梁羽生男角百科词条汇总

江湖三女侠

　　蓝玉京，武侠大师梁羽生中篇小说《武当一剑》里的男主角，生于明末清初，父亲耿京士是两湖大侠何其武的二弟子，母亲是何其武的独生女，因十六年前的一场惨案，何其武明朝末年，关外后金兴起，虎视关内大明江山。而明廷腐败，两湖大侠何其武为首的武林侠士成为抗击后金的一股重要力量。何其武系武当俗家弟子领袖，威名素著。女儿何玉燕却爱上他的二弟子耿京士而于一年前与耿私奔辽东。这天深夜，离家一年的耿京士、何玉燕准备回家待产，不料变生不测，何其武被人害死，而一切嫌疑均指向耿京士。何其武的首徒戈振军杀害了耿京士，而何玉燕在生下儿子取名耿玉京后亦自杀。而这晚武当首席长老无极道长也被人暗算而死。戈振军收养了耿玉京，并将其交托于朋友蓝靠山夫妇而改名蓝玉京，而后孤身上武当山，被武当掌门无相真人收为关门弟子，道号不歧。同时将玉京收为义子，带在身边学艺。
　　一晃十五年过去了，不歧也以学艺有成，但害怕蓝玉京就知道自己身世而向其报仇，在传授武功时将似是而非的武功传予蓝玉京，而这时无相真人首徒不戒道长也在外遇害。无相真人在临终之际，作出了两个出乎大家意料的决定，一是接引武当派俗家弟子、中州大侠牟沧浪出家，赐道号无名，并立即传之为武当掌门，这一决定招致了首席长老无量道长以及不歧道长的不满，原来三十六年前，昆仑派玄贞子道长带徒弟向天明上武当山，向当时的武当掌门人金光真人比剑，无相道长击败了玄贞子之后，玄贞子之徒向天明表示艺成会上山再度比剑。而今三十六年过去了，向天明已在武林中闯出“剑圣”的名头，能否迎接向天明的挑战，将是摆在新掌门之前的一件大事。这一日，一人自称昆仑门下闯山，并连败不波、不歧，结果虽被无名真人击败，但这人只是向的徒弟东方亮。无相真人临终第二件事是将他一向钟爱的徒孙蓝玉京遣下山，并授以剑诀秘籍，要求蓝到少林寺寻找慧可大师并要求他陪蓝玉京到辽东寻访七星剑客郭东来。此事瞒住了蓝的师父兼义父的不歧道长，使不歧道长深感不安。而这时，新任掌门的无名真人也派其儿子牟一羽下山寻找蓝玉京，以防无相真人临终交给蓝的剑谱秘籍落入敌手。
　　蓝玉京按照师祖的要求下山后，边赶路边学习师祖交给他的剑谱与心法。江湖败类常五娘伺机截人，被东方亮所救。双方相互切磋剑术，各自得益非浅。东方亮有意偷艺，而蓝玉京却是悟性惊人，进展比东方亮更为神速。几度历险之后，蓝玉京的剑术达到大成，步入了“从有到无，从无到有”的极高境界。
　　同时，蓝玉京找到慧可大师之后，两人结伴前往辽东，一番经历，蓝玉京逐渐明白了自己的身世，知道其本名为耿玉京，而慧可大师却在途中遭到暗算身亡，十几年悬而未决的疑案又添了一条人命，但当年的疑案也一步步揭开。耿京士并非杀师凶手，更非叛徒，然而正的凶手又是何人。原来三十年前，武林中出现了五个年轻高手，合称“小五义”。其中有的为侠，有的为盗、有的则处于邪正之间。包括在辽东的七星剑客郭东来，在少林隐居的慧可大师，在无相真人身边服侍的聋哑道人王晦闻，以及东方亮之父东方晓和其姨父西门牧。后来又冒起了中州大侠牟沧浪，与前五人齐名相交。而五人的一段恩怨及对各自人生道路的选择，终酿成了十五年前一桩桩悬案、血案。
　　耿玉京终练成神剑，回山之路，养父母蓝靠山夫妇和义父不歧又先后遭到暗杀，而一直疼爱他的聋哑道人王晦闻竟是奸细，玉京身心大受打击。在无相真人忌辰上，剑圣向天明上山挑战，玉京奋起精神，击败了向天明，而一举天下成名。而随之一系列的疑案也慢慢解开，罪魁祸首分别是王晦闻和西门牧，王晦闻早投靠了后金，阴谋杀害武林正义之士，而西门牧与牟沧浪由于一段个人恩怨，假死报复，许多正义之士成了牺牲品。这些人终一一身死，恩怨相抵。耿玉京受西门夫人临终之托，带着爱侣西门燕赴关东行侠，并于数年后在战场上刺杀了努尔哈切，打击了后金势力，东方亮得到武当剑法心法，游侠江湖，而牟一羽则成了新的武当掌门，使到武当派欣欣向荣。三名“武当一剑”，同时名震天下。杀，所有的证据都指向耿京士，后来耿京士被大师兄戈振军所杀，母亲自杀，蓝玉京被戈振军送给了一对姓蓝农民夫妇收养，并收他为义子。

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江湖三女侠

　　“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。”
　　这是明末清初著名学者顾炎武的一句评语。傅青主，很多人知道他还是从看梁羽生武侠名作《七剑下天山》开始，更多人知道他恐怕是因为徐克拍的电影《七剑》。不过，《七剑》中的“傅青主”让我很失望，演员刘家良先生据说是一位有功夫的艺人，但他在片中塑造的形象气质却是比较失败的。历史上的傅青主，其实和《射雕英雄传》中的黄药师倒颇有些相似，是一个天才型的杂家，一个仙风道骨、飘逸绝伦的绝顶人物，一个至情至性的奇男子，一个真正的武林高手。
　　手头有本《傅山评传》（魏宗禹著），自图书馆借来两个月了，断续读来，对傅青主有了更多的认识。傅青主，生于明万历三十五年(1607年)，卒于清康熙二十三年(1684年)，山西阳曲(今太原)人，初名鼎臣，后改名山，字青竹，后改字青主，字号颇多，已知的已有石道人、朱衣道人等50多个名号。
　　傅青主博学多才，当时人就称赞他的学问像大海一样广博（“学海”），可以说他是个百科全书式的学者，在经学、先秦子学、佛经道藏、医学、书法、绘画、诗词、音韵、训诂之学甚至武学等各方面都有较深造诣，其涉猎之广、成就之大，在世界上也是不多见的。特别是他生活在明末清初的战乱不稳之际，“著述无时又无地”，能取得这样的成就委实是奇迹了。
　　他是一个书法家，被推许为清初第一人。《淮安府志》记载傅青主到淮安后，“寓能兴寺……山诗名遍天下，淮人求诗字，门限几断。又数为淮民脱冤，人德之。”慕名来求他书法诗歌的人几乎把门槛都踏断了！（一点都不让现在的追星族呢）而且他每到一地，路见不平即挺身而出，为民解冤，深得百姓的爱戴。
　　他是一个画家，他的画与八大山人风格相近，《图绘宝鉴》评述道“画出町畦之外，邱壑迥不犹人，其才品海内无匹，人不能尽识也。”赞誉他的山水画突破传统技法风骨，卓绝于世。
　　他是一个医学家。说他是“家”，除了因其医术高明，还因为他写了不少医学著作，据传不管是多么复杂难治的病，他都能手到病除，来找他看病的人非常多，他“贵贱一视之”，并不因病人的贵贱富穷而差别对待，在当时就有“仙医”的美名。青主所著医书遗稿，被后人整理编为《傅青主女科》、《傅青主男科》、《傅氏幼科》等，特别是《傅青主女科》是中医学名著，至今仍惠及医界。
　　他是一个旅行家，足迹踏遍了半个中国，他甚至把自己的归宿想像为，走不动了就死在山林之间（“横尸于大林丘山间”）。清人王士禛《池北偶谈》记载青主父子“常粥药四方，儿子共挽一车，暮抵逆旅，辄篝灯课读经史骚选诸书，诘旦成诵，乃行。”生动展示了一幅苦中有乐的行旅读书图！
　　他是一个武林中人，史家称他“性任侠”，在他的诗中也有“剑术惜其疏”，“盘根砺吾剑，金铁满山鸣”的句子。然而更有力的证据是，1984年在山西灵石县发现了一本名《傅山拳法》的拳谱，经鉴定正是傅青主所著。又据《石膏山志》载，清顺治四年(1647年)春，青主和儿子傅眉到山西灵石县天空寺演示打坐和五禽戏，传与寺内主持道成法师，接着又传授给了寺内和尚以及当地名士吴成光。确实，想想青主既参加过抗清斗争，又敢于在战乱动荡之际行走天下，没有一身武功和胆气倒是不正常的。
　　但我最佩服傅青主的，还是他的民族气节和至性至情。满清入主中原后，作为一名有骨气的知识分子，傅青主参与并支持了民间的抵抗运动，并因此被逮入狱，受到严刑拷打，但他“抗词不屈，绝粒九日几死，门人有以奇计救者得免”。康熙皇帝下诏举行博学鸿词科考试，通过这个手段网罗各地有名儒士，傅青主被迫到北京后，素闻傅青主才学的康熙帝免去了他考试的形式，直接授予他“中书舍人”的名誉官职。按惯例是要向皇帝磕头谢恩的，但年迈的青主倒在地上，绝不磕头，在那个专制权威压死人的时代，这是难能可贵的傲骨。
　　傅青主是一至情至性之人。他重师生之义。崇桢九年，他的老师袁继咸被诬陷入狱，29岁的青主率领书院同学100多人进京告状，史载“山徒步走千里，伏阙讼冤。孙振怒，大索山。山敝衣蓝缕，转徙自匿，百折不回，继咸冤得白。当是时，山义声满天下。”（孙振，指当时诬陷袁继咸的山西巡按御史张孙振）更可贵的是，当袁继咸重新被启用后，在武昌当官（“湖广武昌道”），邀请傅去武昌，但青主以“违老母久”（很久没有见到老母亲了）的理由婉言谢绝。他重夫妻之情。他这一生只娶了一个妻子，在青主26岁时他的爱妻病逝，之后他再也没有续弦。他自己说是作了道士的缘故，而了解他的戴廷栻则一语道破，“自谓闻道，而苦于情重”。十四年后，在他漂泊的路上，他写了首怀念妻子的诗，其中有“不然尔尚存，患难未能舍”的句子，读来令人心酸欲泣。魏宗禹先生说青主行医精通妇科，想来是因为妻子的缘故，这我是相信的。他重父子之情。他是一个好父亲，把儿子傅眉培养成了文武全才。当傅眉因病逝世后，青主悲痛万分，精神上受到极大打击，不久离世。傅眉临终前写了《临终口号二首》的诗：“父子艰难六十年，天恩未报复何言。忽然支段浑无用，世报生生乌哺缘”和“西方不往不生天，愿在吾翁双膝前。我若再来应有验，血经手泽定新鲜。”初读至此，笑天亦是心神激荡，心有所念，眼泪夺眶而出，这是怎样深沉的一种父子深情啊！青主知道自己也将不久于人世，唯一的担心是傅眉留下的两个孩子会被人欺辱，于是一生甚少求人的青主分别给他的一些做官的朋友写信，低首托孤。他给李振藻写道，“愚父子怛焉长逝，特以两孙为托，孱弱无依，穷鸟不能不投长者之怀也。”他给魏象枢写道，“环翁知我为我，使此两两孱小，得安田亩间。隔世拜惠，乃庄子所谓死生同贯也。”他给载梦熊写道，“家门不幸，两孙失依，内外眷属无可缓急者。罗叉外侮，良繁有徒，群凌沓至，实难支御……特遗此书，求加护持。”我不知道后来这些富贵朋友们有没有帮上忙，但从这些书简中，看到了一个老人最后的心灵挣扎！给载梦熊的信中最后说“篝灯草治，笔自此绝”，已经是绝笔之辞了。
　　傅青主逝世后，“四方来会送数千人”，有几千名群众自发来为这个野道士送行，这可以说是对他一生最好的盖棺之论。明年，青主诞辰已至400年，希望山西和全国的学界医界以及民间能够好好地纪念一下，毕竟，如斯人杰，400年了还没有第二个，他是我们中华民族的骄傲，是一个永远不会被磨灭的名字。

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江湖三女侠

　　皇甫嵩(?—195年)，字义真，安定朝那(今甘肃镇原东南)人，东汉末期名将。灵帝时为北地太守。黄巾起义爆发时，任左中郎将，与朱儁率军镇压起义军，后官至太尉，封槐里侯。
　　皇甫嵩是名将度辽将军皇甫规的侄儿。父亲名叫皇甫节，曾任雁门太守。皇甫嵩少年时有文武志介好诗书，习弓马。被察举为孝廉、茂才。太尉陈蕃、大将军窦武相继聘他为官，他都没有应召。灵帝公车召他为侍郎，升任北地太守。
　　钜鹿人张角自称“大贤良师”，奉事黄老，号“太平道”。他畜养弟子，为徒众画符治病；并分遣弟子八人，周行四方，以其道教化天下，深得农民信任。十多年时间，收聚徒众数十万，遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。于是，他便部署徒众为三十六方。大方一万多人，小方六七千人，各立渠帅。并传播流言说：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”(《后汉书·皇甫嵩列传》)。还派人在京城寺门和州郡官府等处都用白土写上“甲子”字样。
　　汉灵帝中平元年(184年)，大方马元义等先聚集荆扬徒众几万人，以中常侍封谓、徐奉为内应，约定在三月五日内外一起起事。不料张角弟子唐周背叛，上书朝廷告密。汉廷收捕马元义，在洛阳车裂，并命令冀州刺史逐捕张角等人。张角见事已败露，便星夜传檄四方，于是“八州并发”。起义者都头裹黄巾为记，史称“黄巾起义”。张角自称天公将军，弟弟张宝称地公将军，张梁称人公将军。黄巾义军所到之处，燔烧官府，劫略乡邑，一时，州郡失守，长吏逃亡，天下响应，京师为之震动。
　　东汉朝廷惶恐不安，马上采取镇压措施，首先，汉灵帝命各州郡在洛阳外围的八个关隘——函谷、太谷、广成、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津设置都尉，布防护卫；接着，任命何进为大将军，率左、右羽林军屯驻都亭；朝廷还采纳了皇甫嵩的建议，解除党禁，赦免天下党人，拿出中藏钱和西园厩马赐给将士；另外，汉灵帝起用卢植为北中郎将，皇甫嵩为左中郎将、朱儁为右中郎将，调发全国精兵分击黄巾义军。
　　皇甫嵩与朱儁调发五校(北军五校，为中央主要常备军，即屯骑、越骑、步兵、长水、射声五校尉所将宿卫兵)三河(河东、河内、河南)骑兵，同时招募精壮之士，共计四万多人。二人各率一部，共同镇压颍川(郡治阳翟，今河南禹县)义军。
　　朱儁先与黄巾军波才部作战，失败。皇甫嵩退守长社(今河南省长葛县东北)。波才率大兵包围城。当时，城中兵少，众寡悬殊，军中震恐。皇甫嵩安慰部下，他说：“兵有奇变，不在觽寡。今贼依草结营，易为风火。若因夜纵烧，必大惊乱。吾出兵击之，四面俱合，田单之功可成也”(《后汉书·皇甫嵩列传》)。天遂人愿，当晚大风骤起。皇甫嵩命令将士扎好火把登上城墙，先派精锐潜出围外，纵火大呼，然后城上点燃火把，与之呼应。皇甫嵩借此声势，鸣鼓冲出。黄巾义军缺乏战斗经验，惊慌散乱，被迫后撤。这时，曹操也奉命赶来，于是皇甫嵩、曹操、朱儁合兵，乘胜追击。黄巾义军顽强抵抗，数万人惨遭屠戮。皇甫嵩则被晋封为都乡侯。
　　接着，皇甫嵩又和朱儁一起乘胜镇压汝南、陈国地区的黄巾军，并追击波才、进攻彭脱，连连取胜，平定了三郡之地。
　　八月，皇甫嵩在苍亭击败黄巾卜已部，擒获卜已，屠杀七千多人。这时，张角占据广宗，控制河北腹地，卢植、董卓前往镇压，先后败归。朝廷下诏命皇甫嵩率兵进击。在这紧要关头，张角病死，张梁担起守卫广宗的重任。皇甫嵩攻城，未能得逞，便闭营休士，以观其变。等到张梁被迷惑，放松了警惕。皇甫嵩立即乘夜调兵，鸡鸣时分冲人其阵，黄巾军仓促应战，张梁战死，阵亡三万多人，投河而死的有五万多人。皇甫嵩焚烧黄巾辎重车三万多辆，将张角“剖棺戳尸，传首京师”(《后汉书·皇甫嵩传》)。
　　十一月，皇甫嵩与巨鹿太守冯翊，攻克下曲阳(今河北晋县西北)，杀死张宝，斩杀俘虏十余万人。汉廷任皇甫嵩为左车骑将军，领冀州牧，并晋封他为槐里侯，食槐里、美阳两县，共八千户。
　　平定黄巾起义之后，皇甫嵩奏请冀州一年田租，用以赡养饥民，献帝许之。史载百姓作歌说：“天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居”(《后汉书·皇甫嵩列传》)。
　　皇甫嵩镇压黄巾，威震天下，但当时朝政日非，海内空虚。汉阳人阎中劝他把握机会，南面称制。皇甫嵩不用其计。
　　当时，湟中(今甘肃湟原)胡人北宫伯玉和先零羌起事，共拥边章、韩遂为帅，攻杀护羌校尉泠徵、金城太守陈懿。第二年(185年)，北宫伯玉等人侵三辅，朝廷诏令皇甫嵩回镇长安，保卫园陵。
　　当初皇甫嵩征讨张角时，途经邺地，发现中常侍赵忠住宅超过了规定，便上奏皇帝予以没收。另外，中常侍张让向他索要五千万钱，他不肯给。于是赵忠和张让联起手来，劾奏皇甫嵩连战无功，耗费钱粮。灵帝听信谗言，召回皇甫嵩，收回他的左车骑将军印绶，削夺封户六千。改封都乡侯，食二千户。
　　中平五年(188年)十一月，凉州人王国包围陈仓(今陕西宝鸡东)，灵帝用人之际，又任命皇甫嵩为左将军，督率前将军董卓，各率二万士兵拒敌。董卓提出迅速进赴陈仓，他说：“智者不后时，勇者不留决。速救则城全，不救则城灭，全灭之埶，在于此也。”皇甫嵩却说：“不然。百战百胜，不如不战而屈人之兵。 是以先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在我，可胜在彼。
　　彼守不足，我攻有余。有余者动于九天之上，不足者陷于九地之下。今陈仓虽小，城守固备，非九地之陷也。王国虽强，而攻我之所不救，非九天之埶 也。夫埶非九天，攻者受害；陷非九地，守者不拔。国今已陷受害之地，而陈仓保不拔之城，我可不烦兵动觽，而取全胜之功，将何救焉”(《后汉书·皇甫嵩列传》)！没有采纳董卓的建议。
　　王国率兵围攻陈仓，从冬到春，围了八十多天，但由于城坚守固，最后也未能攻下，部众疲劳不堪。只好于中平六年(189年)二月解围撤退。皇甫嵩立即起兵追击。董卓劝阻说：“不可。兵法，穷寇勿追，归众勿迫。今我追国，是迫归众，追穷寇也。困兽犹斗，蜂虿有毒，况大众乎！”皇甫嵩说：““不然。前吾不击，避其锐也。今而击之，待其衰也。所击疲师，非归众也。国众且走，莫有斗志。以整击乱，非穷寇也”(《后汉书·皇甫嵩列传》)。说完，便独自率兵追击，而命董卓殿后。皇甫嵩连战连捷，大破王国的部众，斩杀一万多人。董卓义惭愧又遗憾，愈加忌恨皇甫嵩。
　　第二年，灵帝病重，任命董卓为并州牧，让他把部队交给皇甫嵩统领。董卓不肯奉命。皇甫嵩的侄儿皇甫郦认为董卓逆命怀奸，罪在不赦，力劝皇甫嵩兴兵讨伐。皇甫嵩说：“专命虽罪，专诛亦有责也。不如显奏其事，使朝廷裁之”(《后汉书·皇甫嵩列传》)。于是上表。朝廷责备董卓，董卓对皇甫嵩更增怨恨。后来，董卓秉政，征召皇甫嵩为城门校尉，想寻找机会将他杀掉。皇甫嵩应召将行，长史梁衍劝他起兵抗拒董卓，与袁绍呼应。皇甫嵩不听。皇甫嵩一到，主管官员便秉承董卓之意，上奏朝廷，将他交付审判，想把他杀掉。
　　皇甫嵩的儿子皇甫坚寿跟董卓有交情，从长安跑到洛阳，投奔董卓。董卓正摆设酒宴，大会宾朋，皇甫坚寿抢步向前，与他辩理，且责以大义，叩头落泪。在座的宾客深受感动，纷纷替皇甫嵩求情。董卓这才离席而起，拉皇甫坚寿和自己同坐，并派人释放皇甫嵩，任命他为议郎。后又升任御史中丞。
　　初平二年(191年)四月，董卓到长安，公卿百官在道边迎接。董卓暗示御史中丞以下官员都迎拜车下，用此来屈降皇甫嵩意气。然后，拉着皇甫嵩的手问：“义真，你害怕了没有？”皇甫嵩回答：“倘若您用盛德辅佐朝廷，大的祥庆正将到来，有什么可害怕的?倘若您滥用刑罚，逞其私志，那么天下都要恐惧，不单我一个人！”
　　董卓被杀之后，朝廷任命皇甫嵩为征西将军，不久改任车骑将军，这年秋天，升任太尉。冬天，因为流星出现，被策免。此后，又任光禄大夫、太常等职。公元195年病卒。朝廷赠以骠骑将军印绶。其子皇甫坚寿也很有名，后为侍中。
　　点评：皇甫嵩为人仁爱谨慎，尽心国事。他在位期间，上表陈辞、劝谏或有所补益，一共五百多次，每次都亲手书写，而且毁掉草稿，一点也不宣露于外。在军旅中，他温恤士卒，甚得众情。每次部队停顿、宿营，他都要等到营幔修立妥当，才回自己的军帐。将士们全部吃完饭后，他才吃饭。部下吏士有接受贿赂的，皇甫嵩并不显责，而是再赐给他钱物，吏士惭愧，有的竟至于自杀。皇甫嵩还折节下士，门无留客，当时人称扬他，纷纷归附。
　　梁羽生小说《大唐游侠传》中人物，曾在破庙中救了段珪璋，南霁云，铁摩勒的性命。

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back113、舞九天鳳雙飛、洋山码头、亿夫长、知者666、小傲气中华、我叫帅太子、碧水青天

江湖三女侠

　　青干剑 ——青干剑是晦明打的最后一把剑，以陨石炼成。它奇钝无比，削铁如泥，可抵挡天下最锋利的武器，是最高防守兵器。
　　杨云骢是天山派晦明大师的二弟子，他为人敦浓，不喜争强斗胜，在诸弟子中属功夫上乘的一个。
　　隐忍深山，潜心修剑并非他最终选择，他想干一番大事。他是一个忍耐心极强的男人，所以往往抑制自己真实的东西，以至于被人当做 [内奸] ，都没有丝毫怨言。七剑下山失败后，他又投奔飞红巾，他想以此证明自己没有失败。飞红巾是他生命中出现的第一个女人，对这个过于 [冷面] 的强悍女人，他不知是爱是敬是畏是怨。但飞红巾的强硬是个性素来温吞的他难以接受的，所以当与一个温柔多情的满人女子----纳兰明hui相遇后，他的生活完全被改变。在接受纳兰明hui的同时，他就陷入了悲剧的漩涡。
　　他跟楚昭南恰恰是两个极端，实际上是维系《七剑》的隐性核心。杨云骢与大师兄楚昭南虽是患难************同成长的好兄弟，但二人性格上的歧异，潜在著双生双克的关系，晦明要杨云骢也下山，就是暗里有著管束楚昭南的含义。
　　杨云骢是《七剑》中代表《防守》的人物。　
　　评--青干剑--杨云聪
　　晦明：云聪，你为人生性憨厚，处处让人三分，但是关键时刻还是要黑白分明阿。
　　借穆郎的话来看，穆郎曾经对杨云聪说过：在天山上，我是师傅最小的徒弟，凡事有大师兄担着，不用我做主。后来我才觉得，其实不是因为大师兄，而是因为你，二师兄，你就是这样一个人，能够给周围的人安全感。再后来，下天山了，我觉得我不能凡事都依靠你们了，所以我慢慢的自己开始做决定。。。不错，杨云聪这个人的确很有人缘。我更认为他比较聪明。因为他是在用脑子思考，而不是莽撞行事。记得他和飞红巾说过一句话：不去想并不等于问题不存在。飞红巾是个有主见的人，但是却反对杨云聪的这种凡事都要像个明白的人。杨云聪确实是这样一个凡事都要想个明白的人，所以他能够真正的有自己的主见。杨云聪曾经对纳兰明hui说过，他杀人是凭良心杀人，对于一个真正有主见的侠客，不妨认为这句话可以相信。记得，杨云聪与克里木陪同飞红巾找水源，那么一大批人就走同一条路，万一找错了方向，要回过头来很难，毕竟在烈日炎炎的大漠里，多走一段时间就要多喝水，而身上所携带的水有限。这样找显然是一种效率非常低的方法。所以杨云聪认为这样找下去不是办法，他和克里木两人离开队伍走了另外的一条路，这样两队人找水源，同一时间内找到水源的机会当然要大一些，果然让杨云聪找到水源，救了大家一命。
　　飞红巾不知道为什么竟然没想到，或者想到了没去做。虽然不能证明飞红巾傻，但是至少证明杨云聪不傻。还有一段也可以看出来杨云聪的聪明。当大家走了好几处仍然找不到水源，都停下不走，表示绝望，天亡我的时候，飞红巾只是劝大家跟着她走，她还知道另一处水源是地图上没有的，甚至用皮鞭抽打队伍里的人仍然不能激起大家前进的动力的时候，杨云聪看见天上飞的老鹰，想到了沙漠里的人对图腾的崇拜，吹起口哨，喊了两句：天佑沙漠之鹰！众人马上重拾勇气。对此，飞红巾也不得不佩服起来。难道这种聪明是天生来的吗？我想，杨云聪对凡事都要刨根问底，思考个究竟的习惯，应该是他智慧的源泉。诸如此类的别的地方就不多说了。
　　二看杨云聪的憨厚幽默，她对飞红巾是有一说一，有二说二。起初飞红巾鞭打艾尔江的时候，杨云聪笑她野蛮，嫁不出去，这可以算是一种爱开玩笑的幽默作风。更幽默的是他称呼自己的马叫妞。还有当他身中剑伤而纳兰明hui要在床上休息了，所以被纳兰明hui从床上推下来的时候，居然说了声---谢谢阿。不能不算是幽默了一把！而他打算只身前往闯大漠中多格多的军营时，碰到飞红巾阻拦，明确拒绝飞红巾同去的理由也直接--看到你受伤我会很难过的。的确是憨厚而更令人感动。更多的例子不胜枚举。
　　至于杨云聪的大气有风度，是显而易见的。他面对红枪会的质疑，面对飞红巾的责骂（姑且这样说吧）总是显得温文尔雅，为大局着想，宁愿被锁在红枪会的武器库，宁愿背负冤屈远走大漠，用师傅的话说就是处处让人三分。用楚昭南的话说就是：云聪生性淳厚，不喜欢争强好胜。不一而足，杨云聪说话的语气与大气而放浪的朴实衣着的确给人以安全感。而他的高强武艺与聪明相辅之，令人更感安全，人品令人折服。
　　杨云聪对纳兰明hui的感情是至死不渝的，纳兰明hui也一样。至于他对飞红巾开始是在好感中带着要为她负责的责任感，后来知道没有那回事之后，刚巧碰上明hui，爱上明hui之后对飞红巾自然淡漠了些，但是仍然留着那块红巾。后来飞红巾多次挺身 救明hui，救杨云聪女儿宝珠，以及救杨云聪，以至最后为杨云聪与扭咕噜同时跌下山崖，让杨云聪体会到了飞红巾对他的爱之深。
　　如果说之前，沙漠吻别，飞红巾主动表白等只让杨云聪感到的只是一种一时任性，或者别样的个性的话，恐怕杨云聪不会当真，然而此时，杨云聪不得不对以往对飞红巾的所作所为表示愧意与歉意了，杨云聪临死之前，一再地说自己错了，让宝珠替她还，还，还。一连三个还 字，由此，两人的感情肯定升华到普通朋友之上了。至于后来据说，宝珠长大后认飞红巾为娘则是飞红巾当之无愧的了。飞红巾也曾默默说过，宝珠要是自己生的该多好！如果宝珠长大后能叫飞红巾一声娘的话，这可以算是杨云聪达成了飞红巾的一个心愿，或者说杨云聪与飞红巾感情的一种还算不错的结果，我也乐于见到这样的结局。
　　以上是电视剧《七剑下天山》中改编的形象，在原著小说中，杨云骢是晦明师的大弟子，楚昭南则是二师弟
　　在梁羽生的小说中，杨云骢与纳兰明hui相恋，生下一子，使得爱恋他的飞红巾一夜白头，后来，杨云璁去寻纳兰明hui，当时，纳兰明hui即将成婚，拒绝与其逃走。最后，杨云璁带着自己的女儿独自离开，在钱塘江边被齐真君的徒弟纽轱轳打死。

合作编辑者：
冥加爺爺、自行车去、水晶满屋

江湖三女侠

　　来源：梁羽生武侠小说《侠骨丹心》中人物，横店影视2006武侠大戏《侠骨丹心》男二号名。
　　简介：出身天魔教，姑姑（书上是姑婆）乃是《云海玉弓缘》中天魔教主厉胜男。一个文武全才，医毒琴剑样样精通，飘逸出尘的真君子。戏中的扮演者是香港演员钟汉良先生。
　　经典台词（戏中）：
　　1.我姓厉，叫南星，南方的南，天上星星的星
　　2.徂徕山下，徂徕河边，总会有我厉南星的影子
　　3.你我萍水相缝，尽是他乡之客，何必多此一举
　　4.万物皆可为武器，我又何必在乎一支箫呢
　　5、我是不会出卖我兄弟的
　　6、凭你也配问我的来历
　　7.绝无可能
　　8.我一定会回来杀你的
　　9.管好你的裤腰带吧
　　在剧中所吟过的词句：“记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。”
　　出自宋代词人张炎的《八声甘州》，原词如下：
　　辛卯岁，沈尧道同余北归，各处杭越。逾岁，尧道来问寂寞，语笑数日，又复别去。赋此曲，并寄赵学舟。
　　记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘。
　　傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。
　　短梦依然江表，老泪洒西州。
　　一字无题处，落叶都愁。
　　载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？
　　折芦花赠远，零落一身秋。
　　向寻常野桥流水，待招来，不是旧沙鸥。
　　空怀感，有斜阳处，却怕登楼。

合作编辑者：
小时只了了、翼目、良民大粽

江湖三女侠

　
　　
　　.
　　梁羽生《大唐游侠传》中人物。唐传奇中有“昆仑摩勒”，不过故事情节完全不同。
　　在《大唐》中，铁摩勒是燕山铁昆仑之子，先后向段圭璋和磨镜老人学习剑法武功。结识妻子韩芷芬和红颜知己王燕羽。后来成为绿林盟主。

