20、《七剑下天山》

江湖三女侠

       自小喜欢热闹，估计最初就是冲着这个题目去的，《七剑下天山》整个一英雄群体，散而各占一方，聚而改天换地，听着就热闹不凡。还有“十年”，简直可以说是武侠世界特定的一个时间值。江湖夜雨十年灯的一点昏黄，十年人事几番新的不堪回首也好似多了份沧桑，更何况，“笑浪迹江湖十年游，空负少年头”，字里行间满透出恩怨成空的一段情仇。

       说句实话《七剑》不是我最钟爱的武侠小说，如果没有以上类似文字游戏的两个小原因，大概就完完全全是冲着《白发》续集这个招牌去的了。梦想看到练姐姐以后的故事，先翻了《塞外》，不知道为什么，心里不是滋味，就迅速放下了。而后，总觉得这个故事未完待续，心痒痒的难受，想一探究竟，却又不忍它的结局与自己的期望大相径庭，所以，迟疑着不肯去翻放在眼前的《七剑下天山》。现在回想一下，没有那首《八声甘州》，大概至今还在犹豫要不要看这本天山系列中承上启下的一本书吧？

        话说回来，最终还是狠下心打开了书页，读到“难消受，灯昏罗帐，怅昙花一现恨难休”一句，已忍不住心酸。看楔子“杭州大婚”可能完全带着这股余绪，才不管什么家国情仇，才不管什么生离死别，也不管什么一边红烛高挂，一边密友反目！只知道，哪怕你名震天下，义薄云天，受万人敬仰，一旦世事翻覆黄云飞，你也可以眨眼间啥都没有，只余下一股无助的感叹，这就是英雄么？还是英雄的代价？杨云骢的死，就告诉了我一个词：英雄必死。紧接着的是凌未风的出场，少年血性，只因一念误会就会认为全世界亏欠了自己。觉得他的自暴自弃，根本就像刚看过的《汤姆索亚》中的小顽童，纯粹是为了让亲人难受来自虐一下：我会如何如何，都是因为你的轻视、你的不理解，造就了永远难以弥补的损失——我再也不回来了！好笑，当时的我读到穆郎意欲自尽时差点笑出声来，哎，中国版的汤姆啊。

        时至今日，七剑在我心头的印象就是混杂了英雄豪迈与儿童“阴暗”单纯的一部悖论之书。

        大家都说凌未风是中国版牛虻，不得不承认，是有很多相似之处，但具体到我这里，《牛虻》只是一本不起眼的续书，因为我先看了它的续书《中断的友谊》。故事内容这里不再赘叙，故事终究只是故事，可蕴含其中的道理却是见仁见智，各取所需了。我只记住了一句诗：我挨家挨户敲击门窗，却只能风餐露宿。上帝啊，我是你的主人，你是我的奴隶。两相对照，凌未风与其说是牛虻，不如说是那个“人负我一分，我负人十分，人对我一分好，我还你一分好”的超级自私分子！可怜啊，一代大侠就这样被我看成一个心胸狭窄之徒了。主角尚如此，何况其他人物？七剑，就算不是堕了上一代的名声，我也差点把他们看成一伙自命不凡之辈了。

       令我无语的不止是凌未风的狭隘，还有张华昭的单薄性格，叫人真得很纳闷他凭了什么跻身七剑之列？桂仲明，憨厚耿直，倒的确是傻得可爱，瞧他对浣莲的言听计从，尤其是听话的向被自己误会的“情敌”道歉，不由人叹一句：七尺男儿全无机心哦。其他如飞红巾，在《塞外》中就不喜，空有其师皮相，却无内蕴风华；易兰珠，客观的说经历造就性格，她的偏执激烈也无可厚非，问题是我实在头疼她的自我中心。剩下一个娴静文雅的冒姐姐，打从心眼里嘀咕一句，咋这么有宝钗的范儿啊？聪明美丽的无一丝瑕疵，平凡小女子的我依照老习惯，只有远远遁开，不敢近前观赏啊。唔，这么一一细数，难道期间人物无一人让自诩书迷的小妮子，秉烛膜拜？还是，一个整体本就该各有缺憾，才利于团结，公举大事？也许，这才是金戈铁马，拼葬荒丘的本质所在？

       唉，好在，我有一个好毛病，向来关注二号人物，那么，老七剑、少七剑，加起来人数就够吓人，还怕找不到我喜欢的人物？事实上却是，书翻了一半，我才眼前一亮：武琼瑶。这个小丫头符合我的胃口，更难的是她还是练姐姐的关门弟子呢，精灵古怪、玉雪可爱，这才是侠女啊。既有浣莲的心眼子，又没她那般拒人千里之外。有兰珠的身手，却没她那股子冷清之气，教人望而生畏。于是，忙不迭的翻回从头，找琼瑶的亮相镜头，唔，不错，托着腮帮子看人打架，有几分泰山崩于前与我何干的气势。哈哈，瞧她捉弄李思永，折腾武当庸人，真真可爱又可笑。当她眼波流转，俏语吐出那句：“十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿谁边？”一下子为她屏息，等一个答案，只觉人美情真，词句饶有余味，回思再三，倒不觉怅然：十八年一场梦，活在自己铸成的世界，悄悄揭开房廉，望向大千世界，哪一个才是真实？哪一个才是自己注定留恋的栖息地？

       从此认识了有清第一才子纳兰性德，字容若，好读书，擅骑射，重交游，淡名利。单品名字就是一阕词，单读这几句评语就是一个活脱脱的武侠题材。可惜，七剑中的纳兰多了几分阴柔，尽管他和浣莲的遇合叫人迷惘，那份若有似无的牵挂才是真正的知己之情？置身豪爽却粗犷的剑客之中，这位白玉楼中，对月怀人的相国公子，为何总有点格格不入的孤傲和凄清？遥遥伫立，连绵天山，生死茫茫，恩仇了了，只有于夜雨敲窗之时，独浮一大白，自问一句：柳絮飘残已化萍，泥练刚倩藕丝萦，珍重别拈香一瓣，记前生？前生虚晃无根，还是今生善自珍重的好。闲暇时，自然可以遥想一番挟剑漂泊，快意恩仇的古庙荒原，繁忙时，除了这份珍重，还有什么最重要？

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        他知道，她又在看他了。用手抚面，不由得庆幸起来。呵呵，幸亏了这样一张脸啊！这样一张已经碎裂的脸，可以帮他躲开这尘世里每一个认识梁穆郎的人。
        梁穆郎是一个十六岁的少年，有一张稚嫩的俊脸，有一副不合时宜的柔慈心肠，有一个青梅竹马的琼姐姐。
        穆郎，你已经死了，对吗？
        在那个冷的，荒凉的，恐怖的夜晚，你先被人打碎了心，又死在了钱塘江的大潮里，尸骨无存。
        后来远赴天山的是现在这个已经三十三岁的天山神芒，他什么也不怕，因为什么也没有，没有了俊面，没有了过去，即使眼前的这个天地会总舵主刘郁芳也不是他的琼姐姐了。一切都完了。

        所以在那云冈的“佛转洞”中，她凄楚激动，哀哀地拿着穆郎的画像低诉衷肠时，他自去看那古老的壁画。满目的神佛，满目绚烂和残酷的轮回。神佛的眼神里沉淀了时间，似笑非笑，似转非转间，都在俯看着他，郁芳和志邦——这些可笑复可怜的人类。神佛啊，无情的神佛，你们可真是无哀不欢啊！弄死了穆郎，折磨着郁芳，现在又来逼我凌未风吗？！你们想让我承认什么？想让我原谅什么？承认我是一个可怜虫？承认我是一个生不如死的人？承认了一切，我又该如何自处？那一刻，他愤怒的眼睛里射出两道骇人的光芒，吓得她失声惊叫。

        哎，可怜的凌未风，拿不起放不下的大孩子，你为什么要这样懦弱？又为什么要这样骄傲？既然无法相认，就不要去招惹刘郁芳。既然无法拥有她，又为什么不去成全她和韩志邦？还是你原本就是一个可笑又可鄙的坏男人，只会去折磨爱自己的女人?

        “不是啊，不是啊！我不是故意的。我也是人啊，我也是血肉做的啊！我也还有一个梦啊！最后，最后一个梦！你们就让我多做一会梦，也不成吗？”一直以为自己已经百炼成钢，但是霎那间，他有泪如倾，那眼泪不是滚下面颊，而是向内心流去，流过九曲十窍，流过咽喉，气管，高扬着火辣辣的痛感流向心脉，终于滴入那颗七窍玲珑心中，并在心湖里迸起丝丝酸蚀的微澜。
        是的，他自从去了天山，变成凌大侠之后，就没有让眼泪流出来。天山太冷了，会把眼泪冻成冰的。

        或者，这一生，大概就是这样结局了吧？！该完的都完了，该散的都散了。易兰珠已经长大，刘郁芳终会嫁人，天下应该是他们的了。自己就藏在这张丑脸中挟剑漫游，了此一生，不好吗？呵呵，这样想着，连心里的那个穆郎都点头称是，差点要笑起来了。

        可天上的神佛都在摇头微笑。完了？散了？还早哩！

        凌未风，你这个倔强的孩子，她的眼泪软化不了你，她的锦云兜兜不住你，那么，她的死呢？
        慕士塔格的冰山上，他慢一步了，看着她从那危崖上跌了下去，人在半空，犹自尖声叫道：“凌未风，你现在还不说实话吗？”啊，穆郎啊，你现在还不出来相认吗？快快出来吧，告诉你的琼姐姐，你到底是谁？你是谁啊？

        他只能绝望地大声叫道：“我就是那个孩子，在杭州长大的那个孩子呀！”十六年的枷锁挣断了，终于承认了，原来穆郎还活着的！

        可是一切都晚了，完了。身体最深处的寒冷爆发了，他忍不住全身痉挛抽搐。原来，连为她报仇都不能了。而且自己也终于要死了，死于自己的师兄之手。

        他被关押在布达拉宫里。这是他最后的时辰了，这无欢的生命终于走到了尽头，无甚留恋，亦无甚悲哀。一切都承认了，一切也都原谅了。
        这时，布达拉宫的门一道一道被打开，活佛带着他的弟子来了。突然之间，他觉得有点可笑，这一生难道被神佛拨弄得还不够，临死还要他们来超度吗？超度什么，难道是来庆祝他早登极乐？

