本帖最后由 独孤云雁 于 2021-12-25 11:00 编辑
梁著中,邙山派是一个很重要的存在,一度与天山派并驾齐驱,特别是吕四娘“宝剑屠龙”时期,凭借着吕四娘和甘凤池两大巨头,再加上白泰官等诸侠的辅助,在武功和人才方面甚至有压过了“天山派”之势 ,但是好景不长,吕四娘之后的邙山派,衰落之势极为明显,百余年间,先后被叛徒灭法和尚、大魔头孟神通、厉胜男、天魔教、大内侍卫、武林怪杰竺尚父等挑衅打压,可是说是被踩了一波又一波,虽然每次都有贵人相助,最终化险为夷,但没有一次是靠依靠自己的力量战胜敌人,展示出门派自身的实力。曾经实力强大的邙山派为何沦落至此,在此探究一下其中原因。
掌门人的问题 掌门人,作为门派的核心和最高决策者,掌门人在江湖的地位很大程度代表着门派在江湖的地位。吕四娘时期,好象没有交待吕四娘和甘凤池谁是邙山派的掌门,但无论是谁,在武功、才干、江湖地位都压得住脚,这也成就了邙山派的江湖地位。但是之后,历代掌门分别是 曹锦儿——谷之华——谷中莲——?? 看看这几位掌门的地位和各自的贡献。 曹锦儿可以说是不是反派,但是胜似反派的正道掌门,几以一己之力,把辉煌一时的邙山派带到衰落之地。曹锦儿本身,无论武功、才具在江湖上最多只是二流水平,见识、胸襟更不用说,这样的人执掌邙山派,走向衰败那是必然。本来在邙山派同辈中,谷之华不算,曹锦儿也不算出类拔萃,甘凤池门下的三大弟子周骥、吕青、翼仲牟综合素质都应该比曹锦儿,都比曹锦儿更有资格成为掌门。一切缘于甘凤池当年的操作。 甘凤池当年应丐帮上代帮主之请,让二弟子周骥投身丐帮,担任丐帮帮主。此举实是壮大邙山派深谋远虑之举,为邙山派找来一个可靠的同盟军。甘凤池为什么选择让二弟子周骥投入丐帮,大弟子吕青将要担任什么,只能是未来的邙山派掌门,吕青之后,还有小弟子翼仲牟,作为邙山派的后备掌门人选,本来掌门的后备人才还是充足的。但是人算不如天算,当上丐帮帮主没几年的周骥,就惨死在孟神通手下。为了继续拉拢住丐帮和替师弟报仇,吕青只好上任当丐帮帮主。更想不到的是,没过几年,吕青又战死在冰宫之中,只好让翼仲牟继续当丐帮帮主。这样甘凤池精心培养的三大弟子都到丐帮上任。 曹锦儿能当上掌门,除了同辈弟子没什么出色人才外,还有一个原因是她与天山派有一定的渊源,从这一点看,邙山派还是很注重拉拢同盟军的。但曹锦儿本人能力又确实有限,武功不说,在任期间可以说是碌碌无为,又缺乏容人之胸襟,不说对谷之华的打压和对自己孙儿的偏袒,单从以名门大派掌门自居,自我感觉良好;之后门派几度被凌辱后,本应该痛定思痛,知耻而后勇,曹锦儿却是积怨成疾,一病不起至最终病亡,可看出其能力一般。曹锦儿惟一做的一件正确的事,便是传位于谷之华。 谷之华,在曹锦儿之后,担任了二十余年的掌门人,顶着吕四娘的嫡传弟子的光环,在同辈弟子无疑是不二之选。但可以看出,谷之华在任期间其实也是建树不大。在位不久,便惨被厉胜男暗算中了剧毒,在病床上躺了三年。解毒之后,又当了十几年的掌门人。但十多年下来,或许是沉缅于伤痛之中,武功的进展有限,面对上门挑衅的天魔教,只能与天魔教主的姐姐打个平手,明显不是天魔教主的对手。如果不是金世遗及时赶到,只怕邙山派还要多受一次屈辱。之后在清廷高手大举之攻时,邙山派也是危在旦夕,最终靠金世遗之力化险为夷。