［百年］我眼中的梁羽生小说

金羽翎

一、我之梁著小说前五名

萝卜白菜各有所好。对武侠小说作家的作品进行排名，最有名的当属倪匡对金庸、曹正文对古龙的排名，一些爱好者也做过类似的排名。

1、《云海玉弓缘》——梁羽生写情的代表作，是一部不可多得的经典。男主金世遗、第一女主厉胜男、第二女主谷之华性格鲜明，金世遗与厉、谷二女的情感纠葛扣人心弦，配角如孟神通、江南、曹锦儿、冯琳等也各有特色，特别是结尾以厉胜男身死的悲剧收场令人荡气回肠。荣登梁著第一实至名归！

2、《萍踪侠影录》——如果推举一部梁羽生历史武侠的扛鼎之作，我首选《萍踪》。作者以明朝中衰的标志性事件“土木堡之变”为背景，成功刻画了男主张丹枫在面临外族入侵时突破个人家仇国恨、共御外侮的心路历程，同时以张丹枫、云蕾的爱恨情仇为副线，笔力张弛有度，尽管结局张、云两家化解世仇有情人喜结连理稍有仓促之嫌，但毕竟花好月圆是美好的期待。排名榜眼当之无愧！

3、《白发魔女传》——本书最牵动人心的就是女主练霓裳与男主卓一航的爱情悲剧。虽然我个人认为本书并不是以写情为主，而是以写史行侠和民族大义为主，但练、卓之间的爱情描写却是最打动人的。“玉罗刹”练霓裳对爱情的态度是主动追求，不计毁誉，敢于向传统的礼教挑战，寻找自己的幸福。她与卓一航出身不同，身份地位可谓悬殊，在封建礼教婚姻注重“门当户对”的观念下，虽然明知不会有好的结果，但仍然义无返顾，大闹武当山，力敌武当四老。这一情节看得人很过瘾。虽然练、卓二人的爱情终成悲剧，但练霓裳这种冲破封建礼教，勇于追求自己爱情的行为令人击节赞赏。仅此一点，即可跻身梁著前三名。所憾者，卓一航的软弱无能和患得患失令人气闷，因此我把《白发》列为探花。

4、《七剑下天山》——用一句话概括《七剑》的特点就是群像写得好。易兰珠、武琼瑶、冒浣莲、桂仲明、纳兰容若、辛龙子、韩志邦等均有戏，反而是第一男主凌未风塑造稍弱了些（毕竟是借鉴了《牛虻》）。不过这是我最早接触到的梁书，先入为主，充为殿军。

5、《女帝奇英传》——据说梁先生自认平生的代表作有三部，除《云海》和《萍踪》外，《女帝》也名列其一。但是书中的一些情节如章怀太子李贤之死是反武则天派的嫁祸、裴炎成了奸臣，甚至武则天在评论骆宾王的《讨武曌檄》中竟然说出自己被太宗、高宗父子两代“欺负”的话等，对武则天（还有上官婉儿）极尽美化。总之我认为梁先生矫枉过正，若非李逸、武玄霜等人物形象和故事内容尚属精彩，《女帝》恐怕排不进前五了。

二、梁羽生与诸葛青云

    作为武侠小说的两位巨擘，梁羽生与诸葛青云均以典雅鸣世。但两人还是有诸多不同：

1、梁羽生的小说几乎都有明确的历史背景，表现了浓厚的历史性，侠骨柔情其实是居于相对次要的地位，因此梁羽生笔下的“才子佳人”只是一种表面现象，“历史性”才是梁书的最重要特点；诸葛青云则因台湾的政治因素而“去历史化”（不独诸葛，除云中岳外余人皆然），其小说则就相对“单纯”多了，由于没有了历史背景的羁绊，笔下人物就可以在虚拟的江湖世界中于夺宝、争霸的同时随心所欲的谈情说爱了。

2、梁书的主要男性人物虽以“名士”居多，“非名士”的形象亦复不少，如《七剑》的凌未风、《云海》的金世遗、《还剑》的云舞阳、《幻剑》中卫天元、《飞凤》的孟中还等。所以梁羽生的人物是“多样化”的，是自觉求变的；诸葛青云笔下的男性几乎都是英俊小生、青年侠士，能文能武，很受女孩子青睐，相形之下略显单调。在女性人物方面，梁羽生几乎从来没有写过从头到尾劣迹斑斑的女人，而诸葛青云的笔下却有一些恶毒之极的女人，如《紫电青霜》中的“黑天狐”宇文屏。

3、梁羽生的小说情节基本上不出现“多角恋爱”、“众女倒追男”的现象，始终坚持一夫一妻，即使偶有例外（如多个女人爱上同一个男人）也点到为止，结尾总是会以“拉郎配”的形式为书中的女子找到“合适”的男子（尽管有时使人败兴）；诸葛青云则善于描写青年男女因“多角恋爱”而引起的情感波澜，结局往往“一床数好”，几女共侍一夫。两者相比可看出梁羽生较为尊重女性。

4、梁羽生的小说语言是以典范的白话文为主，典雅不失平实，无论是写景状物、武打格斗、心理描写，还是人物对话，均有现代韵味，尽管其作品仍保留了传统小说的形式，诸如对仗式回目、开头结尾有诗词，甚至像“欲知后事如何，且听下回分解”等俗套用语，但雅中有俗；诸葛青云则不同，他的小说语言文白夹杂，古文句占了一定的比重，甚至还有一些骈体句和叠句，特别是在写景状物上，文字华丽，显示了很深厚的古文功底。总括来说，梁羽生是典雅而不失通俗，诸葛青云则过于典雅，失之太文。

三、梁羽生的小说“左”吗

有些论者凭梁书中的一些所谓的“高、大、全”人物，认为梁人性刻画较为单一、正邪分明，甚至戏谑其为“革命文学”，创作思想上“左”。其实，梁先生只不过继承中国传统小说的质素较多（在这一点上，我倒觉得“古龙新派说”更为合理），加之梁先生受马克思主义唯物史观影响，于中国古代统治阶级批判者多（对很多贪官污吏、奸臣佞人甚至所谓的“明君”都予以贬斥），对下层人民则赞颂有加（比如对义和团、明末农民起义及李自成等的肯定，正如梁先生自己所说在创作正面人物形象时“集中下层人民的优点”于一人），这也是创作小说的一种方法，谈不上“左”不“左”的问题，更不是什么“革命文学”。梁先生在书中说教可能有一些（有人指出《慧剑心魔》的说教意味较浓，我没看过此书不敢妄评），却从来没有搞过所谓的“影射”，喊过所谓的“口号”，即使当年梁先生被认定为“左派”作家，也并不等于梁在创作思想上就会“左”。我从梁书中得到的是浓浓的书卷气息和淡淡的清香味道。

以上是我对梁先生小说的粗浅观感拉杂于上，草草不工难入方家法眼。

自1954年梁先生发表《龙虎斗京华》，开启武侠小说的新纪元，至今已经整整70年了。很庆幸伴随改革开放，内地能够引进出版梁先生的小说，使我们这代70后得以一睹大师的作品。今年3月22日适逢大师百年诞辰，作为一名武侠小说特别是对梁先生较为偏爱的普通读者，他的小说伴随我度过了学生时代，尽管现在看书的时间少了，回忆起来心中仍充满了温馨之意。

goodluck22

谢谢楼主，很多观点相同。