        可是在这一刻，他看到了一个人。那人身披斗篷，破碎的脸上划着深深的伤痕，眼神坚毅如铁。啊，仿佛被雷击中，钱塘的潮声重来，带来了一切的记忆，他看到了那个孤愤悲郁的穆郎，看到了那个在天山上日夜苦熬的凄惨男子，看到了在浊世中百炼成钢的天山神芒。他被那近在咫尺的碎脸所吸引，忍不住要去看个究竟，问个明白，也许那碎脸的主人能够解答他所有的困惑和疑问。斗篷被拉开了，他看清楚了眼前的一切，啊，“志邦！”韩志邦来了，他割碎了自己的脸，给他带来了生的希望。“志邦，不要啊！我不要你代替我死去啊！”他宁愿就这样死去，也不要再绝望的活下去了。你死掉了，我和郁芳该怎么办呢？但是那绝望的潮水还是没顶而来，在失去意识的那一刻，他听到了活佛悲悯的声音：“韩居士，你才是真的活佛啊！”

        ……

        “郁芳！”在边陲小城的人家里醒来，身旁有她，一切都是一场梦罢。颤声问道：“志邦呢？”
        “死了。”这个世界没有意外。黯然的结局，让他从一个噩梦中跌入另一个噩梦中。然而，这个噩梦是永远醒不来了。韩志邦死了，成了活佛，为了成全他们两个人。那么，留下的这对残兵败将又该如何自处？！那一刻，又一次心哀如死。这次，心真的死了。

        跋涉了十六年，俊脸碎了，拇指废了，还落下了可怕的痉挛症，至少还有她。但是，为什么要让韩志邦死去！走了千山万水的路，他却只能停在这离她一步之遥的地方，扭着手指，无法近她的身。没有办法，如果真的近了，他会恨透那个死了十六年的穆郎，会恨透那个躲躲闪闪不敢承认的天山神芒，也会恨透那个在冰河边痉挛症发作的废物。然而恨透了他们，自己也活不成了！
        现在，不过是郁郁终生而已。

        生离死别，兜兜转转，今生才过了三分之一，却已经曲终人散，天山赏雪，钱搪观潮变成来世不见不散的约定。那时的自己，大概能有始有终。

        这样想着，他登上了珠穆朗玛，那个传说中的神女第三峰。

        珠穆朗玛，听说你是神最美丽骄傲的三女儿，那么，你一定能听懂我的心事，一定能回答我的问题。

        ……

        今天，雪峰上又来了三个怪物。

        “后人必胜前人，这是今古不易之理。咱们今天不就是比凌大侠多走了三步吗？”

        他们是谁？好大的口气！
        嘘！他们是吕四娘，唐晓澜和冯瑛。又过了好多好多年了，当年的天山七剑已经落幕。甚至是凌未风在珠穆朗玛留下的界限，也被他们超越了。
时光流转，逝者如斯，天山派的后人们已经扬威江湖，天下第一了。

        噫，可是，后人们，你们谁也不知道当年那个冷寂的天山神芒将自己所有的心事都留在了这“人间绝境”。谁也不知道，凌大侠这一生从来没有流过眼泪。天山太冷了，他怕自己的眼泪会带走心口最后一口热气，从而让他成为永远僵硬的化石。如果真的是那样，他就无法回到尘世了，而那个尘世啊，有她，郁芳。

注：琼姐姐就是刘郁芳的小名。电视里的穆郎喜欢叫“郁芳老师”，很革命，很搞笑。

后记：
        梁羽生小说中，最喜欢的男子，恐怕就是这个天山神芒凌未风了。记得小学时看《牛虻》看到痛哭，也记得大学时看《七剑下天山》时内心的悲郁。谁没有一段难以忘记的苦恋？谁没有一段不愿提起的伤心往事？或者，我也和天山神芒一样，有着自己可笑又可怜的骄傲。对自己的骄傲又是喜欢，又是讨厌。或者，我也和凌未风一样，心里住着个小小的倔强孩子。 那个孩子和现在这个邋遢马虎的李寒水不同，她从小就爱煞胭脂的味道，哎，那记忆里的馥郁，微醺的香味啊。

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       该不该抗清？
       不知道有多少人像我一样，曾经认为抗清是一件很不应该，很劳民伤财，咸吃萝卜淡操心的事情。我父亲大人就曾经在看完《七剑下天山》之后大手一挥：“你说他们反清反个头，怎么可能成功？”加上在金庸那部《天龙八部》中各个民族和谐相处的伟大理论影响下，长期以来，我一直对梁羽生小说中为期近两百多年的抗清活动表示唾弃。
        但当年毕竟年轻，没有自己的观念，只是人云亦云，从来没有做出过自己的判断。随着年龄的增长，对历史不再是一知半解，渐渐能够判断一些是非，便不那么容易被人晃颠。
        梁羽生说，“即便是战争，也有正义和邪恶的一方。至少契丹对中原是一种暴力的掠夺，应当进行反抗。”
        我说，“万一当年抗日战争没有成功，中国落入魔爪，我们反不反抗？”只怕任一个中国人的回答都会是血战到底，这里是我们的家国，怎么能容得你们随便践踏？
         推己及彼，抛开后面的那么许多抗清活动不说，在《七剑下天山》那个时代背景下，满清入关也刚刚没有多久。就算他后来为了自己的统治，开始怀柔，但是至少在那个时候，还是没有开始的。血与火的记忆还没有遗忘，大汉奸吴三桂还能天天在云南看鸟打麻将，我们伟大的武林群侠们怎么可能和政府安然相处，不举义旗反抗。
        宽恕，不是那样一个廉价的词。一味的宽恕是软弱和没有见地的表现。真正的能者，应该知道，在什么时候选择宽恕，什么时候选择反抗。虽然历史无情地让抗清行为一直失败，但是对于那个时候的群侠们来说，不反抗是不可能的，更是不应该的。

        侠客的造反
        纵观中国的历史，农民的造反总是以成立新的政府为终结，而侠客的造反又将是什么样的结局呢？一直以来，侠客是作为和官府的对抗而存在，如果有一天侠客和官府成了一体，失去了这样一个对立的系统，那将会出现一个怎样的情况。以前，官府无道，还可以找侠客出来结果，但两者成为一体，那又将找谁出来解决？
        而且，作为一个作者，不能对已定事实进行改变，所以侠客的造反就只可能有两种可能，一种是辅佐历史上已知的君主，如袁承志之于李自成。另一种则是侠客自己造反，但最终由于种种原因功败垂成，或者是革命果实被窃取，如张无忌之于朱元璋，或者是一直没有成功。如三百年的抗清大业。
前者，我们不予讨论，而后者，我谈一点个人的看法：
        纵观三百年的反清大业，那些侠客们只是在本能性地反清，并未想到过，反完清之后要建立一个怎样的国家。他们只是在攻夺一些城池，或者是被迫性地和清兵交战。很少真正能有人能够站在一个较高的高度上来看这个问题，从全局的观念上来制定一个统筹的反清大计。
        而另一方面，侠客们天生对君权心里也是有一种逆反态度的。在他们看来，官府，最多只是在对抗外族入侵的时候起到了作用，而一般的时候，是剥削阶级的意志体现，从而本能地会去回避这样一个敏感的问题。从而在这样的队伍，不太可能会走建立君权的道路。把起义当做为自己获得天下权位的阶梯，这点从根本上会违背侠客的道德观。
        不敢窃居天下，所以侠客们只能走上辅佐或者旁观道路。若是有一个贤能的君主出现，侠客们可以起到推波助澜的作用，但是如果没有，便只能耗着了...

        建立一个国家不是件容易的事情……
        “ 夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”咕咕，这句汉高祖的大论，实际上体现出了建立一个国家需要些什么的问题。运筹帷幄，是对天下形势的判断，是棋局中对于全局的统观。镇国家，抚百姓，是民心的拉拢，更是对自己根据地的建设。而战必胜，攻必取，自然就是攻城掠地了~
        那么，一个侠客，他有的只是一身武艺，和一颗救民于水火的心。他要做到这些，还有很大的距离。万军之中取对方上将头颅或者真的不是梦，但是这样的行为，却撼动不了对方统治的根本。这就是为什么，岳鸣珂剑法独步海内，但却只是熊廷弼的一个随从。但是到了七剑下天山的年代，已经没有像老熊这样的贤明可供辅佐了。这就逼得侠客从打手变成决策者，去展现他们的文韬武略。
        纵观整部《七剑》，其中最有看头的就是凌未风和李思永。
        会写“最伤心家国……”的冒浣莲，不会知道如何处理政务，如何养百姓；会使达摩剑法一百零八式的桂仲明甚至都不能自己指挥去完成一场战斗的胜利；傅青主如何都是一个老人，一个国家需要一个年轻有力的君主带领他们走过一切；易兰珠只不过是一个想报父仇的丫头；飞红巾再怎么能干，毕竟不是汉人，不可能丢下自己的族人，来领导汉人；而韩志邦，刘郁芳只是一代草莽，更加没有这样的雄韬伟略。

        凌未风此人及其师父
        似乎大家一提到凌未风，第一反应就是天山牛虻。但是请大家先把他梁穆郎的身份抛在一边，看看天山神芒凌未风。这里我做一点个人的猜测和推理：
        关于他的师父，晦明禅师，岳鸣珂此人，绝对是心系天下之人！！！做了和尚也是这个样子~我一直在想，岳鸣珂为什么不去死，如果所爱，所追求的都是渺渺无期，那或者真的是生不如死。如果说开始，还是想要把师父的武艺传承下去，当杨云骢已经养成（他那个时候还不知道杨云骢会挂得比他还早），他可以安心去陪我家珊瑚妹妹了吧~但是没有，其实原因很简答，就在书面，他想看着徒弟驱除鞑虏，还天下百姓太平。
        岳鸣珂跟着熊廷弼那么多年，显然不是白跟的，虽然说兵书已经给了袁崇焕，但谁也不能保证他自己没有学到任何东西。我们可以推理，他跟着熊廷弼还是学到了很多东西。凌未风和杨云骢都在一定程度上受到了他的影响。
        书中写道：凌未风向师父禀告了下山经过，晦明夸他赶上杨云骢。显然指的不是武艺，而是家国大业。其实本人一直不是太喜欢杨云骢，但是看到杨云骢给易兰珠的遗书，“非欲使汝母晚年不得安宁，实国家大义……”可以看出杨云骢骢，虽然在私人感情上让人非议，但是在国家大义上，是看得很清楚的，和凌未风的“一凌未风死，千万凌未风生”很有异曲同工之妙。不愧是一门的师兄弟。
        再看凌未风同学，一剑西来，指出天地会众人不应该因为一个豫亲王耽搁复国大计、逼吴反清、收服群豪为李思永军中效力、回归回疆联络飞红巾、和各族达成同盟。凌未风为了复国大业，实际上是将自己的生死至于度外的。当他被抓了的时候，他实际上已经做好了去死的准备。为了救他一个人，牺牲这么多力量是一件不值得的事情。一凌未风死，千万凌未风生，他不希望以后那千万的“凌未风”为了自己这个凌未风而牺牲。这点，相比一般的群群豪，为了救一个易兰珠，或者凌未风而过多投入自己的力量，是一个很鲜明的对比。不得不说，凌未风看得远些。
        我说凌未风有相才，是因为一个君王该有的文韬武略他都有，或者可以通过锻炼获得。但是他却不可能成王，这些人当中唯一有可能的就是李思永。