这一切虽然不能归咎于谷之华,但担任掌门二十余年,谷之华既未让自身武功修为提升到更高一层次的水准,又未能提升整个门派的实力,要说完全没有责任也是说不过去的。谷之华和金世遗成婚后,掌门之位传至谷中莲手中。 谷中莲,作为掌门人,武功应该是够格的。谷之华的嫡传,丈夫江海天又是武林第一人,两人应该是经常性的切磋,昔年又服食过提升功力的“天心石”。《风雷震九州》中的谷中莲,如果出手,应该与竺尚父、钟展、大悲禅师等有一战之力,就武功来说,应该是够格的。谷中莲的主要问题,应该是除了武功够格之外,几乎未对邙山派进行有效的管理。成婚之后,谷中莲基本是在家辅助江海天,除了重大的庆典、祭祀的日子外,很少到邙山去主持大局。这样除了本人武功高、能力强之外,对整个门派的提升也是有限。邙山派的一个奇怪现象,吕四娘、甘凤池、曹锦儿、谷中莲这些掌门基本都没长时间居留于邙山主持大局,时间一长,无疑是不利于门派发展,走向衰落自不可避免。
掌门弟子及第二代弟子 一个门派的良好发展,除了掌门人的武功够高、江湖地位够高之外,还需要有一个掌门弟子或几名有名的二代弟子在江湖上不断地替门派积攒人气。看天山派这边,掌门人晦明禅师时期,便有杨云骢、楚昭南、凌未风等江湖扬名;之后又分别有冯瑛、唐晓澜——唐经天、钟展——唐嘉源——孟华、杨炎等掌门弟子或二代弟子行走江湖。掌门人坐镇中枢,掌门弟子并其他出色的第二代弟子行走江湖、行侠仗义,不断为门派增光,积攒人气,对于一个门派的良好发展都是必不可少的。而且掌门弟子和二代弟子,通过行走江湖,积累经验,提升武功修为和实战能力,为以后更好接班打下基础。就拿当年的邙山派来说,独臂神尼坐镇邙山,使邙山成为武林圣地,门下弟子江南八侠分别行走江湖,打出名头,十多年下来,邙山派怎不兴盛?但是试看之后的邙山派,掌门人很少坐镇中枢不说,掌门弟子和第二代弟子又是如何的情况?谷之华本来最合适作为行走江湖替门派积攒人气的不二人选,但不幸被早早逐出师门;到谷之华成为掌门,谷中莲又年龄太小,之后又接班过早,基本没什么机会行走江湖。谷中莲之后,也没有为邙山派培养出好的掌门弟子和第二代弟子,导致邙山弟子特别是年轻一代弟子在江湖的出镜率和曝光度不高。还有一个问题,邙山派也很不注重掌门弟子的培养,吕四娘、甘凤池没有选出好的掌门弟子不说,谷之华带着谷中莲,其实也是一个精神寄托,很少看出有好的培养,谷中莲的成材更多是自身的机缘;谷中莲成为掌门,也很少有这方面的关注,至少没有为邙山派培养过什么好的继承人。其实谷中莲本身有好的条件,江海天门下这么多弟子,从中挑选一、两名培养成为邙山派的继承人也不是难事,如宇文雄,李光夏,还有后期的江上风、江上云等等。本人感觉宇文雄其实很适合,当年蒙冤被逐出师门,作为补偿,让他在回归江海天门下同时承受邙山派的衣钵,应该是很合适的。且宇文雄自身性格坚毅而又不乏聪明,昔年武功有好的根基,又经历过多番的磨练,可以作为甘凤池式的人才作为重新振兴邙山派的合适人选,至于江海天的掌门弟子则是叶慕华更为合适,但是谷中莲没作此安排。 掌门弟子和第二代弟子名头打不起来,带来的另一个后果是对优秀人才的吸纳问题。本身掌门弟子和第二代弟子名头不响,对于门派外的优秀人才吸引力自然会弱,有志于投身江湖之人想要投艺拜师也很少会选择邙山派,可以看出,吕四娘之后,邙山派很少有门派外的青年才俊过来投师学艺,与天山派对比尤其明显。如果吸引力够强,当年缪长风直接将杨炎送邙山了,何必千里迢迢送上天山?这也导致了整个门派后继人才缺乏,门派走向衰落自不可避免。
