近年内地出版的“联话”一类书籍，多能古今并重，对具有新思想、新内容的“现代联语”选辑尤多。这本来是个好现象，不过却似乎有个毛病，失之过滥，甚至把不应该属于对联的其他形式的文学作品也当作对联，一并收录，这就似乎以避免为宜了。

　　所谓“失之过滥”就是完全不顾对联的格律，例如某书收录有这样一副“对联”：

　　吃水不忘掘井人；
　　幸福想念毛泽东。

　　此“联”只有一个“忘”字和“念”字可以对仗，其他如“吃水”“幸福”，“不”“想”，“掘井人”“毛泽东”等词，不论平仄和字面都不能对仗。上下联收尾那个字又都是平声，更是不合对联的基本规格。这两句似应列入歌谣一类。

　　又有把廖沫沙写的一首挽邓拓的七言律诗，也当作对联的。诗确是好诗，首联（一二两句）、颔联（三四两句）、颈联（五六两句）也对得很工整（按：律诗的对仗一般用在颔联和颈联，但也有首联亦用对仗的），但把前四句当作一副对联的上比，后四句当作下比，就闹笑话了。廖诗附录如下：“岂有文章倾社稷，从来佞幸覆乾坤。巫咸遍地逢冤狱，上帝遥天不忍闻。海瑞罢官成惨剧，燕山吐凤发悲音。毛锥三管遭横祸，我欲招魂何处寻？”