本帖最后由 郎夜朝天中遁刀 于 2018-6-2 10:54 编辑
東南西北中
火木土金水,準也不準。華夏先人文明之一的哲學根本。我們的古人認爲是構成世界的五種基本質素。譬如:反映在任何一個人身上,是爲心、爲肝、爲脾、爲肺、爲腎。 小說文類的框架除了故事這一經,餘下至關重要便數人物這一緯。 武俠不特殊他跳不出小說,武俠特殊他只產出於出漢語文化體系圈代表著古震旦代表著新中國。五行學說默默滲透到這寥遠東方文化之邊邊角角。 本來,東南西北中:東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。治下民眾,原是金吾不禁。哲學原就允許人人可取人人可用。 金庸先生旗開得勝東邪、西毒、南帝、北丐、中神通。是極可喜事。 惟是,一將功成萬骨枯!金先生的可喜,一旦成爲同儕武俠作家的影子,寧不可悲! 金先生《射雕英雄傳》之作,從目前的年序上溯,左不過一世二世(按一世三十年),還要剪出同儕武俠作家創作的具體年代。凡有所作,所有寫出東西南北中的武俠作家都必定受金先生影響,是何說耶? 不然!千年的五行,百代的學說,擧一世短暫與抗成名作。孰重孰輕?孰深孰湥渴虢?脒h?言而無益何必多說。 明日曉看紅濕處,花重今朝骞骞俪牵?/color] 武俠作家中,除是金庸先生學貫古今,餘子皆不學無術矣!小看古人也是不敬不該;小看今人,仁人有所必爲,明智有所不爲。 有時間沒寫武俠相關的文字提醒也有時間沒看武俠了。評論的文字不會不能寫。問題是不爲無益之事又何遣這有生之涯。 永遠莫要小看別人坐大自己。
歲次戊戌,丁巳壬子,他說你說梁鴻胡說
附:忖度,忖度,又見紅雨兄忖度玉翎先生燕對金庸先生是否有所借鑒。
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