        李思永——唯一有君王可能的人
        李思永不能算一个绝对的侠客，更多像一个懂武功的人。相信他的才能不需要我来说，而他相比于凌未风的优点就是在于军中的威信和人脉。所谓起于微贱，中国历史上大多数帝王都是从低处起，而慢慢积蓄和提高自己。而他们早期那种厚积薄发，培养自己的过程，除了养成了自己作为君王的素质，更积累自己在微贱时候的一批兄弟，誓死追随，不离左右。而凌未风，二十年的日子都在塞外扫雪，对于论资排辈的中原群豪来说，毕竟是缺乏影响力和号召力的。义军不可能就奉他为首领，跟着他走。而且以凌未风高傲的性子，更加不可能回到微贱的样子，一点一点积累自己的威信。他做不来。这个时候，上天为他送来了李思永，让他求雇于李思永，辅助他成就大业。所以，我说凌未风有相才，而离帝王之相还缺了一点。

        成事在南方
        这不是我的观点，而是凌未风提出来的。当时众人第一次行刺多铎，凌未风指出，为了一个多铎，让这么多人去行刺，是一件很不值得的事情，不如到南方去，到清朝力量还没有深入的地方去。武林中人总是倾向于用武力解决问题，但重读七剑，凌未风这句话让我眼前一亮。凌未风不愧是这部书里最成竹在胸的人，他是真的从全局出发的一个人。他已经超脱了一般武林中人造反的方法，能够从一个政治家的角度来看这件事情。而且书中每次提到奔赴不同地方，凌未风总是在场，可以预见，他在其中的作用。
        第一次，    武家庄分离。凌未风三人奔赴云南，联吴抗清（逼吴抗清），傅青主二人到四处（李来亨义军所在处），武家庄和天地会分赴西北和广东等地。到清兵爪牙还没有伸到的地方去积攒力量。
        第二次，    剑阁底。桂、冒二人入京打探消息（如果只是为张、易二人自然是不值得，但是交战时最重要是消息灵通，自然要人深入敌方，打探清庭的应对措施），凌未风和傅青主带领群豪回归李来亨义军，是为整军。
        第三次，    刺杀多铎。这个时候的多铎，是兵马元帅，刺杀他是有利大于弊的，所以应当。而易兰珠的被抓，实际上窃以为是不应该救的。但侠客毕竟是侠客，不救不近人情，而且何况一个连自己一手养大的侄女都不救的人定会让人心寒。所以就易兰珠，其教育意义，大于政治意义。
        第四次，    远赴塞外。如果只是找回易兰珠，绝对不值。但是如果可以让飞红巾重新出山，联合各部对付清廷，那么又是值得的。
七剑情节看似凌乱，但如果把抗清这个主线加进去，实际上是很连贯，很有可读性的一片文章。并且它的可玩味性，更在《大唐游侠传》之上。可惜当年，天生地抗拒这种打打杀杀的内容，错过了一些东西。

        历史的相似：
        天下大事，合久必分，分久必合。有一次和同学聊到历史的相似性时，她说了这么一句。历史总是有一点相似的，下面的内容有一点过激，如果觉得有违民族和谐，建议删去。
        《七剑下天山》名为反清，实为抗日。那个年代的梁羽生，就像现在的我们一样，不会真正对满族人民有什么偏见，借古实为品今。那个年代，战场的硝烟自然还没有完全散去，那个年代的人对于血与火的感觉也要比我们深刻一点。但是不言当朝政的观点仍是有影响的，梁羽生自然就挑中了这个比较相似的历史年代，去表达他对抗日的坚决态度。

        做一点类比：
        清兵与日本鬼子，兵良将多，经济发达，主将很有才能，但是发动了不仁义的战争；吴三桂和老蒋这个，有军阀的缺陷性，自身也是有一定能力；前明晚清，这个都是很黑暗的统治，但毕竟是自己人；李闯同义和团，是农民反抗的表现，但也有自身的局限。义军，本着不言当朝政的原则，我只能说，这是梁老心中理想的政权。
        从联蒋抗日到逼蒋抗日，联吴反清到逼吴反清，历史的确是相当相似。

        书生言国，文人风骨：
        古人言“书生祸国”。读书过多，或者说读死书，不理论联系实践，使得他们会在政治上面没有判断能力，甚至可能背道而驰。但是，他们却比任何人都积极，都关心国家大事。回看中国近现代史，走在最前面的都是知识分子。其实，他们明明最喜欢的是放马南山，悠然自处，喜欢优雅自如的生活，但是当家国有事的时候，他们却是最积极的人。这便是他们作为文人的风骨和挂念。梁羽生三十四部武侠小说，篇篇不离家国大义。他不是在讲一个很长很长的故事，而是在构建自己对于理想国度的梦想。从中我们不仅可以看到绝美的爱情，换一个角度，我们更能看到作者坚决的态度。这才是真正完整的梁羽生。 很多年前，我认为抗清是梁羽生小说中的糟粕，但是如今，我可以放声说：缺了抗清，梁羽生小说便不为梁羽生小说

        尾声——扬州烽火：
        扬州古迹保存不多，也没有很多战事的故事流传下来。除了梅花岭的史公祠，便没有任何战争的遗迹留下来，从此就觉得扬州是块太平之地，必然烽火不多，或许只有那么一次。这样的想法，造成了我对战争的害怕和畏惧。路过梅花岭的时候也只会笑史可法不识时务。但实际上，扬州地处南北要冲，必然是兵家必争之地，怎么可能临近的南京有惨无人道的南京大屠杀，扬州却一直什么战火都没有？知道多了，让我决定要正视那段历史，正视战争。崇敬那些人们。今年回家，必当到梅花岭，好好拜拜史公可法。

江湖三女侠

     爱一个人需要勇气吗？ 不需要吗？ 需要吗？ 不需要吗。。。。。。

  恨一个人需要决心吗？ 不需要吗？ 需要吗？ 不需要吗。。。。。。

  爱恨交织在一起，凌未风有曾思索过，我为什么还要那么执着吗？

  不，这不是简简单单的爱恨纠结，这也不是单纯的爱情报复曲，这是一个外表成熟，内心依旧软弱的男人向自己的爱人表达自己成熟的方式，尽管这种方式看起来显得如此稚嫩。。。。。。

  刘郁芳扇梁穆郎的那一记耳光，不仅仅扇出了几十年的爱恨情仇，更扇掉了一个少年人内心的所有自尊，因为这是在他最爱的人面前受辱。今后的十几年里，无论凌未风始终挣扎，始终摆脱，他最终还是没能越过刘郁芳的五指山。英俊的面孔，对他毫无意义，反而是耻辱的象征。他不断地通过折磨自己的皮肉来说服自己能够摆脱内心的耻辱，直到他成为天下敬仰的“天山神芒”，他终于觉得自己洗刷了，释负了。可是，命运再次向他摆了一道，他重新遇见了刘郁芳。

   在山洞里，在地窖里，我几乎要将她抱在怀里，可是却发现她那充满歉疚的眼神，那是怜悯还是后悔。不，我不要她怜悯我。我一定要，在向她证明我是她唯一值得依靠的人以后，再与她相认。于是，我不断的杀人，在她面前，在她背后，尽可能让她知道“天山神芒”的威风和手段，最重要的是要引起她对我的关注和好奇，并向她证明我已经不再是那个，脆弱的能被一巴掌扇掉进河里梁穆郎。

   韩志邦，其实他根本没有我们的阻碍，即使他轰轰烈烈的牺牲了。真正成为我们阻碍的其实是我自己，因为最终我也没能战胜我自己，让已经在手的爱情又悄悄地溜走了。是的，那一刹那的坚强，来的如此坚定，又走的如此果敢。我的坚强在她的依赖面前竟然薄如窗纸，一捅就破，我用十几年风霜磨砺出的刚强，就像天鹅的羽毛，外表华丽而已。

   而这一切，皆是因为我爱她太深，而她却伤我太深。而那一刹那的坚强，如同风中摇曳的残烛，永远是那么能够，被轻而易举的。。。。。。

——2010.10.20 梁羽生家园 yangyi8010

江湖三女侠

    爱情是一个永恒的主题，不管是何种题材，能称得上经典的小说，写情写爱一定会感人至深。言情小说当然不必说，琼瑶笔下的爱情都是轰轰烈烈、惊天动地的。武侠小说虽然是以写武与写侠为主要框架，但也夹杂着写情，因为英雄美人是相辅相成的，试想，如果没有了爱情的描写，那些侠客的故事也会黯然失色得多。在武侠小说里，最善于写情的还要数王度庐，他是“悲剧侠情”派的代表人物，以一部《卧虎藏龙》“笑傲江湖”。后来的金庸也很善于“言情”，《神雕侠侣》里的一曲“问世间情为何物”也是家喻户晓。梁羽生自不待言，更是写情写爱的圣手，一部武侠小说，同时也是一部出色的“言情小说”。
　　在一部《七剑下天山》里，梁羽生同时写了多个人的爱情，他们的爱情各有特色，有悲剧也有喜剧，还有戏剧性的爱情，更有趣的是同时描写了多个“三角演义”，当然，韩志邦与刘郁芳和凌未风的“三角恋爱”更是荡气回肠，令人唏嘘感动。
　　韩志邦是“天地会”的总舵主，由于忙于“事业”（他的“事业”就是反清复明），没有时间和精力谈恋爱，耽误了自己的青春，差不多三十岁了还没谈到女朋友，成了一个“大龄剩男”，正在他“荷戟独彷徨”的时候，一个“大龄剩女”进入了他的视野。这个“大龄剩女”就是刘郁芳，刘郁芳也是“天地会”的一位女英雄，也是因为忙于“事业”没有找到中意的男朋友。年龄相仿，“事业”相同，都是顶天立地的大英雄，韩志邦悄悄地就爱上了刘郁芳。但爱情是要讲缘分的，尽管韩志邦事业有成，人品又好，但是刘郁芳却跟他“不来电”，苦苦追求了十年都没有结果。后来韩志邦还把“天地会”总舵主的位子让给了刘郁芳，虽然是为了反清复明的大业着想，但也不免有一种“巴结讨好”的意思在里面，尽管如此，还是“落花有意流水无情”，始终打动不了刘郁芳的芳心。看着这么好的两位英雄儿女，都快四十岁了，还没找到各自的归属，江湖上的一些前辈英雄看在眼里，怎么会不心焦呢？于是一代医圣傅青主要来撮合这一对“剩男剩女”，想讨一杯喜酒，韩志邦当然是很愿意的了，但是刘郁芳却没有表态，就如《白马啸西风》里李文秀说的“他是很优秀，但我却不喜欢”。后来刘郁芳碰到了一个丑陋的“疤脸”汉子，一见面就似曾相识，不知不觉地喜欢上了他，爱情真的是很奇妙，这就是人们常说的“缘分到了”。这个“疤脸”汉子就是“天山神芒”凌未风。刘郁芳对凌未风的神态明眼人一看便知，韩志邦当然不是傻瓜，也知道自己苦苦追求的人已经爱上了别人，心里不是滋味，不由醋性大发，她竟然爱上了一个那么丑陋的人，我韩志邦虽然算不得很英俊但比起那个“疤脸”来还是挺不错的，真是搞不懂，怪不得人们常说“美人常伴拙夫眠”的！不管韩志邦如何吃醋，但刘郁芳还是深深地爱上了凌未风，韩志邦无可奈何，“深深爱着的人却深深地爱上了别人，那有什么法子？”（《白马啸西风》），一气之下，韩志邦“离家出走”。凌未风虽然丑陋，但他武功高强，行侠仗义，行事光明磊落，真所谓人不可貌相，海水不可斗量，韩志邦可能也不觉自惭形秽，既然自己所爱的人爱上了他，何不成全他们？“爱一个人并不一定要得到她”，只要她过得比我好，我就心满意足了。在凌未风被楚昭南抓去以后，几次营救都没有成功，估计必死无疑，韩志邦为了自己的爱人，为了她能过得幸福，于是自己“毁容”变成了一个“疤脸”，潜入狱中冒名顶替被囚禁的凌未风，凛然赴死。
　　韩志邦的死真是感天动地，惊天地泣鬼神，为情所痴，千古绝唱。韩志邦在《七剑下天山》里虽然不是主要的角色，但这一段“为爱赴死”却使他的人物形象“高大”起来，令人回味无穷，不由哼起了那首歌：“为了爱，梦一生……”

