我看梁羽生之龙虎斗京华(闲云野客)

江湖三女侠

作者: 天山游龙 发表时间: 2004/04/12 11:34


主题：我看梁羽生之《龙虎斗京华》
版权所有：闲云野客 原作　提交时间：03:24:16 09月28日



新派武侠小说家中，史学功底之深首推梁羽生，金庸次之，余则自郐以下，不足为训。或曰金氏宁不如梁氏？金氏身为浙江大学人文学院院长，历史系博士生导师，煌煌声名岂容等闲视之！诚如斯言，然金氏何尝于史学一途有所建树，其于史学，不过隔靴搔痒，略及皮毛而已。梁氏固然也是同道中人，可是对历史精神的把握他要远胜金氏，更为其他新派武侠小说家所无法企及，这是云歌读罢《龙虎斗京华》后最深的感触。《龙虎斗京华》的最后一回中，梁羽生写道“它（满清政府）竟然和联军一起‘会剿围匪’，中国老百姓又受了一次大教训：封建统治者是无论如何不能信赖的。”此话振聋发聩，很精辟地道出了义和团运动失败的根本原因，让人警醒，像这样的评论是很难在其他新派武侠小说家的作品中看到的。可以说，梁羽生的作品是武侠历史小说，即历史武侠处于同等重要的位置，无分主次，相辅相成；而金庸等人的作品是历史武侠小说，历史不过是个由头，起着点缀作用，武侠始终占据主导；两类作品的终极意义，高下立判。当然，武侠小说不是历史小说，史鉴作用可有可无，云歌的意思是，梁羽生式的兼具历史小说之长的武侠小说还是很有存在的必要的。可叹者，近来的所谓新派武侠小说家，演金氏之风愈烈，却又过犹不及，出来的作品不伦不类，足以贻笑大方。
《龙虎斗京华》作为新派武侠小说的发硎之作，开创了武侠小说的一个新时代，同时也成全了梁羽生新派武侠小说开山祖师的美名，其意义不可谓不大。然而，云歌要说的是，这部作品作者的历史观固然为我所激赏外，然其艺术成就，委实寒伧得很。可以看出来，梁氏试图摆脱旧派武侠小说的写法，加入了不少鲜活的因素，尤于人物心理描写上颇见新意。然而，云歌读来读去，觉得此书并未尽脱《三侠剑》、《十二金钱镖》、《七杀碑》、《江湖奇侠传》等旧派武侠小说的窠臼，痕迹宛然，当然这是初学写作者的通病，怪不得梁羽生。由于众所周知的原因，梁氏之写作此书，着实仓促，加之梁氏一则抱有“著书半为稻梁谋”的心理，二则当时他对于武侠小说又很有些看不起的意思，如此一来，写作之时势必心存浮躁，也便难免有失粗率，至于闹出因为谬于武技描写而为武术家们笑话的事就更不值得大惊小怪了。
云歌已经很久不曾看武侠小说了，而今陡然重拾故事，心境自然大不相同。犹记得云歌当初看武侠小说，最中意书中的武技描写，因为武技描写让人看得很过瘾，尤其是高手决斗的场面，更其引人入胜，然而，此次读《龙虎斗京华》，云歌对梁氏着力渲染的武技场面竟熟视无目睹，多跳而读之。云歌较喜欢展现人物精神世界的文字，如第七回中丁剑鸣弥留忏悔一段，读来真的挺感人，其中写道：“可是这晓日的光辉，却给丁剑鸣许多感触，他也感到了暖意，但感到更其温暖的却是这不平凡的友谊。但他又预感到这已经是他生命最后一次的‘阳光’了，他用力睁开眼睛，两滴泪珠沿面颊流下，哽咽着望了望众人说：‘这恐怕是俺最后一次看到朝阳了。’‘师兄！’他又望了望柳剑鸣说：‘悔不听你的话！’”云歌读到“悔不听你的话！”一句时，竟觉眼眶一热，险些掉下泪来。
《龙虎斗京华》对人物的塑造尽管还停留于模式化的阶段，但还是有所发展，柳剑吟的高风雅量、娄无畏的豪气干云，丁剑鸣的自以为是、矜过伐善，都各得其所，跃然纸上。金庸所谓的“侠之大者，为国为民”的精髓更在主人公柳剑吟和娄无畏身上得到了很好的体现。
《龙虎斗京华》也写情，但给人的感觉很不真实，左含英与柳梦蝶青梅竹马，固然有“情”可言，而娄无畏自柳梦蝶很小时便浪迹江湖，与小师妹毫无爱情基础，一旦别后重逢，居然竟起“情”心，实在是一件很让人费解的事，唯一合理的解释便是娄无畏对柳梦蝶的一见钟情，可是像娄无畏这样的气慨如虹的豪侠会是这样的人吗？我表示怀疑。柳梦蝶获悉大师兄竟然爱上自己，心中甚是彷徨，其间经过激烈的思想斗争，梁羽生据此大做文章，用一大段心理描写来抒写这位少女的如潮情怀，不料在诗情画意中云歌竟读到了全书中最搞笑的一段话：“可是他又想起大师兄已经是中年人了，他不比自己，再过十年八年大师兄已经四十开外，到那时如果自己不嫁给他，他会更其失望。也会很难再找到其他女孩子。因此她觉得不应该再拖下去，还是干干脆脆告诉大师兄，自己不愿意嫁人，请他找别的女孩子吧！”云歌读至“也会很难再找到其他女孩子”一句，已经捧腹不已了。天下会有这样婆妈的女孩子吗？云歌仍然怀疑。
书中败笔之处还有不少，写柳剑吟、丁剑鸣、左含英三人之死，显得很是突兀，看上去好像是刻意的安排，写反派人物，感觉千篇一率，形象不够鲜明，最后四回写所谓的“龙虎斗京华”，过于注重武技描写，人物几成打斗的工具，毫无气势可言，似有虎头蛇尾之嫌。总体而言，该书不够成熟，但其语言直白，行文流畅，故事精彩，仍不失为一部好作品，很符合娱乐光阴的需要。