合作编辑者：
舞九天鳳雙飛、yao_great

江湖三女侠

　　唐绚、玄年间（公元712----756年）生于魏州顿丘（今河南省清丰县）南寨村农民家庭。因排行第八，人称“南八”。在平定“安史之乱”中屡建奇功。南霁云青少年时代勤劳能干，喜爱学习，平时收工后总要习文练武。传说他会七十二路枪法，善骑马射箭，能左右开弓，百步之内箭无虚发。因家境贫寒，不得不弃家外出谋生，后投奔张巡部下被委以重任。至德二年（公元757年），安庆绪杀死安禄山后，派汴州刺史尹子奇统兵30万攻睢阳（今河南商丘县南）。睢阳太守许远向张巡求援。张、南引兵子宁陵向睢阳进发，攻破叛军防线与睢阳守军会合。后尹子奇披挂上阵，被南一箭射中左眼。为守住睢阳，安先向屯兵彭城（今徐州）的御使大夫许叔冀求援，但许无动于衷，南置骂而归。随率精骑三十突围至临淮（今江苏盱眙北）向御史大夫贺兰进明求救。南见其不肯出兵，便进前一步说：“睢阳与临淮近在咫尺，两地相依为存，若睢阳失守，临淮危在旦日，请大夫三思。”贺兰见南是难得将才，便想留于身边，于是设宴款待。南含泪道：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍。虽食且不下咽。”说着，拔出佩刀自断中指。然贺兰仍不语，南说：“主帅之命不能完成，叛兵不能扫平，国际啊不得安宁，请留此指以示人之心，归报主帅，与城池共存亡。”随上马而辞。临出城怒弓会射佛塔，箭入半天。并誓曰：“叛军平定后，必杀进明，此箭乃我志也！”。
　　是年十月，睢阳陷落，张巡、南霁云被虏。叛军尹子奇劝南投降，南禀禀正气，大声说：“男子汉大丈夫，不可向不义者屈服，宁掉头颅垂青史，不留骂名在人间。”昂首挺胸英勇就义。后人曾有诗云：洒血睢阳笑痴？故乡粗豆靡穷期；李唐社稷今何在？不及将军尚有祠！
　　《张中丞传后叙》中描写南霁云的部分；
　　南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍。虽食且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰！此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡。巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云。云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也。公有言，云敢不死？”即不屈。
　　这段话的译文是：
　　南霁云向贺兰进明请求救援，贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和功劳业绩超过自己，不肯出兵援救。贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮，不听他求救的要求，硬要留他下来，陈设酒肉，具备歌舞，邀请南霁云入座。南霁云情绪激昂地说：“我南霁云来的时候，睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了。我即使想一个人吃，道义上不忍心这样做，即使吃也咽不下去。”于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指，鲜血淋漓，来给贺兰看。满座的人非常震惊，都感动奋激得为他掉泪。南霁云明白贺兰终究不会有为自己出兵的意思，就飞马离去了。快要出城的时候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭头穿进砖里。他说：“我这次回去，如果打败了叛贼，一定回来灭掉贺兰！这一箭就作为我报仇的记号。”我于贞元年问路过泗州，船上的人还指着中箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢阳城失陷时，叛贼用刀威逼张巡投降。张巡不屈服，随即被拉走，行将斩首。又威逼南霁云投降。南霁云没有回答。张巡对南霁云呼喊道：“南八，大丈夫一死罢了，不能屈从不义的人！”南霁云笑着回答说：“我原想要有所作为。现在您说这话，我敢不死吗？”于是他就没有屈服。
　　梁羽生曾在《大唐游侠传》中评价南霁云：敢笑荆轲非好汉 好呼南八是男儿。

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江湖三女侠

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1.全国卫生工作先进个人
2.香港国际交流出版社总编辑
3. 暨南大学教授
4.河北省书画艺术研究会理事
5.同济大学教授
6.俊美国际精英技术教育团队创办人
7.徽医科大学附属口腔医院院长
8.华南理工大学教授
9.渭南师范学院教师
10.杭州电子科技大学教师
11.大连市公安局优秀警官
12.新疆洛浦县农技站农艺师
13.江苏技术师范学院教授
14.温州医学院附属第一医院主任医师
梁书中的周健
　　
[编辑本段]1.全国卫生工作先进个人
　　（1948- ）， 全国血吸虫防治工作先进个人,全国卫生工作先进个人。
　　湖南省沅江县(今沅江市)人,1948年生。1962年参加工作,1968年到海军某部服役。1969年加入中国******************。1971年底转业到地方。1975年初主动要求回到血吸虫病严重疫区——沅江市南大区从事血防工作。他二十年如一日,默默工作、无私奉献在为病人服务的放射科岗位上。在南大区工作20年,共有法定假和放射假1800多天,只因父母病故和自己患病住院休了50多天,其余假日全都在工作。他不顾X射线对人体的危害,平均每天工作达14小时以上。
　　由于他长期超负荷地工作,加上X射线的损伤,积劳成疾,不到50岁,就已鬓发斑白。1986年初,他的白血球降至1500单位,好几次晕倒在放射机房,苏醒后又继续工作。1988年冬,他的左膝关节受伤,术后尚未痊愈,就扶着拐杖一瘸一拐去坚持上班。他高尚的医德和精湛的医术得到社会的肯定,而他的健康状况日不如日,也引起了领导的关心,多次想调整他的工作。他却只考虑疫区人民的健康,而置自己的身体于不顾,多次放弃调往省、市城区工作的机会,把根牢牢扎在疫区。他的信念是:为人民服务是人生的最大幸福。
　　他的事业心极强,孜孜不倦地学习,不断提高和充实自己。20年来,以顽强的毅力,刻苦自学了高等医学院校大学本科的全部课程和放射专业基础理论知识,先后4次到省级医院进修,都取得了好成绩。1978年夺得全省血防系统放射骨干学习班理论考试第一名,因此所在的单位获得一台200毫米X光机的嘉奖。1991年撰写的3万多字的学术论文,已收入中华老年病学会编辑出版的《老年骨髓疾病》一书。1993年10月被破格晋升为放射主管医师,成为全省血防系统自学成才的典型。
　　现任湖南省沅江市第二血防站站长、党支部书记,又是站里唯一的放射科医生。从事血防工作20年来,1991年12月和1993年8月两次被评为全国血防先进个人,并光荣地出席了全国血防工作总结表彰会。1992年获全国五一劳动奖章,被授予湖南省劳动模范。1993年3月当选为湖南省第八届人大代表。1994年12月被评为全国卫生先进个人。
[编辑本段]2.香港国际交流出版社总编辑
　　泰国华侨。1965年11月生，大学本科毕业。现任香港国际交流出版社总编辑。是世界第一套中文版《世界名人录》、《世界人物辞海》主编。主持编辑了大型交流系列，免费收录刊登海内外杰出人士20余万人，约2亿字。连续三年，分别在香港、泰国 举办三届世界华人艺术大奖（会）活动，被新华社《参考消息》等誉为“世界最大的华人艺术交流活动之一”。已出版书籍数十卷，被中国国家国画馆一楼特设专柜展示。同时，兼任世界华人交流协会常务主席，世界艺术家协会会长、美国海外艺术家协会副主席兼秘书长、泰国华夏国际交流中心主席及泰国中华艺术陈列馆馆长。
[编辑本段]3. 暨南大学教授
　　性别： 男
　　职称：教授
　　学习经历：
　　1980年毕业于衡阳师范学院外语系。
　　1983年毕业于湘潭大学中文系古典文学专业，获硕士学位。
　　工作经历：
　　1968年12月――1973年，湖南衡南县插队知青
　　1973――1977年，衡阳市22中教师
　　1983――1987年，湘潭大学中文系古典文学教研室讲师
　　1987――1989年，暨南大学对外汉语教学系讲师
　　1989――1990年，美国威斯康星大学外语系交流教师，访问学者
　　1990――1992年，美国旧金山市立大学中文系教师，访问学者
　　1992――1995年，暨南大学对外汉语教学系副教授
　　1995――现在　，暨南大学华文学院副教授、教授
　　研究方向：
　　对外汉语教学与华文教育、英汉语比较研究、中国古典文学
　　主要著作：
　　（一）学位论文
　　1．论张衡的文学成就 发表于《暨南学报》1988年第3期
　　（二）专著：
　　1．《从花花世界归来》 知识出版社 1994.11
　　2．《汉语课堂教学技巧与游戏》 北京语言文化大学出版社 1998.9 (2004年 3次印刷)
　　3．《字词中的趣味》 新世界出版社 1999.11（2000年 2次印刷）
　　（三）教材：
　　1. 《华人汉语速成教材》 国际文化出版公司 1991
　　2. 《外国人汉字速成》 华语教学出版社 1996.9 (1999年修订本)
　　3. 《游学在中国》 外语教学与研究出版社 1999.8
　　4. 《对外汉语教学课堂教案设计》（合著） 华语教学出版社，2003.6
　　5. 《HSK备考训练》（合著） 世界图书出版公司，2003.10
　　6.汉字突破 （英文注释版）（教材及练习册，汉办项目）北京大学出版社2005
　　7.基础华语（面向印尼华文教材，汉办项目）北京大学出版社2005
　　8.阅读训练（第一册）人民教育出版社，2005
　　9.聆听与说话（英法文注释版，2册）人民教育出版社2005
　　10.聆听与说话（日韩文注释版，2册）人民教育出版社2005
　　11.游学在中国 语言文字篇 外语教学与研究出版社 2005
　　12.游学在中国 文化艺术篇 外语教学与研究出版社 2005
　　13.基础汉语（第一册含课本、练习册）人民教育出版社2006
　　14.教师手册（基础汉语第一册）人民教育出版社2006
　　15.汉字规律教程（课本、练习册）人民教育出版社20
　　科研项目
　　1．汉语教学法研修教程 国家汉办立项 2000
　　2．攻克汉字难关 国家汉办立项 2001
　　3．普通话课堂教学法 省教育厅十五重点项目 2002
　　4．印尼少儿汉语课堂教学方法 国家汉办立项之子项目 20035
　　5．《对外汉语创新教学模式研究》广东省哲学社会科学十五规划项目2005
　　获奖情况
　　1997年9月获“暨南大学先进个人”奖
　　1998年9月获“国务院侨办所属学校优秀教师”奖。
　　1999年9月获广东省“南粤教书育人优秀教师”奖。
　　1999年获全国对外汉语教学优秀教学奖三等奖
　　2001年获广东省优秀教学成果奖一等奖（第3获奖人）
　　2002年9月获全国对外汉语教学优秀教师奖
　　2006年9月获评暨南大学优秀教师
[编辑本段]4.河北省书画艺术研究会理事
　　1955年生人，毕业于中国书画函授大学，先后从师著名画家钟长生和白云乡先生，作品功力扎实、气韵生动，品位不俗，强调形象美，力求表现客观物象内在的精神品格。其作品《天地造化》在第二届艺术展中被选到台湾展出，作品《春风》入选由河北省对外文化交流中心举办的《法国巴黎----首届当代中国（河北）艺术精品展》，《太行金辉》被北方画院收藏，一些作品被编入《百名书画家作品集》、《中国画名家小品》丛书，以及《名家画山水》画册。现为河北省书画艺术研究会理事，河北省山水画研究会会员，河北省美术家协会会员。
[编辑本段]5.同济大学教授
　　出生年月及地方：1957年10月，浙江临海
　　职称：教授、博士生导师
　　职务：地基与基础工程研究所所长
　　研究方向
　　软土桩基沉降分析、软土地基处理技术、土－桩基－结构动力相互作用分析、
　　地基液化与振陷、土体细观力学模拟、环境岩土工程
　　教育情况
　　博士学位（1985－1988）浙江大学土木工程系岩土工程专业
　　硕士学位（1982－1985）河海大学（华东水利学院）农水系岩土工程专业
　　学士学位（1978－1982）河海大学（华东水利学院）农水系农田水利专业
　　工作经历
　　1994年－现在 同济大学教授
　　1998年9月－1998年12月德国波鸿大学(Ruhr-University Bochum)访问学者
　　1996年10月－1997年1月美国Californian大学Davis分校访问学者
　　1994年11月－1995年2月及1995年9月－1995年11月赴香港科技大学作访问学者
　　1991年8月－1992年8月日本茨城大学访问学者
　　1991年1月－1994年同济大学地下建筑与工程系任副教授
　　1989年2月－1991年1月在同济大学博士后流动站工作
　　学术兼职
　　岩土工程师副主编
　　岩土工程学报编委
　　中国振动工程学会土动力学专业委员会委员
　　中国建筑学会场地、地基抗震专业委员会副主任委员。
　　发表论文专著
　　主编和参编学术专著9部，发表学术论文130余篇，其中SCI收录2篇，EI收录24篇，ISTP收录3篇。
　　获奖情况
　　1．国家自然科学基金重点项目“受施工扰动影响的土体环境稳定理论和控制方法” 获2003年教育部科技进步一等奖（排名第二）
　　2．科研成果“饱和土动力学理论与应用”，获2003年建设部华夏科技进步一等奖（排名第三）
　　3． 科研成果“上海软土隧道抗震稳定分析研究” 获1999年上海科技进步三等奖（排名第一）。
　　4． 科研成果“大面积浅层软土地基加固新技术”2001年10月通过由上海市科委组织的专家鉴定，认为该项目达到国际先进水平。
　　5．科研成果“上海软土地层中地铁车站抗震稳定分析研究”，2000年5月通过由上海市教委组织的专家鉴定，认为达到国际先进水平。
　　6. 科研成果“磁悬浮列车工程基础变形控制研究”，2004年4月通过由上海市建委组织的专家鉴定，认为达到国际先进水平。
　　科学研究
　　自1997年以来，先后主持和参与的科研项目有：
　　1. 国家高技术研究发展计划（863计划）课题“高速磁悬浮交通技术”子项目“线路下部结构形式优化研究”， 2002-2003。
　　2. 国家自然科学基金项目“砂土剪切软化带形成的宏细观仿真模拟研究”， 2002-2004。
　　3. 上海市建委重点项目“磁悬浮列车工程基础变形控制研究”， 2001-2002。
　　4. 上海市科委重点项目子项目“路桥一体化设计理论与技术研究”， 2001-2002。
　　5. 上海市科委基金项目“上海软土强度理论的细宏观数值分析技术”， 2001-2002.12。
　　6. 高等学校博士点科研基金“粘性土剪切带形成的细宏观数值模拟研究”， 2001-2003.12。
　　7. 横向科研项目, “大型格池桩筏基础共同作用及抗震设计的分析研究”， 南京市市政设计院, 2001-2002。
　　8. 教育部科学技术研究重点项目，“流变性软土应变局部化和渐进破坏分析与试验研究”， 2001—2003。
　　9. 受施工扰动影响的土体环境稳定理论和控制方法，国家自然科学基金重点项目，1998-2001。
　　10. 越流对浅层软土沉降影响的理论研究和控制，高等学校博士点科研基金，1998-2000。
　　11. 上海软土地层中地铁车站抗震稳定分析，上海市教委基金，1997-1999。
　　12. 软土地下建筑物抗震稳定分析，上海市建委项目，1995-1998。
　　13. 横向科研项目, 上海港外高桥港区四期工程地基加固试验和理论研究，上海港外高桥港区四期工程指挥部，2000-2001。
　　14. 横向科研项目，浦东中央公园园区假山及其山顶溪流工程沉降与稳定控制研究，浦东中央公园建设指挥部，1999-2000。
　　15. 横向科研项目, 上海港外高桥港区四期工程地基加固试验和理论研究，上海港外高桥港区四期工程指挥部，2000-2001。
　　16. 横向科研项目，浦东中央公园园区假山及其山顶溪流工程沉降与稳定控制研究，浦东中央公园建设指挥部，1999-2000。
　　17. 国家自然科学基金项目“砂土剪切软化带形成的宏细观仿真模拟研究”， 2002-2004。
[编辑本段]6.俊美国际精英技术教育团队创办人
　　俊美国际精英技术教育团队创办人；
　　2006年S.H.E移动城堡深圳演唱会特邀造型师；
　　2006年首届两岸四地发型化妆技艺演绎交流大会总策划；
　　2006年两岸四地世界潮流发型化妆竞技大赛名誉顾问；
　　现任香港凤凰卫视主持人特约发型师；
　　深造于英国“维达沙宣”高级学府；
　　中央人民广播电台：“时尚任我行”特约嘉宾；
　　香港理发化妆业职工总会技术研究委员会荣誉顾问；
　　99获深圳劳动局“深圳市技术能手”称号；
　　深圳市劳动局美发职称考核高级考评员、试题制定成员；
　　历届国际发型比赛评委；
　　深职协美发专业委员会主任；
　　04年深圳市“十大杰出”发型师；
　　05年获深圳市劳动和社会保障局授予“深圳首届优秀技师”；
　　香港群星演唱会深圳特约造型师；
　　2004广东省劳动厅首届美发高级技师职称；
　　深圳市美发技师联会发起人、组织创办者；
[编辑本段]7.徽医科大学附属口腔医院院长
　　1985年毕业于山东医科大学口腔颌面外科专业，获硕士学位，擅长口腔疾病诊治、颌面肿瘤根治及立即修复、颌面创伤整复、颌面显微外科、先后天畸形整复等。
　　获国家教委科技进步二等奖一项、省科技进步三等奖四项、省自然科学三等奖一项，承担省级及其以上科研课题16项。国内率先提出“以颈横动脉为蒂的上斜方肌皮瓣即刻整复颌面恶性肿瘤术后缺损”。
　　中华口腔医学会理事、安徽省口腔医学会副会长、安徽省颌面创伤专业委员会副主任委员、《口腔疾病防治杂志》主编、国内10余家杂志编委，近年来，出版专著8部，发表学术论文30余篇，享受政府特殊津贴。
[编辑本段]8.华南理工大学教授
　　周健，男，汉族，江苏射阳人，1973年4月生。1998年7月获南京化工大学化学工程专业博士学位；1998年8月至2000年7月在北京化工大学化学工程与技术博士后流动站从事博士后研究；2000年7月至2001年4月任南京工业大学化工学院副教授；2001年4月至2004年2月在美国华盛顿大学(University of Washington)化工系作博士后访问学者；2004年3月至2005年12月在美国犹他大学(University of Utah)化学系及生物模拟中心任博士后研究员。2006年起任华南理工大学教授。2007年入选教育部新世纪优秀人才 。2008年起任博士生导师。
[编辑本段]9.渭南师范学院教师
　　周健（1980-），男，************党员，吉林四平人，硕士，助教，现任渭南师范学院环境与生命科学系教师，兼职辅导员，渭南师范学院2007-2008学年度第一学期“优秀辅导员”。
　　周健于2001年毕业于吉林师范大学地理系，毕业后在吉林省四平市任教。2004年考入西北师范大学地理与环境科学学院攻读人文地理学专业硕士学位研究生，2007年6月获理学硕士学位，现于渭南师范学院环境与生命科学系从事教学和管理工作，主讲经济地理学、旅游地理学课程。
　　在攻读研究生期间，努力学习，扎扎实实做学问，较系统地掌握了人文地理学理论及相关知识，具备了较强的科研能力，为研究工作打下了坚实的基础。参加、参与了多项国家级重点项目的研究工作，发表论文共计2篇。
　　主持在研课题：渭南师范学院研究生项目，经费1万元。
[编辑本段]10.杭州电子科技大学教师
　　男，1976年3月出生，浙江衢州人，本科学士，讲师。现任体育教学部足球专职教师。1998年7月毕业于上海体育学院,获得体育教育专业学士学位。98年7月参加工作，98—05年在新闻出版职业技术学院任专职体育教师，从事新闻学院的足球、篮球、排球、乒乓球、羽毛球等多项体育运动项目的建设及运动队的训练和管理，主持历年来新闻学院的田径运动会的组织、编排及比赛等的整体工作并带运动队的训练及参加杭电本部的比赛，成绩不俗。2003年报考杭州师范大学体育学院的体育教学研究生主干课程并顺利毕业。2005年加入杭州电子科技大学体育教学部工作，先后任职篮球、足球等的教学工作，现在一直负责全校足球科目的教学。2007年7-12月参加在浙江大学举行的由英国橄榄球协会举办、香港橄榄球协会与浙江大学协办的橄榄球（英式）课程学习，致力于推动中国大陆高校的橄榄球运动项目的的普及与推广，参加教练员和裁判员的学习与培训并顺利毕业，获得英国橄榄球协会总部颁发的裁判员证书和香港橄榄球协会颁发的教练员证书。在多年的教学上，主要从事足球、篮球、橄榄球、排球及田径等方面的教学研究工作。
[编辑本段]11.大连市公安局优秀警官
　　男，现任大连市公安局中山分局刑侦中队重案一中队中队长。多年来，重案一中队在周健同志的带领下，在打击刑事犯罪的斗争中，充分发扬不怕牺牲，不畏艰险，顽强拼博、无私奉献的精神，严厉打击和惩治了一批恶性犯罪分子。他对刑侦工作认识到位，组织协调到位，经验丰富，带领重案一中队屡破大案，为保证中山区的社会稳定和经济发展做出了巨大贡献。因为工作出色，周健同志多次被市局、分局授予“人民满意民警”、“破案能手”等荣誉称号，先后荣立个人2等功两次、3等功两次，市局、分局嘉奖4次。这些荣誉的背后，包含着他对刑侦工作的热爱与执着。
　　先进事迹
　　一、身先士卒，甘于奉献，刑警的职责就是破案
　　1999年担任中山分局刑侦大队重案一中队中队长，由侦查员到中队长，他倍感肩上的责任重大。中山区是大连市的政治、文化、经济、商贸中心，特殊的地理位置，决定了侦破大要案的艰巨性。为了使重案一中队成为能攻坚破难、有战斗力的集体，他处处以身作则，甘于奉献，他对刑警们常说的一句话是：干刑警就要甘于奉献，只有弯大腰，流大汗才能多破案，破大案。对他来说，一年365天，几乎没有节假日休息，彻夜工作早习以为常。“当警察苦，当刑警更苦”这是周健常对家人说的一句话。周健同志的爱人夜里经常睡不着，总担心电话会响，影响他难得的休息。每当这时，他总会对妻子说“我是个刑警，我的职责就是破案，案件就是命令，这是我必须做的”妻子很理解他，可他却总觉得对不起妻子。作为中队长，他时刻关注着侦查员们的内心动态，有的同志觉得干刑警苦、累，心理不平衡、闹情绪，可当他们看到“周队”通红的双眼，憔悴的面孔就没人再多说一句，反而会更自觉地投入到案件侦破中去。为了适应新形势下的刑侦工作需要，提高自身业务素质，无论多忙多累，他都要坚持学习《刑法》、《刑侦法》等法律法规以及各种刑侦知识，并结合日常工作，练就了一身侦查破案的真功夫；为了提高侦查员的业务能力，他组织大家观看经典案例的侦破录像，学习基础业务知识，使侦查员在日积月累中，切实提高了自身素质。由于他的身先士卒，重案一中队各项年度指标在全大队名列前茅，得到了分局、大队领导的肯定： “中山刑侦大队是大连刑侦战线上一支特别能战斗的队伍，重案一中队就是这支队伍中的旗帜。
　　二、坚忍不拔，善于攻坚，有勇有谋破大案
　　重案队的职责的就是破案，只有多破案，才能保一方平安。作为重案一中队中队长，周健同志对破案有着特殊的执着，决不放过一丝蛛丝马迹。2004年11月12日，海军广场派出所接到群众报案：一个叫张殿霞的外地来连务工女子突然失踪，已10余天无任何音讯。周健同志立即带领3名侦查员赶赴现场，通过和其家属的交谈，得知张殿霞是黑龙江省人，在大连某洗浴中心做按摩小姐，平日里人际关系复杂。11月1日，她在黑龙江家中的姐姐突然接到电话，电话里张殿霞说自己要租个美容店，可是钱不够用，让姐姐往自己的银行帐户里存10万元钱，还告诉姐姐自己正在金州和朋友谈美容店的事，手机要欠费停机了，如果有事就打朋友的电话找她，同时留下了一个手机号码。她姐姐接到电话后觉得事情有些蹊跷，给张殿霞所用的手机挂电话，却发现刚才还通的手机已经关机了，并不像妹妹所说的那样欠费停机，她赶紧给妹妹留下的那个手机号挂电话，响了半天也没人接，可她刚放下电话，这个号码居然给她打了回来，电话中妹妹的声音有些急切：姐，赶紧把钱给我存上，我这边着急给人家订金，晚了就租不下来了。听到妹妹很着急，姐姐也再没多想，于11月5日那天将10万元存到了妹妹慰籍。这起案件的成功侦破，受到了市局领导的高度评价，也让周健和他的侦查员经受了一次严峻的考验。然而类似的考验，周健和他的侦查员已经经历了无数次。
　　2002年1月22日，中山区中南路94-3-1号发生一起凶杀案，房主周香金被杀死在家中。时值新春佳节临近，附近居民人心惶惶，老人与儿童不敢独自在家，夜间更是不敢出门。为了还群众一个安定、祥和的春节，局领导命令周健同志一定要在农历三十前将案犯抓获。时间紧、任务重，可他并没气馁，带领侦查员冒着零下10余度严寒，踏冰卧雪，查找线索，连续奋战5天5夜，终于在西岗区一二九街一居民楼内发现疑犯踪迹。他带领侦察员果断实施抓捕，在不清楚屋内情况的前提下，不顾自身安危率先冲入屋内，终于将涉嫌杀害1人，绑架4人，杀人碎尸1人的凶残案犯绳之以法。在这5天5 夜里，周健和侦查员没有回家一次，没有睡过一次好觉，从大海捞针的摸底排查，到重点线索的突破，无一不显示了他的超人智慧。“1.22”案告破后，周健同志荣立“二等功”。
　　在周健同志的带领下，2002年以来，重案一中队共破获涉枪暴力案件8起，杀人案件10起（破案率90%），伤害致死案件15起（破案率100%），这些成绩的取得无不渗透着周健同志的心血。重案一中队因为工作成绩显著，被评为2002年度严打整治斗争先进集体，先后有5名侦查员荣立个人3等功，多人被市、分局嘉奖。
[编辑本段]12.新疆洛浦县农技站农艺师
　　高级农艺师。男，1935年5月生。毕业于江苏省南通农业学校。现任职于新疆洛浦县农技站。主要业绩：在新疆维吾尔自治区内，首次利用冬春性生态远缘梯式杂交培育冬小麦品种“和麦一号”获得成功。1995年12月6日获地区科学大会重奖，在全地区已推广了60万亩以上，获得经济效益达1．6亿元以上。该品种品质好，它的沉淀值高达39．81毫升，接近国内优质小麦暂定的沉淀值40毫升的标准，填补了和田地区优质小麦的空白。“和麦一号”目前是和田地区部分县市的冬小麦主栽品种之一，其中洛浦县近三年已推广了50万亩，占每年种植小麦总面积的90％以上，其它各县市已推广近20万亩。
[编辑本段]13.江苏技术师范学院教授
　　男，教授，1959年出生，1982年5月毕业于江苏工业学院有机合成专业。江苏技术师范学院应用化学学科高分子学科方向带头人。
　　研究方向：高分子材料。
　　研究成果：应用研究和应用基础研究。发表学术论文20多篇；承担科研项目10多项，其中江苏省教育厅省高校高新技术产业化项目2项，省教育厅自然基金1项，常州市科技攻关项目3项；获国家授权发明专利1项；获江苏省科技进步三等奖1项、常州市科技进步三、四等奖各1项、江苏技术师范学院科技成果一等奖1项；由3项研究成果转化为生产，实现产值6000多万元，其中一项被江苏省科技厅认定为江苏省高新技术产品。
[编辑本段]14.温州医学院附属第一医院主任医师
　　
　　周健，男，温州医学院附属第一医院耳鼻喉科主任医师。1961年5月出生，汉族。1983年毕业于温州医学院医疗系，1990年晋升主治医师，1996年晋升副主任医师，2003年晋升主任医师。
　　从事耳鼻咽喉的临床和教学工作，积累了较丰富的临床经验，与科室同仁一起先后开展了喉、咽恶性肿瘤切除术，保留和重建喉功能手术，鼻内窥镜治疗鼻窦炎手术，鼻眼相关外科手术，腭咽成型手术，喉内镜下喉部微创手术等。先后在国家级杂志和省级杂志发表学术论文10余篇。
[编辑本段]梁书中的周健
　　金刀寨主，曾任雁门关总兵，云靖同乡好友，镇守雁门关时功勋卓著，每战必胜。因谗言遭黜，云靖归国之时也正是周健被免职之时，周健亦因云靖之事反出边关，开山立寨，据胡抗明。然使用日月双旗为号，实为心系明廷……

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江湖三女侠

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【人物简介】
【纳兰词集评】
【纳兰世家】
【详细介绍】
【物性观照】
【风物起兴】
【纳兰性德作品集】
【纳兰性德陈列馆】