——2011.04.08 梁羽生家园 四大名捕

江湖三女侠

    有人说梁羽生笔下的人物个性不是很鲜明，常常脸谱化。北大醉侠孔庆东在他的新浪博客里有一篇文章《梁羽生就是人民英雄纪念碑》，也说梁羽生笔下的人物过于呆板，说它就跟那些“红色经典”里的“革命英雄”是一样的形象，都是一些“高大全”，没有缺点。说这些话的人，我想他们肯定没有读多少梁羽生的作品，只是“道听途说”拾人牙慧或者是“人云亦云”鹦鹉学舌，根本就没有下功夫去通读梁羽生的作品。
　　有人说金庸笔下的人物个性鲜明，人物形象生动。其实梁羽生笔下的人物也是一样各有千秋，有义薄云天的大侠，也有大奸大恶的武林败类，还有介于正邪之间亦正亦邪的江湖人物。就是义薄云天的大侠，也并不是某些人所说的那样“高大全”，什么毛病都没有，其实有的还患有某种心理疾病，就是所谓的“心魔”吧，按现代医学来讲就叫做“心理疾病”，比如《江湖三女侠》里的唐晓澜、《七剑下天山》里的桂仲明等。
　　凌未风无疑是梁羽生笔下一个具有特色的人物，他是以一个“脸上有疤”的面目出场的，打破了以往武侠小说中的主人公都是些英俊潇洒的“帅哥”的固有模式，令人耳目一新。在以往的武侠小说中，基本上都是美女追“帅哥”的模式，而在《七剑下天山》里，梁羽生大胆创新，让一个“丑陋”的“疤脸汉子”一出场就得到了“大龄剩女”刘郁芳的青睐，并且是在英俊潇洒的“天地会”总舵主“大龄剩男”韩志邦苦苦追求十年未果的情况下，刘郁芳不爱“英俊”爱“疤脸”，道出了人生只是一个“缘”字在作怪。这也进一步证实了武侠小说也可以写人性，陈平原等所说的“武侠小说没有思想性”看来完全是谬论。
　　梁羽生的《七剑下天山》完全是借用了爱尔兰作家伏尼契的《牛虻》的故事，我们姑且把它看作是梁羽生的一种 “另类翻译”，也可以说是一部“武侠版”的《牛虻》，也可以说这是梁羽生的一种大胆创新吧！凌未风其实就是伏尼契笔下的“牛虻”里瓦雷兹，刘郁芳自然就是琼玛了。当亚瑟参加了“青年意大利党”从事革命活动后，遭叛徒出卖被当局逮捕，后来查无实据被释放，当亚瑟回来以后，却遭到了他深爱的人琼玛的误解，以为他就是一个“出卖同志”的叛徒，打了他一记耳光，亚瑟绝望之余，造成一种跳海自杀的假象，其实自己偷渡出境。若干年后，英俊潇洒的亚瑟已经变成了一个“疤脸”的丑陋不堪的革命战士里瓦雷兹，他的笔名就叫“牛虻”，当他跟琼玛再次相遇的时候，琼玛感觉似曾相识，但又不认识这个“疤脸”的陌生人，经过一段时间的相处，琼玛总感觉这个“牛虻”里瓦雷兹各方面都像自己曾经“误会”过的那个爱人亚瑟，不知不觉就爱上了他。凌未风跟刘郁芳的故事跟这是一模一样，是梁羽生把《牛虻》这个故事直接借用了过来，有人一定会说你梁羽生这不是抄袭吗？其实梁羽生借用这个故事还是用得很巧妙的，他虽然借用了这个故事，但结局跟《牛虻》还是不同的，《牛虻》的结局是里瓦雷兹最后被统治者残酷地杀害了，而在《七剑下天山》里，中国版的“牛虻”凌未风却没有死，他是被深爱刘郁芳的前天地会总舵主韩志邦冒死顶替救了出来，这样的安排使得凌未风、刘郁芳和韩志邦之间的“三角恋”更加悲壮感人，使作品得到更大的升华，有青出于蓝而胜于蓝的作用。所以说梁羽生并不是生搬硬套地“抄袭”伏尼契，说他抄袭的人，一定没有读懂《七剑下天山》这部武侠经典。
　　凌未风作为豪气干云的大侠，其实也并不是那种“高大全”的完美的“革命形象”，在他身上也同样有些生理的和心理的疾病。和“牛虻”里瓦雷兹一样，凌未风患有一种“有时突然发作颤抖”的疾病，在他刚要把楚昭南打下悬崖的时候，突然发病，楚昭南反败为胜，把他抓进了大牢。凌未风的心理疾病就是挥之不去以前刘郁芳对他的“误解”，“那一记耳光”成了永远也难填平的心灵创伤，如果不是将要“赴死”，他可能永远也不会告诉刘郁芳自己的“秘密”。
　　
——2011.04.02 梁羽生家园 四大名捕

江湖三女侠

       《七剑下天山》无疑是梁羽生天山系列小说里很重要的一部，也是梁羽生堪与金庸比肩的经典作品之一。北大教授孔庆东它的评价也很高，说二十世纪的中国文学还没有多少比得上它的，就是拿到世界文学殿堂里，也是没有多少能与之比肩的。有人肯定会说，孔庆东是研究武侠小说的，肯定是高抬了梁羽生。我认为不是，因为武侠小说本身作为一种文学类别，在世界文学之林应该有它存在的空间，有些学者天生对武侠小说存在着一种偏见，认为武侠小说根本就是“不入流”的，别人读武侠小说就认为这个人太庸俗了，有人研究武侠小说就说这个人是不务正业。就是有些研究武侠小说的学者本身也对武侠小说有一种偏见，往往戴着有色眼镜看问题，比如北大的陈平原，他写过一本《武侠小说类型研究：千古文人侠客梦》的专著，他在序言《我与武侠小说》里说道：“每当友人眉飞色舞地谈论某部精彩的武侠小说或某位武功超群的大侠时，总有一种茫然的感觉，不知道是别人疯了还是我读书读歪了。”起码我认为陈平原本身心态就没有放正，他是把武侠小说跟某些文艺小说严格区分开来的，在他眼中，只有某些文艺小说才是高雅的，武侠小说只是一种不入流的通俗小说而已。你看他在序言里还有一段话：“直到今天，我仍然认为现有的武侠小说是一种娱乐色彩很浓的通俗小说，没必要故作惊人之论，把它说得比高雅小说还高雅。”他在《20世纪武侠小说》这一章里也有一句话：“说实在的，要讲艺术性，武侠小说很难与高雅小说抗衡。”在陈平原的心中本来就存在着“一杆秤”，这“秤砣”就是“高雅”。其实小说根本就不存在高雅与通俗之分，张赣生在《民国通俗小说论稿》里早就给我们作了分析。
　　《七剑下天山》是以清朝康熙年间，朝廷与闯王旧部李来亨以及反清复明的天地会之间的展开的斗争为历史背景，描述了一群来自天山的英雄豪杰与朝廷鹰爪斗争的故事。正义一面，也就是作为侠义的一面是以“天山七剑”里的凌未风、桂仲明、易兰珠、武琼瑶等为代表。反派的一面，就是康熙王朝的代言人多铎等为首的，加上来自“天山七剑”里的“游龙剑”楚昭南。楚昭南也是“天山七剑”里的重要角色，他和凌未风还有杨云骢都是代表正义的天山大侠晦明禅师的得意弟子，然而他虽然出身“名门正派”，却甘于做朝廷的鹰爪，成了一个威权统治者的奴才。真是出身一样，性情不一啊！就比如孔庆东与余杰一样，他们都是出自北大，余杰崇尚独立自由，而孔庆东却成了统治者的吹鼓手。余杰就是现代版的“凌未风”，孔庆东当然就是“楚昭南”了。虽然孔庆东以“醉侠”自命，并且还是研究武侠小说的高手，当然这些都不能掩盖孔庆东“鹰爪”的本质。
　　有研究者说金庸很善于写爱情，其实梁羽生笔下的爱情也是那么感人。一部《七剑下天山》其实也是一部凄美绝伦的爱情史。纳兰明慧与杨云骢的爱情，悲惋感人，是为悲情；凌未风与刘郁芳的爱情，凄苦悲壮，是为苦情；桂仲明与冒浣莲的爱情，欢快优美，是为欢情；武琼瑶与李思永的爱情，浪漫激情，是为一见钟情；张华昭与易兰珠的爱情，平淡无奇，是为纯情；石天成与石大娘的爱情，充满戏剧性，是为剧情。还有卓一航与白发魔女的爱情，卓一航为了使白发魔女的头发变黑，恢复青春容颜，在身死了以后，还要让他的弟子辛龙子为他守护那六十年一开的优昙花，其情之真，其情之切，真是千古绝唱。除此之外，梁羽生还善于写“三角恋”，比如多铎与杨云骢和纳兰明慧的爱情纠葛、石天成与桂天澜和石大娘的爱情故事、凌未风与韩志邦和刘郁芳的爱情纠葛，还有一代词家纳兰容若深爱冒浣莲而冒浣莲已经“名花有主”等等都令人荡气回肠。特别是前天地会总舵主韩志邦为了自己所爱的人能够幸福，竟然舍身救出自己的情敌凌未风，“若为爱情故，生命皆可抛”，这就是伟大的爱情！

