打造武侠文化,形成产业集群——从梁羽生家园的角度,论如何利用互联网优势传承保护梁羽生侠文化
尊敬的各位领导、各位前辈、各位同仁:
大家好!
很高兴在这风景如画古朴典雅的桂北人文之乡,一代文豪梁羽生先生的故乡参与此次盛会,我谨以我所在的梁羽生家园论坛及个人,预祝此次会议圆满成功!
梁羽生家园,是一个专注研究梁羽生文学和作品的网络论坛,雏形最早可追溯至1999年,由一群热爱梁羽生先生小说著作的书迷成立,正式独立运营始于2006年11月。目前是全网规模最大的梁羽生书迷集中地以及梁羽生作品信息集中地,持续运营已进入第十八个年头。
我们的会员遍布各行各业,目前会员数已达两万余人,以50后至00后为主,坚持十年以上的高质量活跃会员,研究人员数百人。是梁羽生相关著作的研究方向不可忽视的一股重要力量。
接下来简要介绍一下我们的论坛创始人。
范伟,北京人,现年50岁,网名羽生堂主,大陆中文互联网第一个梁羽生网站“羽生堂”创始人、西陆社区版块梁羽生论坛版主、梁羽生家园创始人之一,有声书梁羽生说书系列,在喜马拉雅FM有上百万收藏播放量,目前同步B站,也受到较多好评。
朱少斌,广东汕头人,现年47岁,网名天山游龙,西陆社区梁羽生论坛版主、旧雨楼论坛专栏作者、梁羽生家园创始人之一,对梁羽生武侠相关研究做出重大贡献。著有35部全梁评论,作品系统论述、分析了梁羽生作品,对于推广传播梁羽生文学作品起到至关重要的作用。
沈福春,湖北武汉人,现年38岁,网名药师丹枫,侠客社区羽生阁版主、旧雨楼羽生阁版主、梁羽生家园创始人之一、天涯梁羽生部落版主,总负责人。多年来致力于推广传播梁羽生武侠文化,从女性特有的细腻思维和视角,充分利用社交媒体优势,取得较大成果,是梁羽生家园论坛延续至今的中坚力量。
现在简要为大家介绍一下我们的成果。
资料发掘整理方面。
梁羽生家园在过去的十数年里,系统梳理了梁羽生先生的作品时间线、文学创作时间线,整理出了梁羽生武侠书库资料,并组织人手,进行了小说文本校对工作。其中值得一提的是,发现了包括三武(《武当一剑》、《武林天骄》、《武林三绝》)一广(《广陵剑》)四部小说此前佚失很久的香港报纸连载版本并整理公布。尚有广州朗声图书有限公司发行出版的《梁羽生作品集》采纳的是本论坛的校对底稿,另路奇导演年前热播的《武当一剑》电视剧所采纳的连载版文字底稿,也是得自本论坛。
梁羽生家园会员二十多年来,坚持征文16届,累计收到数千佳作,包含对梁羽生作品的文学评论、作品赏析、人物分析、诗词感悟等多种类型作品,如祖武符的作品,散见于《唐都学刊》、《嘉兴学院学报》、《华文文学》等各类刊物,且被多方转载引用,也整理成电子杂志、电子书等,发布于梁羽生家园论坛。对于梁羽生文化作品的传播起到了至关重要的作用。
文化传播方面
目前全网梁羽生相关百度百科词条编辑逾千条,都由梁羽生家园主要会员编辑完成;并开通运营了“梁羽生家园”微信公众号、新浪微博,持续发布推广梁羽生文化。
并且,梁羽生家园会员活跃在多个武侠爱好者论坛、社群当中,为整个武侠文化、梁羽生侠文化出谋划策,在爱好者圈内具有良好口碑,全力推广梁羽生作品和文化。其中尤以联合如金庸、温瑞安、黄易等其他武侠宗师的书迷群体,组织举办“兰翎杯”武侠文化征文活动。迄今已有9年,在武侠圈内广受好评。
在此之外,出于对梁羽生先生作品的热爱,在广播剧流行时期,集中制作梁羽生小说广播剧21部,积累至今也有上百万播放量。创作同人歌曲、MV、人物肖像插画、梁羽生小说诗词书法作品、明信片等多样作品,对梁羽生文化传播起到了正向作用。
我们接下来的规划是——有深度,有流量,有价值。
