说到清末民初提倡新学的人，番禺潘兰史也应算一个。他早年游历欧洲，著有《说剑堂集》，世人推为新学先河。晚年隐居沪滨，以诗画寄兴。民国七年（一九一八年）二月，他在上海做六十大寿，上海《申报·自由谈》（副刊名）主笔陈蝶仙（名寿同，笔名天虚我生）寿以联云：

　　傲骨比黄花，正秋来景物多佳，笑看说剑堂前，珠树三株供指使；
　　诗情寄红豆，便老去风流犹昨，艳说剪淞阁上，月华双照画眉痕。

　　“说剑堂”“剪淞阁”为潘家的两座建筑名，“月华双照画眉痕”指潘氏的两个姬人月子、眉子。

　　以潘兰史的“风流韵事”入联的，还有长沙刘闼青一联：

　　樊川有佳人，初三月上双修福；
　　放翁真健者，六十年中万首诗。

　　“樊川”指唐代诗人杜牧，他的文集名《樊川文集》。杜牧的诗颇多以纵酒狎妓为题材者，不过此处所说的“樊川有佳人”，当非指潘兰史亦喜欢狎妓，而是说他和杜牧一样，有佳人赏识。“放翁”即宋代大诗人陆游，他一生留有九千多首诗歌。胡君复评此联云：“‘月上’‘年中’属对隽永，是联于兰史身份甚切合，以其姬人字月子也。”（按：此联上比“樊川”或作“樊榭”。清人厉鹗，号樊榭，为著名宋派诗人，著有《樊榭山房诗集》。“榭”仄声，对“放翁”更佳。且樊榭的姬人之名为“月上”，郁达夫有小说《碧浪湖》叙樊榭、月上的事）