——2011.03.25 梁羽生家园 四大名捕

江湖三女侠

        在《七剑下天山》中，武琼瑶出场不多，但次次精彩，而且每次出场都得折腾点事闹闹。这小丫头在我心目中是个特招人喜欢女孩，觉得她就是一亮点，是新鲜的空气给人惊喜。放下书本，满脑子都是一个身穿红衣的小捣蛋到处蹦跶。这小妮子性格鲜明，很有可描写之处，虽说先生对她着墨不多，但总能给人留下深刻印象。
姓名：武琼瑶
身份：白发魔女关门弟子，飞红巾的师妹，武元英的掌上明珠，武成化他姐，李思永他老婆......后来就是李治他妈，李沁梅她奶奶、冯琳她婆婆......
生日：1-12月中的1-31日
生肖：十二生肖之一
年龄：16-19...（猜去吧你，女生年龄是秘密）
星座：双子、天平、水瓶、白羊、射手（其中之一）
身高：160-165左右
体重：40-45KG左右
性格：活泼豪爽、调皮捣蛋、直来直去、敢爱敢恨
爱好：大笑、跑、跳、打架
口头禅：哈哈哈、嘻嘻嘻......
血型：B ?  A B ?  A？ O?
特点：娇小玲珑、沉鱼落雁、心直口快、胆子奇大......
籍贯：%#&@*&……%￥......丫的！有完没完？查户口呢？！...
......
出场：很零散~~~慢慢找吧

活泼大方，清纯自然
武琼瑶出场突然，消失亦突然。说实话，当初读《七剑下天山》的时候，以为她就这么露露脸就算了，是个小龙套。没想到看到小说中间，她又杀回来了。“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”或许，这也是她的真实写照。她一边唱着山歌，一边给弟弟采花的场景，不由让人们想回到那无忧无虑、开心快乐的少年时代。当遇到让她摸不到头脑的喇嘛出现在她面前说“外语”的时候，她有立刻警觉，立刻变成了有攻击性的“危险品”。这丫头也不多琢磨，直接联合弟弟，把无辜的人家好一顿胖揍...唉，这鲁莽的丫头......从这开始，武琼瑶似乎人间蒸发了一般，直接没了踪影，好像她的脾气：来得快，去得也快。
调皮捣蛋，故作神秘
正当以为书中武琼瑶只是昙花一现，突然间，有一位红衣女子轻易掠过凌未风身旁。凌未风何等人物，怎能轻易被一个女子晃过去？又是这个大胆的丫头，淘气的她不肯直接与这些快要淡忘她的人们相认，偏偏绕个圈子，耍一下武功，就连平时一向聪敏灵巧的冒浣莲都认不得她。当她轻松化解了桂仲明的暗器攻击时，又不免思量：这是武琼瑶么？武功怎么有如此进境？若不是后面的插叙描写她被白发魔女收徒，也难以联想。
此时先生才肯正式把她拿出来描写，而且写得她飘忽不定，变化万千，竟把一个直来直去、从不掩饰的姑娘写得如此神秘，妙哉妙哉~~~
大漠红衣，锋芒毕露
一望无际的大漠上，突然出现了一个红点，纵马飞驰，还帮助了遭遇风沙的李思永脱离囧境。当她碰到师侄级的一位姐姐——易兰珠（神马乱七八糟的。。。）和那些走狗在一起，这场好戏才刚刚开始。眼见这帮人要拉架子打仗，武琼瑶倒是往旁边一坐，淡定得很~~如观浮云，乐的看起打架的。这什么孩子啊：看热闹也就罢了，还喜欢看打仗的........一脸得意与兴奋现于形色，囧得李思永暗呼：“真是个傻大姐！”嗯哼~管你怎么说，这场戏是看定了，这李思永也不多想，当真以为这丫头不会武功，其实人家就是想看看你的武功，你不行了人家替你打~先生倒是留了个后路，要再次描写一下武琼瑶的性格，随机带出她的武功，从而抛砖引玉。那俩倒霉孩子果然过来招惹武琼瑶了，呃...是调戏...这还了得，小武童鞋要怎么样收拾他们捏？一个个踹倒？狂踹？拿鞭子抽？不然直接点燃一支香烫死他们，虐够劲！正想着，后面看到她挖人眼珠、抓花人家脸，还把眼珠塞进人家嘴里去~~哎~~呀~~~真邪恶，间接点出武琼瑶狠得那一面。话说回来自己想想，那种状态下，换我也得气得要挖眼珠的，解气！谁叫这俩孩子有眼不识泰山。这时先生终于摆开架势写她的武功了。左边刺一下，右边踹一脚（描述词。。。别误会），满画面就一红点上下翻飞，目不暇接，一招接一招，越打越快，终于让对方败下阵去。
暗器在手，苦在后头
你看看那楚昭南的张狂劲，三天一挑衅，两天一冒头的，弄这帮人整天打。不过这对于“喜爱”打架的小武终于有了用武之地。那个叫辛龙子的果然是个高手，虽说白发魔女教了她3年当得别人30年的功力，毕竟也是不如人家，联合起易兰珠之手也没把人家打趴下（其实关于这30年的功力效果，偶也有疑问，只是在这里暂时不多提了），这架打完了，最后还是没打败楚昭南，但她却哈哈大笑，弄得别人一头雾水，白眉针这武器是让对手“下辈子有他好受的了”，再一次把“狠”字一带而过，只是这“狠”不完全是她自己造成的~~
放松警惕，险遭毒手
话说尚云亭、郝飞凤两个臭不要face的暗算小武她爹，依傅青主之计，让武元英装死，并叫武琼瑶去挨家挨户发讣告，（题外话：额滴神呀！多少户人家啊？少了也罢，多了得叫人家小丫头磕多少头啊~~）傅青主说了，叫她和易兰珠同居一室、守夜诱敌。几天累得够呛，困得她不轻，想要睡觉，这里又点出她有时想当然和浮躁的个性。而易兰珠不肯放松警惕，小武倒是傻乎乎地快迷糊着了。这一迷糊可坏了，直接中了迷香，要不是石大娘赶来，这丫头就玩命打吧~~~但愿这事能给她点教训。至于她打死郝飞凤，也就是她的脾气上来压不住了~~~性格像个小炮筒~~
胆识过人，跳崖救生
武琼瑶人虽小，除了辈大、鬼大之外，还有胆大。当刘郁芳掉下悬崖，很难想象：这不是电脑游戏，那么高的悬崖，她觑准了一个点就敢往下跳，真是鲁莽！没见过有几个敢跳下崖去救人，如此胆大，唯武琼瑶。读到这里不禁叹服，这小丫头实在是胆识过人，巾帼不让须眉，大老爷们都未必敢跳，何况她一小丫头乎？换成别人要不趴在地上大呼坠崖者、要么原路跑下山去寻找，有谁敢直接跳下去？膜拜中......
倒追男生，敢爱敢恨
但凡小说里的爱恋，尤其是描写古代，大多是两人心意相通、暗送秋波，要么就是男追女，即使女生爱上男生，大都也是暗暗对他好，很少有女子像武琼瑶那样直接表白，而且说得那么明显，这根本就是个很现代化的女子嘛~~~别说厉胜男、赵敏等都是明争男人，却都在这武琼瑶的大胆示爱中黯然失色！换言之，换成是我，喜欢的人站在面前我也是不敢表白滴~~（话说回来，现在很多男生都不知道珍惜追到手女生，更何况是倒追他们的女生了）
恩怨分明，旧事重提
武琼瑶与李思永碰上了武当派的人，表面粗枝大叶，内心情感细腻的武琼瑶不禁要为师父出口气，她很理解师父的感情与心结。这时候武琼瑶胆子大的特性又来了，硬要跟人比剑，结果打了个平手（这时武琼瑶那30年的功力显出来了，没有败给这个老道~）当人家气哼哼离开时，她却依旧嘻嘻哈哈地一边擦着宝剑，一边说人家是牛鼻子老道。这一情节比起之前鲁莽行事，差点伤了韩志邦的片段多了几分理智的色彩。
水涸湘江，云散高唐
武琼瑶，这样一个活泼可爱的角色，《七剑下天山》中的结局却草草几笔了结：生了一双儿女，丈夫李思永却在川西战场战死，令人扼腕叹息，我也不禁响起了《红楼梦》中史湘云那首曲中的一句：“终久是云散高唐，水涸湘江”。两个同样可爱、惹人喜欢的角色就在这悲惨的际遇中逝了幸福、散了青春，一切都是那么黯然和残忍，她们心里究竟有多么的苦楚，也许只有她们自己能了解，别人体会不到，但在她们的脸上，依旧存留着灿烂的笑容。
武琼瑶无疑就是一个凡间精灵，合上书本，她留给读者的尽是如花笑颜与轻松气氛。


——2011.02.09 梁羽生家园 琼霓漪云

江湖三女侠

北斗有七星，战国有七雄，彩虹有七色，天山有七剑。试用彩虹的七色光和天山的后七剑来一个拉郎配。

红色——飞红巾
        红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志、革命。
       每种意思都很适合飞红巾。《塞外奇侠传》里的飞红巾，是草原上的天之骄女，她充满了自信和活力，似乎没有什么能影响她那如同火焰燃烧般的生命力，无论是部族的危机、父亲的惨死还是恋人的背叛。可惜，只是似乎……坚硬的钻石同样很脆，遇到重击就会粉碎。杨云骢辜负了她的深情，更毁掉了她的骄傲，然后杨云骢就那么死了，飞红巾失去了解脱的机会，青丝变白发，火焰成了灰烬。二十年的沉沦，与纳兰明慧的和解也无法让她走出困境，直到凌未风点醒了她——她是草原的女英雄，那才是她的立足之地。杨云骢没有选择她，这点已经无法改变，但她依然足以自傲。火焰重新燃烧起来，飞红巾的红色不再飞扬热烈，却更加深沉。

