长沙有屈贾二公祠，“屈”是屈原，“贾”是贾谊。屈原的故事人所熟知，不必赘述。贾谊是西汉思想家、文学家，汉文帝时，以对《治安策》召为博士，为大臣所忌，谪为长沙王太傅。渡湘水时，曾作赋吊屈原，吊屈原亦自伤也。唐诗人李商隐作的七绝《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生向鬼神。”就是咏贾谊的。由于他们和长沙有关系，遭遇亦相类（贾谊亦曾自比屈原），故长沙人士将他们合祀一祠是恰当的。祠有联云：

　　亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；
　　骚可为经，策可为史，经天行地大文章。

　　“亲不负楚”说屈原，“疏不负梁”说贾谊，贾后来又被调任为梁王太傅，梁王坠马死，他郁郁自伤，不久去世。下比的“骚”指屈原的《离骚》，“策”指贾谊的《治安策》。《古文观止》收有贾谊的《过秦论》篇。

　　长沙另有贾太傅专祠，清李寿蓉撰联云：

　　当年有痛哭流涕文章，问西京对策孰优，惟董江都后来居上；
　　今日是长治久安天下，幸南楚故庐无恙，与屈大夫终古相依。

　　“董江都”指董仲舒，以献《天人三策》得汉武帝重用，曾任江都相。