　　
[编辑本段]【人物简介】
　　纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满族，满洲正黄旗，清初著名词人。
　　性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。
　　妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。
　　纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。
　　纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。
　　纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。
[编辑本段]【纳兰词集评】
　　纳兰词集评
　　木兰花『令』——拟古决绝词
　　摘自《纳兰性德词新释辑评》
　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
　　等闲变却故人心，却道故人心易变。
　　骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
　　何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
　　【校】词牌名汪刻本无『令』字。副题汪刻本作『拟古决绝词，柬友』。上片『心人』汪刻本作『人心』。下片『雨罢』汪刻本作『语罢』。
　　【注释】
　　①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。（现可以更宽泛使用，用于至交之间突然分离，感慨往昔）
　　②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行 》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
　　③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。
　　④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。
　　⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓 怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。
　　【讲解】
　　此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。
　　词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。
　　【辑评】
　　一、于在春《清词百首》：“题目写明：模仿古代的《决绝词》，那是女方恨男方薄情，断绝关系的坚决表态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在‘决绝’，还是一腔怨情，这就更加深婉动人。”(1984 年人民文学出版社 )
　　二、盛冬铃《纳兰性德词选》：“决绝意谓决裂，指男女情变，断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’，也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。”(1988年远流出版公司)
　　来源：相约渌水亭——纳兰性德 www.ournl.cn
　　纳兰性德《长相思》赏析
　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯；
　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
　　----纳兰性德（1655----1685）《长相思》
　　背景介绍：纳兰性德是明珠的长子，1682年伴随康熙帝出山海关，祭祀长白山。 算起来纳兰性德27岁,正值年轻气盛之时。但是全词读起来，却不让人轻松，却是个得了痨病的年轻男子，有抱负志向有心无力似的。也难怪30岁就英年早逝了。
　　山一程，水一程描写的是一路上的风景，也有了峰回路转的意思。一程又一程，就像一个赶路的行者坐在马上，回头看看身后走过的路的感叹。如果说山一程，水一程写的是身后走过的路，那么身向榆关写的是作者往前瞻望的目的地。查资料得知榆关乃是山海关，“那畔行”三字是通俗化语言，犹如“那厮”“那处”，人在什么时候会脱口而出俗语，很显然是在放松和高兴的时候。这一句，表明了作者的心情是颇有些激动的，甚至有些豪迈的情趣。
　　夜深千帐灯，写出了皇上远行时候的壮观。想象一下那副场景吧，风雪中，蓝的发黑的夜空下，一个个帐篷里透出的暖色调的黄色油灯，在群山里，一路绵延过去。那是多么壮观的景象！不过为什么不是万帐灯呢？我认为万字更体现诗人豪迈，直抒胸意的特点。而千字用在这里，既有壮观的意思，又不夸张，也表明作者是个谨慎，内向的人。如果是李白估计就用万字了。
　　风一更，雪一更。一更是指时间，和上面的一程所指的路程，对仗工整。风雪夜，作者失眠了，于是数着更数，感慨万千，又开始思乡了。不是故园无此声，而是在故园有亲人，有天伦之乐，让自己没有机会观察这风雪，在温暖的家里也不会觉得寒冷。而此时此地，远离家乡，才分外的感觉到了风雪异乡旅客的情怀。
　　总的来说，写的很传神动情，可是状观处体现不出作者的大气魄。可能和他宦官家庭出身，父亲谨慎为官的教育有关。
　　【纳兰容若之词】
　　其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞，三十一岁时因寒疾而殁。
　　纳兰容若著有《通志堂文集》二十卷，但大的的成就是在词上。他的词清新婉丽，独具真情锐感，直指本心，在他生前刻本出版后产生过“家家争唱”的轰动效应。在他身后，纳兰被誉为“满清第一词人”、“第一学人”，清家词话和学者均对他评价甚高，王国维赞曰“以自然之眼观物，以自然之舌言情。初入中原未染汉人风气，北宋以来，一人而已。”
　　到了民国时候，纳兰还是很出名的才子早逝的典例。有此为证：张恨水先生的《春明外史》中写到一位才子，死于三十岁的壮年，其友恸道：‘看到平日写的词，我就料他跟那纳兰容若一样，不能永年的……“
　　在改革开放之前的一段时期里，研究界只关注社会性而忽略艺术性，认为纳兰容若的词，或写爱情或写友情，根本没有哪一首批评上层建筑，也没有哪一首关心劳苦大众，就连他那些描写边塞风光的词，也因笼罩着思乡怀人之愁郁，套不上“歌颂祖国大好河山”的套子。 所以，当代每个选本在评论纳兰词时都要说些“内容单薄狭窄”、“思想境界不高”之类的话；在当代人编的书里，纳兰与纳兰词成了文学史的花边，成了可有可无的一抹闲笔。
　　这样的观点，在改革开放之后被重新审视，纳兰词的艺术性得到广泛的认可与重视。尤其自1985年值纳兰性德逝世三百周年纪念之际，承德纳兰性德研究会成立，把纳兰研究推向一个高潮。1997年8月由台湾历史文学学会和承德纳兰性德研究会共同发起组织的“海峡两岸少数民族文学研讨会”在承德举行，纳兰性德研究是此次会议的重要议题，交流了一批有较高质量的学术论文，纳兰的家世、生平、思想及创作等得到日益全面而精深的研究。 而对于普通大众，纳兰性德与纳兰词更得到了人们广泛的认可与喜爱，甚至有人概括为“社会现象”之说。
[编辑本段]【纳兰世家】
　　纳兰家族入关前可上溯至海西女真叶赫部。其部首领贝勒金台石在对抗努尔 哈赤统一东北女真的战争中，城陷身死。
　　纳兰其祖父尼雅韩随叶赫部迁至建州，受佐领职。在满洲入关过程中，积功受职牛录章京（骑都尉）。尼雅韩妻墨尔齐氏，有长子郑库，次子明珠。
　　明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍卫，従銮仪卫治仪 正迁内务府郎中，内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士、加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时，权倾朝野的康熙朝重臣。人以 “相国”荣称。他官居内阁十三年“掌仪天下之政”在议撤三藩，统一台湾，抗御外敌等重大事件中，起了积极作用。同时作为封建权臣，他也利用皇帝的宠信，独揽朝政，贪财纳贿，卖官鬻爵，被参劾，在封建统治集团的内部斗争中，经历 荣辱兴衰，有起有落。明珠妻觉罗氏为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃第五女。有三子：长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方。
　　纳兰揆叙，明珠次子，初为佐领、侍卫，后由翰林院侍读，侍讲学士擢掌院学士， 兼礼部侍郎，迁工部右侍郎，转工部左侍郎，迁都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。因为立储问题使 康熙震怒，又被上疏以流言盛传遭指责。至雍正朝其身后名份又进一步被贬，直 至乾隆年才得以恢复。揆叙妻耿氏为耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿 精忠三弟；靖南王耿继茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳乐之女和硕柔嘉公主为妻， 生耿氏。由于此种关系耿氏出入皇宫，上下以格格称呼。耿聚忠因忠于清王朝， 未从“三藩之乱”，被加太子太保衔得善终。
　　纳兰揆方为明珠三子，其妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，是为郡主。揆方作为和硕额附（郡马），其礼遇与公爵同。揆方夫妻双双相继而亡，留有二子：安昭、元普。后经康熙命均过继给揆叙夫妇，并改名永寿、永福。
　　纳兰永寿于十六岁任佐领、侍卫，正黄旗满洲副都统，礼部右侍郎，又改任兵部 左侍郎，永寿娶正黄旗汉军副都统含太公之女阿氏，生有四女，其一女后来做了乾隆弘历的舒妃。
　　纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府总管。他因与岳丈皇九子允禟的亲缘关系，先后支持允禧、允禵谋取皇位，结怨于皇四子胤禛，成为 雍正的政敌，为其所恶，被革职。后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年。
　　纳兰瞻岱为纳兰性德之孙，官至乾隆朝正红旗满洲副都统，提督直隶总兵都督同 知。并追赠其父福格为光禄大夫正红旗满洲副都统，又晋赠光禄大夫提督直隶总 兵官都督同知。其母卢氏，生母颜氏也“并诰赠一品夫人”。
　　纳兰家族因封建贵族制度而世代为官，并一度位极人臣，通过血缘、婚配等 与清王朝构成千丝万缕的联系。纳兰性德本人及胞弟揆叙和儿子福格均极具才学；父兄子弟所供职官亦文武兼俱，由此构成的家族世系，是封建上流社会的缩影，具有相当的典型意义。
[编辑本段]【详细介绍】
　　
　　纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
　　纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
　　纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。
　　但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。
　　在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。
　　1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶官氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜他们的爱情因纳兰性德的家庭原因以悲剧告终，沈宛回归江南。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。
　　诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。
　　纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。
　　纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
　　纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”
[编辑本段]【物性观照】
　　
　　在纳兰性德的诗词中，写景状物关于水、荷尤其多。首先其别业就名为“渌水亭”。无论目前关于渌水亭所在地点的争议怎样，无论它是在京城内什刹海畔，还是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲屯玉河之浜，都没能离开一个水字。是一处傍水的建筑，或是有水的园囿。对于水，纳兰性德是情有独钟的。中国传统文化中，把水认作有生命的物质，认为是有德的。并用水之德比君子之德。滋润万物，以柔克刚，川流不息，从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。
　　明代定都北京后，许多达官贵人纷纷在城内外营造私人花园。如城内的英国公花园、西郊皇亲李伟的清华园和漕郎米万钟的勺园，都是极负盛名的。到了清朝，特别是王室在西郊大兴园林土木，自畅春园始，到圆明园之鼎盛，三山五园，几成中国古代造园史上的顶峰。为了仿效，为了方便朝班，更是为了享受，王公大臣也在西郊购地，建起自己的园墅别业。明珠就在畅春园咫尺之处，兴建“自怡园”。取海淀、西山一带的山水之胜，构架了景似江南的私家花园。而纳兰性德把属于自己的别业命名为“渌水亭”，一是因为有水，更是因为慕水之德以自比。并把自己的著作也题为《渌水亭杂识》。词人取流水清澈、澹泊、涵远之意，以水为友、以水为伴，在此疗养，休闲，作诗填词，研读经史，著书立说，并邀客燕集，雅会诗书——一个的道的文化沙龙。就在他辞世之时，也没离开他的渌水亭。与之相比，同在水泉丰沛的海淀，武夫僧格林沁却造旱园，在园中起山神庙。权宦李莲英于海淀镇闹市中置产业三处，方便起居却无水趣。宗室商人萨利建宅通衢，招摇有余，风雅稍逊。试想，如果这位伟大的以水为性，借水寄情的词人没有了水，他的情感激发和创作灵感的迸出就要大打折扣，甚至几近干涸。如果以山为题、以山为怀，那他的艺术也定是另种风度了。
　　纳兰性德的诗词中，对荷花的吟咏，描述很多。以荷花来比兴纳兰公子的高洁品格，是再恰当不过的。出污泥而不染是文人雅士们崇尚的境界。它起始于佛教的有关教义，把荷花作为超凡脱俗的象征。而在中国传统文化中，把梅、竹、兰、菊“四君子”和松柏、荷花等人格化，赋予人的性格、情感、志趣，使其具有了特定的文化内涵和哲学意蕴。郑板桥的竹、金农的梅、曹雪芹的石，都成了寄托文人心态、情感的文化图腾。而纳兰性德却认定了荷花。他的号为楞伽山人，有禅缘者，看重荷花，更在情理之中。纳兰性德所居，所乐之处均有水存在，水中的荷花更陶冶诗人的性情。瓮山泊畔有芙蓉十里，玉泉山下有芙蓉殿，渌水亭边碧水菱荷，皂甲屯明珠花园西花园遗址仍残留水沼，出土莲花纹汉白玉栏板……这无不说明它与纳兰性德的生活、创作有着密切的关联，它与词人的精神始终同在。
　　中国历代文人追求对物质性理的认识，并把它与人生观、世界观等哲学概念联系起来，指导生活、事业、并把它艺术化。在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所生发。纳兰性德也不例外，他以诗词的形式，以杰出的艺术互为观照着他的哲学理念。
[编辑本段]【风物起兴】
　　纳兰性德的诗词中，有不少是因扈驾游历北京西山一带风景名胜时写作的。这些地方至今几乎都有迹可寻，有史可稽。这些因名胜古迹生发的感慨和情致出之有处。通过对所写地方进行体察，能够更深刻，更全面地了解，认识纳兰性德此类诗词创作的起因和他丰富的文史知识，以及对客观事物形象准确的感受。纳兰纳兰性德曾随康熙幸游“八大处”宝珠洞。他扈从玄烨凭高远望，写下《望海潮·宝珠洞》“漠陵风雨、寒烟衰草，江山满目兴亡。白日空山，夜深清呗，算来别是凄凉。往事最堪伤，想铜骆巷陌，金谷风光。几处离宫，至今童子牧牛羊。荒沙一片茫茫，有桑干一线，雪冷雕翔。一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。归雁两三行，见乱云低水，铁骑荒冈。僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。”站在平坡山巅宝珠洞眺远亭上，宜南向、东向眺望。南望，永定河一线漂渺如带似纱由它千万年泛滥冲刷形成的西山洪积扇，不但形成北京平原，在北京古地理上也有着至关重要的影响，而且至今在其两岸仍可见大片荒沙，累累土岗。山下不远是八宝山、老山、田村山、石景山，两千年前的汉墓早以少为人知，山脚下元代翠微公主的陵墓湮没无寻，明代贵戚葬地已被清朝王公坟茔逐渐取代。东南望，辽金残毁的城垣尤在，元大都址上的明清北京城紫气东来。辽宋于会城门北、紫竹院一带进行了“高梁河会战”辽军铁骑的驰援，使宋军大崩溃。金兵攻陷辽幽州城，在其上建中都城。元人将金中都付之一炬后，东移城廓建大都城。历史变迁，王朝更迭，都邑兴废，引发了纳兰性德的无限感慨。
　　纳兰性德从驾到西山黑龙潭，写下《忆秦娥·龙潭口》“山重叠，悬崖一线天疑裂。天疑裂、断碑题字，古苔横啮。风声雷动鸣金铁，阴森潭底蛟龙窟。蛟龙窟，兴亡满眼，旧时明月。”黑龙潭位于画眉山北，在山嘴处东北石崖下。这里石色青黑，树木萧森，荫浓苔滑。泉水従深潭底冒出，水势较旺。这周围山林于背阴处更高大繁茂，因为谷中土厚，阴处涵水，不似向阳坡上风大干燥。而潭口处黛色石崖下会让人有山岩开裂、潭深难测之感。这股泉水属于石灰岩地区溶洞、裂隙中的暗河涌出，水量较大。这段白噩纪形成的石灰岩地层，与三里外白家曈火织蛛山（石灰山）后的大溶洞（现已无存）的地层一致，并与那个曾有水流、被称之海眼的溶洞有直接关联。这里的山体岩石不但与南边一脉相连的红色火山砂岩的“火山头”地层结构不同，一红一黑，而且这股泉水与香山双清、樱桃沟、簸箕水，七王坟后香水院等山泉不一样，不是由山体地层涵水下渗，至山脚处形成泉水露头，而是属于喀斯特地貌暗河伏流的涌出。因此，这个“龙”不小，传说是东海龙王的七子于此潜居。清代这里一度成为皇家的敕建黑龙王庙。所以说，《帝京景物略》中记述的涌水情形是正确的。纳兰性德的直观感受也是准确的。且不说《清词史》中评论该词“感慨倍多，遥思腾越”。就此也能从现代科学的角度验证纳兰性德重视真实感受，仔细观看事物是颇为精到准确的。纳兰另外纳兰性德在大觉寺的吟唱，也使凡去过该寺的人，倍感贴切。大觉寺始创辽代。纳兰性德时见到的大觉寺是明代的规制。它是北京“八大寺院”之一，至今大雄宝殿，三世佛殿还保留着明代的木结构。大觉寺院落宽阔，殿堂高大，花木繁多，以玉兰、银杏最为著名。（解放后这里一直是林学院的实习林场）大殿中保留着精美壁画、悬塑。至今主佛像、“二十诸天”、“十二缘觉”的塑像保留完好。所以纳兰性德的《浣溪沙、大觉寺》“燕垒空梁画壁寒，诸天花雨散幽关”。篆香清梵有无间。蛱蝶乍从帘影度，樱桃半是鸟衔残，此时相对一言。”其中空梁、画壁、诸天、蛱蝶、燕雀等不是作者凭空臆造的。而且从中还能让人想见侍卫在高大殿堂的台阶下巡行，在僻静的行官跨院当值的处身角度。这种人与景物的位置感和梵天幽静之感，是于今天都能在实地感受到的。纳兰纳兰性德在奉值宿卫龙泉寺时作的《五律·宿龙泉山寺》以区区数行，把个不大的寺院和环境，甚至作者所在的位置都勾画出来。龙泉寺后的山峰为花岗岩，陡峭如削，其势如列。因此诗中有“列岫”一词。因为地形的限制，寺中殿宇，院落不深，而是一字横向排开。从属群房由西向东排列。如果纳兰性德晚间下岗后，联想与明万历皇帝有关的佛事，并遥望明陵的地方在寺内，大约就是群房最东端。这里是最后一个小院落，屋宇不太大，従现在的警卫控制观点看，也是设岗立哨的地方。小院东、南两面女墙齐腰，能凭栏就高远望。所能望出之处为东南、兼有东北。十三陵则在视野的最偏北向。女墙的高坎下有一条从山下而来的石板古道，是去妙峰山进香的古道之一。站在此高处，沿古道向东北延伸，诗人的思路由此飞向天寿山，跨越了世纪。纳兰纳兰性德写海淀、玉泉山一带的水域风光时，往往把它与江南并比。确也如此，这一带水源充沛，河湖相连，菱荷舟帆、平堤沙岸，或“十里湖光载酒游”，或平堤走马披春风。总之在写到这类风光时，一般都是比较清新抒情的，不似前般怀古之作，比较凝重深沉。这里一方面反映他的性格与水域情结相吻合。另一方面，当时文化发达的江南对词人的影响，使凡与此文化生发环境相一致的情调就就容易在作者的心绪上形成一种内在暗合，调动起他的舒和明朗的创作情绪。纳兰纳兰性德的这类诗词，受着他阅历的风光名胜的影响，有感而发，由此及彼，由有限到无限。这是他的一种生活之源，这种生活对他的创作具有提示、陶冶作用，从这个意义上讲，这也是一种生活对他创作的赐予。
[编辑本段]【纳兰性德作品集】
　　卜算子
　　
　　娇软不胜垂，瘦怯那禁舞。
　　多事年年二月风，翦出鹅黄缕。
　　一种可怜生，落日和烟雨。
　　苏小门前长短条，即渐迷行处。
　　纳兰性德词全集（《饮水词》）
　　梦江南
　　昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。
　　菩萨蛮
　　萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。
　　夜寒惊被薄，泪与灯花落。无处不伤心，轻尘在玉琴。
　　又
　　催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。不忍覆余觞，临风泪数行。
　　粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。
　　又
　　春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。
　　柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休近小阑干，夕阳无限山。
　　菩萨蛮
　　隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。
　　小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。
　　又
　　晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。
　　西风鸣络纬，不许愁人睡。只是去年秋，如何泪欲流。
　　临江仙
　　点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。
　　倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？
　　又
　　昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩新月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。
　　原是瞿唐风间阻，错教人恨无情。小阑干外寂无声。几回肠断处，风动护花铃。
　　虞美人
　　春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。
　　银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。
　　又
　　曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
　　半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
　　又
　　银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。
　　回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
　　又（秋夕信步）
　　愁痕满地无人省，露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。\n　　薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
　　鬓云松令
　　枕函香，花径漏。依约相逢，絮语黄昏后。时节薄寒人病酒，铲地梨花，彻夜东风瘦。
　　掩银屏，垂翠袖。何处吹箫，脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？
　　青衫湿　悼亡
　　近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
　　当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。
　　沁园春
　　丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。
　　重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。
　　于中好　七月初四夜风雨，其明日是亡妇生辰
　　尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。
　　惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
　　南乡子　为亡妇题照
　　泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。盈盈。一片伤心画不成。
　　别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更。泣尽风檐夜雨铃。
　　金缕曲　亡妇忌日有感
　　此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
　　重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
　　蝶恋花
　　辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
　　无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
　　蝶恋花
　　又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。衰草连天无意绪，雁声远向萧关去。
　　不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。明日客程还几许，沾衣况是新寒雨。
　　山花子
　　林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。
　　半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。
　　清平乐
　　凄凄切切，惨淡黄花节。梦里砧声浑未歇，那更乱蛩悲咽。
　　尘生燕子空楼，抛残弦索床头。一样晓风残月，而今触绪添愁。
　　又
　　风鬟雨鬓，偏是来无准。倦倚玉兰看月晕，容易语低香近。
　　软风吹过窗纱，心期便隔天涯。从此伤春伤别，黄昏只对梨花。
　　如梦令
　　正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。
　　又
　　黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。
　　又
　　纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅。知否那人心？旧恨新欢相半。谁见？谁见？珊枕泪痕红泫。
　　采桑子
　　彤霞久绝飞琼字，人在谁边。人在谁边，今夜玉清眠不眠。
　　香销被冷残灯灭，静数秋天。静数秋天，又误心期到下弦。
　　又
　　谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
　　不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
　　又
　　冷香萦遍红桥梦，梦觉城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。
　　箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。
　　采桑子
　　桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入窗间伴懊侬。
　　谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。
　　又
　　海天谁放冰轮满，惆怅离情。莫说离情，但值良宵总泪零。
　　只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。
　　又
　　拨灯书尽红笺也，依旧无聊。玉漏迢迢，梦里寒花隔玉箫。
　　几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。
　　又
　　凉生露气湘弦润，暗滴花梢。帘影谁摇，燕蹴风丝上柳条。
　　舞鹍镜匣开频掩，檀粉慵调。朝泪如潮，昨夜香衾觉梦遥。
　　又
　　土花曾染湘娥黛，铅泪难消。清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。
　　只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉箫。
　　又
　　白衣裳凭朱阑立，凉月趖西。点鬓霜微，岁晏知君归不归？
　　残更目断传书雁，尺素还稀。一味相思，准拟相看似旧时。
　　采桑子
　　谢家庭院残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛那辨香？
　　此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。
　　又
　　而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。
　　情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽犁花月又西。
　　画堂春
　　一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？
　　浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
　　落花时
　　夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
　　笺书直恁无凭据，休说相思。劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
　　河传
　　春浅，红怨。掩双环，微雨花间画闲。无言暗将红泪弹。阑珊，香销轻梦还。
　　斜倚画屏思往事，皆不是，空作相思字。记当时，垂柳丝，花枝，满庭蝴蝶儿。
　　浣溪沙
　　记绾长条欲别难。盈盈自此隔银湾。便无风雪也摧残。
　　青雀几时裁锦字，玉虫连夜剪春幡。不禁辛苦况相关。
　　又
　　谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。
　　被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
　　又
　　莲漏三声烛半条，杏花微雨湿轻绡，那将红豆寄无聊？
　　春色已看浓似酒，归期安得信如潮，离魂入夜倩谁招？
　　又
　　风髻抛残秋草生。高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。
　　信得羽衣传钿合，悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃。
　　又
　　一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩。倚栏无绪不能愁。
　　有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。
　　摊破浣溪沙
　　风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别拈香一瓣，记前生。
　　情到浓时情转薄，而今真个悔多情；又到断肠回首处，泪偷零。
　　相见欢
　　落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。
　　愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。
　　减字木兰花
　　烛花摇影，冷透疏衾刚欲醒。待不思量，不许孤眠不断肠。
　　茫茫碧落，天上人间情一诺。银汉难通，稳耐风波愿始从。
　　又
　　相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。
　　待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。
　　又
　　断魂无据，万水千山何处去。没个音书。尽日东风上绿除。
　　故园春好。寄语落花须自扫。奠更伤春。同是恹恹多病人。
　　玉楼春　拟古决绝词
　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
　　骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
　　浪淘沙
　　夜雨做成秋，恰上心头，教他珍重护风流。端的为谁添病也，更为谁羞？
　　密意未曾休，密愿难酬。珠帘四卷月当楼。暗忆欢期真似梦，梦也须留。
　　又
　　红影湿幽窗，瘦尽春光。雨余花外却斜阳。谁见薄衫低髻子，抱膝思量。
　　莫道不凄凉，早近持觞。暗思何事断人肠。曾是向他春梦里，瞥遇回廊。
　　鹧鸪天　离恨
　　背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说，待得郎归恨却休。
　　云澹澹，水悠悠，一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟。
　　生查子
　　东风不解愁，偷展湘裙衩。独夜背纱笼，影著纤腰画。
　　爇尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦。花骨冷宜香，小立樱桃下。
　　又
　　惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。
　　总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。
　　荷叶杯
　　知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。
　　莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。
　　忆江南　宿双林禅院有感
　　心灰尽，有发未全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤檠，情在不能醒。
　　摇落后，清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶，乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。
　　玉连环影
　　何处几叶萧萧雨。湿尽檐花，花底人无语。掩屏山，玉炉寒。谁见两眉愁聚倚阑干。
　　（按：此调谱律不载，或亦自度曲）
　　浣溪沙
　　消息谁传到拒霜？两行斜雁碧天长，晚秋风景倍凄凉。
　　银蒜押帘人寂寂，玉钗敲烛信茫茫。黄花开也近重阳。
　　浣溪沙
　　谁道飘零不可怜，旧游时节好花天，断肠人去自经年。
　　一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
　　南乡子
　　烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。
　　人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。
　　天仙子
　　月落城乌啼未了，起来翻为无眠早。薄霜庭院怯生衣，心悄悄，红阑绕，此情待共谁人晓？
　　蝶恋花
　　眼底风光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩烟丝遮别路，垂杨那是相思树。
　　惆怅玉颜成间阻，何事东风，不作繁华主。断带依然留乞句，斑骓一系无寻处。
　　谒金门
　　风丝袅，水浸碧天清晓。一镜湿云清未了，雨晴春草草。
　　梦里轻螺谁扫。帘外落花红小。独睡起来情悄悄，寄愁何处好？
　　金人捧露盘　净业寺观莲，有怀荪友
　　藕风轻，莲露冷，断虹收，正红窗、初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳鱼浪香浮。此时画阁垂杨岸，睡起梳头。
　　旧游踪，招提路，重到处，满离忧。想芙蓉湖上悠悠。红衣狼藉，卧看桃叶送兰舟。午风吹断江南梦，梦里菱讴。
　　梦江南
　　新来好，唱得虎头词。一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。标格早梅知。
　　清平乐　忆梁汾
　　才听夜雨，便觉秋如许。绕砌蛩螿人不语，有梦转愁无据。
　　乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛。照人此夜凄凉.
　　金缕曲　慰西溟
　　何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。听谯鼓，二更彻。
　　丈夫未肯因人热，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。马迹车尘忙未了，任西风、吹冷长安月。又萧寺，花如雪。
　　又　姜西溟言别，赋此赠之
　　谁复留君住？叹人生、几翻离合，便成迟暮。最忆西窗同翦烛，却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。衮衮长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下，秋如许。
　　曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。身世恨，共谁语。
　　点绛唇
　　小院新凉，晚来顿觉罗衫薄。不成孤酌，形影空酬酢。
　　萧寺怜君，别绪应萧索。西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落。
　　百字令　宿汉儿村
　　无情野火，趁西风烧遍、天涯芳草。榆塞重来冰雪里，冷入鬓丝吹老。牧马长嘶，征笳乱动，并入愁怀抱。定知今夕，庾郎瘦损多少。
　　便是脑满肠肥，尚难消受，此荒烟落照。何况文园憔悴后，非复酒垆风调。回乐峰寒，受降城远，梦向家山绕。茫茫百感，凭高唯有清啸。
　　浣溪沙
　　欲寄愁心朔雁边，西风浊酒惨离颜。黄花时节碧云天。
　　古戍烽烟迷斥堠，夕阳村落解鞍鞯。不知征战几人还。
　　浣溪沙
　　身向云山那畔行。北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情。
　　一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平。
　　浣溪沙
　　已惯天涯莫浪愁，寒云衰草渐成秋。漫因睡起又登楼。
　　伴我萧萧惟代马，笑人寂寂有牵牛。劳人只合一生休。
　　浣溪沙
　　万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
　　魂梦不离金屈戍，画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。
　　浣溪沙
　　杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞，客中谁与换春衣。
　　终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝，信回刚道别多时。
　　相见欢
　　微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓画眉同。
　　红蜡泪，青绫被，水沉浓，却与黄茅野店听西风。
　　南歌子　古戍
　　古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。
　　玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
　　浪淘沙　望海
　　蜃阙半模糊，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月，我欲乘桴。
　　钓得六鳖无？竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水，那是蓬壶？
　　好事近
　　马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓碑题字。
　　休寻折戟话当年，只洒悲秋泪。斜日十三陵下，过新丰猎骑。
　　采桑子　九日
　　深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。乡路迢迢。六曲屏山和梦遥。
　　佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。南雁归时更寂寥。
　　南楼令　塞外重九
　　古木向人秋，惊蓬掠鬓稠。是重阳、何处堪愁。记得当年惆怅事，正风雨，下南楼。
　　断梦几能留，香魂一哭休。怪凉蝉、空满衾裯。霜落乌啼浑不睡，偏想出，旧风流。
　　点绛唇　黄花城早望
　　五夜光寒，照来积雪平于栈。西风何限，自起披衣看。
　　对此茫茫，不觉成长叹。何时旦，晓星欲散，飞起平沙雁。
　　蝶恋花　出塞
　　今古河山无定拒。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。
　　从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
　　长相思
　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
　　如梦令
　　万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡，还睡，解道醒来无味。
　　菩萨蛮
　　朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。
　　无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。
　　菩萨蛮
　　为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。深巷卖樱桃，雨余红更娇。
　　黄昏清泪阁，忍便花飘泊。消得一声莺，东风三月情。
　　（下阙第二句纳兰手迹作“忍共”。）
　　菩萨蛮
　　问君何事轻离别，一年能几团圆月。杨柳乍如丝，故园春尽时。
　　春归归不得，两桨松花隔。旧事逐寒潮，啼鹃恨未消
　　又
　　榛荆满眼山城路，征鸿不为愁人住。何处是长安，湿云吹雨寒。
　　丝丝心欲碎，应是悲秋泪。泪向客中多，归时又奈何。
　　又
　　黄云紫塞三千里，女墙西畔啼乌起。落日万山寒，萧萧猎马还。
　　笳声听不得，入夜空城黑。秋梦不归家，残灯落碎花。
　　清平乐
　　烟轻雨小，望里青难了。一缕断虹垂树杪，又是乱山残照。
　　凭高目断征途，暮云千里平芜。日夜河流东下，锦书应托双鱼。
　　清平乐　发汉儿村题壁
　　参横月落，客绪从谁托。望里家山云漠漠，似有红楼一角。
　　不如意事年年，消磨绝塞风烟。输与五陵公子，此时梦绕花前。
　　清平乐　弹琴峡题壁
　　泠泠彻夜，谁是知音者？如梦前朝何处也，一曲边愁难写。
　　极天关塞云中，人随雁落西风。唤取红襟翠袖，莫教泪洒英雄。
　　于中好
　　谁道阴山行路难。风毛雨血万人欢。松梢露点沾鹰绁，芦叶溪深没马鞍。
　　依树歇，映林看。黄羊高宴簇金盘。萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。
　　于中好
　　别绪如丝睡不成，那堪孤枕梦边城。因听紫塞三更雨，却忆红楼半夜灯。
　　书郑重，恨分明，天将愁味酿多情。起来呵手封题处，偏到鸳鸯两字冰。
　　于中好
　　雁贴寒云次第飞，向南犹自怨归迟。谁能瘦马关山道，又到西风扑鬓时。
　　人杳杳，思依依，更无芳树有乌啼。凭将扫黛窗前月，持向今朝照别离。
　　生查子
　　短焰剔残花，夜久边声寂。倦舞却闻鸡，暗觉青绫湿。
　　天水接冥蒙，一角西南白。欲渡浣花溪，远梦轻无力。
　　满庭芳
　　堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。阴燐夜泣，此景总堪悲。待向中宵起舞，无人处、那有村鸡。只应是，金笳暗拍，一样泪沾衣。
　　须知今古事，棋枰胜负，翻覆如斯。叹纷纷蛮触，回首成非。剩得几行青史，斜阳下、断碣残碑。年华共，混同江水，流去几时回。
　　踏莎行
　　倚柳题笺，当花侧帽，赏心应比驱驰好。错教双鬓受东风，看吹绿影成丝早。
　　金殿寒鸦，玉阶春草，就中冷暖和谁道？小楼明月镇长闲，人生何事缁尘老。
　　浣溪沙
　　十里湖光载酒游，青帘低映白苹洲。西风听彻采菱讴。
　　沙岸有时双袖拥，画船何处一竿收。归来无语晚妆楼。
　　渔父
　　收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉。
　　人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。
　　点绛唇　咏风兰
　　别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。
　　忒煞萧疏，怎耐秋如许？还留取，冷香半缕，第一湘江雨。
　　眼儿媚　咏梅
　　莫把琼花比澹妆，谁似白霓裳。别样清幽，自然标格，莫近东墙。
　　冰肌玉骨天分付，兼付与凄凉。可怜遥夜，冷烟和月，疏影横窗。
　　临江仙　孤雁
　　霜冷离鸿惊失伴，有人同病相怜。拟凭尺素寄愁边，愁多书屡易，双泪落灯前。
　　莫对月明思往事，也知消减年年。无端嘹唳一声传，西风吹只影，刚是早秋天。
　　卜算子　新柳
　　娇软不胜垂，瘦怯那禁舞。多事年年二月风，翦出鹅黄缕。
　　一种可怜生，落日和烟雨。苏小门前长短条，即渐迷行处。
　　临江仙　寒柳
　　飞絮飞花何处是？层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。
　　最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。
　　采桑子
　　非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。
　　谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
　　减字木兰花　新月
　　晚妆欲罢，更把纤眉临镜画。准待分明，和雨和烟两不胜。
　　莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼，天上人间一样愁。
　　望江南　咏弦月
　　初八月，半镜上青霄。斜倚画阑娇不语，暗移梅影过红桥，裙带北风飘。
　　浣溪沙　姜女庙
　　海色残阳影断霓，寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。
　　澄海楼高空极目，望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。
　　又　红桥怀古，和王阮亭韵
　　无恙年年汴水流。一声水调短亭秋。旧时明月照扬州。
　　曾是长堤牵锦缆，绿杨清瘦至今愁。玉钩斜路近迷楼。
　　于中好　咏史
　　马上吟成促渡江，分明闲气属闺房。生憎久闭金铺暗，花冷回心玉一床。
　　添哽咽，足凄凉。谁教生得满身香。只今西海年年月，犹为萧家照断肠。
　　采桑子
　　那能寂寞芳菲节，欲话生平。夜已三更。一阕悲歌泪暗零。
　　须知秋叶春花促，点鬓星星。遇酒须倾，莫问千秋万岁名。
　　点降唇
　　一种蛾眉，下弦不似初弦好。庚郎未老，何事伤心早？
　　素壁斜辉，竹影横窗扫。空房悄，乌啼欲晓，又下西楼了。
　　朝中措
　　蜀弦秦柱不关情，尽日掩云屏。已惜轻翎退粉，更嫌弱絮为萍。
　　东风多事，余寒吹散，烘暖微酲。看尽一帘红雨，为谁亲系花铃？
　　天仙子　渌水亭秋夜
　　水浴凉蟾风入袂，鱼鳞触损金波碎。好天良夜酒盈樽，心自醉，愁难睡，西南月落城乌起。
　　浣溪沙
　　残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
　　我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。
　　浣溪沙
　　伏雨朝寒悉不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。
　　漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。
　　虞美人
　　残灯风灭炉烟冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，为问世间醒眼是何人。
　　难逢易散花间酒，饮罢空搔首。闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。
　　风流子　秋郊射猎
　　平原草枯矣，重阳后，黄叶树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。
　　人生须行乐，君知否。容易两鬓萧萧。自与东君作别，刬地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。
　　清平乐
　　将愁不去，秋色行难住。六曲屏山深院宇，日日风风雨雨。
　　雨晴篱菊初香，人言此日重阳。回首凉云暮叶，黄昏无限思量。
　　琵琶仙　中秋
　　碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。
　　花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热。只落得、填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。
　　菩萨蛮
　　晓寒瘦著西南月，丁丁漏箭余香咽。春已十分宜，东风无是非。
　　蜀魂羞顾影，玉照斜红冷。谁唱《后庭花》，新年忆旧家。
　　于中好
　　独背残阳上小楼，谁家玉笛韵偏幽。一行白雁遥天暮，几点黄花满地秋。
　　惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。
　　于中好
　　小构园林寂不哗，疏篱曲径仿山家。昼长吟罢风流子，忽听楸枰响碧纱。
　　添竹石，伴烟霞。拟凭尊酒慰年华。休嗟髀里今生肉，努力春来自种花。
　　水调歌头　题西山秋爽图
　　空山梵呗静，水月影俱沈。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹映疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。
　　云中锡，溪头钓，涧边琴。此生著岁两屐，谁识卧游心。准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。布袜青鞋约，但向画图寻。
　　明月棹孤舟　海淀
　　一片亭亭空凝伫。趁西风霓裳偏舞。白鸟惊飞，菰蒲叶乱，断续浣纱人语。
　　丹碧驳残秋夜雨。风吹去采菱越女。辘轳声断，昏鸦欲起，多少博山情绪。
　　昭君怨
　　暮雨丝丝吹湿，倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋，总成愁。
　　别有心情怎说。未是诉愁时节。谯鼓已三更，梦须成。
　　赤枣子
　　风淅淅，雨织织。难怪春愁细细添。记不分明疑是梦，梦来还隔一重帘。
　　临江仙
　　丝雨如尘云著水，嫣香碎拾吴宫。百花冷暖避东风，酷怜娇易散，燕子学偎红。
　　人说病宜随月减，恹恹却与春同。可能留蝶抱花丛，不成双梦影，翻笑杏梁空。
　　酒泉子
　　谢欲荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。
　　嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。
　　金缕曲　赠梁汾 ——纳兰性德
　　德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？
　　不信道、遂成知己。青眼高歌生未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
　　共君此夜须沉醉，且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。
　　寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。
[编辑本段]【纳兰性德陈列馆】
　　
　　位于海淀区上庄镇翠湖水乡旅游度假区内。１９９８年建成。建筑面积１ ０００平方米。海淀上庄是清代大词人纳兰性德生前主要的活动地区，其死后埋葬于此。附近仍保存有其祖茔、故居明府花园及其他遗迹。陈列馆通过实物、拓片、照片、图表等，表现纳兰性德的一生，重点反映其文学成就。２０世纪７０年代其墓地出土的墓志铭、朝珠，以及部分封诰、康熙年间铜钱等也在此馆展出。