橙色——武琼瑶
      橙色是欢快活泼的光辉色彩，是暖色系中最温暖的颜色。
      武琼瑶是七剑中最欢快活泼的一位。除她之外的六剑，个个家门不幸，苦大仇深。武琼瑶却是家庭幸福，无忧无虑。机缘巧合来到天山，连性情古怪难以相处的白发魔女，都被武琼瑶的爽朗可爱所吸引。得她倾囊相授，一跃成为新一代武林高手（只是她的性格似乎和狠辣的反天山剑法不怎么协调呢）。艺成之后，就遇到了少年有为的李思永，小姑娘主动出击，一段好姻缘就此结成，人生道路可谓一帆风顺……可恨梁老太残忍，在《七剑》结尾处轻描淡写的一笔，武琼瑶就从初登场时一边采花一边唱歌的娇憨少女，变成远离家人隐居天山的孤儿寡母……不知武琼瑶的温暖橙色能否依旧？

黄色——易兰珠
       黄色给人轻快、透明、辉煌、充满希望和活力的色彩印象，非常吸引眼球。由于此色过于明亮，被认为轻薄、冷淡，性格非常不稳定容易发生偏差，稍添加别的色彩就容易失去本来的面貌。
       易兰珠在武学上的成就十分辉煌——天山派的衣钵弟子，又得到反天山剑法的真传，年纪轻轻就手刃强敌，天下第一高手的桂冠最终也落到她头上。而特殊的身世造就了她脆弱敏感的性格，言行举止都充满了矛盾纠结，各方面都是个非常“有戏”的角色。按照设定，原型牛虻的特征分了一半给她，她的身世和复仇故事是小说的主线，，她本应是与凌未风分庭抗礼的主角，可实际上她的戏份尚不及冒、桂和楚昭南，莫非梁老本人也觉得这样的性格不好驾驭，难以处理所以顿笔了吗？

绿色——桂仲明
      绿色象征着缺乏经验，简单、稚嫩。
      桂仲明以一个失忆少年的形象登场，懵懵懂懂，如同幼童一般。即使恢复了记忆，他依然是个简单直接的少年，不会隐藏喜怒哀乐，吃醋了就直接表达出来，全无心机，鲁莽得可爱，和七窍玲珑心的冒浣莲正好互补。绿色也会让人联想到大自然中的植物，桂仲明像它们一样，充满勃勃生机，蕴藏无限可能。宝剑配英雄，比游龙剑更胜一筹的腾蛟宝剑，“传自前贤，留赠英豪”的神兵利器选了桂仲明作主人，这预示着他在武林中的光明未来。

青色——张华昭
      青色是一种底色，本身并不显眼。
      张华昭在七剑中最没有特色，除了有个好出身，文滔武略，才华性情，样样都不突出，七剑之外的李思永，韩志邦似乎都胜过他。《七剑》之后的故事里，也没提及他有什么业绩和武功传人，这个角色的存在，只是为了给易兰珠做丈夫吗？他同三公主的相处中，那种“你要救我爱的人，我才能拿你当朋友”的态度，难洗利用之嫌。即便只是朋友，也该有起码的关心吧？可是目的达成之后，张华昭也好，冒浣莲也罢，都是提也不提，好像她不曾存在过一样。张华昭在我眼中，是黯淡的青色。

蓝色——凌未风
       蓝色是最冷的色彩，宁静、忧郁、豁达、沉稳。蓝色也非常纯净，通常让人联想到海洋、天空、水、宇宙。
       七剑的灵魂人物凌未风，和蓝色天造地设的般配，蓝色的多重含义都能在他身上得到体现。而他给我最深刻的印象，不是盖世武功，不是侠骨英风，也不是骄傲别扭，而是寂寞，大海天空那样的冷寂。《七剑》中的浓墨重彩，不及《冰川》最后的点睛一笔，那个独上珠峰提写“人天绝界”的凌未风，“挟剑漫游，天下无所抗手”却在大自然面前俯首的凌未风，该是何等的寂寞？吕四娘他们三人，姐妹（姐弟）相伴，夫妻携手，其乐融融，凌未风却是独自一人，站在天下第一高峰之上，无人能与之并肩，无人能和他分享……

紫色——冒浣莲
       紫色代表优雅、高贵、魅力、自傲、神秘，又略带忧郁。
       冒浣莲的父母是一双标准的才子佳人，她又是跟着傅青主长大的，闺阁才女的诗书气和武林中人的草莽气，混合成了她独特的魅力。她诗书满腹，精通音律，蕙质兰心，善解人意，看上去简直是完美无缺，无懈可击。只是人若是心思太过玲珑，就难免多愁善感。对着春花秋月，想到纳兰公子，会不会怅然若失呢？

白色——天山
        白色寓意公正、纯洁、端庄、正直、少壮、超脱凡尘与世俗的情感。
        七色光融合在一起成为白光，身世不同，性格各异的七剑，最终都聚集到天山，一切悲喜人生，在这里都得到了净化升华，演绎出一段传奇故事，让人传唱至今。

江湖三女侠

依稀当日少年游（原名《江湖儿女的悲喜得失》 其实应该叫“一个白发本命观七剑”）
  ——读《七剑下天山》有感

《七剑》是梁公最富盛名的作品，初读之觉得盛名之下其实难副，再品之则感到别有况味。特别是当看到《白发》中三位主角以各自不同的方式为自己最绚烂的青春拉上了帷幕，深深的悲凉和隐隐的希望在我心中挥之不去，此后《七剑》之于我，又多了一重意义。
岳鸣珂（晦明禅师）在爱情上，虽未十全十美，亦不乏可称道之处，而他徒儿杨云骢和凌未风在爱情上的表现则实在是不敢恭维，看来情场上的悲喜得失并不能随天山一脉世世薪火相传哪。杨云骢短视和自私的结果是葬送自己的生命和两个爱他的人的幸福，甚至差点搭上他女儿的一条命。抛开政治立场不谈，纳兰明慧的丈夫、死在易兰珠剑下的多铎，怕是要比杨大侠可敬得多吧！一个强把家国大义与情场恩怨混为一谈的人、一个不懂得祝福与放手的人，又偏生活在梁老的笔下（我觉得如果根据金庸定理，明慧早晚会跟杨云骢走的），终究只能客死他乡，既无缘再仗剑游纵横江湖，亦不能像天山上的前辈那样一生守望。
  于是，易兰珠成了二分之一的牛虻，成了向母亲索命的“侠女”，我不喜欢这二分之一的牛虻，因为复仇的易兰珠只是她那不高明也不高尚、不可爱也不可敬的父亲在人世间的化身而已。我喜不喜欢，无关紧要，张华昭喜欢，这就要命了。他们两人的爱情有阶级基础，有革命友谊，却独独没有青春的火热碰撞。很不幸，梁老用了一种他很不擅长的笔法来描摹易张二人的恋情——快进式。快进式的爱情实在是适合激情四射的古龙，而不适合端严温文的梁翁。虽然可以用“如人饮水冷暖自知”来为他们的爱情开脱，但小说毕竟是作者、人物与读者的互动，不能说服读者无疑算不上成功。
  张华昭从没有喜欢过三公主，三公主却甘愿为他和易兰珠的幸福献出生命。我找遍全书也不见张华昭对三公主之死的一点反应，也许只是因为“道不同不相为谋”吧……所谓的崇高事业终是成了冷血的绝妙借口。
  不管怎么说，易兰珠都应当幸福：为了练、卓等了逾一甲子的优昙仙花，她应当幸福；为了飞红巾的红颜白发，为了杨云骢和纳兰明慧的未了情怨；为了死在她剑下的多铎，为了为她而死的三公主；为了天山剑派的万世绵延，她都应当幸福。我觉得幸福是易兰珠这个人物唯一的用途，离了这个用途，以她这么缺乏个性色彩和艺术张力的生命，都不能成为一个从书中走出、步入读者心田的人物。
  所谓的“第三代白发魔女”就这样令人失望，好在还有武琼瑶。武琼瑶在某些方面像极了当年的少女练霓裳，当然，最大的不同在于，她是“洗具”版的，最终为人妻为人母得到了尘世间一个女子应有的完满。
  一样的轻功超群，一样的我见犹怜，一样以隐瞒武功的方式完成有趣的初见，一样要找武当派的晦气……唉，恍若时光倒流！
  武琼瑶保留了他师傅当年旺盛的生命力和自由无羁的个性，但作为终南名宿的女儿，她多多少少磨去了一些过于锋锐的棱角，杀伤力和破坏力大大降低，这可能便是她“洗具”原因之一吧。
  武琼瑶选的相公是她“洗具”的又一原因。李思永温厚儒雅、心肠侠义、羞涩内敛，多多少少有当年卓一航的影子。可见回忆足以荡涤怨怼，沉淀爱恋，如果白发魔女还是抱着“是男人没一个好东西”的觉悟，深受其影响的武琼瑶绝不会以近似于当年黄龙洞中女子的招术与一个近似于黄龙洞中少年的对象相识相恋。幸运的是，李公子还和她“门当户对”，作为闯王嫡裔，他的出身不仅不“反动”，而且很“革命”，想不“洗具”都难。
  可惜决绝、狠辣、快意的白发魔女剑法绝不属于俗世。武琼瑶红尘中的短暂幸福已为南天山的衰落埋下伏笔。只是当我看着后来使白发魔女剑法的菜鸟传人被使达摩剑法的、使拐棍儿的轻易打败，虽知理所当然，亦不免遗憾。


  《七剑》里最有光彩的人物只怕要数纳兰容若了。容若出现在《七剑》里，既幸运又不幸。
   幸运，是因为这个不属于前后“七剑”、不革命也不可能革命的人物抢走了众多革命侠士的风头，作家尤今干脆无视掉两个二分之一的牛虻，说纳兰才是《七剑》的主角，可见这位最佳男配角有多么的出彩。
   不幸，是因为“怨憎会”、“爱别离”、“求不得”，在精神上无比孤独。
   纳兰曾写词自况“不是人间富贵花，别有根芽”， 小说中的冒浣莲虽然也妩媚清逸，却终究不是一片与他相配的、纤尘不染的雪花。
   冒浣莲一次次利用他的友情或者爱情，完成了“崇高”的任务。不错，她是个好姑娘，一个精于算计的好姑娘；她是个诗人，一个未能免俗的诗人。她做了一首并不高明的词送给纳兰，硬是用政治立场的分歧来阻隔两人的友谊，却又接受了纳兰冒着极大风险送来的生路，似乎昨天不曾与他割席断交（那首词多少有“现在我们不能做朋友”的意思）。
   纳兰想必是看得穿他与冒浣莲终须尘归尘土归土、桥归桥路归路的吧，却还是一次次帮她完成奢侈的心愿。或许，高处不胜寒，纳兰他太孤独了，只能把这个妙解音律的殊途女子当成“知己”，却不知，她那黑白分明、简单到有点苍白的人生，使她纵然懂他纸上的断肠词句也难解他心中的泣血哀歌，更不会从内心深处产生共鸣。或许，纳兰只是疏离了琼楼金殿中的罪恶生活，因此以帮助冒浣莲来自我救赎。又或许，梁老偏爱这一人物的方式就是让他以皇亲贵胄之身全盘接受革命者价值判断。
   这时，梁老又一个非常令我郁闷的观点出现了。他不仅觉得浣莲对纳兰的纯洁友谊远超私情眷恋之上，还迫使纳兰觉得自己的爱恋亵渎了冒浣莲的珍贵感情。唉，这友谊纯不纯洁先不谈，纳兰怀着远比“私情眷恋”高尚的爱情，换回有条件、有限制的友谊。“求不得”乃人生之苦，梁老却要他偏爱的纳兰强苦为乐！
   做完人质“志愿者”之后，纳兰回马南归，一路黯然。想来他落泪不只为“爱别离”，也为“怨憎会”：离开了这群离经叛道的人们，他又要被纳入他早已疏远却永远无法脱离的轨道，继续享受着痛苦的恩赐，在对往昔星火的怀想中继续分裂的人生。
   精神家园在何处？路在何方？纳兰容若得不到答案，也没有现实之外的的其他选择。彼岸没有星光，他只能是暗夜里飘飘荡荡、纷纷扬扬的雪花，不能一苇成航。
  
