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贾雍失头
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四竹县通告：“近日千都山有强人出没，附近村镇务必小心提防。”
说起千都山上突然出现的这伙强人，没有人知晓他们的来历。有人说他们来自北边的匈奴，有人说他们来自西边的发羌，也有人说他们本就是千都山里土生土长的鬼怪。总之，无论究竟是“强人”还是“强鬼”，自打这些家伙从千都山冒出来，山脚下的溪霞、云碧两村便成了空荡荡的无人村。凡是有胆大前去两个村探查情况的附近村民，也不知是在那里见到了什么，回来之后都生出了失心疯之状。
尽管县衙为了体现对百姓的关切之情，提醒大家小心提防，但这则不疼不痒的通告实际上并没有写出任何有价值的信息。强人来自何方？人数多少？万一遭遇强人该如何应对？通通没有说明。百姓们不是傻子，他们都知道，官方披露出来的东西大多数时候只不过是冰山一角。而藏在海面下的，那些最深邃，最阴鸷，充满暗流的地方，则是孕育市井流言的温床。
关于这伙强人的流言有多个版本，流传最为广泛的也是其中最骇人的一个。流言中说，千都山上的这伙强人以人肉为食，人血为饮，细骨剔牙缝，皮囊做衣裳。溪霞、云碧两村的村民并不是被强人抓走了，而是被他们食用完了。
既然遭到强人袭击的村子已成空村，那这流言又是如何传出来的呢？据说在离溪霞村不远的小英村里，有一位年方二八的姑娘与溪霞村的一位小伙子订了亲事，准备一个月后完婚。某天中午，姑娘家里刚吃完饭，这时候一个没有头的人跑进了她家的院子，断头处鲜血直流，把脚下的地都染红了。姑娘家里以为来了妖怪，正在惊恐之时，那无头人的胸腔里发出几声悲鸣，似是正在经历巨大的痛苦。悲鸣过后，无头人就倒地死去了。
过了好久，姑娘和她的父母才敢走近去看。这时，他们从无头人的身体辨认出这竟然就是姑娘将来要嫁的那个小伙子。也不知他是怎样在没有头的状态下，一路来到姑娘的家里，只为了见未婚妻的最后一面。
诸如此类的事情不止是姑娘家见到了，附近村子里也有其他人见到了一些跑出来的无头人，有个无头人的胸腔里还会说话。他说，千都山上的那些人把抓走的村民都吃掉了，还把他们的头砍下来掏空做成饭碗。那些人头碗还保留着头刚被砍下时新鲜恐惧的表情，而那伙人以欣赏这种表情为乐。无头人还说，现在他的头里就盛满了血液，嘴巴还可以尝到腥甜的味道呢。说完这些，这个无头人也死了。
发生了这样骇人的事件，千都山附近的大多数村民都不敢在家中居住了，于是纷纷逃进县城，各种各样的流言也如同瘟疫一般随之流入。县衙里的官员们自然也听到了一些风言风语，起先他们认为这不过是市井流言，并没有十分在意。但后来这些流言却越传越广，说得也比前些天更加煞有介事。官员们在下职回家后，也能听到自己的家人在津津有味地议论，他们也不自觉地加入到讨论这些流言的行列中来。渐渐地，县衙也被无孔不入的流言渗透了。
县令没有想到，仅仅一伙山匪在几天时间里就从普通的匪徒变为茹毛饮血的怪物，在气恼人们轻信谣言，以讹传讹的同时，他也必须拿出应对之策了。道理很简单，一伙山匪并不值得大惊小怪，反正这些家伙也不会愚蠢到来攻击县城，所以对他构不成什么威胁。但流言就不同了，说不定下一刻这些流言就会生出翅膀，飞到太守耳边，像只苍蝇一样嗡嗡打转。若是太守听的烦了，他这县令生涯也就到头了。在这样的考量之下，县令派出一部分衙役前往千都山探查。
为什么是“探查”而不是“剿匪”呢？因为县衙也不清楚这伙山匪究竟是何底细，所以才要先“探查”一番。能剿则剿，若是剿不了，就写一封夸张的求援信，请郡里出面，把这块烫手的山芋丢给他们。
县令的小算盘打得十分完美，但衙役们前往千都山后就再也没有消息传回来了，甚至再也没有人见过他们。这个时候，县令的心里是有几分忐忑的，毕竟他也听说过流言，当一人独处时，脑子里总会不受控制地冒出许多血腥的画面，比如被大家盛传的人头碗。衙役们的脑袋会不会也被做成了……往人头碗里盛东西的时候，会不会从七窍里漏出来呢……
县令在胡思乱想中苦撑了两天，仍然没有任何衙役们的消息。直到那些失踪了的衙役的家属找上门来的时候，县令才不得已又派出了一批衙役前往探查。当然，这次愿意去的人要比上次少的多。县令又在惴惴不安的情绪中等了两天，可这次派去的人仍然如泥牛入海一般，踪影全无。派一次不行，派两次不行，派第三次就是傻子了。县令没有任何犹豫，大笔一挥，一封求援信便由快马带入郡中。
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雷达卡
发表于 2020-9-21 15:33
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