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江湖三女侠

　　熊廷弼（1569-1625） 明军事家,民族英雄。字飞百，亦作非白，号芝冈，湖北江夏（今湖北武汉）人，楚党。熊廷弼有胆略，知兵事，且善射，为明末“辽东三杰”之一。少时家境贫寒。放牛读书，刻苦强记。万历二十五年（1597）举乡试第一，次年中进士，授保定推官，尽释被税监王虎冤系狱者多人，并上撤矿疏，以能擢为监察御史。
　　三十六年巡按辽东。面对辽东地广人稀，边防多事，特别是后金势力兴起，实行军屯，缮垣建堡，按劾将吏，军纪大振。上疏备陈修边筑堡、以守为战的存辽大计，与巡抚杨镐之议不和。不久督学于南直隶，以严明声闻。
　　四十七年，在与后金军的萨尔浒之战中，经略杨镐指挥的号称四十七万大军惨败，从此明朝力量大衰，在辽东失去优势，不得不由进攻转为防御。战后，经廷议，擢升熊廷弼为兵部右侍郎兼右佥都御史，代杨镐为辽东经略。其时开原、铁岭相继失陷，沈阳军民纷纷逃奔。熊廷弼到任后，立斩逃将，督造军器，修缮城堡，调兵遣将扼守各冲要地点，互为应援，守备大固。他还亲巡沈阳、抚顺，相度形势，召置流移，安定民心。熊廷弼的策略是以守为主，反对浪战，并联合朝鲜牵制后金，卓有成效，使后金军一年多内不敢轻进。熹宗初立，熊廷弼以不进兵为言官所劾，上书自明，求罢，朝廷以袁应泰代。在天启元年（1621）不到一年的时间里，辽东重镇沈阳、辽东首府辽阳相继失陷，袁应泰死，辽河以东全部沦为后金所有。熊廷弼被召入朝，提出三方布置策：在广宁（今辽宁北镇）厚集步骑以牵制后金主力；在天津与登、莱（今山东蓬莱、掖县）各设巡抚，置舟师，乘机入辽南；在东面联合朝鲜从后方打击后金；在山海关设经略，节制三方。
　　明朝任命他为兵部尚书兼右副都御史，驻山海关，第二次升任辽东经略。朝廷同时擢王化贞为巡抚。王化贞虽然有胆略，但是他对后金的军事力量估计不足，主张主动出击，三个月内荡平后金。二人一主战，一主守，造成“经抚不合”的局面。然而朝廷上争论的结果是支持王化贞而放弃熊廷弼的策略。王化贞拥重兵守广宁，而熊廷弼则徒拥经略虚名，仅有数千军士。王化贞不听节制，计划以降敌明将李永芳作为内应，发动进攻。还没来得及实施，努尔哈赤趁辽河结冰，一举攻到辽西，围攻广宁以西的西平堡，围城打援，歼灭了来救援的三万明军。同时后金方面派入广宁的间谍孙得功挑起了兵变，打开城门迎接后金军队。王化贞狼狈逃出广宁，在右屯见到熊廷弼。王化贞在熊廷弼面前痛哭流涕，熊廷弼嘲笑他：“你那个六万军队三个月荡平后金的计划，进行得怎么样了？”王化贞建议再设法阻击后金军队，熊廷弼认为事已不可为，遂撤回山海关。退到关内不久，于天启五年（1625）九月六日，被杀于西市，传首于九边，享年五十有五。
　　三年后，忠臣为公诉冤，崇祯二年（1628）崇祯帝诏许其子持头归葬，始得昭雪。谥襄愍。遗著有《熊襄愍公文集》。清乾隆帝仰其英德，称赞熊廷弼“材优干济，所上封事语多剀切”，“晓畅军事，为明代巨擘”，亲为批识云：“观至此为之动心欲泪；而彼之君若不闻，明欲不亡得乎”？下诏起用公五世孙，在江夏修贤乡建享堂，于纸坊广坊岭修祠墓。民国在武昌定“熊廷弼路”。今全区人民感公之遗惠，仰公之英风，将立碑塑像，以垂永念。
　　
明史本传

　　明史列传第一百四十七 熊廷弼（王化贞）
　　熊廷弼，字飞百，江夏人。万历二十五年举乡试第一。明年成进士，授保定推官，擢御史。
　　三十六年，巡按辽东。巡抚赵楫与总兵官李成梁弃宽奠新疆八百里，徙编民六万家于内地。已，论功受赏，给事中宋一韩论之。下廷弼覆勘，具得弃地驱民状，劾两人罪，及先任按臣何尔健、康丕扬党庇。疏竟不下。时有诏兴屯，廷弼言辽多旷土，岁于额军八万中以三分屯种，可得粟百三十万石。帝优诏褒美，命推行于诸边。边将好捣巢，辄生衅端。廷弼言防边以守为上，缮垣建堡，有十五利，奏行之。岁大旱，廷弼行部金州，祷城隍神，约七日雨，不雨毁其庙。及至广宁，逾三日，大书白牌，封剑，使使往斩之。未至，风雷大作，雨如注，辽人以为神。在辽数年，杜馈遗，核军实，按劾将吏，不事姑息，风纪大振。
　　督学南畿，严明有声。以杖死诸生事，与巡按御史荆养乔相讦奏。养乔投劾去，廷弼亦听勘归。
　　四十七年，杨镐既丧师，廷议以廷弼熟边事，起大理寺丞兼河南道御史，宣慰辽东。旋擢兵部右侍郎兼右佥都御史，代镐经略。未出京，开原失，廷弼上言：“辽左，京师肩背；河东，辽镇腹心；开原又河东根本。欲保辽东则开原必不可弃。敌未破开原时，北关、朝鲜犹足为腹背患。今已破开原，北关不敢不服，遣一介使，朝鲜不敢不从。既无腹背忧，必合东西之势以交攻，然则辽、沈何可守也？乞速遣将士，备刍粮，修器械，毋窘臣用，毋缓臣期，毋中格以沮臣气，毋旁挠以掣臣肘，毋独遗臣以艰危，以致误臣、误辽，兼误国也。”疏入，悉报允，且赐尚方剑重其权。甫出关，铁岭复失，沈阳及诸城堡军民一时尽窜，辽阳汹汹。廷弼兼程进，遇逃者，谕令归。斩逃将刘遇节、王捷、王文鼎，以祭死节士。诛贪将陈伦，劾罢总兵官李如桢，以李怀信代。督军士造战车，治火器，浚濠缮城，为守御计。令严法行，数月守备大固。乃上方略，请集兵十八万，分布叆阳、清河、抚顺、柴河、三岔儿、镇江诸要口，首尾相应，小警自为堵御，大敌互为应援。更挑精悍者为游徼，乘间掠零骑，扰耕牧，更番迭出，使敌疲于奔命，然后相机进剿。疏入，帝从之。
　　廷弼之初抵辽也，令佥事韩原善往抚沈阳，惮不肯行。继命佥事阎鸣泰，至虎皮驿恸哭而返。廷弼乃躬自巡历，自虎皮驿抵沈阳，复乘雪夜赴抚顺。总兵贺世贤以近敌沮之，廷弼曰：“冰雪满地，敌不料我来。”鼓吹入。时兵燹后，数百里无人迹，廷弼祭诸死事者而哭之。遂耀兵奉集，相度形势而还，所至招流移，缮守具，分置士马，由是人心复固。
　　廷弼身长七尺，有胆知兵，善左右射。自按辽即持守边议，至是主守御益坚。然性刚负气，好谩骂，不为人下，物情以故不甚附。
　　明年五月，我大清兵略地花岭。六月，略王大人屯。八月，略蒲河。将士失亡七百余人，诸将世贤等亦有斩获功。而给事中姚宗文腾谤于朝，廷弼遂不安其位。宗文者，故户科给事中，丁忧归。还朝，欲补官，而吏部题请诸疏率数年不下，宗文患之。假招徕西部名，属当事荐己。疏屡上，不得命。宗文计穷，致书廷弼，令代请。廷弼不从，宗文由是怨。后夤缘复吏科，阅视辽东士马，与廷弼议多不合。辽东人刘国缙先为御史，坐大计谪官。辽事起，廷议用辽人，遂以兵部主事赞画军务。国缙主募辽人为兵，所募万七千余人，逃亡过半。廷弼闻于朝，国缙亦怨。廷弼为御史时，与国缙、宗文同在言路，意气相得，并以排东林、攻道学为事。国缙辈以故意望廷弼，廷弼不能如前，益相失。宗文故出国缙门下，两人益相比，而倾廷弼。及宗文归，疏陈辽土日蹙，诋廷弼废群策而雄独智，且曰：“军马不训练，将领不部署，人心不亲附，刑威有时穷，工作无时止。”复鼓其同类攻击，欲必去之。御史顾?慥首劾廷弼出关逾年，漫无定画；蒲河失守，匿不上闻；荷戈之士徒供挑浚，尚方之剑逞志作威。
　　当是时，光宗崩，熹宗初立，朝端方多事，而封疆议起。御史冯三元劾廷弼无谋者八、欺君者三，谓不罢，辽必不保。诏下廷议。廷弼愤，抗疏极辨，且求罢。而御史张修德复劾其破坏辽阳。廷弼益愤，再疏自明，云“辽已转危为安，臣且之生致死。”遂缴还尚方剑，力求罢斥。给事中魏应嘉复劾之。朝议允廷弼去，以袁应泰代。廷弼乃上疏求勘，言：“辽师覆没，臣始驱羸卒数千，踉跄出关，至杏山，而铁岭又失。廷臣咸谓辽必亡，而今且地方安堵，举朝帖席。此非不操练、不部署者所能致也。若谓拥兵十万，不能斩将擒王，诚臣之罪。然求此于今日，亦岂易言。令箭催而张帅殒命，马上催而三路丧师，臣何敢复蹈前轨？”三元、应嘉、修德等复连章极论，廷弼即请三人往勘。帝从之。御史吴应奇、给事中杨涟等力言不可，乃改命兵科给事中朱童蒙往。廷弼复上疏曰：“臣蒙恩回籍听勘，行矣。但台省责臣以破坏之辽遗他人，臣不得不一一陈之于上。今朝堂议论，全不知兵。冬春之际，敌以冰雪稍缓，哄然言师老财匮，马上促战。及军败，始愀然不敢复言，比臣收拾甫定，而愀然者又复哄然责战矣。自有辽难以来，用武将，用文吏，何非台省所建白，何尝有一效。疆场事，当听疆场吏自为之，何用拾帖括语，徒乱人意，一不从，辄怫然怒哉！”及童蒙还奏，备陈廷弼功状，末言：“臣入辽时，士民垂泣而道，谓数十万生灵皆廷弼一人所留，其罪何可轻议？独是廷弼受知最深，蒲河之役，敌攻沈阳，策马趋救，何其壮也？及见官兵驽弱，遽尔乞骸以归，将置君恩何地？廷弼功在存辽，微劳虽有可纪；罪在负君，大义实无所逃。此则罪浮于功者矣。”帝以廷弼力保危城，仍议起用。
　　天启元年，沈阳破，应泰死，廷臣复思廷弼。给事中郭巩力诋之，并及阁臣刘一燝。及辽阳破，河西军民尽奔，自塔山至闾阳二百馀里，烟火断绝，京师大震。一燝曰：“使廷弼在辽，当不至此。”御史江秉谦追言廷弼保守危辽功，兼以排挤劳臣为巩罪。帝乃治前劾廷弼者，贬三元、修德、应嘉、巩三秩，除宗文名。御史刘廷宣救之，亦被斥。乃复诏起廷弼于家，而擢王化贞为巡抚。
　　化贞，诸城人。万历四十一年进士。由户部主事历右参议，分守广宁。蒙古炒花诸部长乘机窥塞下，化贞抚之，皆不敢动。朱童蒙勘事还，极言化贞得西人心，勿轻调，隳抚事。化贞亦言辽事将坏，惟发帑金百万，亟款西人，则敌顾忌不敢深入。会辽、沈相继亡，廷议将起廷弼，御史方震孺请加化贞秩，便宜从事，令与薛国用同守河西。乃进化贞右佥都御史，巡抚广宁。广宁城在山隈，登山可俯瞰城内，恃三岔河为阻，而三岔之黄泥洼又水浅可涉。广宁止孱卒千，化贞招集散亡，复得万余人，激厉士民，联络西部，人心稍定。辽阳初失，远近震惊，谓河西必不能保。化贞提弱卒，守孤城，气不慑，时望赫然。中朝亦谓其才足倚，悉以河西事付之。而化贞又以登莱、天津兵可不设，诸镇入卫兵可止。当事益信其有才，所奏请辄报可。时金、复诸卫军民及东山矿徒，多结砦自固，以待官军，其逃入朝鲜者，亦不下二万。化贞请鼓舞诸人，优以爵禄，俾自奋于功名，诏谕朝鲜，褒以忠义，勉之同仇。帝亦从之。
　　至六月，廷弼入朝，首请免言官贬谪，帝不可。乃建三方布置策：广宁用马步列垒河上，以形势格之，缀敌全力；天津、登、莱各置舟师，乘虚入南卫，动摇其人心，敌必内顾，而辽阳可复。于是登、莱议设巡抚如天津，以陶朗先为之；而山海特设经略，节制三方，一事权。遂进廷弼兵部尚书，兼右副都御史，驻山海关，经略辽东军务。廷弼因请尚方剑，请调兵二十余万，以兵马、刍糗、器械之属责成户、兵、工三部。白监军道臣高出、胡嘉栋，督饷郎中傅国无罪，请复官任事。议用辽人故赞画主事刘国缙为登莱招练副使，夔州同知佟卜年为登莱监军佥事，故临洮推官洪敷教为职方主事，军前赞画，用收拾辽人心，并报允。七月，廷弼将启行，帝特赐麒麟服一，彩币四，宴之郊外，命文武大臣陪饯，异数也。又以京营选锋五千护廷弼行。
　　先是，袁应泰死，薛国用代为经略，病不任事。化贞乃部署诸将，沿河设六营，营置参将一人，守备二人，画地分守；西平、镇武、柳河、盘山诸要害，各置戍设防。议即上，廷弼不谓然，疏言：“河窄难恃，堡小难容，今日但宜固守广宁。若驻兵河上，兵分则力弱，敌轻骑潜渡，直攻一营，力必不支。一营溃，则诸营俱溃，西平诸戍亦不能守。河上止宜置游徼兵，更番出入，示敌不测，不宜屯聚一处，为敌所乘。自河抵广宁，止宜多置烽堠；西平诸处止宜稍置戍兵，为传烽哨探之用。而大兵悉聚广宁，相度城外形势，掎角立营，深垒高栅以俟。盖辽阳去广宁三百六十里，非敌骑一日能到，有声息，我必预知。断不宜分兵防河，先为自弱之计也。”疏上，优旨褒答。会御史方震孺亦言防河六不足恃，议乃寝。而化贞以计不行，愠甚，尽委军事于廷弼。廷弼乃请申谕化贞，不得藉口节制，坐失事机。先是，四方援辽之师，化贞悉改为“平辽”，辽人多不悦。廷弼言：“辽人未叛，乞改为‘平东’或‘征东’，以慰其心。”自是化贞与廷弼有隙，而经、抚不和之议起矣。
　　八月朔，廷弼言：“三方建置，须联络朝鲜。请亟发敕使往劳彼国君臣，俾尽发八道之师，连营江上，助我声势。又发诏书悯恤辽人之避难彼国者，招集团练，别为一军，与朝鲜军合势。而我使臣即权驻义州，控制联络，俾与登、莱声息相通，于事有济。更宜发银六万两，分犒朝鲜及辽人，而臣给与空名札付百道，俾承制拜除。其东山矿徒能结聚千人者，即署都司；五百人者，署守备。将一呼立应，而一二万劲兵可立致也。”因荐监军副使梁之垣生长海滨，习朝鲜事，可充命使。帝立从之，且命如行人奉使故事，赐一品服以宠其行。之垣乃列上重事权、定职掌八事，帝亦报可。
　　之垣方与所司议兵饷，而化贞所遣都司毛文龙已袭取镇江，奏捷。举朝大喜，亟命登、莱、天津发水师二万应文龙，化贞督广宁兵四万进据河上，合蒙古军乘机进取，而廷弼居中节制。命既下，经、抚、各镇互观望，兵不果进。顷之，化贞备陈东西情形，言：“敌弃辽阳不守，河东失陷将士日夜望官军至，即执敌将以降。而西部虎墩兔、炒花咸愿助兵。敌兵守海州不过二千，河上止辽卒三千，若潜师夜袭，势在必克。敌南防者闻而北归，我据险以击其惰，可尽也。”兵部尚书张鹤鸣以为然，奏言时不可失。御史徐卿伯复趣之，请令廷弼进驻广宁，蓟辽总督王象乾移镇山海。会化贞复驰奏：“敌因官军收复镇江，遂驱掠四卫屯民。屯民据铁山死守，伤敌三四千人，敌围之益急。急宜赴救。”于是兵部愈促进师。化贞即以是月渡河。廷弼不得已出关，次右屯，而驰奏海州取易守难，不宜轻举。化贞卒无功而还。
　　化贞为人騃而愎，素不习兵，轻视大敌，好谩语。文武将吏进谏悉不入，与廷弼尤牴牾。妄意降敌者李永芳为内应，信西部言，谓虎墩兔助兵四十万，遂欲以不战取全胜。一切士马、甲仗、糗粮、营垒俱置不问，务为大言罔中朝。尚书鹤鸣深信之，所请无不允，以故廷弼不得行其志。广宁有兵十四万，而廷弼关上无一卒，徒拥经略虚号而已。延绥入卫兵不堪用，廷弼请罪其帅杜文焕，鹤鸣议宽之；廷弼请用卜年，鹤鸣上驳议；廷弼奏遣之垣，鹤鸣故稽其饷。两人遂相怨，事事龃龉。而廷弼亦褊浅刚愎，有触必发，盛气相加，朝士多厌恶之。
　　毛文龙镇江之捷，化贞自谓发踪奇功。廷弼言：“三方兵力未集，文龙发之太早，致敌恨辽人，屠戮四卫军民殆尽，灰东山之心，寒朝鲜之胆，夺河西之气，乱三方并进之谋，误属国联络之算，目为奇功，乃奇祸耳！”贻书京师，力诋化贞。朝士方以镇江为奇捷，闻其言，亦多不服。廷弼又显诋鹤鸣，谓：“臣既任经略，四方援军宜听臣调遣，乃鹤鸣径自发戍，不令臣知。七月中，臣咨部问调军之数，经今两月，置不答。臣有经略名，无其实，辽左事惟枢臣与抚臣共为之。”鹤鸣益恨。至九月，化贞犹言虎墩兔兵四十万且至，请速济师。廷弼言：“抚臣恃西部，欲以不战为战计。西部与我，进不同进，彼入北道，我入南道，相距二百余里，敌分兵来应，亦须我自撑拒。臣未敢轻视敌人，谓可不战胜也。臣初议三方布置，必使兵马、器械、舟车、刍茭无一不备，而后克期齐举，进足战，退亦足以守。今临事中乱，虽枢臣主谋于中，抚臣决策于外，卜一举成功，而臣犹有万一不必然之虑也。”既而西部竟不至，化贞兵亦不敢进。
　　廷弼既与化贞隙，中朝右化贞者多诋廷弼。给事中杨道寅谓出、嘉栋不宜用。御史徐景濂极誉化贞，刺廷弼，诋之垣逍遥故乡，不称任使。御史苏琰则言廷弼宜驻广宁，不当远驻山海，因言登、莱水师无所用。廷弼怒，抗疏力诋三人。帝皆无所问。而帝于讲筵忽问：“卜年系叛族，何擢佥事？国缙数经论列，何起用？嘉栋立功赎罪，何在天津？”廷弼知左右谮之，抗疏辨，语颇愤激。
　　是时，廷弼主守，谓辽人不可用，西部不可恃，永芳不可信，广宁多间谍可虞。化贞一切反之，绝口不言守，谓我一渡河，河东人必内应，且腾书中朝，言仲秋之月，可高枕而听捷音。识者知其必偾事，以疆场事重，无敢言其短者。
　　至十月，冰合，广宁人谓大清兵必渡河，纷然思窜。化贞乃与震孺计，分兵守镇武、西平、闾阳、镇宁诸城堡，而以大军守广宁。鹤鸣亦以广宁可虑，请敕廷弼出关。廷弼上言：“枢臣第知经略一出，足镇人心；不知徒手之经略一出，其动摇人心更甚。且臣驻广宁，化贞驻何地？鹤鸣责经、抚协心同力，而枢臣与经臣独不当协心同力乎？为今日计，惟枢部俯同于臣，臣始得为陛下任东方事也。”其言甚切至，鹤鸣益不悦。廷弼乃复出关，至右屯，议以重兵内护广宁，外扼镇武、闾阳，乃令刘渠以二万人守镇武，祁秉忠以万人守闾阳。又令罗一贯以三千人守西平。复申令曰：“敌来，越镇武一步者，文武将吏诛无赦。敌至广宁而镇武、闾阳不夹攻，掠右屯饷道而三路不救援者，亦如之。”部署甫定，化贞又信谍者言，遽发兵袭海州，旋亦引退。廷弼乃上言：“抚臣之进，及今而五矣。八、九月间屡进屡止，犹未有疏请也。若十月二十五日之役，则拜疏辄行者也，臣疾趋出关，而抚臣归矣。西平之会，相与协心议守，掎角设营，而进兵之书又以晦日至矣。抚臣以十一月二日赴镇武，臣即以次日赴杜家屯，比至中途，而军马又遣还矣。初五日，抚臣又欲以轻兵袭牛庄，夺马圈守之，为明年进兵门户。时马圈无一敌兵，即得牛庄，我不能守，敌何损，我何益？会将吏力持不可，抚臣亦怏怏回矣。兵屡进屡退，敌已窥尽伎俩，而臣之虚名亦以轻出而损。愿陛下明谕抚臣，慎重举止，毋为敌人所笑。”化贞见疏不悦，驰奏辨。且曰：“愿请兵六万，一举荡平。臣不敢贪天功，但厚赉从征将士，辽民赐复十年，海内得免加派，臣愿足矣。即有不称，亦必杀伤相当，敌不复振，保不为河西忧。”因请便宜行事。
　　时叶向高复当国，化贞座主也，颇右之。廷臣惟太仆少卿何乔远言宜专守广宁，御史夏之令言蒙古不可信，款赏无益，给事中赵时用言永芳必不可信，与廷弼合。余多右化贞，令毋受廷弼节制。而给事中李精白欲授化贞尚方剑，得便宜操纵。孙杰劾一燝以用出、嘉栋、卜年为罪，而言廷弼不宜驻关内。廷弼愤，上言：“臣以东西南北所欲杀之人，而适遘事机难处之会。诸臣能为封疆容则容之，不能为门户容则去之，何必内借阁部，外借抚道以相困？”又言：“经、抚不和，恃有言官；言官交攻，恃有枢部；枢部佐斗，恃有阁臣。臣今无望矣。”帝以两臣争言，遣兵部堂官及给事中各一人往谕，抗违不遵者治罪。命既下，廷臣言遣官不便，乃下廷臣集议。
　　初，廷弼之出关也，化贞虑夺己兵权，佯以兵事委廷弼。廷弼上言：“臣奉命控扼山海，非广宁所得私。抚臣不宜卸责于臣。”会震孺奏经、抚不和，中有化贞心慵意懒语，廷弼据以刺化贞，化贞益不悦。及化贞请一举荡平，廷弼乃言：“宜如抚臣约，亟罢臣以鼓士气。”当是时，中外举知经、抚不和，必误疆事，章日上。而鹤鸣笃信化贞，遂欲去廷弼。二年正月，员外郎徐大化希指劾廷弼大言罩世，嫉能妒功，不去必坏辽事。疏并下部，鹤鸣乃集廷臣大议。议撤廷弼者数人，余多请分任责成。鹤鸣独言化贞一去，毛文龙必不用命，辽人为兵者必溃，西部必解体，宜赐化贞尚方剑，专委以广宁，而撤廷弼他用。议上，帝不从，责吏、兵二部再奏。会大清兵逼西平，遂罢议，仍兼任二臣，责以功罪一体。
　　无何，西平围急。化贞信中军孙得功计，尽发广宁兵，畀得功及祖大寿往会秉忠进战。廷弼亦驰檄渠撤营赴援。二十二日，遇大清兵平阳桥。锋始交，得功及参将鲍承先等先奔，镇武、闾阳兵遂大溃，渠、秉忠战没沙岭，大寿走觉华岛。西平守将一贯待援不至，与参将黑云鹤亦战殁。廷弼已离右屯，次闾阳。参议邢慎言劝急救广宁，为佥事韩初命所沮，遂退还。时大清兵顿沙岭不进。化贞素任得功为腹心，而得功潜降于大清，欲生缚化贞以为功，讹言敌已薄城。城中大乱奔走，参政高邦佐禁之不能止。化贞方阖署理军书，不知也。参将江朝栋排闼入，化贞怒呵之，朝栋大呼曰：“事急矣，请公速走。”化贞莫知所为。朝栋掖之出上马，二仆人徒步从，遂弃广宁，踉跄走，与廷弼遇大凌河。化贞哭，廷弼微笑曰：“六万众一举荡平，竟何如？”化贞惭，议守宁远及前屯。廷弼曰：“嘻，已晚，惟护溃民入关可耳。”乃以己所将五千人授化贞为殿，尽焚积聚。二十六日，偕初命护溃民入关。化贞、出、嘉栋先后入，独邦佐自经死。得功率广宁叛将迎大清兵入广宁，化贞逃已两日矣。大清兵追逐化贞等二百里，不得食，乃还。报至，京师大震，鹤鸣恐，自请视师。
　　二月逮化贞，罢廷弼听勘。四月，刑部尚书王纪、左都御史邹元标、大理寺卿周应秋等奏上狱词，廷弼、化贞并论死。后当行刑，廷弼令汪文言贿内廷四万金祈缓，既而背之。魏忠贤大恨，誓速斩廷弼。及杨涟等下狱，诬以受廷弼贿，甚其罪。已，逻者获市人蒋应旸，谓与廷弼子出入禁狱，阴谋叵测。忠贤愈欲速杀廷弼，其党门克新、郭兴治、石三畏、卓迈等遂希指趣之。会冯铨亦憾廷弼，与顾秉谦等侍讲筵，出市刊《辽东传》谮于帝曰：“此廷弼所作，希脱罪耳。”帝怒，遂以五年八月弃市，传首九边。已，御史梁梦环谓廷弼侵盗军资十七万。御史刘徽谓廷弼家资百万，宜籍以佐军。忠贤即矫旨严追，罄赀不足，姻族家俱破。江夏知县王尔玉责廷弼子貂裘珍玩，不获，将挞之。其长子兆珪自刭死，兆珪母称冤。尔玉去其两婢衣，挞之四十。远近莫不嗟愤。
　　崇祯元年，诏免追赃。其秋，工部主事徐尔一讼廷弼冤，曰：
　　廷弼以失陷封疆，至传首陈尸，籍产追赃。而臣考当年，第觉其罪无足据，而劳有足矜也。广宁兵十三万，粮数百万，尽属化贞，廷弼止援辽兵五千人，驻右屯，距广宁四十里耳。化贞忽同三四百万辽民一时尽溃，廷弼五千人，不同溃足矣，尚望其屹然坚壁哉！廷弼罪安在？化贞仗西部，廷弼云“必不足仗”；化贞信李永芳内附，廷弼云“必不足信”。无一事不力争，无一言不奇中。廷弼罪安在？且屡疏争各镇节制不行，屡疏争原派兵马不与。徒拥虚器，抱空名，廷弼罪安在？唐郭子仪、李光弼与九节度师同溃，自应收溃兵扼河阳桥，无再往河阳坐待思明缚去之理。今计广宁西，止关上一门限，不趣扼关门何待？史称慕容垂一军三万独全，亦无再驻淝水与晋人决战之理。廷弼能令五千人不散，至大凌河付与化贞，事政相类，宁得与化贞同日道乎！所谓劳有足矜者：当三路同时陷没，开、铁、北关相继奔溃，廷弼经理不及一年，俄进筑奉集、沈阳，俄进屯虎皮驿，俄迎扼敌兵于横河上，于辽阳城下凿河列栅埋炮，屹然树金汤。令得竟所施，何至举榆口关外拱手授人！而今俱抹摋不论，乃其所由必死则有故矣。其才既笼盖一时，其气又陵厉一世，揭辩纷纷，致撄众怒，共起杀机，是则所由必杀其躯之道耳。当廷弼被勘被逮之时，天日辄为无光，足明其冤。乞赐昭雪，为劳臣劝。
　　不从。明年五月，大学士韩爌等言：
　　廷弼遗骸至今不得归葬，从来国法所未有。今其子疏请归葬，臣等拟票许之。盖国典皇仁，并行不悖，理合如此。若廷弼罪状始末，亦有可言。皇祖朝，戊申己酉间，廷弼以御史按辽东，早以辽患为虑，请核地界，饬营伍，联络南、北关，大声疾呼，人莫为应。十年而验若左券，其可言者一。戊午己未，杨镐三路丧师，抚顺、清河陷没，皇祖用杨鹤言，召起廷弼代镐。一年余，修饬守具，边患稍宁。会皇祖宾天，廷议以廷弼无战功，攻使去，使袁应泰代，四阅月而辽亡。使廷弼在，未必至此，其可言者二。辽阳既失，先帝思廷弼言，再起之田间，复任经略。化贞主战，廷弼主守，群议皆是化贞。廷弼屡言玩师必败，奸细当防，莫有听者，徘徊踯躅，以五千人驻右屯。化贞兵十三万驻广宁。广宁溃，右屯乃与俱溃，其可言者三。
　　假令廷弼于此时死守右屯，捐躯殉封疆，岂非节烈奇男子。不然，支撑宁、前、锦、义间，扶伤救败，收拾残黎，犹可图桑榆之效。乃仓皇风鹤，偕化贞并马入关，其意以我固尝言之，言而不听，罪当末减。此则私心短见，杀身以此，杀身而无辞公论，亦以此。传首边庭，头足异处，亦足为临难鲜忠者之戒矣。然使诛廷弼者，按封疆失陷之条，偕同事诸臣，一体伏法，廷弼九原目瞑。乃先以贿赃拷坐杨涟、魏大中等，作清流陷阱；既而刊书惑众，借题曲杀。身死尚悬坐赃十七万，辱及妻孥，长子兆珪迫极自刎。斯则廷弼死未心服，海内忠臣义士亦多愤惋窃叹者。特以“封疆”二字，噤不敢讼陈皇上之前。
　　臣等平心论之，自有辽事以来，诓官营私者何算，廷弼不取一金钱，不通一馈问，焦脣敝舌，争言大计。魏忠贤盗窃威福，士大夫靡然从风。廷弼以长系待决之人，屈曲则生，抗违则死，乃终不改其强直自遂之性，致独膺显戮，慷慨赴市，耿耿刚肠犹未尽泯。今纵不敢深言，而传首已逾三年，收葬原无禁例，圣明必当垂仁。臣所以娓娓及此者，以兹事虽属封疆，而实阴系朝中邪正本末。皇上天纵英哲，或不以臣等为大谬也。
　　诏许其子持首归葬。五年，化贞始伏诛。

