百尺钢见绕指柔——《七剑下天山》第十四回桂仲明惊世的一摔

微丹湜意

与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与过者言，依于锐。

这是《鬼谷子 九权》中的一节，《鬼谷子》一直是誉为智慧禁果，近代大师章太炎就说过，儒家不兼纵横，则无以取富贵。

意思是哪怕是大儒，如果不懂得纵横智慧，也难以实现自己的职业理想。

在古籍中只有老子和鬼谷子有领导人的修养篇章，而《鬼谷子》更是提出了具体方法。

在现代选择职业，选择信任很重要，不是说当上了领导就好了，那只是一个起点而已。

日本的基金经理训练课程中就有看一家公司负责人的学习和成长，来决定是否投资购买该公司的基金股票的学问，日本还专门成立了鬼谷子学院。

所以这是一门很实用的学问，再看上述，凭感觉就知道是说如何见人说人话，见鬼说鬼话，根据不同的人来应对的方法。

这不是什么功利，而是实务，古人就说，不识字苦，不识人头更苦。看人说话，应时而动，不但是修身养性，也是立足社会的基本。

那一段古文说的是： 如果对方是非常有智慧的，那么你要靠渊博的知识去说服他；如果对方很笨拙，那么你就要说得清楚易懂；如果对方很善于辩论，那你就要简洁明快；如果对方的地位很高贵，那你要从气势上压倒对方；如果对方很富有，那你要用高雅的气质去打动对方；如果对方很贫穷，那你要通过利益去说服他；如果对方地位很低下，那么你要用谦和的态度赢得对方的尊敬；如果对方很勇敢，你要用果断去说服他；如果对方犯错误了，你要多鼓励他、多肯定他。 （以上节选自兰彦岭的《鬼谷子绝学》）

那么这和纳兰容若又有什么关系呢？纳兰容若富贵双全，他的出场并没有显示他有多耀眼，只是点出在楼上，而且用彩灯映衬着素服，他说话也没有多么盛气凌人，更没有发脾气，只是朗声搬出公主，显得非常懂礼仪。

他话不多，脾气也不大，却先声夺人，气势不凡。正是“与贵者言，依于势，于富者言，依于高”的写照。

这里作者是反过来操作，以高雅的姿态，宠臣的势态来显示其脱俗的气质，那种富而不骄，贵而好礼的容华气度就入木三分地被刻画出来，看似寥寥数笔，却不知要读破几卷书。

桂仲明依照凌未风的指点，与楚昭南暂时打平，这里其实和后来凌未风留下师门武功的注解，交给易兰珠，易兰珠就凭着这些参考资料，练得武功突飞猛进，一个人就可以对付楚昭南相呼应。

凌未风确实是人才，做出了不少贡献，所以在《绝塞传烽录》里，天山派为了纪念这位出类拔萃的人物，把收藏拳经剑谱的地方称作未风阁。

凌未风是被毁容了，相貌不堪，可他做出的贡献为他赢得身后长远之名，甚至他的故事，到了现在还有启发意义，起码知道什么叫德行，什么才会传播得很远。

这对于心里有建功立业的年轻人来说，是有启迪意义的。

楚昭南一招逼开桂仲明，禀告纳兰公子，他追踪女贼，可遇到两个同党，还请公子帮忙一起追拿。

他说的女贼就是易兰珠，她和纳兰容若是表兄妹，纳兰容若知道她的，而且也是默许的，不然易兰珠哪来那么大胆，深夜进入纳兰相府，还敢发出清啸。

纳兰容若问，谁是她同党，楚昭南一指桂冒，这时冒浣莲忽然掩袖遮面，向纳兰容若求救，说楚昭南诬陷她。

之所以她用袖掩面，是因为在五台山彼此见过，怕被认出来。纳兰容若说，你上来。冒浣莲大摇大摆上去。

纳兰容若说这是他的两名家丁，其中怕有误会，还是退下吧。楚昭南不敢造次，心中暗恨，只有退下。

这么一来其余家丁也退下，只有桂仲明直立立地站着，纳兰容若跟他打招呼，笑道，你武功很好，居然能和楚昭南打成平手，你是谁呀？

他也好奇怎么武功那么好的家丁，他居然不知道。

纳兰容若这样和声和气地跟下人说话，一般来说下人会受宠若惊，可人家十一万金之子桂仲明底板厚，根本不吃他那一套，绷着脸说，我是看园人。

他这个看园人怕是古今头一个，比纳兰公子更迈俗流，更不得了。

一天之间纳兰容若在自己家里可以见到两个不同凡响的看园人，比起妙解词律的冒浣莲来，桂仲明的身手更让他惊奇，纳兰容若不禁走下楼来，拉着他的手，邀请他入楼小坐。

他是很客气了，哪里知道桂仲明轻轻摔开他的手，有没有搞错，小爷的手是未婚妻冒浣莲拉的，你又算老几，跑到我未婚妻的轨道里，我很专一的！

而且纳兰容若越是翩翩公子，飘飘若仙，只怕桂仲明看着就越有气，桂仲明脾气发起来，谁也不买账的，初次与凌未风打交道，他一使力发作，连凌未风都忍不住“呦”的一声，而纳兰容若文质彬彬，他可经得起桂仲明一发力？

看他文弱书生的模样，只怕桂仲明一发力，他会被震得晕过去，如果真的把纳兰容若伤害了，那么在相府岂不是危险了？要知桂仲明这一下摔，纳兰容若反应如何，可曾闯祸？请继续关注。

微丹湜意

原野石 发表于 2019-6-25 09:01
纳兰容若拿扇子做武器么，有点像李复

不是，那他成华谷涵了。