梁羽生家园论坛成立至今,一直是纯公益性质,未产生任何盈利。因此非常期待且盼望成立一个“梁羽生侠文化研究协会”,同时也在积极学习探索,希望利用当前互联网科技如AI互联,更进一步加大梁羽生侠文化的传播扩散,以求将来能做到IP产业孵化,为梁羽生先生作品的传播,为蒙山的经济建设贡献一份力量。与各方一道努力,以求做到学术研究有深度,文化传播有流量,商业发展有价值,形成正面循环,多方协同,促进发展。
内容创作上,深度研究。
建立完善相关奖励机制,逐步引导激励广大梁羽生家园论坛会员,继续深入研究梁羽生文学作品、研究梁羽生文学人物、研究梁羽生创作动机,把梁羽生相关作品的“侠”文化内核找出来,方便后续力出一孔,做进一步传播,多方协作沉淀梁羽生作品研究成果,为后续的研究者提供更进一步的参考文献。
文化传播上,提高受众。
扩大内容传播范围,增加梁羽生作品的内容传播类型,制作更多趣味性、容易传播的作品形式,利用当前短视频平台的火热,以短剧、动漫、绘画等诸多形式,形成多措并举的集中发力,以求进一步扩大受众面,让更多读者了解到梁羽生先生的武侠世界。
商业规划上,提高价值。
商业化有利于梁羽生文化做更大范围的传播,本论坛也希望从之前的纯公益性投入,转变为利用梁羽生文化来提高商业化,发挥家园人才优势和网络经验优势,积累文化价值,把梁羽生家园做成微盈利的开放性公益文化组织,除维持家园运转和成员按劳所得分配的费用之外,将利用剩余费用,制作、手绘梁羽生武侠地图、人物书签等文创产品,结合蒙山的文化文旅产业,进行线上线下双平台发展。后续更将进一步扩大到文具、服装方面,形成文创集群,更好的传播梁羽生侠文化。以迎合当代年轻人愿意追随潮流、内容消费的理念。
在目前的互联网时代,信息传播速度与广度太多,这也为我们有效保护和传承梁羽生文化提供了新的契机。比如,我们已经借助互联网平台优势,实现了将梁羽生先生的作品进行系统电子化,通过网络平台让更多读者随时随地接触和阅读,保证了文化遗产的长久存续。其次,希望蒙山县委、县政府领导可以和梁羽生家园联合建设专门的梁羽生文化线上博物馆,收录梁羽生先生的手稿、书信及生活点滴,让公众深入了解其创作历程与思想内涵。再者,我们希望联合蒙山各单位领导,一起利用社交媒体、短视频平台等新媒体形式,以动画、漫画、有声书等形式改编梁羽生作品、传播梁羽生角色,使之更加贴近年轻一代的生活方式,激活传统武侠文化的现代生命力。非常庆幸在多方支持下,论坛现在也已经完成了一部分。
同时,为了提高梁羽生文化的学术内容的传播,我们也希望联合广西的文化文艺界,如广西文联、广西师范大学的各位专家学者,积极推动线上线下相结合的梁羽生文化教育传播活动,如开设网络公开课、线上研讨会,以直播的形式,邀请各位专家解读梁羽生作品中的历史背景、人文精神和社会价值,引导大众正确理解和欣赏梁羽生文化。此外,也会和版权方持续沟通授权,从家园发起、鼓励和支持梁羽生作品的二次创作,通过网络文学、游戏、影视等多种载体,让梁羽生文化在互联网空间中焕发新生,形成良好的传承氛围。
蒙山特别适合做武侠文化,因此可以选定梁羽生先生诞辰日前后,开展梁羽生武侠文化节,并结合传统文化,组织编排梁羽生小说经典段落,创作短视频;也可参与国内目前已成熟的观众带入实景演出,(如《又见平遥》《又见敦煌》系列作品。)以“扮演角色,圆梦武侠”为主题,让游客深入体验梁羽生武侠文化的魅力。同时开展网络传播,线下活动素材线上传播,把梁羽生公园打造为网红打卡地,再次把梁羽生文化和武侠文化做关联,形成强强联合。
非常荣幸,梁羽生家园能得到各位领导、各位前辈同仁的认可,希望今后可以继续和有关部门加强合作,共同为梁羽生文化的研究和传播添砖加瓦,感谢各位领导前辈批评指正!