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江湖三女侠

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于谦生平
于谦祠
于谦故居
于谦读书处——吴山三茅观
于谦诗词
二、越剧剧目
三、相声演员



　　
[编辑本段]于谦生平
　　于谦（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，浙江钱塘（今浙江杭州，一说桐乡）人，明朝名臣，民族英雄。与岳飞、张苍水并称“西湖三杰”。与他最有名的事是“土木堡之变”。七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来救世的宰相呀。”永乐19年（1421年），于谦考中了进士。
　　宣德初年（1426），任命于谦为御史。宣德五年升兵部右侍郎，巡抚山西、河南，整顿军备。正统十三年（1448），升兵部左侍郎。次年秋，明京军主力在土木堡之战中溃败，明英宗被俘，蒙古瓦剌军乘胜进攻京师（今北京）。在此关头，于谦反对迁都，力主抗战，升任兵部尚书，率军击败瓦剌军，取得北京保卫战的胜利。战后，他首创团营军制，加强边戍，委任名将镇守。主张以战求和，多次击败瓦剌军的进攻，迫使其首领也先释放英宗回朝。景泰八年（1457）正月中旬 ，英宗借夺门之变重登帝位。二十二日，于谦遭诬陷被害。后沉冤昭雪，赠太傅，谥肃愍，又改谥忠肃。遗有《于忠肃集》。
　　于谦外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓，诏令派御史逮捕他们。皇帝知道于谦可以承担重任，当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚，于是亲手写了于谦的名字交给吏部，越级提升为兵部右侍郎，巡抚河南、山西。于谦到任后，轻装骑马走遍了所管辖的地区，访问父老，考察当时各项应该兴办或者革新的事，并立即上疏提出。一年上疏几次，稍有水旱灾害，马上上报。
　　正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说："您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？"于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说："只有清风。"还特意写诗《入京》以明志：
　　手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
　　清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！
　　"两袖清风"的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的意思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。于谦如此不阿，自然引起了宦官王振的极度不满。
　　正统六年，于谦上书说：“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。请于每年三月，令各府州县上报缺粮的贫困户，把谷物分发给他们。先给菽秫，再给黍麦，再次给稻。等秋收后还给官府，而年老有病和贫穷无力的，则免予偿还。州县吏员任满应该提升时，储存预备粮达不到指标的，不准离任。并命令监察官员经常稽查视察。”下诏令照此执行。河南靠近黄河的地方，常因水涨冲缺堤岸。于谦令加厚防护堤，计里数设置亭，亭有亭长，负责督促修缮堤岸。又下令种树、打井，于是榆树夹道，路上没有干渴的行人。大同单独远在边塞之外，巡按山西的人难于前往，奏请另设御史管理。把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯，用以资助边防经费。他的威望恩德遍布于各地，在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。在职九年，升任左侍郎，领二品官的俸禄。
　　当初，杨士奇、杨荣、杨溥主持朝政，都很重视于谦。于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准，都是“三杨”主办的。但于谦每次进说商议国事时，都是空着口袋进去，那些有权势的人不能不感到失望。到了这时，“三杨”已经去世，太监王振掌权，正好有个姓名和于谦相似的御史，曾经顶撞过王振。于谦入朝，推荐参政王来、孙原贞代替自己。通政使李锡逢迎王振的指使，弹劾于谦因为长期未得晋升而不满，擅自推举人代替自己。把他投到司法部门判处死刑，关在狱中三个月。后来王振知道搞错了，把他放出来，降职为大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书，请求于谦留任的人数以千计，周王、晋王等藩王也这样上言，于是再命于谦为巡抚。当时的山东、陕西流民到河南求食的，有二十余万人，于谦请求发放河南、怀庆两府积储的粟米救济。又奏请令布政使年富安抚召集这些人，给他们田、牛和种子，由里老监督管理。前后在任共十九年，他父母去世时，都让他回去办理丧事，不久便起用原职。
　　正统十三年，于谦被召回京，任兵部左侍郎。第二年秋天，也先大举进犯，王振挟持皇帝亲征。于谦和兵部尚书邝埜极力劝谏，不听。邝埜跟随皇帝管理军队，留于谦主持兵部的工作。待到明英宗在土木堡被俘，京师大为震惊，大家都不知道该怎么办。郕王监国，命令群臣讨论作战和防守的方略。侍讲徐珵说星象有变化，应当迁都南京。于谦厉声说：“主张南迁的，该杀。京师是天下的根本，一摇动则国家大计完了，难道没有看见宋朝南渡的情况吗！”郕王肯定了他的说法，防守的决策就这样定下来了。当时京师最有战斗力的部队、精锐的骑兵都已在土木堡失陷，剩下疲惫的士卒不到十万，人心震惊惶恐，朝廷上下都没有坚定的信心。于谦请郕王调南北两京、河南的备操军，山东和南京沿海的备倭军，江北和北京所属各府的运粮军，马上开赴京师，依然策划部署，人心稍为安定。于谦立即被升为兵部尚书。
　　郕王暂代皇帝出朝，廷臣们请求将王振灭门九族。而王振的党羽叫马顺的，便出来斥责言官。于是给事中王竑在明廷忍不住上前打马顺，大家都跟着他。还把别的王振同党拉到那里打死。朝上秩序大乱，卫卒声势汹汹。郕王害怕得要起来逃跑，为防止锦衣卫报复，于谦推开众人走上前去扶住郕王不要起来，而且告诉郕王宣谕说：“马顺等有罪该死，不予（百官）追究。”大家才安定下来。于谦的袍袖因此全部撕裂。退出左腋门，吏部尚书王直握着于谦的手叹道：“国家正在倚赖你呢，今天虽然一百个王直又有什么作用！”当时，上下的人都依赖重视于谦，于谦亦毅然把国家的安危视为自己的责任。
　　当初，大臣担忧国家没有君主，太子年幼，敌寇将至，请皇太后立郕王为皇帝。郕王一再害怕地推辞。于谦大声说：“我们完全是为国家考虑，不是为个人打算。”郕王于是受命。九月，郕王即帝位为景帝，于谦进去回答问话，情绪激昂地哭着说：“敌寇得意，留住了皇上。必然轻视中国，长驱南下。请命令各边境的守臣竭力防守遏制。京营士兵的器械快要用完了，需要马上分道招募民兵，令工部制造器械盔甲。派遣都督孙镗、卫颖、张辄、张仪、雷通分兵据守九门重要的地方，军队驻扎在外城的外面。都御史杨善。给事中王竑亦参与这些事，迁徙外城附近的居民进入城内。储存在通州的粮食，令官军自己去支领，用装足的米作为代价，不把粮食留给敌人。文臣像轩倪这样的人，应该用为巡抚。武臣像石亨、杨洪、柳博这样的，应该用为将帅。至于军队里面的事情，我自己承担，没有成效就判我的罪。”对他的意见，皇帝全都认真地接纳了。
　　十月，敕令于谦提督各营军马。而也先挟持着上皇（英宗）攻破紫荆关直入，进窥京师。石亨建议收兵固守使敌兵劳累衰竭。于谦不同意，说：“为什么向他示弱，使敌人更加轻视我。”马上分别调遣诸将带领二十二万兵士，在九门外摆开阵势：都督陶瑾在安定门，广宁伯刘安东直门，武进伯朱瑛朝阳门，都督刘聚西直门，镇远侯顾兴祖阜成门，都指挥李端正阳门，都督刘得新崇文门，都指挥汤芦宣城门，而于谦自己和石亨率领副总兵范广、武兴在德胜门外列阵，抵挡也先。把兵部的事交给了侍郎吴宁，把各城门全部关闭，自己亲自督战。下令：临阵将领不顾部队先行退却的，斩将领。军士不顾将领先退却的，后队斩前队。于是将士知道必定要死战，都听命令。副总兵高礼、毛福寿在彰义门北面抵挡敌人，俘虏了一个头目。皇帝高兴，令于谦选精兵聚集在教场，以便调动；再命太监兴安、李永昌同于谦一起管理军务。
　　当初，也先部队深入，以为早晚就可以攻下京城，及至见到明朝官军严阵以待，有些丧气。叛变了的宦官喜宁教唆也先邀明朝大臣迎接上皇，索取黄金和丝织品以万万计；又邀于谦及王直、胡濙等出城谈判。皇帝不准许。也先更加沮丧。庚申，也先部队窥伺德胜门。于谦令石亨率神机营在空屋里设下埋伏，派几个骑兵引诱敌人。敌人用一万骑兵逼近，副总兵范广发射火药武器，伏兵一齐起来迎击。也先的弟弟孛罗，平彰卯那孩被炮打死，也先部队转移到西直门，都督孙镗抵御他，石亨亦分了部分兵力来到，敌寇撤退。副总兵武兴在彰义门攻打敌军，和都督王敬一起挫败了也先的前锋。敌军正要退却，而几百个骑着马的宦官想争功，冲马争着向前。阵脚乱了，武兴被乱发的箭射死。寇兵赶到土城，居民爬以屋顶，呼喊着用砖石投掷敌人，喧声震天。王竑和福寿的援兵赶到，敌军于是撤退。相持了五天，也先的邀请没人理他，作战又失利，知道不可能达到目的，又听说各地勤王的部队马上要开到，恐怕截断了他的归路，于是拥着上皇由良乡向西去。于谦调各将领追击，到居庸关才回来。评功，加于谦少保、总督军务。于谦说：“四郊多保垒，是卿大夫的耻辱，怎么敢求取赏赐功劳呢！”坚决推辞，皇帝不准。于是增兵守真定、保定、涿州、易州等府州，请求用大臣镇守山西，防止敌寇南侵。
　　景泰元年三月，总兵朱谦奏称敌兵三万围攻万全，敕令范广担任总兵官抵御他：不久，敌寇退，于谦请求即驻兵居庸关，敌寇来则出关剿杀，敌寇退则回京师驻守。大同参将许贵奏北面有三个人到镇上，想朝廷派使者讲和。于谦说：“以前派指挥季锋、岳谦前往讲和，而也先跟着入寇。接着派通政王复、少卿赵荣，见不到上皇就回来了。显然，不能依靠和谈。况者我和他的仇不共戴天，从道理上来说也绝不可以讲和。万一和了他要满足无穷无尽的要求，答应则给我们造成很大的困难，不答应又会发生变乱，这形势也不能讲和。许贵是武臣，而这样恐惧畏缩，怎能敌汽同仇，按法律该处死。”发出文书严厉谴责他。从此边境的将领人人都主张坚守作战，没有敢说讲和的。
　　当初，也先诸多要挟，都是由喜宁策划的。于谦秘密下令镇守大同的将领抓了喜宁，把他杀了。又给王伟想办法，让他引诱杀了间谍田小儿。而且利用间谍实行离间，请求特别释放了忠勇伯把台家，答应封给爵位，让他从中想办法。也先开始有放回上皇的意思，派使者来联系，京师的戒备才稍稍放松了一点。于谦上言：“南京重地，需要有人加以安抚稳定。中原有很多流民，假如遇上荒年，互相呼应聚集成群，这是很值得担心的。请敕令内外守备和各处巡抚用心整顿，防患于未然，召回派往内地召募发兵的文武官员和镇守中宫。”
　　到了八月，上皇被留在北方已经一年。也先见中国没有什么事端，更想讲和，使者接连前来，提出把上皇送回。大臣王直等商议派使者前往迎接，皇帝不高兴地说：“朕本来不想登大位，当时是被推上来的。”于谦从容地说：“帝位已经定了，不会再有更改，只是从情理上应该赶快把他接回来罢了。万一他真有什么阴谋，我就有话说了。”皇帝看看他便改变了面色说：“听你的、听你的。”先后派遣了李实、杨善前往。终于把上皇接了回来，这是于谦的功劳。
　　上皇已经回来，瓦剌请求朝贡。先前贡使不过百人，正统十三年增加到三千余人，对给予的赏赐总不满足，便入侵。”现在又派三千人来朝，于谦请求列兵居庸关以备不测，在京师隆重陈兵，设宴招待。因此说到和议很难依靠，逐条进上安定边境的三个策略。请求敕令大同、宣府、永平、山海、辽东各路总兵官增修墙准备防御。京兵分别隶属于五军营、神机营、三千营，虽然各设有总兵。但不相统一，请求选择精锐十五万人，分为十营团操，从此开始了团营的制度。这事记载在《明史·兵志》中。瓦剌入贡，常常携带以前掳去的人口来。于谦一定奏请酬劳使者，前后赎回了几百人。
　　当初，永乐年中，投降过来的人被安置在京畿附近的很多。也先入侵时，很多成了内应。于谦想分散遣送他们。因为西南有战事，每次出征，都挑选他们精锐的骑手，从厚资助他们前往，然后再遣送他们的妻子，内患得以平定。杨洪以独石入卫，八个城都给了敌人。于谦使都督孙安率轻骑兵出龙门关占据了它，招募百姓屯田，边战边守，八个城得以收复。贵州苗未平定，何文渊建议撤去布使、按察两司。专设都指挥使司，用大将镇守。于谦说：“不设两个司，是放弃了这地方。”建议遂作罢。于谦认为上皇虽然回来了，但国耻未洗雪，正值也先和脱脱不花结怨，请求趁机派大军，自己前往征讨他，以报复从前的仇恨，清除边患。皇帝不准。
　　于谦主持兵部工作时，也先的势力正在扩张，而福建邓茂七、浙江叶宗留、广东黄萧养各自拥有部众和自封的封号，湖广、贵州、广西、瑶、侗、苗、僚到处蜂起作乱，前后的军队征集调遣，都是于谦独自安排。当战事匆忙急迫，瞬息万变的时候，于谦眼睛看着手指数着，随口讲述奏章，全都能按照机宜采取正确的方针方法。同事和下属接受命令，彼此看着都感到惊骇佩服。号令严明。虽然是勋臣老将稍有不守法度，立即请圣旨切实责备。一张小字条送到万里外，没有不谨慎小心执行的。他才思的畅通敏捷，考虑的周到仔细，一时没有人能比得上。他性情淳朴忠厚过人，忘身忧国。上皇虽然回来了，一点也不说自己的功劳。东宫改易以后，景帝命令凡是兼东宫太子宫属者支取两份俸禄。诸臣都表示推辞，只有于谦一再推辞。自己的生活很简单俭朴，所居住的房子仅仅能够遮挡风雨。皇帝赐给他西华门的府第，推辞说：“国家多难，臣子怎么敢自己安居。”坚决推辞，皇帝不准。于是把皇帝前所赏赐的玺书、袍服、银锭之类，全部封好写上说明放到那里，每年去看一看罢了。
　　皇帝很了解于谦，所议论奏请的事没有不听从的。皇帝曾经派使者到真定、河间采择野菜，去直沽制造鱼干，于谦一说便马上停止。任用一个人，一定悄悄访问于谦。于谦实事求是地回答，没有隐瞒，也不躲避嫌疑怨恨。因此那些不称职的人都怨恨他，而不像他那样被皇帝信用的，亦往往嫉妒他。当敌寇刚刚撤退时，都御史罗通立刻上奏章弹劾于谦登记的功劳薄不实在。御史顾(日翟)说于谦太专权，干预六部的大事奏请实行，好像他就是内阁一样。于谦根据祖制反驳他们，户部尚书金濂亦上疏为他争辩，但指责他的人还是不断收集他的材料。各御史多次用苛刻的文词上奏弹劾他，全靠景泰帝力排众议，加以任有，他才得以尽量实现自己的计划。
　　于谦的性格很刚强，遇到有不痛快的事，总是拍着胸脯感叹说：“这一腔热血，不知会洒在那里！”他看不起那些懦怯无能的大臣、勋臣、皇亲国戚，因此憎恨他的人更多。又始终不赞成讲和，虽然上皇因此能够回来，但上皇并不满意。徐珵因为提出迁都南京，受到于谦斥责。这时把名字改为有贞，比较得到提升进用，经常咬牙切齿地恨于谦。石亨本来因为违犯了军法被削职，是于谦请求皇帝宽恕了他，让他总理十营兵，但因为害怕于谦不敢放肆，也不喜欢于谦。德胜门一仗的胜利，石亨的功劳并不比于谦大，而得到世袭侯爵，内心有愧，于是上书推荐于谦的儿子于冕。皇帝下诏让他到京师，于谦推辞，皇帝不准。于谦说：“国家多事的时候，臣子在道义上不应该顾及个人的恩德。而且石亨身为大将，没有听说他举荐一位隐士，提拔一个兵卒，以补益军队国家，而只是推荐了我的儿子，这能得到公众的认可吗？我对于军功，极力杜绝侥幸，绝对不敢用儿子来滥领功劳。”石亨更是又愧又恨。都督张辄因为征苗时不守律令，被于谦弹劾，和内侍曹吉祥等都一向恨于谦。
　　景泰八年正月壬午，石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，要另立太子，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王的儿子。石亨等拿定这个说法，唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑。王文忍受不了这种诬陷，急于争辩，于谦笑着说：“这是石亨他们的意思罢了，分辩有什么用处？”奏疏上呈后，英宗还有些犹豫，说：“于谦是有功劳的(谦实有功）。”徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”皇帝的主意便拿定了。正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。史载：天下冤之！于谦被杀之后，按例应该抄家，可抄家的官员到于谦家时，才发现这是一项十分容易完成的工作，因为于谦家里什么也没有，除了生活必需品外根本就没有多余的钱财（家无余财）。遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才停止了。千户白琦又请求写上他的罪行，刻板印刷在全国公布。一时要讨好皇帝争取宠幸的人，全都以于谦作为一个话柄。
　　于谦自从土木之变以后，发誓不和敌人共生存。经常住在值班的地方，不回家。一向有痰症病，景帝派太监兴安、舒良轮流前往探望。听说他的衣服、用具过于简单，下诏令宫中造了赐给他，所赐东西甚至连醋菜都有了。又亲自到万岁山，砍竹取汁赐给他。有人说皇帝太过宠爱于谦，兴安等说：“他日夜为国分忧，不问家产，如果他去了，让朝廷到那里还能找到这样的人？”到抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，都是皇上赐给的蟒袍、剑器。于谦死的那天，阴云密布，全国的人都认为他是冤枉的。一有个叫朵儿的指挥，本来出自曹吉祥的部下，他把酒泼在于谦死的地方，恸哭。曹吉祥发怒，鞭打他。第二天，他还是照样泼洒在地表示祭奠。都督同知陈逢被于谦的忠义感动，收敛了他的尸体。过了一年，送回去葬在杭州。陈逵，是6合人。曾被推举为有将领之才，是从李时勉门下举荐的。皇太后开始时不知道于谦的死，听说以后，叹息哀悼了几天。英宗也后悔了。
　　于谦已死，由石亨的党羽陈汝言任兵部尚书。不到一年，所干的坏事败露，贪赃累计巨万。皇帝召大臣进去看，变了脸色说：“于谦在景泰帝朝受重用，死时没有多余的钱财，陈汝言为什么会有这样多？”石亨低着头不能回答。不久边境有警，皇帝满面愁容。恭顺侯吴瑾在旁边侍候，进谏说：“如果于谦在，一定不会让敌人这样。”皇帝无言以对。这一年，徐有贞被石亨中伤，充军到金齿口。又过了几年，石亨亦被捕入狱，死于狱中；曹吉祥谋反，被灭族，于谦事情得以真相大白。
　　成化初年，将于冕赦免回来，他上疏申诉冤枉，得以恢复于谦的官职，赐祭，诰文里说：“当国家多难的时候，保卫社稷使其没有危险，独自坚持公道，被权臣奸臣共同嫉妒。先帝在时已经知道他的冤，而朕实在怜惜他的忠诚。”这诰文在全国各地传颂。弘治二年，采纳了给事中孙需的意见，赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐在墓建祠堂，题为“旌功”，由地方有关部门年节拜祭。万历中，改谥为忠肃。杭州、河南、山西都是历代奉拜祭祀不止。其实于谦并不需要皇帝的所谓嘉奖，因为这些所谓的天子似乎并没有评价于谦的资格，明英宗之前有过无数的皇帝，在他之后还会有很多，而于谦是独一无二的。
　　石灰吟
　　千锤百炼出深山，
　　烈火焚烧若等闲。
　　粉身碎骨浑不怕，
　　要留清白在人间。
　　这是他一生的写照
　　要留清白在人间--于谦 http://yuqian.memsky.com
[编辑本段]于谦祠
　　
　　北京于谦祠
　　在东城区西裱褙胡同23号，原有门匾书“于忠肃公祠”。成化二年(1466)，宪宗皇帝特诏追认复官。将其故宅改为忠节祠。万历十八年(1590)时改谥“忠肃”，并在祠中立于谦塑像。清顺治年间，像毁，祠也废。清光绪年间又重建。祠坐北朝南，东为于谦故宅，院内东侧建有奎光楼，为两层小楼。上层为魁星阁，悬“热血千秋”木匾，正房5间为享堂，硬山合瓦顶，内供于谦塑像。1890年，义和团曾在此设神坛。1976年魁星阁在地震时被震毁，小楼亦被拆除。祠为北京市重点保护文物。
　　杭州于谦祠、墓
　　于谦墓位于浙江省杭州市风景秀丽的三台山麓，西湖乌龟潭畔。
　　于谦是明代的民族英雄，他和岳飞、张苍水并称“西湖三杰”。于谦（1398—1457），明浙江钱塘（今杭州）人，字于谦祠内于谦像廷益。正统十四年（1449年）“土木之变”英宗被俘后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。调集重兵，在北京城外击退瓦剌军。次年（景泰元年），也先因无隙可乘，被迫释放英宗。景泰八年（1457年）“夺门之变”中英宗复辟，于谦以“谋逆罪”被杀，葬于三台山。
　　杭州于谦祠
　　明朝弘治二年（1489），于谦冤案得以平反,孝宗皇帝表彰其为国效忠的功绩,赐谥“肃愍”，并在墓旁建祠纪念，取名 "旌功祠"。五百多年来，于谦祠屡毁屡建，现存建筑为清同治八年重建的旧迹，格局尚属完整，自91年5月起，先后经四次修缮，至1998年，值于谦诞辰600周年之际，于谦祠重新对外开放。
　　于谦祠为传统型的祠堂建筑，白墙灰瓦，朱漆大门，"于忠肃公祠"几个篆书大字显得庄严肃穆。祠堂共有三进，为前殿、正殿和后殿，前殿与正殿间，有南北厢房各一，厢房北面另有配殿一间，建筑面积约900多平方米。庭院里草木葱茏、绿树成荫，是一处清幽之所。
　　前殿辟为序厅，殿门两侧楹联是林则徐所撰：“公论久而后定，何处更得此人”。清朝嘉庆壬午年（1822）六月，林则徐任浙江杭嘉湖道，他倡议集资整修于谦祠墓，并带头捐献自己的官奉。上悬匾额“百世一人”，是对于谦一生功绩的高度概括。序厅正中一巨大石灰岩上镌刻着前言，石灰岩造型取意于谦青少年时所作诗作《石灰吟》，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”也正是于谦一生刚正不阿、两袖清风高洁品性的真实写照。两侧墙上陈列于谦年表、于谦世系表，一张绘于清代的于谦夫妇像尤为引人注目。厅内还放置造型简洁的案几、椅等明式家具以渲染气氛。
　　正殿是于谦祠的主体部分，也是陈列最具特色的地方，通面宽21.8米,进深14.15米,。大殿正中是一座于谦全身立像，于公威严肃立，双目炯炯，正气凛然。像高3.2米，基座1.3米，为海水浪花图案。像后衬以由徐向前元帅书写的《石灰吟》壁面，塑像上方悬挂乾隆御题匾额：“丹心抗节”，黑底金字，为乾隆十六年乾隆帝南巡杭州凭吊于谦时所题。殿柱上悬挂数幅颂扬于谦不朽功绩的楹联，均是明清时期的名家所撰，经当代书法家题写。大殿墙面为两幅半圆大型浮雕壁画，左侧是“北京保卫战”，右侧是“土木堡之变”的有关场景，每幅画相对独立，但在整体上又呵成一气，场面颇为凝重、壮观，运用明暗变幻的灯光效果，再辅以铿锵激越的《十面埋伏》背景音乐，使人产生身临其境之感，恍如置身于刀光剑影、杀声震天、尘土飞扬的古战场，正与于谦一起抵御外侮。壁画高3米，宽46米，是经专家多次论证修改，在中国美术学院雕塑家王卓予先生的指导下完成。壁画突破了一般祠堂陈列的窠臼，使壁面不见柱子，与匾额、楹联、塑像遥相呼应，具有强烈的艺术震撼效果。塑像背面的墙壁上嵌有清代石碑若干块，其中包括湘乡杨昌 题的线刻《明少保兵部尚书赠太傅谥忠肃于公像》碑一块，袁枚题《重修于忠肃庙碑》残碑九块。
　　后殿陈列于谦生平事迹，采用图版和照片相结合的形式，分“少年壮志”、“勤政廉明”、“保卫北京”、“永垂青史”四个部分，详细介绍了于谦高尚的品格、卓越的功绩以及悲壮的人生。两侧的陈列柜中，分别展示了于谦的著作和历代有关于谦的评述著作，有《于肃愍公集》、《于少保萃忠全传》、《于忠肃公祠墓录》等。
　　南北厢房分别作为兵器室和接待室。兵器室陈列明代的各种军械，包括神机营用的火铳、火炮等。明代的兵器门类多、数量大、制作精、技术高，有较高的研究和欣赏价值。
　　前殿与后殿间的天井里，赫然立着一尊威武、雄壮的铁犀牛，身高约2米，围长约2.5米，周身乌黑，独角朝天，背上铸有于谦亲撰的《镇河铁犀铭》，它是于谦勤政爱民、治理黄河的一个历史见证。黄河自古多泛滥，巡抚河南期间，他励精图治，奔波于大河上下，全心治理水患。为鼓舞人民战胜洪灾的信心，在1446年，派人铸了这尊“镇河铁犀”，表达了希望根除黄河水患，使百姓过上安定幸福生活的美好愿望。原物现存于河南开封铁牛村。
　　天井右侧有口井，井旁立碑，名之为“忠泉”。根据祠内清时李铎遗碑记载：康熙乙亥年，在改建于谦祠时发现此泉，泉水色清而味甘，因念“公之大忠诚如水之在地中”，故以此命名。后殿的院子里还保存着数明清两代的石碑，分别是四块大碑（弘治、嘉靖、万历、康熙）及一块乾隆年间的残碑。
　　出于谦祠大门向北约50米，可见一明式牌坊，墓道长长，芳草萋萋，两旁肃立的石翁仲、石兽，为墓区平添几分肃穆与庄严。百米墓道的尽头，是省级重点文物保护单位于谦墓，墓碑上书“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”，是1982年修复墓时重新镌刻的，碑下的浮雕缠枝牡丹基座，和墓前的石供桌，均为明时原物。
　　于谦祠是杭州市第五批爱国主义教育基地，经过几年的规划与建设，已形成了包括于谦祠、于谦墓、墓道、牌坊等文物建筑与自然山林、绿地相结合的于谦祠景区，面积也由最初的6000平方米扩大到31000平方米。目前，景区正在修建于谦雕塑广场、忠泉池、于谦诗碑廊，计划把配殿恢复为祈梦殿，随着西湖西进工程的进展，于谦祠景区将成为一处重要的人文景观。
　　于谦墓与1966年被毁。1982年，重建于谦墓，将原七座坟茔改为一座，墓高2米，青砖环砌，重刻墓碑，上书“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”，墓前设祭桌、香炉。1998年，为纪念于谦诞生600周年，在墓道两侧配置仿明式石翁仲、石兽及牌坊，整治墓区环境，修复于谦祠，建成于谦景区。在这次湖西综合保护工程中，于谦祠又经保护整修，恢复了于谦于谦墓祠牌坊和甬道，现已成为湖西重要的人文景观。为浙江省省级文物保护单位。
　　原墓坐西朝东，呈马蹄形，有七座坟，墓侧建旌功祠，又名于谦祠，南北宽23米，进深30米，墓道长90米。后毁于1966年，今于谦墓为1982年重建。对于谦，清代袁枚曾赞颂道：“赖于岳于双少保，人间始觉重西湖”。
　　2006年05月25日，于谦墓作为明至清古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
[编辑本段]于谦故居
　　于谦故居位于杭州清河坊祠堂巷41号。于谦，杭州人，15岁考中秀才，16岁起就读于吴山三茅观，写下了有名的《石灰吟》，这于谦故居花园诗成为他一生为人的写照。因于谦少上上吴山读书，至今吴山上尚有“于街”之称。明成化二年（1466），于谦案昭雪，故宅改建为怜忠祠，以资纪念，巷亦名祠堂巷。如今，故居的忠肃堂、思贤庭、古井已照原貌修缮一新，陈列于谦生平事迹，原有的旗杆石、造像碑等遗物，亦一并展出。于谦故居占地不大,进们便可看见影壁上刻者于谦的名诗《石灰吟》：千 锤 万 凿 出 深 山，烈 火 焚 烧 若 等 闲。粉 骨 碎 身 浑 不 怕， 要 留 清 白 在 人 间。现为杭州市文物保护单位，杭州市爱国主义教育基地
[编辑本段]于谦读书处——吴山三茅观
　　吴山三茅观景区位于吴山景区的南面，北与吴山城隍阁景区、吴山阮公祠景区接壤；西与浙江革命烈士纪念馆相连；东面景区大都锲入市区，与南宋皇城遗址、南宋太庙遗址相贴；南面与郁郁葱葱的五云山山林腹地景观相切。
　　三茅观原名三茅堂，南宋绍兴二十年（1150年），因东都旧名赐额“三茅宁寿观”。殿名太元，内奉徽宗御画茅君像。三茅真君是指秦汉时得到成仙的茅氏三兄弟：长盈、次固、季衷。宋时此观极为显赫，历朝赐是观的御书有：高宗《黄庭度人经》，宁宗“道纪堂”字，理宗《养生论》。绍兴年间（1131年---1160年），赐古器三种：一宋鼎，为宋孝武帝孝建元年作；又一为唐钟，本唐澄清观旧物，上有河东薛此铭；另一则是褚遂良小楷《阴符经》。近志则增以吴道子《南方星君像》、玉靶剑、七宝数珠、轩辕镜为观中七宝，一时连山都以七宝为名。
　　时并于观后筑“七十二”瑶台，遍植桃花，春时郊祭，时有“瑶台万玉”之称，为当时“吴山八景”之一。
　　元朝时三茅观毁于兵火，明初重建。时观内设有书馆，“吴山八景”之一“三茅观”。三茅观南宋围墙遗址和部分香糕砖路于谦曾在此读书，并写下了千古传唱的《石灰吟》。
　　抗战时三茅观为日军拆毁，然而其规模甚大的遗迹仍依稀可辨 ，水池、小桥、巨石构建仍存。石壁间近十方摩崖石刻均已漫漶，仅存一方明万历时重刻的绍兴年间赐额宁寿观的尚书省牒文。
　　牒文为：牒奉敕宣赐宁寿观，牒到准敕，故牒。绍兴二十年。尚书省奉赦赐题临安府七宝山三茅堂，太师尚书仆射同中书门下平章（押），参知政事余（押）。签书枢院事参知政事巫（押），绍兴二十年天牒。
　　经考古发掘，三茅观遗址上保留较为完整的围墙墙址，园路（有部分香糕砖路）和建筑格局，通过挖掘整理后作为遗址保护向公众展示，将成为吴山景区三期工程中的重要景点。
[编辑本段]于谦诗词
　　石灰吟
　　千锤万凿出深山，
　　烈火焚烧若等闲。
　　粉骨碎身浑不怕，
　　要留清白在人间。
　　这是一首托物言志诗。于谦以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
　　作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
　　首句“千锤百炼出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
　　于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
　　于谦选集
　　平阳道中
　　杨柳阴浓水鸟啼，豆花初放麦苗齐。
　　牙逢尽道今年好，四月平阳米价低。
　　咏煤炭
　　凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
　　爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
　　鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
　　但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
　　入京
　　手帕蘑姑与线香，本资民用反为殃。
　　清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
　　石灰吟
　　千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
　　粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
　　除夜宿太原寒甚
　　寄语天涯客，
　　轻寒底用愁。
　　春风来不远，
　　只在屋东头。
　　荒村村落甚荒凉，年年苦旱蝗。
　　老翁佣纳债，稚子卖输粮。
　　壁破风生屋，梁颓月堕床。
　　那知牧民者，不肯报灾伤。
　　岳忠武王祠
　　匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
　　中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
　　黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。
　　如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
　　北风吹吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动，
　　节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。
　　况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，
　　风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！ 除夜太原寒甚寄语天涯客，轻寒底用愁。
　　春风来不远，只在屋东头
　　于谦小时候还有一件趣事。
　　于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他：“牛头且喜生龙角”于谦马上回答： “狗嘴何曾出象牙”但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他：“三角如鼓架”于谦就回答说： “一秃似擂槌”和尚听了无言以对。
[编辑本段]二、越剧剧目
　　新编历史剧。1962年由双戈、魏峨根据明史料编剧。
　　写明正统十四年，蒙古瓦剌俘明英宗帝后继续南犯，朝中大乱，太后及大臣徐珵等为保英宗，主张妥协投降，以社稷相交换；兵部侍郎于谦则提出“社稷为重君为轻”，主张拥立新帝，组织军民抗战，以保社稷。最后击败瓦剌，保住了北京，并迎回了英宗。
　　此剧原给浙江绍剧团编写并首演[1]。1964年5月，浙江越剧一团排成后于6月在杭州上演。由钱鑫培饰于谦。陈静、任贤璋、胡敏导演，贺仁忠作曲，裘云飞设计。“文化大革命”中，被指责为与《海瑞罢官》相呼应的反党毒草而受批判。1979年平反后发表于《东海》杂志。1980年浙江人民出版社出版单行本。
[编辑本段]三、相声演员
　　姓名：于谦
　　于谦性别：男
　　出生地：天津市大港油田
　　个人简介
　　出生于1969年1月24日，相声演员，1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺，在校期间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽。1995年毕业于北京电影学院影视导演系大专班。参加诸多影视作品拍摄，参演过的作品有《九九归一》、《天下第一丑》、《编辑部的故事》（饰一警察）、《小井胡同》（饰一红卫兵）、《人虫》（饰一房虫）、《新刀马旦》、《李卫当官》、《小龙人》等，并于中央电视台、北京电视台及地方台的长期栏目中担任节目编导及主持人。2002年与郭德纲合作表演相声，深受观众喜爱。
　　《清官巧断家务事》中饰演于小怀于师爷。
　　2009年贺岁剧《天生我才》中饰演财神。
　　自2002年与著名相声演员郭德纲搭档，掀起了全国范围内的相声狂潮。其表演炉火纯青，颇具大师风范！
　　于谦相声视频
　　http://video.baidu.com/v?ct=3019 ... %C7%AB+%CF%E0%C9%F9