  谈《七剑》永远绕不开“牛虻”凌未风，但那个激情燃烧的时代一去不返，我对牛虻实在无甚好感。还是来说说和牛虻无关的问题——最后分手的原因吧。所谓的“相濡以沫不如相忘于江湖”，不仅牵强而且诡异，解释了和没解释一样。
  一般说来，是为了韩志邦的牺牲。可叹韩志邦为刘郁芳的幸福献出生命却换来她更为长久的不幸福。
  还有人说凌未风、刘郁芳的事业使他们无法结合，这我坚决不同意：认真说来，不比霍天都、凌云凤，凌、刘二人事业的终极目标并不冲突；若让我吐槽：就算天山派不能换掌门，天地会换舵主也行啊，没准还能在天山脚下开个分部。
  要我来解释，还是那个故事“谁是草原上最骄傲的人”。练霓裳是，凌未风也是，虽然卓一航和刘郁芳都不是，但那无济于事。因为只有更强也更骄傲的人才是爱情的舵手。凌未风的生命代多年前钱塘江畔的英雄人物延续，延续的，也许只是作为英雄人物的那一部分。天山的冰雪封冻了他心口最后的一点柔软，敌人的兵刃毁坏了曾经的骄人容颜，数十年的漂泊使名扬天下的“天山神芒”不再能适应小儿女的恩怨尔汝、患得患失，他早已不是当年的穆郎了，正好像满头白发的玉罗刹也不复为当年为爱痴狂的练霓裳。不把他当牛虻，一切都可以谅解。
骄傲而脆弱的英雄儿女们，用冰冷的言语、决绝的眼神划下一道道天河，天河中，星子载着人生长恨辗转轮回，天河两侧，是过往与如今斩不断的牵连，还有被寂寞哀愁点染了的林莽河山……

  相似的故事，不同的缘由、终曲在朔漠、江南、京华不断上演，就好像同一段旋律以变奏的形式在乐曲的不同部分重现。
  这就是人生吧，就算知道，也无法避免。当年明月说人不可能以史为鉴，如今我有点信了。

江湖三女侠

阳关谷者，吾大学室友也。迫于吾之威胁而看七剑，日也催，夜也催，一周过去，终于完毕。幸喜其人无暴力倾向，否吾将失命也。常与之论，虽不成文，却也有板有眼。前忙于复习，未能道来，今有暇，故撰此文。
      七剑算是梁老水平较高的一部作品，阳关谷跟我均持此观点。下面就一一道来我们俩的闲话。
      七剑里面我说不出喜欢谁不喜欢谁，总觉得人物性格都不是我所向往的。像凌未风，平时那么豁达，却不能原谅刘郁芳的一时误会。像刘郁芳，平时那么机灵，却要误会凌未风。像易兰珠，明明那么渴望母爱，还是要将母亲往外推。像张华昭，明明对易兰珠有情，却还让三公主抱有幻想。像桂仲明，明明那么听话，后来却变得那么暴躁，果有其父风范。像纳兰明慧，明明知道易兰珠必杀多铎，还让多铎不准伤易兰珠。像飞红巾，那么个女侠，竟然脆弱到拿易兰珠当寄托。像纳兰容若，本一翩翩词人，内心豁达，却纠结跟冒浣莲的感情……………………虽然人物这些方面都不是主流性格，也暗含“人无完人”的思想，但还真是不知道该喜欢谁好。
      阳关谷同学欣赏张华昭的痴情、凌未风的成熟、桂仲明的憨厚。说到喜欢，我不知道喜欢谁，她却有一个喜欢极了的人物，就是韩志邦。她一直耿耿于怀韩志邦不能跟刘郁芳在一起，最后还为了凌未风死了。说起韩志邦，其实我对他最多的不是喜欢而是敬佩，能为心上人那么隐忍，最后还用生命去成全他人，真是少有人能做到。所以，我虽不像阳关谷那么喜欢他，却比阳关谷更敬佩他。而且，我们都认为他是七剑里塑造得最好的人物，人物性格也好，转变过程也好，都像是人之常情。当然这个人之常情不包含后面的为情献身。
      我一直觉得七剑还是太过于侧重写凌未风他们了，不是说写多了，而是觉得还应该给小角色一些空间。好像梁书中很多都是这样，配角都在为主角让路，很少有发挥空间。其实小人物塑造得好的话，是很能衬托出主角的，没必要为了主角写主角，直接干掉那么多配角，有点让人觉得是故意使然。
      阳关谷一直认为张华昭跟易兰珠同学感情线路没写好，其实也还是一个没给他们空间的问题。而且她比较嫌剧情忽快忽慢，一下飞快她看不来，一下又慢的让她急。可以说，在她看这个书的过程中，确实还是有点纠结的。好在她不负我的威胁，硬是看完了。
      还有一个让我们纠结的问题，就是有些人说的：武侠是成人的童话。比如掉下悬崖的人一般不会死，一般还会有奇遇。再比如邪一定不胜正，恶势力一定会被干掉。不为生活奔波，却有钱花，还很大方。主角领悟力一定特别高。好人遇到危险，关键时刻总会有人来救等等等等。这么看起来，确实是一个成人的童话。阳关谷说她不同意这个观点，但找不出有力的佐证。我虽然也感觉武侠里会有这种事情发生，有那么点童话味道，但是我一般会以剧情需要为由来解释。现在想来，这个结论，不知道该说它正确还是错误。家园里有人帮我们解解惑么？
      其实阳关谷一直喜欢看言情之类的，没见她看过武侠。说是被我威胁，其实也没那么严重，只是偶然一次她要我介绍几个好看的武侠给她看，我就介绍了梁老的，她一直没动静去看，我就把书放她手里一直逼着她看而已。虽然行为不可取，也没讨论出什么大东西，但至少我成功在寝室里找到第二个看武侠的人了，窃喜下，呵呵。就是不知道她以后还会不会受我威逼利诱去看了。
      两个人一些微末看法，以博大家一哂。

江湖三女侠

一骑红尘，天山远去，空留冰雪独怅。沧海无声拂碧袖，悲人意，泪迷茫。   
    满室余香，谁人来嗅，泪痕不解人愁。今生并作霞云去，流连处，月正柔。   
    一首劣作，聊念此文的主角。
    时隔多年，再看七剑，为之动容的竟不是主角们的英勇神武，而是配角们的胸襟气度。隐隐地竟有一种想法：主角们能大显神威，很多是取决于配角的凛然相助。重看七剑，有3个配角让我大为赞叹，同时又深深地惋惜。
    其一，桂天澜。为成全师妹和师弟石天成，强行收起对师妹的爱恋，却仍处处照顾，又因心中放不下师妹，一直未娶。师弟临行将妻儿托付给他，兵荒马乱下，他一路护其周全。后得知师弟死去，恐师妹母子无处安身，在人撮合下与之成婚。大婚当日发现师弟并未故去，却被师弟误会，师弟愤然离去，他为保护师妹，甘愿与师妹做挂名夫妻，并抚养师弟师妹的两个孩子。几十年，一直保全师妹，无任何越礼举动，却仍被师弟寻仇。为恐师弟父子、女残杀，盛怒下的师弟不停其解释，他不得不与师弟一战，又怕伤害师弟，终被师弟打成重伤，后不治身亡。
    说真的，一直觉得桂天澜太傻，一生都在为别人活着。他无怨无悔地奉献了自己的一生，却仍因误会惨死，不得不让人扼腕叹息。主角之一石天成的儿子桂仲明在七剑里何等神勇，但若不是桂天澜拼死护卫又传授技艺，成就定不会如此之大，说不定早在当年的混乱死去。他大可以自己娶妻生子，拥有自己的生活。古人都重香火，他怎么就甘愿舍弃自己的香火反而精心养大别人的香火呢？到底是怎样一种情感让他宁愿舍弃生命也要维护失地、师妹一家呢？虽然想不通，但我是真的佩服这位好汉。书上他的戏份并不多，而且都不是正面出场，全是在别人的回忆里出现，当真是一位默默无闻的侠之大者。
    其二，三公主。长居宫廷，过着深宫如鬼蜮、度日似长年的生活。与纳兰容若相识，经纳兰容若认识在王府养伤的张华昭，并对其倾心。无奈落花有意流水无情，张华昭心内只有易兰珠，已容不得她了。悲伤之余却也无可奈何。后易兰珠刺杀多铎被俘天牢，张华昭为救易兰珠恳其相救。为张华昭能幸福，挣扎后毅然偷来皇帝的朱果金符，帮忙营救易兰珠。后被皇帝识破，慨然自缢。
    凤絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。三公主在书中只能算个小小的配角，但她的美貌、她的苦楚、她的机灵、她的勇气，无不让我心动。这样一个生在皇室的柔弱女子，甘愿为所爱献出自己的生命。其实很想知道她慨然赴死前再想着什么，大概是希望张华昭跟易兰珠能有情人终成眷属，不用像自己一样“凤絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦”吧。皇帝是她的兄弟，易兰珠也并未顺利救出，若她能向皇帝求情，是可以活下去的吧，但是她没有。若是其他江湖女子也就罢了，一个满洲皇室的公主竟也有如此之气魄，怎不令人动容？
    其三，韩志邦。天地会总舵主，苦恋刘郁芳十余年。可惜刘郁芳因往事情牵梁穆郎（凌未风），一直对其退避三舍。后凌未风出现，刘郁芳在其身上看到梁穆郎影子，与之关系亲密，韩志邦负气出走。后因缘巧合得达摩108式，功力大增，且放下芥蒂，助凌未风、刘郁芳等抗清，舍生忘死。后凌未风战败被擒，生死攸关。不忍目睹刘郁芳愁容，毅然在自己脸上划上两刀，伪装成凌未风，替出凌未风并惨死。
    又是一个多情的汉子，苦恋十余年未果，得知所爱另有心上人，虽有嫉妒之情，后又在心里深深祝福，最后竟不惜以身替死，为凌未风和刘郁芳重逢创造机会。当长剑贯胸而过的那刻，他应该是高兴的吧，他终于为刘郁芳做成了他生命中最后一件事，也是成全凌未风和刘郁芳的事，想到所爱的人能幸福，他肯定也特别开心吧。虽然并凌、刘二人终未能如他所愿，但他所表现出的那种胸襟气度以及为爱人牺牲生命的举动不禁让人深深佩服。
    一直在想，他们在死之前，有过后悔吗？他们也是人，普普通通的人，却为了另外的人付出了宝贵的性命，这种气度，我是永远也到达不了的了。天山上的风雪年复一年，见证的不止是天山七剑成长吧，还有那些已消逝在尘埃中的他们吧。仰望天山的皑皑白雪，深信他们就是天山那最美的雪莲。

