着你的祖国呵。
　

　　大都的擂台上，你拳打南山虎，脚踢北海蛟，蒙古人最凶悍的勇士尚且屈服在你的指掌之下，就连恨不欲置你于死地的完颜长之，此刻都要为你拍案叫绝！你的铁拳击碎了“赂秦而力亏”的痴梦，向远方的强敌展示着一个民族的自尊与自信。纵览《狂侠》全书，或许也只有此刻的你，才可以毫无保留地笑出来，笑得如此自信，如此灿烂……
　

　　往昔的荣耀依稀散去，往日的惆怅也早已埋入时间的谷底。你的身影，是否仍如那来来去去的鸿雁，在奔波劳碌之中静静品味着那曾经让你痴狂让你黯然神伤的江湖，把曾经的好梦，轻轻种在萦绕心底的故土之中？
　

　　但你却在不知不觉之中织就了一个个浪漫而美丽的传说，用秋之浪漫、风之优雅、雪之标格、水之温文、月之孤寂、雨之悲情、夜之深沉与侠之风范，谱成一曲曲最后的弦响。
　

　　箫管捻断人已杳，但留侠名在人间。而梁公，又何尝不是如此？

　　明天便是梁老的忌辰了，谨以此文致梁公，再叩首

（羽灵、刹那芳华　校对）