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江湖三女侠

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辛弃疾的生平简介
辛弃疾的瓢泉岁月辛弃疾墓
辛弃疾的作品
辛弃疾的有关书籍
辛弃疾的故居和墓葬 辛弃疾的生平简介
辛弃疾的瓢泉岁月 辛弃疾墓
辛弃疾的作品
辛弃疾的有关书籍
辛弃疾的故居和墓葬  


　　辛弃疾
[编辑本段]辛弃疾的生平简介
　　辛弃疾（1140.5.28－1207.10.3）享年67岁，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村）人。我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者，与苏轼齐名，号称“苏辛”，与李清照一起并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。”
　　历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地上任他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了南宋词坛一代大家。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
　　平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，所上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
　　辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝6合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。（节选自《应用写作》1998年第1期,《词坛巨擘　公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》）
　　强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。
　　他出生时北方久已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。
　　绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
　　辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。
　　然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。
　　辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》），所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。
　　但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于开禧元年（1205）重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝。
　　虽然，自中原失陷以来，表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情，已经成为文学的中心主题，辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。
　　在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》）等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：
　　渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。
　　绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
　　而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”
　　然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》）
　　当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：
　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
　　这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。
　　其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》，当代注本以邓广铭先生作的《稼轩词编年笺注》最为流行。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
[编辑本段]辛弃疾的瓢泉岁月
　　“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是刻在铅山瓢泉瓜山山后的阳原山辛弃疾墓前郭沫若对他评价的楹联。在中国文学史上，辛弃疾是一位令人敬仰的文武全才。
　　1161年，辛弃疾自22岁率领2000多家乡父老兄弟起义抗金，便把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，20年金戈铁马，气吞万里如虎。可是，他中年却屡屡蒙受谗劾，赋闲20年，直至忧愤而死。从1181年到1207年，他基本上是在上饶带湖和铅山瓢泉过着闲居的生活，其间有6年时间被起用又被罢官，来往于福建、浙江、江苏等地的任上和带湖、瓢泉之间；而居带湖亦时往瓢泉小住。瓢泉，是这位爱国词人南渡后的最后归宿地。
　　1180年，41岁的辛弃疾再次任隆兴（南昌）知府兼江西安抚使时，拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。1181年春，辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。当年农历十一月，由于受弹劾，官职被罢，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。
　　鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方。鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁。1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”（第一次鹅湖之会）。鹅湖因而成了文化胜地。辛弃疾常去鹅湖游憩。
　　1188年秋天，陈亮”写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计。但后来，朱熹因故推辞了这次铅山之会。这年冬,到了相约之期，辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮。傍晚，雪后初晴，夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺，一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望，病痛消散，下楼策马相迎。两人在村前石桥上久别重逢，感慨万端；伫立石桥，沐浴着雪后晴的夕阳，纵谈国是，为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸，拔剑斩坐骑，盟誓为统一祖国奋斗不止。辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎·同父见和，再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊，正是这种豪情壮志的写照。
　　辛弃疾和陈亮这次会晤，瓢泉共酌，鹅湖同游，长歌相答，极论世事，逗留弥旬乃别，成为文坛佳话。后人为了纪念这两位爱国志士，将这次会晤称为第二次“鹅湖之会”，将期思村前的石桥称为“斩马桥”，并在桥旁建了斩马亭。至今，当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事。斩马亭还在，虽经历风雨，仍有不少刻有“斩马亭”字样的釉瓦覆盖其上，为铅山县文物保护单位。
　　1194年夏，辛弃疾又被罢官回上饶，住在瓢泉，动工建新居，经营瓢泉庄园，决意“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”。1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成，青山恰对小窗横”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉园林式庄园建成。
　　1196年夏，带湖庄园失火，辛弃举家移居瓢泉。1196年秋，辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干干净净，在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，灵感翻飞而歌之，写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》、《玉楼春 戏赋云山》等等，都是辛词中描写瓢泉村居生活的代表作。“青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生”（《沁园春·再到期思卜筑》）；“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎·邑中园亭&#8943;&#8943;》）。这些词句表现了辛弃疾对瓢泉山水风物一往情深。
　　1203年，辛弃疾先后被起用为绍兴知府、镇江知府等职。1205年秋，又被罢官，辛弃疾怀着满腔忧愤回瓢泉。1207年秋，68岁的辛弃疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他为枢密都承旨，令他速到临安（杭州）赴任。诏令到铅山，辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞。这年农历九月初十，民族英雄、爱国词人辛弃疾带着忧愤的心情和没有实现的遗愿离开了人世。死后葬在瓢泉瓜山山后的阳原山。
　　
辛弃疾墓

　　辛弃疾墓在铅山县瓜山虎头门阳原山腰。坐北朝南。立于绍定年间（1228—1233），其侧驿路旁有稼轩先生神道金字碑。原碑毁墓残。清代辛弃疾后裔于墓前又立新碑，今亦斑驳陆离，字迹模糊，碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中间是“显故考率公稼轩府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孙囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗东山辜染安北囗立”，据考，此为辛弃疾之仲子辛柜之后裔所立。建国后，1959年辛弃疾墓被列为省重点保护文物。1971年和1981年又先后现金次修整。墓系麻石砌就，分四层，顶堆黄土，两连围以坟柜。墓高2.5米，直径2.5米，占51.5平方米。
　　墓前有郭沫若题写的对联：“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去，美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”
　　宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。
　　辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”（《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”（《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”（《水龙吟》），“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”（《贺新郎》），“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。
　　而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。
　　在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》），“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》），“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》），“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。
　　所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
　　不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。
　　辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙亥己……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：
　　“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝6合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。
　　辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”（《鹧鸪天》），“近来愁似天来大，谁解相怜？谁解相怜，又把愁来做个天”（《丑奴儿》），也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”（《汉宫春》），“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”（《贺新郎》）；有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手？曹刘”（《南乡子》），“杯，汝来前！”（《沁园春》）也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”（《破阵子》）……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。
　　辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。
　　当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了；他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。
[编辑本段]辛弃疾的作品
　　丑奴儿· 书博山道中壁
　　少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
　　而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋.
　　浣溪沙· 偕叔高、子似宿山寺戏作
　　花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。
　　自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。
　　菩萨蛮· 书江西造口壁
　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山！
　　青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
　　菩萨蛮· 赏心亭为叶丞相赋
　　青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟雨却低回，望来终不来。
　　人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。
　　清平乐· 独宿博山王氏庵
　　绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
　　平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
　　清平乐·村居
　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖（顽皮），溪头卧剥莲蓬。
　　清平乐· 检校山园书所见
　　连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。
　　西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
　　阮郎归· 耒阳道中为张处父推官赋
　　山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。
　　挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身！
　　太常引· 建康中秋为吕叔潜赋
　　一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
　　乘风好去，长空万里，直下山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多！
　　西江月· 示儿曹以家事付之
　　万事云烟忽过，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。
　　早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。
　　鹧鸪天· 戏题村舍
　　鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱便休。
　　新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。自言此地生儿女，不嫁金家即聘周。
　　鹧鸪天· 鹅湖归病起作
　　枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。
　　书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。
　　鹧鸪天· 送人
　　唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
　　今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难！
　　鹧鸪天· 代人赋
　　晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
　　肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
　　玉楼春· 戏赋云山
　　何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。
　　西风瞥起云横渡，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。
　　鹊桥仙· 山行书所见
　　松冈避暑，茅檐避雨，闲去闲来几度？醉扶孤石看飞泉，又却是、前回醒处。
　　东家娶妇，西家归女。酿成千顷稻花香，夜夜费、一天风露。
　　踏莎行· 庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
　　夜月楼台，秋香院宇，笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉？当年宋玉悲如许！
　　随分杯盘，等闲歌舞，问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。
　　吾道悠悠，忧心悄悄，最无聊处秋光到。西风林外有啼鸦，斜阳山下多衰草。
　　长忆商山，当年四老，尘埃也走咸阳道。为谁书到便幡然？至今此意无人晓。
　　定风波· 暮春漫兴
　　少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒。唯有，茶瓯香篆小帘栊。
　　卷尽残花风未定。休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
　　定风波· 送卢提刑，约上元重来
　　少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。极目南云无过雁。君看，梅花也解寄相思。
　　无限江山行未了。父老，不须和泪看旌旗。后会丁宁何日是？须记，春风十日放灯时。
　　破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄之
　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
　　祝英台令
　　晚春宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。
　　断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住？
　　鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。
　　罗帐灯昏，呜咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、将愁归去！
　　采桑子· 书博山道中壁
　　烟迷露麦荒池柳，洗雨烘晴。洗雨烘晴，一样春风几样青。
　　提壶脱裤催归去，万恨千情。万恨千情，各自无聊各自鸣。
　　采桑子
　　此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。
　　君来正是眠时节，君且归休。君且归休，说与西风一任秋。
　　西江月· 夜行黄沙道中
　　明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
　　七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
　　西江月
　　醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。
　　昨夜松边醉倒，问松我醉如何？只疑松动要来扶，以手推松曰去！
　　浪淘沙· 山寺夜半闻钟
　　身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
　　梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。
　　东坡引
　　花梢红未足，条破惊新绿。重帘下遍阑干曲。有人春睡熟，有人春睡熟。
　　鸣禽破梦，云偏目蹙，起来香鳃褪红玉。花时爱与愁相续。罗裙过半幅，罗裙过半幅。
　　露天晓角，旅兴吴头楚尾，一棹人千里。休说旧愁新恨，长亭树、今如此！
　　宦游吾倦矣，玉人留我醉。明日万花寒食，得且住、为佳耳。
　　卜算子
　　修竹翠罗寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨知无数。
　　只共梅花语，懒逐游丝去。著意寻春不肯香，香在无寻处。
　　鹧鸪天
　　有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作壮岁旌旗拥万夫，锦鹯［衤詹］突骑渡江初。
　　燕兵夜［女足］银胡［革录］，汉箭朝飞金仆姑。
　　追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
　　鹧鸪天
　　陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
　　山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
　　鹧鸪天 游鹅湖醉书酒家壁
　　春日平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白?春无奈，晚日青帘酒易赊。
　　闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女？去趁蚕生看外家。
　　鹧鸪天
　　着意寻春懒便回，何如信步两三杯？山才好处行还倦，诗未成时雨早催。
　　携竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女？笑语柔桑陌上来。
　　鹧鸪天 和子似山行韵
　　谁共春光管日华，朱朱粉粉野蒿花。闲愁投老无多子，酒病而今较减些。
　　山远近，路横斜，正无聊处管弦哗。去年醉处犹能记，细数溪边第几家。
　　鹧鸪天
　　一片归心拟乱云，春来谙尽恶黄昏。不堪向晚檐前雨，又待今宵滴梦魂。
　　炉烬冷，鼎香氛，酒寒谁遣为重温？何人柳外横斜笛？客耳那堪不忍闻！
　　鹧鸪天
　　困不成眠奈夜何！情知归未转愁多。暗将往事思量遍，谁把多情恼乱他？
　　些底事，误人哪，不成真个不思家。娇痴却妒香香睡，唤起醒松说梦些。
　　生查子·游雨岩
　　溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。
　　高歌谁和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。
　　生查子
　　漫天春雪来，才抵梅花半。最爱雪边人，楚些裁成乱。
　　雪儿偏解饮，只要金杯满。谁道雪天寒？翠袖阑干暖。
　　生查子
　　去年燕子来，帘幕深深处。香径得泥归，都把琴书污。
　　今年燕子来，谁听呢喃语？不见卷帘人，一阵黄昏雨。
　　浣溪沙
　　父老争言雨水匀，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。
　　啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。
　　贺新郎
　　把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊？蹙踏松梢残雪。
　　要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。
　　佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。
　　问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂！
　　南乡子
　　舟中记梦欹枕舻声边，贪听咿哑聒醉眠。变作笙歌花底去，依然，翠袖盈盈在眼前。
　　别后两眉尖，欲说还休梦已阑。只记埋冤前夜月，相看，不管人愁独自圆。
　　南乡子
　　好个主人家，不问因由遍去［口茶］。病得那人妆晃了，巴巴，系上裙儿稳也哪。
　　别泪没些些，海誓山盟总是赊。今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。
　　定风波 再用韵和赵晋臣敷文
　　野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。谩道不如归去住，梅雨，石榴花又是离魂。
　　前殿群臣深殿女，赭袍一点万红巾。莫问兴亡今几主。听取，花前毛羽已羞人。
　　青玉案 元夕
　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。
　　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
　　粉蝶儿 和晋臣赋落花
　　昨日春如十三女儿学绣，一枝枝、不教花瘦。
　　甚无情，便下得、雨僝风僽。向园林、铺作地衣红绉。
　　而今春似轻薄荡子难久。记前时、送春归后。
　　把春波都酿作、一江醇酎。约清愁、杨柳岸边相候。
　　千年调 蔗庵小阁名曰卮言，作此词以嘲之。
　　卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。
　　滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。
　　少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。
　　学人言语，未会十分巧。看他们，得人怜，秦吉了。
　　最高楼 醉中有索四时歌者，为赋长安道，投老倦游归。
　　七十古来稀。藕花雨湿前胡夜，桂枝风澹小山时。
　　怎消除，须［歹带］酒，更吟诗。也莫向、竹边孤负雪。
　　也莫向、柳边孤负月。闲过了，总成痴。
　　种花事业无人问，对花情味只天知。笑山中，云出早，鸟归迟。
　　最高楼 吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。
　　吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。
　　穆先生，陶县令，是吾师。待葺个、园儿名佚老。
　　更作个、亭儿名亦好。闲饮酒，醉吟诗。
　　千年田换八百主，一人口插几张匙？休休休，更说甚，是和非！
　　新荷叶 和赵德庄韵
　　人已归来，杜鹃欲劝谁归？绿树如云，等闲借与莺飞。
　　兔葵燕麦，问刘郎、几度沾衣？翠屏幽梦，觉来水绕山围。
　　有酒重携，小园随意芳菲。往日繁华，而今物是人非。
　　春风半面，记当年、初识崔徽。南云雁少，锦书无个因依。
　　丑奴儿近 博山道中效李易安体
　　千峰云起，骤雨一霎儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？
　　青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。
　　午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。
　　却怪白鸥，觑着人、欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话。
　　沁园春 灵山齐菴赋，时筑偃湖未成
　　叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓。
　　老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。
　　争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。
　　我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟雨蒙蒙。
　　沁园春 带湖新居将成
　　三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。
　　意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
　　东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。
　　秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
　　沁园春
　　将止酒，戒酒杯使勿近
　　杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜，
　　于今喜睡，气似奔雷。汝刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。
　　浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！更凭歌舞为媒。
　　算合作平居鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。
　　与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招则须来。
　　汉宫春 立春日
　　春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。
　　年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。
　　却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。
　　清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。
　　满江红 江行和杨济翁韵
　　过眼溪山，怪都似、旧时曾识。是梦里、寻常行遍，江南江北。
　　佳处径须携杖去，能消几两平生屐？笑尘埃、三十九年非，长为客！
　　吴楚地，东南拆。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无陈迹。
　　楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。
　　满江红 游南岩和范廓之韵
　　笑拍洪崖，问千丈、翠岩谁削？依旧是、西风白马，北村南郭。
　　似整复斜僧屋乱，欲吞还吐林烟薄。觉人间、万事到秋来，都摇落。
　　呼斗酒，同君酌。更小隐，寻幽约。且丁宁休负，北山猿鹤。
　　有鹿从渠求鹿梦，非鱼定未知鱼乐。正仰看、飞鸟却应人，回头错。
　　满江红
　　敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。
　　满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将、一纸寄来书，从头读。
　　相思字，空盈幅。相思意，何时足？滴罗襟点点，泪珠盈掬。
　　芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，栏干曲。
　　满江红 暮春
　　家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼藉。
　　流水暗随红粉去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。
　　庭院静，空相忆。无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。
　　尺素如今何处也？彩云依旧无踪迹。慢教人、羞去上层楼，平芜碧。
　　满江红 送李正之提刑入蜀
　　蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。
　　东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把攻名、收拾付君侯，如椽笔。
　　儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。
　　赤壁矶头千古浪，铜［革是］陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。
　　水调歌头 舟次扬洲和人韵
　　落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸高搂。
　　谁道投鞭飞渡？忆昔鸣［骨高］血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。
　　今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。
　　二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯！
　　水调歌头
　　盟鸥带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖履无事，一日走千回。
　　凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处？尝试与偕来。
　　破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。
　　废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿荫少，杨柳更须栽。
　　水调歌头 和马叔度游月波楼
　　客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹？
　　唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。
　　野光浮，天宇回，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁？
　　谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头！
　　水调歌头
　　我志在寥阔，畴昔梦登天。摩娑素月，人世俯仰已千年。
　　有客骖鸾并凤，云遇青山、赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。
　　少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。
　　欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。
　　八声甘州
　　夜读《李广传》，不能寐，因念晁楚老、杨民瞻约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。
　　故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。
　　射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田园。
　　谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年。
　　汉开边，功名万里，甚当年健者也曾闲？纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。
　　念奴娇 书东流村壁
　　野棠花落，又匆匆、过了清明时节。刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。
　　曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。楼空人去，旧游飞燕能说。
　　闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。旧恨春江流未断，新恨云山千叠。
　　料得明朝，尊前重见，镜里花难折。也应惊问：近来多少华发！
　　念奴娇 赋雨岩
　　近来何处有吾愁？何处还知吾乐？一点凄凉千古意，独倚西风寥廓。
　　并竹寻泉，和云种树，唤作真闲客。此心闲处，不应长藉邱壑。
　　休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。醉里不知谁是我，非月非云非鹤。
　　露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。北窗高卧，莫教啼鸟惊着。
　　念奴娇 登建康赏心亭，呈史留守致道
　　我来吊古，上危楼赢得、闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。
　　柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？
　　却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。
　　宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。
　　木兰花慢 席上呈张仲固帅
　　兴元汉中开汉业，问此地、是耶非？想剑指三秦，君王得意，一战东归。
　　追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣。落日胡尘位断，西风塞马空肥。
　　一编书是帝王师，小试去征西。更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。
　　君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角，不堪带减腰围。
　　木兰花慢 中秋饮酒将旦，客谓前人有赋待月无送月者，因用天问体赋
　　可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？
　　是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？
　　谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
　　虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
　　木兰花慢 滁州送范倅
　　老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。
　　无情水，都不管，共西风只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。
　　征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。
　　长安故人问我，道愁肠［歹带］酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
　　摸鱼儿 淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。
　　更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
　　惜春长怕花开早，何况落红无数！
　　春且住。
　　见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。
　　算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。
　　长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。
　　千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？
　　君莫舞。
　　君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。
　　休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。
　　水龙吟 登建康赏心亭
　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
　　落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
　　休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
　　可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
　　水龙吟 为韩南涧尚书寿甲辰
　　岁渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧！
　　夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否？
　　况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。
　　绿野风尘，平章草木，东山歌酒。待他年整顿乾坤事了，为先生寿。
　　水龙吟 过南剑双溪楼
　　举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
　　我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
　　峡束沧江对起，过危楼、欲飞还敛。元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。
　　千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
　　永遇乐 京口北固亭怀古
　　千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
　　斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
　　元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
　　可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
　　贺新郎
　　更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切！啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。
　　马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。
　　将军百战声名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
　　正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？
　　贺新郎
　　怅平生、交游零落，只今余几？白空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？
　　我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。
　　想渊明、停云诗臼，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！回首叫、云飞风起。
　　不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。
　　贺新郎 同父见和，再用韵答之
　　老大那堪说！似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。
　　笑富贵、千钧如发。硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。
　　事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。
　　正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！看试手，补天裂。
　　贺新郎 用前韵送杜叔高
　　细把君诗说：怅余音、钓天浩荡，洞庭胶葛。千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪。
　　乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。金屋冷，夜调瑟。
　　去天尺五君家别。看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。起望衣冠神州路，白日销残战骨。
　　叹夷甫、诸人清绝！夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂！
　　贺新郎 赋水仙
　　云卧衣裳冷。看萧然、风前月下，水边幽影。罗袜尘生凌波去，汤沐烟江万顷。
　　爱一点、娇黄成晕。不记相逢曾解佩，甚多情、为我香成阵。待和泪，收残粉。
　　灵均千古怀沙恨。恨当时、匆匆忘把，此仙题品。烟雨凄迷僝僽损，翠袂摇摇谁整？
　　谩写入、瑶琴幽愤。弦断招魂无人赋，但金杯的砾银台润。愁［歹带］酒，又独醒。
　　贺新郎 赋琵琶
　　凤尾龙香拨，自开元《霓裳》曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。
　　记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳、宫殿孤鸿没，弦解语，恨难说。
　　辽阳驿使音尘绝，琐窗寒、轻栊慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。
　　千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。弹到此，为呜咽。
　　鹧鸪天 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之
　　晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。
　　千载后，百篇存，更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘！
　　鹧鸪天欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头！
　　归休去，去归休，不成人总要封侯。浮云出处元无定，得似浮云也自由。
　　玉楼春
　　三三两两谁家女？听取鸣禽枝上语。提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。
　　醉中忘却来时路，借问行人家住处。只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。
　　玉楼春
　　风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
　　镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
　　蝶恋花 送祐之弟
　　衰草残阳三万顷。不算飘零，天外孤鸿影。几许凄凉须痛饮，行人自向江头醒。
　　会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。不是离愁难整顿，被他引惹其他恨！
　　临江仙金谷无烟宫树绿，嫩寒生怕春风。博山微透暖薰笼。小楼春色里，幽梦雨声中。
　　别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。海棠花下去年逢。也应随分瘦，忍泪觅残红。
　　临江仙
　　手拈黄花无意绪，等闲行尽回廊。卷帘芳桂散余香。枯荷难睡鸭，疏雨暗池塘。
　　忆得旧时携手处，如今水远山长。罗巾浥泪别残妆。旧欢新梦里，闲处却思量。
　　一剪梅
　　记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。
　　而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。
　　锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。
　　雁儿何处是仙乡？来也恓惶，去也恓惶。
　　南乡子 登京口北固亭有怀
　　何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。
　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。
[编辑本段]辛弃疾的有关书籍
　　辛弃疾是南宋伟大的爱国者和杰出的词作家。他的词代表了南宋词的最高成就。其壮声英概，足令懦士为之兴起。本书编撰者曾长期潜研宋史，对南宋史事甚为熟悉，上世纪七十年代末，因爱邀协助邓广铭先生编撰《稼轩词编年笺注》，出史入文，对南宋文人文集广为涉猎，于张孝祥、辛弃疾尤为多心，颇有独造。故本书不但为一辛词普及读本，于治研辛词者，亦当有所启迪。
　　本套“古典诗词名家”系列丛书是中华书局精选历代诗词名家的名作，汇聚最新研究成果，为社会提供一套兼具学术品位和可读性，雅俗共赏的系统诗词选本。此次出版特意邀约了全国二十多家单位的三十多名专家学者共同编撰。
　　一、以传诵程度作为作品入选的首要标准，同时兼顾思想性和艺术性。
　　二、选文尽量使用权威版本，特别是权威的整理本，不出校勘记，一般异文不作说明，重要异文在注释中加以说明。
　　三、每种书正文前设“前言”，对入选的作者、作品及其他相关内容作较全面、精到的评介。
　　四、作品及其注释按编年为序，不能编年的作品集中放在编年作品之后。
　　五、每篇诗词正文下设“题解”和“注释”，题解根据具体情况对诗的写作背景、主旨、作法、艺术特色及涉及到的人名、地名、年号等方面做出介绍；注释则针对一般读者的切实需要，特别注意对典故、名物、典制等专有词和难懂语词的解释，生僻字加注汉语拼音，难懂的句子有串讲。
　　读者朋友通过阅读这套书，对中国文学史上优秀的诗词作家、作品能够有比较充分、系统的了解，在精神上产生共鸣，增加人生的兴味和体验；或者得到学习、仿效的榜样，有益于诗词的创作。
[编辑本段]辛弃疾的故居和墓葬
　　在济南小清河畔，有一个乡镇，名叫遥墙镇，那就是名闻遐迩的宋代杰出词人辛弃疾的故乡。他就是在那里起身，拉起队伍抗金的。辛弃疾在我国文学史上是一个非常有特色的作家，他不同于一般的封建社会文人，不仅是一位著名的爱国词人，而且还是一个优秀的爱国将领、民族英雄。
　　　辛弃疾是济南历城人，生于1140年。当他21岁时，金兵大举南侵，山东人民纷纷起来抗金，辛弃疾集合了两千人的队伍，加入了耿京为首的农民起义军，担任“掌书记”的职务，和金兵展开了英勇顽强的斗争。他到南宋后，朝廷不让他从事抗金事业，遭到主和派的排斥和打击。他便闲居江西铅山、上饶二十年之久，后忧愤而死。
　　为纪念先贤，加强爱国主义教育，近年来，历城区政府在遥墙镇四凤闸，修复了辛弃疾故居，兴建了辛弃疾纪念馆。这组仿宋建筑群，大门是巍峨壮观的四柱三门石坊，正门横额有我国著名书法家武中奇题写的“辛弃疾故居”五个大字。穿过石坊为六角碑亭，石碑正面刻的是稼轩公遗像，下方碑文是“辛公稼轩，名弃疾，字幼安，宋高宗绍兴十年五月十一日卯时，出生于济南府历城县四凤闸村。”背面刻的是“宋兵部侍郎赐紫金鱼袋稼轩历仕始末”。碑亭后面是雄伟的辛弃疾塑像，像高2.8米，用家乡历城特产“绣川绿”花岗石雕塑。
　　辛弃疾死后葬于江西上饶的铅山县永平镇，陈家寨乡彭家湾村的牛皮岭半山腰，现存墓碑为辛弃疾后人在清乾隆年间所立，墓道很短，有郭沫若撰并书之挽联：
　　辛弃疾之墓“铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”

合作编辑者：
897389065、溪亭人、ls_wenz、前世读书每恨迟、郁乎苍苍、绿雨剑主雅湘、奥玄至父、涅磐之爱、初飞雏鸟、EΠR

江湖三女侠

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马来西亚男歌星
明朝画家
************四大代表
梁书中的李逸人物简介
悲情英雄——李逸
马来西亚男歌星
明朝画家
************四大代表
梁书中的李逸 人物简介
悲情英雄——李逸