江湖三女侠

七剑下天山

故事 27.5

男女“牛虻”凌未风，易兰珠的心路。

在清初背景下，血缘，往事，对立交织的一场乱战。以对清廷的抗争为形式主线，实则为易兰珠身世与凌未风往事的一种“解决”。

故事整体设定其实还不错，饶对《牛虻》，《双城记》有借鉴抄袭之嫌。但是放在武林中的年代，是可能发生的。也是很有意思的一种设定。像不同阵营父母的孩子，相互误解怨怼的情侣这些设定，在我们现在看来确实狗血，但是从其被不断借鉴的次数来看，设定上无疑是成功。

失败的还是整个故事的连贯性不足，在“抗清”时间推移上有不少厄余的情节。比如“傅青主夜谈清凉寺”，“天山三怪”等章节，没有起到推动情节或展现人物的作用。武琼瑶这个角色和事件更显得是为李思永拉郎配，删掉这个角色，也不影响全作的剧情。

描写上，也显得技巧不足，且在语言上缺乏中国自由的文字特色，显得“抄袭”原著。

评分：16（设定）+11.5（描写）

人物：19

主线人物易兰珠，张华昭形象单薄。使得女“牛虻”部分这一些直接变得无味起来。
桂仲明浑然天成，纳兰容若浊世公子，一佳一璞，本是极其有趣，偏生冒浣莲这女人太过取巧浮躁，没有真正淡泊的心境。一下子破坏了两人之间相生的意境。
凌未风和韩志邦两个的设定很好。两个一是驰名塞外的大侠，一是抗清力量的领袖。都是那样正直善良的人，却各有各的骄傲和自卑。韩志邦出走留书和布达拉宫相救的两端都很好地刻画了两人的性格。奈何在刘郁芳的设定上，有些偏颇。
有点时候觉得她是一个不失温柔的强势御姐，和凌未风有那样美好的“钱塘观潮”，“待君归来”的约定，但是大“铁枪”会，刘郁芳这个名字，刘精一这个爹，又显得刘郁芳似乎是从城乡结合部来的，不够女侠英姿或小姐秀气。在这段恋情里就显得有些不伦不类，似乎有“佳公子”和“村妇”爱情的雷人。

评分：11（设定）+8（描写）

感情：16.4
易兰珠的身世感染力完全不足，完全没有体现完全那种爱恨纠缠的感觉。
凌未风的情感线其实“平西王府”和“冰河一战”设定都是很唯美和感人的，但是因为刘郁芳的形象 高不成低不就使得读得时候不够自然。相比反而韩志邦对凌未风的佩服啊，嫉妒啊，成全啊更加本色出演感人，让人感叹一句“仗义每多屠狗辈。”真豪杰，真汉子。

其他比较有意思的看点就是：
冷雨名花 三公主的故事，草原女英雄 飞红巾的复苏，辛龙子亦正亦邪的纠结，楚昭南的“诱惑”和凌未风的“坦荡”两种不同的影响。

而张华昭送“优昙仙花”这种隔世的宿命情愫，本来也是看点，奈何笔力不够，男女主角形象单薄，显得脑补无力。

评分：16.4

武打场面：8.7
以后作品中占据很长时间的武学，正反天山剑法，达摩剑法都出现了。

两次刺杀都铎，韩志邦误得达摩剑谱，平西王府之战，赌技摄群豪，铁马冰河一战内容也很充足。但是大多还是有些拘于叙述，缺乏张力，笔力不够恢弘大气。但好在给读者想象脑补空间。

唯美程度：3.9

钱塘观潮，天山看雪，那些本来都是很美的，可惜很多地方，西式的语言，破坏了美感。使得全文中唯“二”两处最美的就是“一宵冷雨葬名花”和“相忘于江湖”这样中国古典的设定。其他地方，则显得同化度不够。

影响地位：5
经典新武侠的开篇之作，新尝试的奠基石之作。

总分：80.9

江湖三女侠

一阕词来　南国清秋魂梦绕　十年人散　绣房红烛剑光寒——《七剑下天山》楔 子
杭州大婚的盛况，勾不起新人的欢喜。正在捧读新词的新人，泪眼朦胧。她想起了情郎、想起与情郎在一起幸福的时光。这回中写的是天山大侠杨云骢与纳兰明慧的恩怨情仇，回目中表明了事件、时间、地点、情景，拿捏时候恰到好处。“一阕词来”写明了词来自远方，正是那个游侠于天山南北的情郎亲手写的词。“南国清秋魂梦绕”这句更是让人凄酸，捧读诗词的人儿，禁不住泪流满面，幸福的时光是短暂的，不能与爱人共结连理，是何等的悲苦。“十年人散”指明了时间，十年的时光如流星闪过，爱情只像流星一样短暂，绚丽而美丽。读者看到这里，心里想的是柔情蜜意、悲凉凄苦的情爱苦酒。然而下一句却奇峰突起，“绣房红烛剑光寒 ”为什么正沉浸在情爱蜜意中的时候，会突然惊起剑光寒气。十年人散的情郎突然出现在闺房之中，怎能不叫人震惊？望着红烛高烧，想起以前的山盟海誓，不禁悲苦欲狂。剑光突起，红烛缭绕，绣房恩断，把剑凄然望。

一女独寻仇　十六年间经几劫　群雄齐出手　五台山上震三军——《七剑下天山》第一回
这是七剑下天山的开幕式，单看作品之名很容易联想到写的是七把削铁如泥的神剑，但事实不是这样，写的是七个武功超俗，性情正义的少年英侠行侠天下的精彩故事。回目中第一句表明的是人物、事件，第二句注明的是时间。人物是一个妙龄少女，事件是这个少女独自一人前往寻仇。为什么这个少女要独自前往寻仇呢？第二句给出了答案，这个少女十六年间受了许多痛苦、心灵的折磨，正是受这仇人所赐。“经几劫”说的并不是这个少女遭遇了几多生命危险的劫难，说的是这个少女十六年的孤寂愤恨，苍凉的天山给予她坚韧的性格。第三、四句注明地点、事情的来龙去脉，从而拉开了作品的序幕。
这回中可以分两个部分来读，第一部分是群雄齐聚五台山，准备行刺满清贵胄多铎，一时灵秀隽丽的五台山充满了刀光剑影。第二部分是天山女侠易兰珠与多铎夫妻间的恩仇。回目中的一女写的就是易兰珠，她十六年来在天山习武，曾无数次想起与多铎的仇、与纳兰王妃的恩怨，心灵的折磨最是痛苦，说她“经几劫”也不为过。十六年过去了，她的武功也已大成，这才下山寻仇。“一女独寻仇 十六年间经几劫”包含了第二部分的内容，也包含这十六年来易兰珠的孤寂落寞，撕心裂肺。回目中第三、四句正是包含了第一部分的内容，天地会得知多铎要前来五台山上香，于是齐聚五台山，刀光剑影破坏了这佛门圣地的和祥，易兰珠、刘郁芳与群雄的英勇却也能使满清三军胆寒，不敢小视天下英雄。“寻仇”与“齐出手”点明了这回内容的主线，也看出作者的学识渊博。

浪迹江湖　水尽萍枯风不语　隐身古刹　空灵幻灭色难留——《七剑下天山》第二回
这回写的是一段恩怨纠缠，皇宫秘闻的故事，既精彩又动人心魄。傅青主与冒浣莲进入清凉寺查探张华昭的消息，却意外的碰到了易兰珠，故事就从这里开始。
梁老以及细腻的文笔写出两个妙龄少女各自身上的故事。浪迹江湖说的是冒浣莲也是易兰珠，两人身上各有一段不为人知的凄酸往事，冒浣莲性格温柔，易兰珠性格坚强，同是江湖奇女子，却性格迥异。冒浣莲跟随傅青主夜探铜塔，被康熙发现，展开了激战。冒浣莲夺路奔逃。却在古刹中知道了皇宫秘闻，同时也知道自己的身世，那个让她又恨又苦的人就躲在这铜塔中，偏偏又让她碰他。多少年的恨事，这恨事是冒浣莲不愿去想的，两人相会就如萍水相逢，没有开始也没有结束。
回目写得很美，有人也许只欣赏它的美，但是回目中暗含的也是这回中的内容，冒浣莲初见顺治，对他的恨很深，也可以说不深，她只把他当作路人，水尽萍枯还有什么话说。写到这里，作者笔锋一转，转而写易兰珠，易兰珠遇到了她又爱又恨的人，那种凄酸怨恨的心，不是常人所能想象的。她与王妃似乎没有话说，她的眼中似乎永远挂着幽怨，她想与她相认，却又不敢，这种凄惨的事，就是狂风也说不话来。妙哉！一句“水尽萍枯风不语”道尽了两个少女的处境。
后两句说的是康熙与顺治、顺治与冒浣莲的恩怨，顺治皇帝爱慕冒浣莲的母亲，却得不到冒母的青睐，常常独自伤怜。冒母死后，顺治皇帝心灰意冷，传位与康熙，就上五台山修行。“隐身古刹”说的正是顺治，“空灵幻灭心色难留”说的是顺治见到冒浣莲再也没有任何遗憾，“色”字说的并不是人的面貌而是顺治的心，爱妃死后，任何的人事物再也留不住他的心，他所牵挂的人如今也让他见到了，对于人世间他再也没有任何留恋。

七剑下天山白发

初中一遍，16年又一遍。。。