门派武功的问题 一个门派的良好发展,除掌门人、门下弟子外,本门武功也占据一个重要因素。少林派有七十二绝技,天山派有天山内功心法和天山剑法。相比之下,邙山派本来也不弱,独臂神尼传下的多项绝技,特别是了因的伏魔杖法和吕四娘的玄女剑法,都是武林中的顶级武学,特别是玄女剑法更足以和天山剑法并架齐驱,后期吕四娘又创出抵御修罗阴煞功的少阳神功,也是名门正派最先取得抵御修罗阴煞功的一项成果突破,借此邙山派也足以傲视武林。但自此之后,邙山派的武学便少有突破,曹锦儿自不说,谷之华、谷中莲也未能为邙山派增加新的武学。武学之道,不进则退,没有新的成果自会慢慢被其他门派所超过。谷中莲最为可惜,本来以她的条件,完全有能力为邙山派带来新的武学成果,但最终却没有,甚至连玄女剑法也没有真正的嫡派传人。邙山派的武学还有一个问题,独臂神尼传下的江南八侠,各自承受其部分武学,如白泰官传下的快刀,曹仁父传下的铁琵琶,甘凤池传下的神拳和替了因传下的伏魔杖法,还有吕四娘传下的玄女剑法,各自传承下去也形成了邙山派的各个分支。但些武功,除了玄女剑法和仗魔杖法,其实都不是顶级武学。那么将这些武学再次进行融汇贯通,推陈出新,创造出更新的武学,同时也将各分支的弟子融汇为一体,便成为后期历代掌门人的任务,但可惜的是后期掌门人都有做到这一点,各分支弟子仍然各自在传承,时间一长,门派的武学修为便自然而然被拉下。对比之下,天山派的唐晓澜整合晦明禅师和白女魔女两派武学,成就新一代的天山剑法,成效便不一样。邙山派的武学还有一个问题便是,作为顶级武学的玄女剑法,适合修习的自是女弟子,但这样一来,可选材的对象便少了一大半。要想进一步创新,作为掌门人,最好能够在此基础上,参考其他门派武学,创造出一套适合男、女弟子修习新的剑法,将这套剑法传授给更多弟子,方能继续保持与天山剑法齐头并进,但是邙山派的历代掌门人都是女子,挑选的嫡传弟子自也是女子,这样既影响了剑法的创新,也减少对外来弟子的吸引力。试想如果是一个有资质的青年男子,投向天山派能够学到天山剑法的可能性非常大,如果投入邙山派玄女剑法是不用想的,伏魔杖法也未必可能,更多可能是学习快刀、铁琵琶、百步神拳这样的武学,相比之下,自然不会选择邙山派,而没有源源不断优秀人才的支撑,门派的衰落自是必然。
百多年的邙山派,在掌门人、掌门弟子和二代弟子、武学修为方面都存在种种问题,走向衰落是自是不可避免的。感觉门派犹如现代学校,校长(掌门人)长期不在位,没对学校(门派)实施有效管理;学生(掌门弟子和二代弟子)名头打不响,媒体正面曝光度(江湖行侠仗义事迹)不足,学术成果(武学修为)长期没有更新,出色的学生(门派外的弟子)吸纳度不足,走向衰败自不可避免。对比天山派特别明显,虽然后期天山派也有种种问题,但是百余年下来,整个门派的经营应该还是成功的。梁书中的邙山派的衰落问题,当也可为现代教育问题提供一个参考借鉴。
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