　　
[编辑本段]马来西亚男歌星
　　李逸
　　70年代﹐曾经风靡马来西亚的首席男歌星，他那感性，触人心炫的歌声，醉到了多少青年男女的心，1980年，7月26日的深夜，一场无情的车祸，狠心的把他带走。。
　　李逸原名李金标，是福建浦田人。1952年，2月10日，李逸出生在山明水秀的槟城，小学就读时中分校，品行也很好，深得老师和同学们的爱戴。李逸虽然曾经代表过学校参加歌唱比赛得过奖，但那时他最喜欢的却不是歌唱，而是玩打仗游戏！喜欢扮演威风又英气的大将军！李逸中学时就读鈡灵中学。。但，读中学时他性格开始进入青少年的叛逆时期，李逸喜欢骑摩多横冲直撞，和一班朋友结伴骑摩多环绕槟岛，还有做刺激的赛车表演等。很多年轻人都经历过青春叛逆期吧！到了1971年，李逸当时19嵗，他报名参加了RTM举办的（全国天才园地歌唱比赛），他以一首(人生一条路)，荣获了槟城区的冠军之后，就代表槟城区去吉隆坡参加全国总决赛。在总决赛当晚负责伴奏的乐队是(回忆乐队)(其中一名队员就是后来成了李逸好朋友的。。浪子）。经过几轮的剧烈竞赛，李逸最后就以一首 (问白云)勇夺全国总冠军。也就开始了他。。不平凡的人生。。。。
　　机缘巧合之下﹐在大马图书社的吴伟方先生的介绍下﹐李逸获得新联唱片的老板吴荣祥的邀请﹐加盟了新联唱片公司。李逸灌录了他生平的第一张EP黑胶唱片﹐我不该认识你
　　1）浪子泪 2）一去不回头 3）浪子的眼泪 4）爱你恨你5）原谅我情人 6）谁抢走我的爱 7）伤心流浪汉8）不该认识你 9）不如归去 10）我想天天看见你11）今夜雨蒙蒙 12）难忘初恋情人 13）谈情到升旗山14）告诉你我恨你 15）春雷 16）雨中恋
　　泪汪汪
　　这张李逸在丽风灌录的第一张专辑，《泪汪汪》，里面只有四首歌曲，那就是。。
　　1）泪汪汪 2）一见钟情 3）我要对你说 4）不要说是我负你
　　小路
　　1973年1月﹐﹐李逸的小路专辑出版了
　　1。爱的世界 2。小路3。柯丽娜 4。小花夕阳下5。爱情如水向东流 6。爱你永远不恨你 7。一曲相思情难了8。今夜又是雨绵绵 9。谁家母鸡不生蛋 10。伤心泪11。梦醒了 12。今夜我寂寞 13。你可知道我爱谁14。我要对你说
　　1973 年﹐7月间﹐李逸的{小雨下不停}推出了﹗
　　小雨下不停，福禄寿游南洋﹐美丽的星期天﹐没有别人只有你﹐爱的你啊何处寻﹐说一声再见﹐碎心花﹐跑马 山歌﹐爱你爱得心酸酸﹐这里只有我们俩﹐少年爱姑娘﹐何时你再来﹐千言万语﹐情人山坡只有我。
　　是否记得我
　　1。是否记得我 2。噢﹗莲打3。你是谁 4。小小的希望5。快乐的歌手 6。情花 7。青春好年华8。铁窗 9。心有千千结 10。多情空余恨11。爱像流水捉不住 12。又是一个下雨天 13。第一次见到你14。爱的回忆
　　1974年5月间﹐李逸的专辑(等我那一天)推出了﹗
　　1。等我那一天 2。年轻人3。我的好姑娘 4。何必留你5。爱你不如爱自己 6。已经的我和你 7。烦恼不如欢笑8。只恨苍天是无意 9。为你乾一杯 10。不要孤独过一生11。我问街灯 12。浪子回头。
　　1974年8月间﹐李逸的新专辑﹐唱首情歌给谁听推出了﹗
　　1。唱首情歌给谁聼。2.溕溕的雾3。我有过一个梦 4。不敢爱你5。证明我有多爱你 6。昨夜泪痕7。唱不完的心声8。雨中的女郎 9。一颗爱心 10。别再离开我11。一个人 12。天荒地老情不移
　　1975年3月间﹐李逸的专辑(泪的蔷薇) 出版了﹗
　　1。泪的蔷薇 2。情人呀﹗你快回来 3。嗨﹗我告诉你 4。记得你﹐记得我5。我不能没有你 6。你心知我心 7。海韵8。心儿澎澎跳 9。酒杯中的你 10。爱惜花11。雨後咖啡室 12。爱情找到了我和你
　　李逸的等你告诉我在1975年4月面世了。这次的歌曲有:
　　1。等你告诉我 2。远处的歌声 3。那一段日子 4。珍珠结情缘5。不如早点分离 6。一廉幽梦 7。串串回忆8。燕飞翔9。何时才能相会 10。只怕人儿不爱惜11。梦乡 12。快乐的旅途。13。不要忘了归期14。祝福有情人
　　1975 年9月间﹐李逸的新专辑(轻轻呼唤你)面世了﹗
　　1。轻轻呼唤你 2。日落黄昏3。我们都是年轻人 4。你曾经爱过我5。请别误会我 6。山地多情花 7。你像一个谜8。寄情 9。到底你在想什麼 10。寻觅11。告诉他我爱他 12。祝你顺风
　　李逸在1975年推出的最後一张专辑是《但愿》
　　1。没有什麼可烦恼 2。珍惜你的泪 3。但愿长相随 4。夜行列车5。令人猜费疑 6。多少柔情多少怀念 7。但愿8。走遍万里路 9。我会找到你 10。请你再说一遍11。我把微笑带回来 12 别再欺骗我。
　　我有一个谜
　　这个专辑是续 《但愿》这个专辑之后，在1976年所推出的。。
　　1.求你别再对我好 2.你的心里还有爱 3.叫我怎么办 4.幸福快乐又甜蜜5.嘿！两个人 6.爱在花园里 7.我有一个谜8.情人！不要哭 9.千言万语无从寄 10.可爱的老地方11.海涛 12.响往
　　1976年李逸只推出两张专辑，而《理想》是第二张专辑。。
　　1．理想2。梦境3。不一样的爱情 4。断了线的风筝5。绿岛小夜曲 6。爱人就是我 7。独守书房8。为你寂寞不难过 9。紫丁香10。愿你将爱心留住11。幸福与我同在 12。云儿云儿 13。追球追求14。外遇
　　春天里
　　1977年，李逸也灌录了两张专辑 ，
　　1）春天裏 2）问白云3)不讲理的姑娘 4）好姑娘5）谁要你理睬 6）恨不锺情在当年 7）告诉罗娜我爱他8）縂有一天等到你 9）忘不了的你 10）心恋11）舞伴泪影 12）已经的我和你
　　1977 年，李逸推出的第二张专辑是《日落日升》。
　　1）谈情说爱 2）爱你到永远 3）年年此日再相见 4）日落日升5）我很想念你 6）不要再犹豫 7）爱的时光8）永远难忘记 9）爱的路上我和你 10）快回去11）世界多美丽 12）容易记起你
　　最长的一日
　　李逸在1978年总共出了三张专辑，这个《最长的一日》是第一张。。。
　　1）最长的一日 2）又见曙光3）除了你我不再爱谁4）只要是你快活5）白沙上的爱 6）奔7）我心有你不寂寞）以後的日子9）不能不说爱你10）此情待追忆11）如果你要月亮12）那个陌生人
　　这是李逸1978年的第二张专辑《送你花一朵》。。
　　1）送你花一朵 2）我心留给你 3）你你我我 4）好梦变回忆5）把握今天 6）失落的梦 7）别了昨天8）流云与浮云 9）走在阳光路上 10）永怀念11）你是你我是我 12）恋情
　　这是李逸1978年的第三张专辑《嘿！我的姑娘》。
　　1）嘿！我的姑娘 2）你照亮我的生命 3）可爱的大眼睛 4）如何打动你的心5）姑娘的心 6）快乐人生 7）想你一次又一次8）爱上他要告诉我 9）爱你在心底 10）我需要你的爱11）汪洋中的一条船 12）青山绿水白云飘
　　醉歌
　　这个专辑是李逸在1979年的第一张专辑。。这年他推出了两张专辑。
　　1）旅途 2）醉歌 3）故乡之歌 4）真心话5）情人的眼泪 6）一条船一条心 7）偶然的爱8）爱我不爱 9）心中有你不彷徨 10）愿小雨告诉我11）纯爱 12）流浪人的梦
　　天伦歌
　　这个专辑是李逸在1979年的第二张专辑。。
　　1）过去的春梦 2）明日天涯 3）甜蜜蜜 4）星夜的离别5）马车夫之恋 6）夜茫茫 7）骑着马儿去找他8）天伦歌 9）我俩的誓言 10）相思难了11）翡翠湾 12）一见倾心
　　最后的专辑 -- 三年
　　1980年，李逸推出了他辉煌歌唱生涯中，最后一张的专辑，《三年》！就走了。。。
　　1）三年2）专一的姑娘3）初恋诗 4）可爱的马5）外婆的澎湖湾 6）樱花树下
　　7）檀岛姑娘 8）永远爱我 9）游子吟 10）第二梦11）绿绿的浮萍 12）过客
[编辑本段]明朝画家
　　［明］字匪石，昆山（今江苏昆山）人。长于花鸟。城破殁于兵。《苏州府志》
[编辑本段]************四大代表
　　【题像】李 逸 1901年生。河北宝坻人，出生于北京。曾用名李希逸、李濂祺。1919年参加参加天津学联会。1924年前后加入中国******************。1924年2月初，以个人名义加入国民党，担任国民党直隶省临时党部青年部部长。1924年3月至8月任中国社会主义青年团天津地方执行委员会委员、秘书（至1924年4月）、学生部主任（1924年4月至8月）。同年7月任************天津地方执行委员会领导成员。1925年1月出席中国******************第四次全国代表大会。同月至1927年5月当选为中国共产主义青年团第三届中央执行委员会候补委员。1925年8月因参与组织印刷、海员、码头和纺织工人联合大罢工遭到军阀镇压被捕入狱，同年底国民军进驻天津时出狱。1927年5月在武汉召开的国民党中央第二届常委第十次扩大会议上，被指定为政治委员会北京分会委员。同月任************顺直省委员会委员。1927年年底前曾任************天津市委书记。1928年2月代理************北京市委书记。1929年在************顺直省委负责宣传工作。1931年1月参加罗章龙的“非常委员会”，是其下属组织“北方非常委员会”骨干。2月组织受破坏，被捕。1933年春获释后辗转进人东北军，随后建立起秘密支部。全国抗日战争爆发后，致力于抗日宣传。1949年离开上海到香港，先后担任《中国时报》主笔、总编辑和社会，曾兼任《星岛日报》主笔。20世纪70年代初在美国定居。1993年3月在美国病逝。著有《************“四大”会议琐忆》。
[编辑本段]梁书中的李逸
　　
人物简介

　　李建成之孙，尉迟炯之徒。
　　落拓王孙欲图推翻女皇政权，行走江湖且经历了数次恩怨纠葛；
　　无奈远走天山，娶妻生子、行侠仗义……
　　最终却因皇室勾心斗角而惨遭毒手。
　　
悲情英雄——李逸

　　看过《女帝奇英传》的人，可能对男主角李逸有的看法都不尽相同，有人觉得他在感情上太软弱，以致让武玄霜、上官婉儿为其心伤；也有人觉得他庸碌无能，虽然身份高贵，却始终落拓江湖一事无成；更有人觉得李逸是一个可怜人，夫妻双双被害，只余孤儿。凡此种种，不一而足。其实恰恰表明了梁羽生塑造的这一人物形象获得了极大成功。我认为，李逸既不软弱也不庸碌，而是一个真正的英雄，李逸虽是出身天潢贵胄，但在他身上却看不到丝毫纨绔之气。相反在李逸身上却看到他的有情有义，以及对小人的厌恶、对爱人的关爱和对原则的坚持等优秀品质。只是在这个英雄身上有着浓浓的悲情色彩。
　　【有情有义，重信守诺】
　　众所周知，梁羽生既擅长、也喜欢塑造名士型人物，李逸亦属名士类型。李逸出身皇室，不自觉的便流露出一种高华气质。更兼其人品风流，文武全才，实是第一流的人物。李逸出场时，装模作样戏弄上官婉儿的情形，与《萍踪侠影录》中张丹枫初遇云蕾时的情形完全一致，几乎让读者以为梁羽生又要塑造出一个张丹枫来，但梁羽生毕竟是梁羽生，他用那生花妙笔成功塑造出李逸这一与众不同的名士型人物。其重信守诺的品质更值得称道
　　按书中叙述，李逸是唐太宗之兄——太子建成之后，是李唐皇室嫡嗣，身份高贵。他奔走江湖，联络豪杰之士，以期恢复李唐正统。在此过程中，他得到了忠于李唐的旧臣长孙均量的支持。长孙均量为了帮助李逸成事，可谓“鞠躬尽瘁死而后已”，最终献出了自己的生命。且看长孙均量临终托孤这一段：
　　长孙均量张开眼睛，低声唤道：“壁儿，你过来，你替我向殿下叩头！”李逸吃了一惊，不知所措，急忙将长孙壁扶起。
　　只听得长孙均量嘶声说道：“我如今只剩下了这个女儿，我要将她的终身托拜给你照顾了，殿下，你愿意给我挑起这付担子吗？”（中略）
　　李逸心情激动，纷如乱丝，这刹那间，上官婉儿的影子与武玄霜的影子相继出现，（中略）李逸本来打算从此飘泊江湖，孤零终老，心如稿木，意似寒灰，再也不沾情惹爱的了，然而他做梦也料想不到，长孙均量竟然在临死之前，要把女儿郑重的交托给他！
　　（中略）而最令他为难的，则是怎忍拂逆一个临死的老人的嘱托，这个老人救了他的性命，为了他牺牲了自己唯一的爱儿，而且这个老人又是毕生效忠于他李姓皇朝的大忠臣！
　　（中略）李逸呆了一呆，忽地在病榻之前跪倒，叩了三个响头，低声说道：“老伯不嫌弃的话，我愿意，愿意做你的儿子，对待壁妹就像亲生妹妹一般。”长孙均量摇摇头，眼光中充满失望，临终者绝望，最是令人心碎，李逸忍受不了他那绝望的眼光，“难道我就忍心令他死不瞑目吗？”瞬时间心意已决，不待长孙均量出声，接着说道：“我要将壁妹当作妹妹，若她不嫌弃我的话，我更愿她做我的爱妻。”(中略)李逸再跪下去磕了三个响头，唤了一声：“岳父！”长孙均量现出一丝笑意，双眼徐徐闭上。（中略）李逸伏到他的胸前，含泪说道：“岳父，你放心，我一定好好看待壁妹。”说完了这一句话，长孙均量双眼全闭，面带笑容，双脚一伸，气息断绝。长孙壁放声大哭，紧紧握着李逸双手。（见第十四回）
　　这段文字读之令人心酸，从中我们可以看出，长孙均量固然可敬，但李逸为了不让长孙均量留有遗憾的逝去，竟付出了终身幸福同样令人敬佩。须知在封建年代，李逸是主，长孙均量是臣，这种尊卑界线可是严格的。而在随后，李逸坚守诺言与长孙壁结为夫妻，更体现出李逸重信守诺，绝非浮浪之辈。李逸对待长孙均量父女的情意，实是感人至深。
　　【一样相思，三种情缘】
　　有人指责李逸在爱情上太过于软弱，以致上官婉儿与武玄霜伤心一生。我觉得这种指责对李逸太不公平。李逸怀有失国之恨，恢复李唐天下是他的志向和愿望，换句话说，这是李逸毕生的事业。原本李逸与上官婉儿是志同道合，更兼性情相投，两人可称良配。怎奈上官婉儿中途变节，投向了李逸的对立面。当李逸在皇宫见到上官婉儿时，李逸的反应激烈到了极处，甚至要自杀。这都是因为上官婉儿的这种行为深深刺痛了李逸的心灵，对李逸的打击是巨大的。在此处不得不说一句，在《女帝奇英传》这部书中，女子对爱人的背叛并非孤例。不但上官婉儿背叛了自己的情人，优昙神尼也背叛了自己的未婚夫。她们的做法对李逸和尉迟炯的打击都是致命的，因为她们的背叛，不但使对方的事业陷入绝境，同时也失去了爱情。我想这个世上很少有人原谅最信赖的人的背叛，和这样的人在一起让人没有安全感；会让人觉得，爱人在她们心目中并不是很重要。尉迟炯因之远走塞外终老天山；李逸亦步了师傅的后尘。
　　李逸与武玄霜则是注定了不会有结果的。武玄霜巾帼不让须眉；李逸外和内刚，原则性极强。两个刚强的人在一起摩擦是免不了的；更重要的是两个人的立场严重对立，甚至是不可调和的，除非其中有人放弃自己原有的立场，但这对他们来说是不可能的。况且，李逸对武玄霜的感情也很复杂，李逸对武玄霜的感情中包含着极大的感激与敬佩，这和对上官婉儿是有着很大不同的。
　　李逸与长孙壁的结合出乎很多读者的意料。与上官婉儿和武玄霜相比，不论文采、武艺和气质，长孙壁明显逊色多多，在她们面前显得没有自信。但就是这样一个普通女子，对李逸怀有满腔最最真挚的情意，陪着李逸渡过了最失意的岁月，给予李逸极大的心灵慰藉。应该说，三个女子中，只有长孙壁才是真正全心全意对待李逸的，对李逸的爱最纯粹，在她心目中没有政治立场，只有她的逸哥。而李逸对长孙壁的情感，更多的是一种亲情和责任的体现。
　　【正气凛然，傲骨铮铮】
　　李逸虽然一意恢复李唐天下，但他却非不择手段之辈，观其行事，处处可见其铮铮傲骨，气节凛然，纵在失意之时，也绝不做出违背良心之事。
　　在本书第十四回写到李逸路遇邪派高手恶行者与毒观音，当得知杀害太子李贤的真相时，李逸怒满胸膛，虽然知道对方武艺高强，自己不是敌手，却依然拒绝了对方的投靠并与之拼斗，以致身受重伤，几乎丢掉性命。
　　正所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”，就算在李逸连受挫折，已然明了无法与武则天抗衡之际，李逸并没有像上官婉儿、长孙泰他们那般向武则天臣服，而是选择了远离中原，离开是非之地（也是伤心之地）。而在塞外，李逸又坚拒了突厥的拉拢，并因此失去了妻子。由此看出李逸对原则的坚守。
　　李逸与张丹枫外表相似，但李逸所面对的对手实在过于强大，更重要的是他没有张丹枫那种“能哭能歌”的豪迈与洒脱。应该说，以李逸的才华智计和号召力，只要其能够稍稍不择手段一些，就算不能成就大事也绝不会接连受挫，最起码也不会被人害了性命。岂不见有许多人在高喊“成大事者不拘小节”么？但李逸就是李逸，他心中有太多的道德理念需要坚守，而这些道德理念在李逸心目中绝非“小节”。正因为如此，我们才觉得李逸可爱而又可敬；正因为如此，我们才能称李逸为英雄，虽然这个英雄身上有着太多的悲情与无奈，若非如此，我们只能称他为枭雄了。当我们看完此书，禁不住为李逸的命运多舛而叹息时，梁羽生已经成功了。

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江湖三女侠

[编辑本段]天山剑客
　　天山剑客是指隐居天山山脉一带的傅青主、楚昭南、杨云骢、辛龙子、穆郎、武元英、张煌言等剑术高手。天山众剑客受晦明大师所托，下天山救民于水火。他们以真情、正义和信任为信仰，以行侠仗义、为民请命、匡扶正义为己任。人物原型取自梁羽生的武侠小说《七剑下天山》。天山剑客已不仅只是武侠人物，更代表了一种精神、一种信念。
[编辑本段]人物原型
　　楚昭南——男，36岁。楚昭南是一个背叛人物，他与杨云骢是很相同的类型，他太在乎自己，缺乏平常心，什么都希望最好，在利禄沉浮中，他把握不住自己，在女色面前也是一塌糊涂。心性与德性的紊乱，最终导致惨痛的结局。
　　杨云骢——男，20-22岁。天山剑派一代宗师晦明禅师的弟子，七剑的二师兄，他英武俊逸，在诸弟子中属功夫上乘的一个。隐忍深山，潜心修剑并非他最终选择，他想干一番大事。他是一个忍耐心极强的男人，所以往往抑制自己真实的东西，以至于被人当做 [内奸]，都没有丝毫怨言。七剑下山失败后，他又投奔飞红巾，他想以此证明自己没有失败。飞红巾是他生命中出现的第一个女人，对这个过于[冷面]的强悍女人，他不知是爱是敬是畏是怨。飞红巾的强硬是他难以接受的，所以当与一个满人女子----纳兰明hui相遇后，他的生活完全被改变。在接受纳兰明hui的同时，他就陷入了悲剧的漩涡。
　　飞红巾——女，21岁。在草原和沙漠上，她是个广为流传的传奇人物，她冲出鬼没，鞭如子弹，人若飞燕。刀的喜怒让人无法捉摸，正是这个弱点使她失去了杨云骢。她需要爱却拒绝爱，这有些像她的师父[白发魔女]。这个人物的可爱之处也就在于她的缺点。
　　纳兰明hui——女，18-20岁。她不仅有美丽的外表，更有美好的内质，她的楚楚姿色，她的包容宽大，她的正直善良，在一般男人眼里，她几乎是完美无缺的。正是她的这些闪光才将杨云骢深深吸引，一个百折不挠的血性男儿，竟然不顾阶级与身份的差异，一心爱上了她。而她之于杨云骢的爱只是[全心]，却无法[全身]，开始就注定是一场悲剧。这场爱情悲剧伤害的人不是她自己，还有飞红巾、以至多铎和她的女儿易兰珠。最终，她只得以死来解脱自己。
　　易兰珠——女，18岁。她就是"宝珠"，这个杨云骢与纳兰明hui的爱情结晶，从一生下来就注定了是个不幸的人，她从未享受母爱，全部的爱是从半个叔叔半个父亲的凌未风那里得到的。十八年在天山上长大，由一个隐侠似的男人一手教抚，所以她的率性、单纯、天真、出奇的可爱，可笑。她对世事的看法都是感性的，好恶全写在脸上。她的感情有缺陷，这种缺陷使她对母爱充满渴望。一边是渴望一边是怨恨，她时时都处在这种矛盾心境下。易兰珠一开始就喜欢上了名将之后张华昭，这不单就因为张华昭外表英俊，还有就是他对她的关心，这对她是至关重要的。
　　傅青主——男，55岁。傅青主是"天地会"的智慧人物，也是晦明禅师的朋友。清兵入关，施暴政于天下，他上天山请晦明帮忙。他冒死救出了年幼的冒浣莲，并把她培育成深厚的人，在对抗满人的结果上，他最终意识到，"我们蠃不了他们"。他超于其他剑侠，认识最清醒。
　　冒浣莲——女，18岁。她是个精灵的纯情女子，由于身世的奇特，更显得与众不同。她加入天地会的活动，是受到傅青主的影响，还有自己的身世。她与皇帝家族的关系微妙。冒浣莲有两个重要的男人，一个是傻呼呼的桂仲明，另一个是风华绝代的纳兰容若。桂仲明是她偶然拣到的，对这个失忆的人，她产生了一种类似母爱的东西。当她遇到了超凡脱俗的相爷公子纳兰容若，纳兰公子使她刮目相看。他们是"词章音韵"上的知音，但悬殊的身份，注定二人只能精神伴侣。
　　凌未风——男，35岁。小时叫穆郎，一个"牛虻"式的英雄。因一个无知的却是严重的错误，造成了可怕的后果。怀疑他的恰恰是自己的恋人刘郁芳，这对他心灵的打击是何其重。他先是想到以死来证明自己的清白，但突然降临的意外事件使他不得不改变想法。大师兄背叛，二师兄被害，杨云骢在临死前将女儿相托，她也就是后来的易兰珠，于是他担起道义和责任。在返回天山的路上，穆郎遭人毁容。从此穆郎就成了凌未风，他想从此抹掉少年时的那段痛苦记忆。凌未风在天山草原已经是名声赫赫的大侠，他本想在这里济难扶危毕其终生，岂知易兰珠私自下山寻仇，他尾随而去，谁料一上五台山就遭遇旧日恋人。在他与刘郁芳之间一直有一个"背叛"的阴影，现在又多了一个厚道的韩志邦处身中间。他极力想回避那段想忘掉却与日俱增情感，命运却又把他卷了进来。
　　刘郁芳——女，33岁。她是穆郎幼时的朋友，并暗恋着他.。她从小就生活在血与火中，练就了一种刚强与坚定。从知道心中恋人“背叛”天地会的那天起，她就陷入了痛楚的情感世界中。穆郎失踪了，她多年来还留着他的《春秋》。十八年后，她变得沉默寡言，辩事果断直截了当，谈到"知已"两字，心里无限感慨。十八年后出现在她眼前的凌未风，重新撩起了那段痛苦的回忆，因为她不相信穆郎会背叛，痛苦的根源就在于她一直认为是自己害死了穆郎。
　　韩志邦——男，35岁。他是天地会的人，是刘郁芳最好的朋友。他敬仰天山剑派的人，尤其杨云骢和楚昭南。他对刘郁芳是由友情发展到暗恋的，当看出刘郁芳与穆郎的关系超越了自己，他内心很矛盾和痛苦。憨厚的品性，使他只能做出最大的牺牲，并以死成全刘郁芳。在刘郁芳心中他是个敦厚的兄长，他也是默默扮演着兄长的角色，直到死前，才肯吐露对刘郁芳的真情。
　　纳兰容若——男，21岁。他是满清的第一位词人，受汉文化的影响很深，在他心中满汉的人都流着同样的血，应该平等相待。他的包容和宽大，有着"和平"、"博爱"的象征。在众多人物中，纳兰容若是超越寻常的，包括他的爱，但他爱的冒浣莲则不能，所以他们以注定悲剧收场。
[编辑本段]七律·天山剑客
　　七律·天山剑客
　　刁距云岭中孤峰；
　　江湖笑傲浪几重？
　　且凭蝼蚁举顽石；
　　铸开吾剑露寒锋。
　　无悔今生殊死同；
　　天涯浪迹谁与共？
　　千年寒冰天山雪；
　　而今化作一场空。
　　——郑仲舒 2008.08.07作于升升公寓
　　天山，流星，天火，世外高人，七剑纵马疾驰。天山剑客代表了人类可能的抛弃世俗羁绊，不为物役的理想境界。假如按照弗洛伊德的解释，天门屯代表的是本我，武庄代表的是自我，而天山则代表了超我。

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江湖三女侠

[编辑本段]人物简介
　　梁羽生武侠名著《联剑风云录》中人物。
　　乔北冥，梁氏武侠小说中的邪派第一高手，此人武学天赋极高，与黑白摩珂交手即学会了大乘般若掌，与霍天都交手，从中学去了正派的内功心法。《联剑风云录》里与张丹枫一战，可以说是死里逃生 ，尽管败在张丹枫手下，但是张丹枫却因为他的临死前致命一击而减寿数十年。之后他逃到一火山岛，因为一直希望重回中土并发誓要让自己的武学传人打败张丹枫的传人，因此一人在荒岛上把武功练至超凡入圣之地步！遗著的武功秘籍在300年后的江湖中掀起巨大波澜！
[编辑本段]三大憾事
　　一者.败于张丹枫手下，为技不如人，无话可说
　　二者.未能与熊七通笑傲江湖，为正邪有别，亦无可奈何
　　三者.绝顶神功难以传世，实心有不甘
[编辑本段]人物点评
　　乔北冥是梁氏少有的经典反面人物，作为对抗绝世惊艳张丹枫的邪派天纵之材，极具枭雄本色。不但武功高强，手腕了得，老谋深算，而且作为出身不好的邪派中人，颇有宗师气概。眼高于顶的乔北冥南下中原只为武林第一人张丹枫，“天下英雄为使君与操耳”的自负溢于言表。最为难得的是，乔北冥不但是邪派枭雄，更是武道上一位伟大的探索者，货真价实的武学大宗师。“修罗阴煞功”在乔北溟的手中发扬广大，闻名天下，三百年后厉胜男挟此功以生命的代价压倒天山派为乔北冥雪耻更是令人叹为观止。按书中交代“修罗阴煞功”历史上只有一位西藏喇嘛练到过最高的第九重，并且当场走火身亡，而乔北冥则成功地创造了历史，一举练到第九重。而在这个过程中乔北冥武道上天才四溢，想前人之不敢想，做前人之不能做，天才到匪夷所思的地步。他一出场就借与霍凌夫妇比拼内力之机，移花接木为自己的偏瘫做理疗。身体康复后一战张丹枫败北，已练到第七重的乔北溟专研“修罗阴煞功”最后两重。其中乔北冥分辨阴秀兰的解药一段非常精彩，在并不了解解毒方法的情况下，老乔拿狗作化学实验，分类排除，老乔的逻辑思维能力好强，还有化学家的潜质，最后在分辨三种性能相近的解药时靠号脉感受阴秀兰的心理变化分辨出解药。“修罗阴煞功”走的是阴寒的路子，老乔发明出依靠热性药物做保温剂的方法，成功突破第八重。最后老乔借与霍凌夫妇切磋武功，并与霍天都武学论道，得到正宗心法，正邪合一，由魔入道成为练成“修罗阴煞功”第九重的第一人。并且乔北冥与霍天都武学论道更是成为梁书中极少的武道研讨，尽管霍天都不通世务，乔北冥存心不良，但从武道的角度上则是两位武学大家武道思想的精彩交锋，两人以一张桌子为机锋表达王道霸道之争则是很难得的，不禁令人联想起《风铃中的刀声》中丁宁与姜断弦插花论道的经典。尽管梁氏在这部书中对武功的描写仍显拖沓，就是张乔的两番大战以纯技术的角度看还是写的略现简单，但由于人物的成功塑造，当两人相向而立时就已经意味着颠峰对决的开始。张乔两番大战，每次开战之前张丹枫均赠乔北冥一颗“小还丹”恢复功力，乔北冥也是枭雄气十足毫不客气地接受。乔北冥一战张丹枫因功夫未成而败北，二战张丹枫时魔功大成，贵为天下第一高手的张丹枫也不得不拔出少年成名时的青冥宝剑接战乔北冥，虽然二人正邪不两立，武道上又何尝不是瑜亮相逢的颠峰对决？一番天地为之变色的盘肠大战终于接近尾声，乔北冥败局已定，却仍未心甘，未心甘他那前无古人的“修罗阴煞功”第九重。电光火石中，张丹枫硬接乔北冥的“修罗阴煞功”。“既生瑜，何生亮？”“张丹枫道：“乔北冥，你好生去吧。”乔北冥长叹一声，仆地便倒。”读到此处，莫可名状的悲怆替代了正义战胜邪恶欣喜。“乔北冥断断续续地说道：“死在你的剑下，死也值得！只、只、只可惜我一生心血……武学失传……”张丹枫神色黯然，说道：“这我可没有办法帮助你了。”梁氏首次出现正邪对手的惺惺相惜，犹如谢晓峰面对燕十三，西门吹雪面对叶孤城，如同方宝玉面对白衣人那句“你永远不会知道，你我这样的人活在世上，是多么寂寞……”后来乔北冥逃亡海外，长命过百岁，相比之下张丹枫赢得了决战却付出更大的代价，折寿四十年。

江湖三女侠

　　《萍踪侠影录》中女主角云蕾的哥哥，是大明武状元。不慕高官厚禄，隐居山野。喜欢的女子：澹台静明。
　　静明是灭明的堂妹，生活在太湖里的洞庭山上，和其它的忠诚死士之后，一起守护着张士诚当年留下的宝藏，后来在夺宝大战中与云重走到了一起！与张丹枫、云蕾/乌蒙夫、林仙韵等两对，并称为三大侠侣！后乌蒙夫死于与乔北溟大战的油尽灯枯，而后云重也与乔北溟以九成大力金刚掌对弈！（云重乃玄机逸士大弟子大力金刚手董岳的弟子，武功纯刚猛一路）（详见《还剑奇情录》、《萍踪侠影录》）

