少年得志大不幸，继续《塞外奇侠传》第三回之十

微丹湜意

杨云骢可以算是“少年得志大不幸”这句话的演绎和写照了。
现在市面上很少有人说这种话，浮躁的世态下，只会鼓励少年越早出头越好，还有一句相反的话，叫做成名要趁早。

可是古书里早就有“少年得志大不幸”这句话，这句话流传的时间更长。

看看杨云骢的状态，就知道为什么“少年得志大不幸”了，他就是典型的少年得志，从小就顺风顺水，不时有贵人相助。

而且很小的时候就有人尊敬他，他当然不知道人家尊敬他，不是因为他的实力，而是他背后的资源，小时候他会获得的一切，更多还是运气。

可是成年之后，上天给他的考验更严厉，欲戴皇冠，先受其重。

而且是把上一代没有解决的问题，都一起加注在他身上，看他如何应对。

其实从不同维度来看，杨云骢碰到的问题，意味着天山派的发展进入了一个新的领域和新的境界，杨云骢的出道就是一个新的起点，自然给他的都是崭新的一切，包括问题。

现在的问题产生的很刁钻，完全是攻其不备，打他的软肋。他什么疏忽的，就盯着这里来。

目前看上去，杨云骢器重的人可都在敌方那一边，楚昭南也好，纳兰明慧也好，可都是风光那边独好。

这样的话，杨云骢就要审视一下，自己拥有一些什么？可以作为一些什么？

可少年得志的后遗症就是杨云骢完全分不清楚哪些是社会资源，哪些是自己的实力，他的所思所行，都没有社会性这个概念的，想到的可以说都是自己。

充其量也就是在挖掘过去的自己，然后把所吸收的知识和经验再整理一遍，都没有跳出自己去看看世间。

这也是心理学家说的，人在少小时刻，是有一种我即万物，我是主宰的自我幻想。

少年得志其实是加剧了这种幻想，那么实现起来有多美好，失落起来就有多无措和伤痛。命运给的礼物，在背后都标上了价格。

如何对待命运的安排，这是自我探索的功课，也是每个人都要面对的。

杨云骢跟着满洲的舞步亦步亦趋，看似偶然而平常，其实也说明了他平时就是踩着前人的脚步在走路，所以环境改变了，他的脚步还不变。

同时当他以前这么做时，是得到奖励的，晦明禅师看到爱徒这么要学自己，心里自然格外开心，恨不得把所有的本事一股脑儿全传给他。

可到了敌人阵营就不对了，那边一看他穿的是牧民衣服，那就不是自己人，既然不是自己人，还学着跳他们的舞步，怎么看怎么不舒服，是会产生排外和挤兑的心理，那是他们自我保护的屏障。

这么看来，他与明慧小姐的爱情，一开始就有一道天然的鸿沟，那么看他怎么跨越了。

还真别说，这一道鸿沟，玉罗刹与卓一航之间也存在的，同时岳鸣珂也存在的。

不同的是玉罗刹与卓一航是世俗所见，和眼前的杨云骢相似度更高；而岳鸣珂则是少年的自我与社会性的冲突，这其实就是杨云骢的内在冲突。

岳鸣珂身上只有冲突，还没完成和谐，冲突是因，也是开始，和谐才是果，是终点，他没完成的，爱徒杨云骢就要去面对了。

原文是——杨云骢陡然大喝一声，迎着一个扑上来的满洲武士，一接一扭，咔嚓一声，把那个武士的手腕硬生生的折断下来，那个武士痛得杀猪般的大声叫号，杨云骢理也不理，“啪哒”一声，把他挞在地上；转了半个圆圈，又接着第二个武士攻来的拳头，轻轻一扯，把他活捉过来，又是大喝一声，将他抡了起来，一个旋风急舞，把那武士胖大的身躯，直向湖心掷去，只听得“扑通”一声，激起了一股浪花，吓得纳兰秀吉目瞪口呆。

纳兰秀吉才下令要活捉杨云骢，马上杨云骢就先声夺人，把纳兰秀吉吓得做不了声。

这样看来，纳兰秀吉的军队都不是杨云骢的对手，他简直是予取予夺，武功是惊人的。

只是他的长处和弱势，还是平行线，甚至还产生了马太效应，好的更好，弱的更弱，不知道的还是不知道。

而且他武功那么好，要他受苦都难，到了后来，一旦吃苦肯定就是大苦头，他会很难再翻身，这也是优点的坏处了。

所以说青少年别急着一夜成名，反而有时间的话，要留心和学习社会性规律，懂一点人情世故，这样既可以作为储备，因为少年得志大不幸后面一句就是千金难买少年穷，眼下如此，今后难说的很，一切都会过去的，一切又是在发展变化中。

另外假如已经少年成名了，那么多学一点，也让好运多跟着自己，又有什么不好呢？

越剧唱词中那一句“位高何如才高好，权重怎及德望重”，结合“少年得志大不幸”，当然还有一句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这样一起读来，想必更有体会。欲知后事如何，敬请继续观赏！