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江湖三女侠

　　
[编辑本段]历史人物
　　澹台（tan，音潭）灭明，姓澹台名灭明，字子羽，比孔子小三十九岁，鲁国人。长相额低口窄，鼻梁低矮，不具大器形貌。孔子以貌取人，颇为嫌弃。澹台灭明受到冷遇后，毅然退出孔子的弟子行列，更加发奋求学，严谨修行。
　　拜孔子为师时，孔子见他长相丑陋，认为没多大才能。子游做武城宰时，孔子问：“你在那里得到什么人才了吗？”子游说：“有位叫澹台灭明的，做事从不走小路捷径投机取巧，如果没有公事他从不到我屋里来。后来，澹台灭明往南游学到吴地（即楚国，后老死在楚国）。跟从他学习的有三百多人，他有一套教学管理制度，影响甚大，是当时儒家在南方的一个有影响的学派。孔子听到这些消息感慨地说：“我凭语言判断的，看错了宰予；凭长相判断人，看错了子羽”。
　　澹台灭明游历楚国各地后来到豫章（今江西南昌），选择在百花洲（今南昌市东湖一带）结草为堂，开办学校，聚徒友教传学，从学弟子三百多人。澹台灭明德行高尚，学识渊博，仍以孔子为宗师，崇奉孔子学说，专释春秋大义及修身、齐家、治国、平天下的道理，教导学生读《三坟》（即伏羲、神农、黄帝之书）、《五典》（即少昊、颛顼、高辛、尧、舜之书）、《八索》（乃八卦之说）、《九丘》（九州之志）等古书，兼习“六艺”。在教学中提倡“学而不厌”、“发奋忘食”的学风，“诲人不倦”、“有教无类”的教学态度，“不耻下问”的学习精神，“温故而知新”、“学而时习之”的学习方法，培养了一批学有造诣、人品端正的学生，因而贤名远扬，其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子闻听后感叹说“吾以貌取人，失之子羽”，深为惋惜。
　　东汉明帝永平十五年（72年）祀孔子及七十二贤，他是其中之一。唐玄宗开元二十七年（739）封“江伯”。宋真宗大中祥符二年（1009年）升为“金乡侯”从祀孔子。
　　澹台灭明死后，南昌人民为他立祠立墓祭祀，并设立澹台门以表纪念，进贤县也因他南游至此而名。
　　惜花斋主人补充：
　　澹台灭明求知讲学的情况，《大戴礼·五帝礼》有载。澹台灭明投师孔子门下，孔子见他相貌丑陋而不愿收其为徒。因有碍于自己“有教无类”的主张，勉强收为弟子。后发现澹台灭明品德高尚、学风端正，于是感慨地说：“以貌取人，失之子羽。”澹台灭明听从孔子的教诲，刻苦学习，并加强自身修养，终于学有所成，跻身于当时的知名学者之列。他到吴国讲学时，其门徒达300之众，成为享誉大江南北的一代名师。
　　澹台灭明重义轻财。据《括地志》记载：一次，澹台灭明身带一块价值连城的宝玉渡河，舟至河心，忽有二蛟从波涛中跃出，对渡船成夹击之势，欲夺宝玉。澹台灭明气愤地说：“吾可以义求，不可以力劫。”遂挥剑斩二蛟于河内，并将宝玉投入水中，以示自己毫无吝啬之意。他的这种高尚品德影响了一代又一代鲁人。数千年盛行于齐鲁大地“宁让钱，不让言”的鲁国遗风，可以从澹台灭明身上找到影子。
　　澹台灭明去世后，其弟子将他安葬于武城故里（今平邑县魏庄乡土桥村西300米处）。儒家传人将他列于曲阜孔庙大成殿前西庑内从祀孔子。明天启四年（1624年），在费县关阳司建二贤祠，主祀曾参、子游。清乾隆三年（1766年），关阳司巡检胡世祚将澹台灭明由从祀改为主祀,并将二贤祠更名为三贤祠。清嘉靖十三年（1808年），粮道孙星衍将钱泳手书墓碑1座立于澹台灭明墓前。
[编辑本段]梁书中的澹台灭明
　　
人物简介

　　澹台灭明：
　　身份：张宗周家臣
　　师承：上官天野大弟子，
　　兵器：一对双龙护手钩，
　　装备：锁子黄金甲
　　功力：内功深厚，属刚猛一路
　　简略事迹：云靖从瓦剌返回中土时，曾受张宗周之命劝云靖回去并送达锦囊，后任瓦剌使臣偕同阿剌知院使明，实受张家之命促瓦剌内讧，亦曾在战乱中救下云重与澹台镜明，终萍踪全书，澹台灭明对于故事发展有着重要作用。
　　
人物点评

　　澹台灭明，<萍踪>一书重要人物,
　　豪迈男儿、武功高强、事主忠心、对朋友多惺惺相惜之意。
　　忠肝义胆,高傲不群,不畏人言我行我素,不愧是上官天野的弟子,张丹枫的朋友.
　　可以把仇恨放在名字里，却不让人厌憎恐惧的，实在不多，他是很鲜明的一个。
　　对潮音和尚的怒斥，他仰天长笑，如李白般豪迈。
　　他说：匹马纵横漠北，此心可对苍天。
　　他在书中表现，从头到尾都无愧于这句话。

合作编辑者：
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江湖三女侠

　　北京大学比较文学与比较文化研究所教授，博士生导师，副所长，法国巴黎第四大学文学与比较文学博士，法国棕榈叶学术骑士勋章获得者，国际比较文学协会（ICLA）理事，中国比较文学学会副会长，北京大学法国研究中心主任。
[编辑本段]梁书中的孟华
　　他是孟元超的儿子，但是从小就是叫杨牧为“爹爹”。一直以来，他都以为自己是杨华。亲眼见证了“父亲”的死，他对这世界开始不满。他的师傅都是武林中的顶尖人物，在师傅们的精心指导下，他的性子变了很多，还知道了自己作为一个汉人的使命。技成出师之后，他才渐渐知道，自己的“父亲”并没有死，而是成了朝廷的鹰犬。他想劝“父亲”回头，不得不去为父亲除掉害了父亲一生的仇人孟元超，就在即将同归于尽的那一刹那，他才知道孟元超才是他的亲生父亲。
　　有一个叫金碧漪的女孩闯进了他的生活，并且，一直陪伴着他。和他一起闯荡江湖，和他一起承担伤痛。
　　孟华的一生是顺利的，又是不顺利的。造成这一切的，只是因为他父母亲之前的恩怨。只是，梁老永远那么善良，孟华最后的成就，是有目共睹的。

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江湖三女侠

　　年羹尧(?~1725)，字亮工，号双峰，原籍安徽怀远，后改隶汉军镶黄旗（据安徽怀远县年氏宗谱记载，其原籍安徽怀远火庙北年家庄牛王殿。明末迁安徽怀远西南胡疃寺（今胡疃寺）。清顺治年间又移安徽凤阳年家岗。后又迁居盛京（今沈阳）广宁县，入汉军镶黄旗）。生年不详（一说生于康熙十八年，即1679年）。其父年遐龄官至工部侍郎、湖北巡抚，其兄年希尧亦曾任工部侍郎。他的妹妹是胤禛的侧福晋，雍正即位后封为贵妃。年羹尧的妻子是宗室辅国公苏燕之女。
　　虽然年羹尧后来建功沙场，以武功著称，但他却是自幼读书，颇有才识。他康熙三十九年（1700年）中进士，不久授职翰林院检讨。翰林院号称“玉堂清望之地”，庶吉士和院中各官一向由汉族士子中的佼佼者充任，年羹尧能够跻身其中，也算是非同凡响了。康熙四十八年（1709年），年羹尧迁内阁学士，不久升任四川巡抚，成为封疆大吏。据清人萧奭所著的《永宪录》记载，这时的年羹尧还不到30岁。对于康熙的格外赏识和破格提拔，年羹尧感激涕零，在奏折中表示自己“以一介庸愚，三世受恩”，一定要“竭力图报”。到任之后，年羹尧很快就熟悉了四川通省的大概情形，提出了很多兴利除弊的措施。而他自己也带头做出表率，拒收节礼，“甘心淡泊，以绝徇庇”。康熙对他寄于厚望，希望他“始终固守，做一好官”。
　　后来，年羹尧在击败准噶尔部首领策妄阿拉布坦入侵西藏的战争中，为保障清军的后勤供给，再次显示出卓越才干。康熙五十七年（1718年），授年羹尧为四川总督，兼管巡抚事，统领军政和民事。康熙六十年（1721年），年羹尧进京入觐，康熙御赐弓矢，并升为川陕总督，成为西陲的重臣要员。这年九月，青海郭罗克地方叛乱，在正面进攻的同时，年羹尧又利用当地部落土司之间的矛盾，辅之以“以番攻番”之策，迅速平定了这场叛乱。康熙六十一年（1722年）十一月，抚远大将军、贝子胤禵被召回京，年羹尧受命与管理抚远大将军印务的延信共同执掌军务。
　　到了雍正即位之后，年羹尧更是备受倚重，和隆科多并称雍正的左膀右臂。年羹尧是胤禛的亲娘舅，在胤禛继位前已为他效力多年，二人的亲密程度自不必多言。雍正元年（1723年）五月，雍正发出上谕：“若有调遣军兵、动用粮饷之处，著边防办饷大臣及川陕、云南督抚提镇等，俱照年羹尧办理。”这样，年羹尧遂总揽西部一切事务，实际上成为雍正在西陲前线的亲信代理人，权势地位实际上在抚远大将军延信和其他总督之上。雍正还告诫云、贵、川的地方官员要秉命于年羹尧。同年十月，青海发生罗卜藏丹津叛乱。青海局势顿时大乱，西陲再起战火。雍正命年羹尧接任抚远大将军，驻西宁坐镇指挥平叛。
　　到了雍正二年（1724年）初，战争的最后阶段到来，年羹尧下令诸将“分道深入，捣其巢穴”。各路兵马遂顶风冒雪、昼夜兼进，迅猛地横扫敌军残部。在这突如其来的猛攻面前，叛军土崩瓦解。罗卜藏丹津仅率200余人仓惶出逃，清军追击至乌兰伯克地方，擒获罗卜藏丹津之母和另一叛军头目吹拉克诺木齐，尽获其人畜部众。罗卜藏丹津本人因为化装成妇人而得逃脱，投奔策妄阿拉布坦。这次战役历时短短15天（从二月八日至二十二日），大军纵横千里，以迅雷不及掩耳之势横扫敌营，犁庭扫穴，大获全胜。年羹尧“年大将军”的威名也从此震慑西陲，享誉朝野。
　　平定青海战事的成功，实在令雍正喜出望外，遂予以年羹尧破格恩赏：在此之前，年羹尧因为平定西藏和平定郭罗克之乱的军功，已经先后受封三等公和二等公。此次又以筹划周详、出奇制胜，晋升为一等公。此外，再赏给一子爵，由其子年斌承袭；其父年遐龄则被封为一等公，外加太傅衔。此时的年羹尧威镇西北，又可参与云南政务，成为雍正在外省的主要心腹大臣。
　　君臣知遇 千载一时
　　年羹尧不仅在涉及西部的一切问题上大权独揽，而且还一直奉命直接参与朝政。他有权向雍正打小报告，把诸如内外官员的优劣、有关国家吏治民生的利弊兴革等事，随时上奏。他还经常参与朝中大事的磋商定夺。比如耗羡归公政策的推行，最早在康熙末年就有官员上疏建议，年羹尧也曾提出，但为康熙所斥责而未果。到了雍正上台后，山西巡抚诺岷等人又奏请实行，朝野上下一时议论纷纭。在此情况下，雍正特地征询年羹尧的意见：“此事朕不洞彻，难定是非，和你商量。你意如何？”律例馆修订律例，雍正阅后发给年羹尧看，要他提出修改意见。
　　雍正二年（1724年）冬，年羹尧入京觐见之前，雍正因其要来，就命各省地方大员赴京集会，四川巡抚蔡珽以没有可以会商的事务提出不同看法，雍正又就此向年征询意见。以年的行止来定其他地方督抚的行动，可见雍正把年羹尧的地位置于其他督抚之上，以使其政见具有决定性的作用。
　　在有关重要官员的任免和人事安排上，雍正更是频频与询问年羹尧的意见，并给予他很大的权力。在年羹尧管辖的区域内，大小文武官员一律听从年的意见来任用。元年四月，雍正命范时捷署理陕西巡抚，不久想要改为实授，把原任巡抚调为兵部侍郎，雍正特和年商讨这项任命。另一次雍正在安排武职官员时“二意不决”，就征询年羹尧的意见，问他如果将陕西官员调往他省升用“你舍得舍不得”，要他“据实情奏来，朕依尔所请敕行”。四川陕西以外官员的使用，雍正也经常征求年的意见。一次河南开归道一职缺出，雍正一时“再想不起个人来”可以任用，就与年羹尧商量其人选。还有一次，雍正听到对京口将军何天培的为人有不同意见，就问年羹尧是否也有所耳闻，并希望他据实上奏，以决定其去留。年羹尧密参署直隶巡抚赵之垣庸劣纨绔，不能担当巡抚重任，雍正遂将赵革职。江西南赣总兵缺出，朝廷拟用宋可进，年羹尧奏称他不能胜任，请以黄起宪补授，雍正便依从了年羹尧的意见。
　　青海平定之后，雍正在给年羹尧奏折的朱批中写道：“尔之真情朕实鉴之，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量。”年羹尧进京期间，即与总理事务大臣马齐、隆科多一同处理军国大政。雍正还因为他“能宣朕言”，令其“传达旨意，书写上谕”。年羹尧俨然成了总理事务大臣。
　　雍正跟年羹尧的私交也非常好，并且给予特殊的荣宠。雍正认为有年羹尧这样的封疆大吏是自己的幸运，如果有十来个像他这样的人的话，国家就不愁治理不好了。平定青海的叛乱后，雍正极为兴奋，把年视为自己的“恩人”，他也知道这样说有失至尊的体统，但还是情不自禁地说了。
　　为了把年羹尧的评价传之久远，雍正还要求世世代代都要牢记年羹尧的丰功伟绩，否则便不是他的子孙臣民了：
　　不但朕心倚眷嘉奖，朕世世子孙及天下臣民当共倾心感悦。若稍有负心，便非朕之子孙也；稍有异心，便非我朝臣民也。
　　这简直就是以对年羹尧的态度来判断人们的正确与否。
　　至此，雍正对年羹尧的宠信到了无以复加的地步，年羹尧所受的恩遇之隆，也是古来人臣罕能相匹的。雍正二年（1724年）十月，年羹尧入京觐见，获赐双眼孔雀翎、四团龙补服、黄带、紫辔及金币等非常之物。年羹尧本人及其父年遐龄和一子年斌均已封爵，十一月，又以平定卓子山叛乱之功，赏加一等男世职，由年羹尧次子年富承袭。
　　在生活上，雍正对年羹尧及其家人也是关怀备至。年羹尧的手腕、臂膀有疾及妻子得病，雍正都再三垂询，赐送药品。对年父亲遐龄在京情况，年羹尧之妹年贵妃以及她所生的皇子福惠的身体状况，雍正也时常以手谕告知。至于奇宝珍玩、珍馐美味的赏赐更是时时而至。一次赐给年羹尧荔枝，为保证鲜美，雍正令驿站6天内从京师送到西安，这种赏赐可与唐明皇向杨贵妃送荔枝相比了。
　　雍正对年羹尧宠信优渥，并希望他们彼此做个千古君臣知遇榜样。他对年说：
　　朕不为出色的皇帝，不能酬赏尔之待朕；尔不为超群之大臣，不能答应朕之知遇。……在念做千古榜样人物也。
　　此时的年羹尧，志得意满，完全处于一种被奉承被恩宠的自我陶醉中，进而做出了许多超越本分的事情，最终招致雍正的警觉和忌恨，以致家破人亡。
　　年羹尧的失宠和继而被整是以雍正二年（1724年）十月第二次进京陛见为导火线的。在赴京途中，他令都统范时捷、直隶总督李维钧等跪道迎送。到京时，黄缰紫骝，郊迎的王公以下官员跪接，年羹尧安然坐在马上行过，看都不看一眼。王公大臣下马向他问候，他也只是点点头而已。更有甚者，他在雍正面前，态度竟也十分骄横，“无人臣礼”。年进京不久，雍正奖赏军功，京中传言这是接受了年羹尧的请求。又说整治阿灵阿（皇八子胤禩集团的成员）等人，也是听了年的话。这些话大大刺伤了雍正的自尊心。
　　年羹尧结束陛见回任后，接到了雍正的谕旨，上面有一段论述功臣保全名节的话：“凡人臣图功易，成功难；成功易，守功难；守功易，终功难。……若倚功造过，必致反恩为仇，此从来人情常有者。”在这个朱谕中，雍正改变了过去嘉奖称赞的语调，警告年要慎重自持，此后年羹尧的处境便急转直下。
　　分析年羹尧失宠获罪的原因，大致有以下几点：
　　第一，擅作威福。年羹尧自恃功高，骄横跋扈之风日甚一日。他在官场往来中趾高气扬、气势凌人：赠送给属下官员物件，“令北向叩头谢恩”；发给总督、将军的文书，本属平行公文，却擅称“令谕”，把同官视为下属；甚至蒙古扎萨克郡王额附阿宝见他，也要行跪拜礼。
　　对于朝廷派来的御前侍卫，理应优待，但年把他们留在身边当作“前后导引，执鞭坠镫”的奴仆使用。按照清代的制度，凡上谕到达地方，地方大员必须迎诏，行三跪九叩大礼，跪请圣安，但雍正的恩诏两次到西宁，年羹尧竟“不行宣读晓谕”。
　　更有甚者，他曾向雍正进呈其出资刻印的《陆宣公奏议》，雍正打算亲自撰写序言，尚未写出，年羹尧自己竟拟出一篇，并要雍正帝认可。年羹尧在雍正面前也行止失仪，“御前箕坐，无人臣礼”，雍正心中颇为不快。
　　第二，结党营私。当时在文武官员的选任上，凡是年羹尧所保举之人，吏、兵二部一律优先录用，号称“年选”。他还排斥异己，任用私人，形成了一个以他为首，以陕甘四川官员为骨干，包括其他地区官员在内的小集团。小说《儿女英雄传》所写纪县唐实指年羹尧，说他是经略七省的大将军，“他那里雄兵十万，甲士千员，猛将如云，谋臣似雨”。这些都是艺术上的夸张，与实际情形有很大的出入，但也说明年羹尧的势力之大。
　　许多混迹官场的拍马钻营之辈眼见年羹尧势头正劲、权力日益膨胀，遂竞相奔走其门。而年羹尧也是个注重培植私人势力的人，每有肥缺美差必定安插其私人亲信，“异己者屏斥，趋赴者荐拔”。比如他弹劾直隶巡抚赵之垣“庸劣纨绔”、“断不可令为巡抚”，而举荐其私人李维钧。赵之垣因此而丢官，于是转而投靠年羹尧门下，先后送给他价值达20万两之巨的珠宝。年羹尧就借雍正二年进京之机，特地将赵带到北京，“再四恳求引见”，力保其人可用。遭年参劾降职的江苏按察使葛继孔也两次送上各种珍贵古玩，年羹尧于是答应日后对他“留心照看”。此外，年羹尧还借用兵之机，虚冒军功，使其未出籍的家奴桑成鼎、魏之耀分别当上了直隶道员和署理副将的官职。
　　第三，贪敛财富。年羹尧贪赃受贿、侵蚀钱粮，累计达数百万两之多。而在雍正朝初年，整顿吏治、惩治贪赃枉法是一项重要改革措施。在这种节骨眼上，雍正是不会轻易放过的。
　　雍正对年羹尧的惩处是分步逐渐进行的。第一步是在雍正二年十一月年羹尧陛见离京前后，此时雍正已作出决定，要打击年羹尧。年羹尧离京后接到的那份朱谕就是对他的暗示。
　　第二步是给有关官员打招呼。一是雍正的亲信，要求他们要与年羹尧划清界限，揭发年的劣迹，以争取保全自身；一是年羹尧不喜欢的人，使他们知道皇帝要整治年了，让他们站稳立场；一是与年关系一般的人，让他们提高警惕，疏远和摆脱年羹尧，不要站错了队。这就为公开处治年羹尧做好了准备。
　　第三步把矛头直接指向年羹尧，将其调离西安老巢。
　　到了雍正三年（1725年）正月，雍正对年羹尧的不满开始公开化。年指使陕西巡抚胡期恒参奏陕西驿道金南瑛一事，雍正说这是年任用私人、乱结朋党的做法，不予准奏。
　　年羹尧曾经参劾四川巡抚蔡珽威逼所属知府蒋兴仁致死，蔡珽因此被罢官，经审讯后定为斩监候；而年羹尧的私人王景灏得以出任四川巡抚。这时雍正已经暗下决心要打击年羹尧，蔡珽被押到北京后，雍正不同意刑部把他监禁起来，反而特地召见他。蔡珽陈述了自己在任时因对抗年羹尧而遭诬陷的情况，又上奏了年羹尧“贪暴”的种种情形。雍正于是传谕说：“蔡珽是年羹尧参奏的，若把他绳之以法，人们一定会认为是朕听了年羹尧的话才杀他的。这样就让年羹尧把持了朝廷威福之柄。”因此，雍正不仅没有给蔡珽治罪，而且升任他作了左都御史，成为对付年羹尧的得力工具。
　　雍正三年（1725年）三月，出现了“日月合璧，五星联珠”的所谓“祥瑞”，群臣称贺，年羹尧也上贺表称颂雍正夙兴夜寐，励精图治。但表中字迹潦草，又一时疏忽把“朝乾夕惕”误写为“夕惕朝乾”。雍正抓住这个把柄借题发挥，说年羹尧本来不是一个办事粗心的人，这次是故意不把“朝乾夕惕”四个字“归之于朕耳”。并认为这是他“自恃己功，显露不敬之意”，所以对他在青海立的战功，“亦在朕许与不许之间”。接着雍正更换了四川和陕西的官员，先将年羹尧的亲信甘肃巡抚胡期恒革职，署理四川提督纳泰调回京，使其不能在任所作乱。四月，解除年羹尧川陕总督职，命他交出抚远大将军印，调任杭州将军。
　　最后一步是勒令年羹尧自裁。年羹尧调职后，内外官员更加看清形势，纷纷揭发其罪状。雍正以俯从群臣所请为名，尽削年羹尧官职，并于当年九月下令捕拿年羹尧押送北京会审。十二月，朝廷议政大臣向雍正提交审判结果，给年羹尧开列92款大罪，请求立正典刑。其罪状分别是：大逆罪5条，欺罔罪9条，僭越罪16条，狂悖罪13条，专擅罪6条，忌刻罪6条，残忍罪4条，贪婪罪18条，侵蚀罪15条。
　　雍正说，这92款中应服极刑及立斩的就有30多条，但念及年羹尧功勋卓著、名噪一时，“年大将军”的威名举国皆知，如果对其加以刑诛，恐怕天下人心不服，自己也难免要背上心狠手辣、杀戮功臣的恶名，于是表示开恩，赐其狱中自裁。年羹尧父兄族中任官者俱革职，嫡亲子孙发遣边地充军，家产抄没入官。叱咤一时的年大将军以身败名裂、家破人亡告终。
　　凡看过电视连续剧《雍正王朝》的朋友，都一定会对年羹尧留下深刻印象。这位显赫一时的年大将军曾经屡立战功、威镇西陲，满朝文武无不服其神勇，同时也得到雍正帝的特殊宠遇，可谓春风得意。但是不久，风云骤变，弹劾奏章连篇累牍，各种打击接踵而至，直至被雍正帝削官夺爵，列大罪92条，赐自尽。一个曾经叱咤风云的大将军最终落此下场，实在令人扼腕叹息。那么，历史上的年大将军究竟是一个什么样的人？又是什么原因导致雍正要下决心除掉这个自己曾经倚为心腹的宠臣？
　　关于雍正为何杀年羹尧，史学界向来有争论。有人说是因为年想造反，又有人说年羹尧当年参与了雍正与诸兄弟的皇位之争，雍正这样做是杀人灭口。我们不妨分析一下这些说法：
　　一种观点认为年羹尧的死是因为他自立为皇帝。乾隆时学者萧奭在《永宪录》中提到：年羹尧与静一道人、占象人邹鲁都曾商谈过图谋不轨的事。有的学者也持此说，认为“羹尧妄想做皇帝，最难令人君忍受，所以难逃一死”。而《清代轶闻》一书则记载了年羹尧失宠被夺兵权后，“当时其幕客有劝其叛者，年默然久之，夜观天象，浩然长叹曰：不谐矣。始改就臣节”。说明年确有称帝之心，只因“事不谐”，方作罢“就臣节”。其实这种说法是没有充分依据的。
　　在封建时代最注重名分，君臣大义是不可违背的，做臣子的就要恪守为臣之道，不要做超越本分的事情。
　　年羹尧的所做所为的确引起了雍正的极度不满和某种猜疑。年羹尧本来就职高权重，又妄自尊大、违法乱纪、不守臣道，招来群臣的侧目和皇帝的不满与猜疑也是不可避免的。雍正是个自尊心很强的人，又喜欢表现自己，年羹尧的居功擅权将使皇帝落个受人支配的恶名，这是雍正所不能容忍的，也是雍正最痛恨的。雍正并没有惧怕年羹尧之意，他一步一步地整治年羹尧，而年也只能俯首就范，一点也没有反抗甚至防卫的能力，只有幻想雍正能看着旧日的情分而法外施恩。所以，他是反叛不了的。雍正曾说：“朕之不防年羹尧，非不为也，实有所不必也。”至于年羹尧图谋不轨之事，明显是给年罗织的罪名，既不能表示年要造反，也不能说明雍正真相信他要谋反。
　　从年羹尧来看，他一直也是忠于雍正的，甚至到了最后关头也一直对雍正抱有很大幻想。
　　在被革川陕总督赴杭州将军任的途中，年羹尧幻想雍正会改变决定，因而逗留在江苏仪征，观望不前。结果这反使雍正非常恼怒，他在年羹尧调任杭州将军所上的谢恩折上这样批道：“看此光景，你并不知感悔。上苍在上，朕若负你，天诛地灭；你若负朕，不知上苍如何发落你也！……你这光景，是顾你臣节、不管朕之君道行事，总是讥讽文章、口是心非口气，加朕以听谗言、怪功臣之名。朕亦只得顾朕君道，而管不得你臣节也。只得天下后世，朕先占一个是字了。”雍正的这段朱批实际上已经十分清楚地发出了一个信号：他决心已定，必将最终除掉年羹尧。
　　直至年羹尧接到自裁的谕令，他也一直迟迟不肯动手，还在幻想雍正会下旨赦免他。但雍正已经下定决心，认为使其免遭凌迟酷刑、自裁以全名节已属格外开恩，所以他应该“虽死亦当感涕”，因此年羹尧生路已绝。一个想要谋反的大臣怎么会对皇帝有这种不切实际的幻想呢？雍正在给年羹尧的最后谕令上说：“尔自尽后，稍有含冤之意，则佛书所谓永堕地狱者，虽万劫不能消汝罪孽也。”在永诀之时，雍正还用佛家说教，让年心悦诚服，死而不敢怨皇帝。
　　还有一种观点认为，年羹尧参与了雍正夺位的活动，雍正帝即位后反遭猜忌以至被杀。不只是稗官野史，一些学者也持这种看法。据说，康熙帝原已指定皇十四子胤禵继位，雍正帝矫诏夺位，年羹尧也曾参与其中。他受雍正帝指使，拥兵威慑在四川的皇十四子允，使其无法兴兵争位。雍正帝登基之初，对年羹尧大加恩赏，实际上是欲擒故纵，待时机成熟，即罗织罪名，卸磨杀驴，处死年羹尧这个知情之人。有人不同意此说，主要理由是雍正帝继位时，年羹尧远在西北，并未参与矫诏夺位，亦未必知晓其中内情。但客观上讲，当时年羹尧在其任内确有阻断胤禵起兵东进的作用。
　　关于雍正帝篡改遗诏夺取皇位的情况，许多著述都进行了阐释，阎崇年的《正说清朝十二帝》也有系统归纳，此不赘言。各家说法，见仁见智，莫衷一是。雍正即位一事，确实疑点很多。而他即位后，又先后处置了原来最为得力的助手年羹尧和隆科多，让人更不禁要怀疑这是做贼心虚、杀人灭口。当然，这只能算是合理推定，尚无铁的资料作为支撑，所以，这种怀疑套句俗语说就是：“事出有因，查无实据。”
　　我们暂且抛开雍正决心除掉年羹尧的真正动因不说，从年羹尧自身而言，他的死确实有点咎由自取。他自恃功高，妄自尊大，擅作威福，丝毫不知谦逊自保，不守为臣之道，做出超越臣子本分的事情，已为舆论所不容；而且他植党营私，贪赃受贿，“公行不法，全无忌惮”，为国法所不容，也为雍正所忌恨。这就犯了功臣之大忌，势必难得善终。所以《清史稿》上说，隆、年二人凭借权势，无复顾忌，罔作威福，即于覆灭，古圣所诫。
　　值得一提的是，在年羹尧死的时候，雍正还派人给年羹尧留下一句话：但愿人长久，千里共婵娟。

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李锦安、56431130、名侦探宋慈、mixiangdou1986、弦之月NONO、Aegean落叶花、zzsoszz、anyaohui、景观美、lawyerzhu

江湖三女侠

　　甘凤池，江苏江宁人，清代著名武术家，生卒年不详。先后拜黄百家、一念和尚为师，精内外家拳，善导引之术。江湖人称「江南大侠」，着有『花拳总讲法』。据清人王友亮着『甘凤池小传』说，他年八十余，终于乡。
　　甘凤池是位名震四方的江湖大侠，吴敬梓所著『儒林外史』中的义士凤老爹写的就是他。甘凤池原是南京人氏，自小父母双亡，孤苦伶仃，自幼不喜读书，却爱好武功，结交江湖侠客，十几岁时，就以「提牛击虎的小英雄」名洋江南。『清史稿·甘凤池传』说他勇力绝人能提牛。
　　甘凤池听说拳家多出浙东，如张松溪、单思南、王来咸、黄百家等都是明朝以来的内家拳家，称雄江南。他决心去浙东求师深造，便离开金陵，只身来到四明山当年的四明山，山林茂密，古木参天，经常有猛虎出没其间，当地人都不敢单身入山。
　　当时浙江余姚城有位内家拳家黄百家，是著名的思想家和史学家黄宗羲之子。黄宗羲在清兵南下时，曾招募义军，成立「世忠堂」进行过武装抵抗。明亡后，他要求百家举业习武，继承自己的抗清主张。黄百家拜王来咸?师，尽得内家之妙，功夫精深。这一天，他听说县城高升客栈来了个打虎小英雄甘凤池，觉得有点来头，便特意来到客栈访问，正好遇见甘凤池，经过一番试炼，百家收凤池?徒，将内家拳等武术一一传授给他。三年过后，黄百家把甘凤池叫到身边说：『老夫的全部本领都已传授给你，如今，离本县八十里的大岚山上，汇聚着各方英豪，行仁义之师，你练就一身武艺，要?人民仗义行侠，正可到那里干一番惊天动地的事业。后来甘凤池即在那里又拜一念和尚?师学习少林拳法，并开始他一生行侠仗义、行医济世的传奇。
　　传说他曾协助女侠吕四娘闯入清宫行刺雍正。此事虽然与史无据，但也说明他多少有「反清复明」的思想。
　　梁羽生武侠名著《江湖三女侠》中人物
　　“江南八侠”之一，独臂老尼的七徒弟，吕四娘的师兄。
　　在《江湖三女侠》中，他虽是由大师兄（了因）代师授艺的弟子之一，然而在知道了因投靠清庭以及一系列恶行之后，毅然与其反目并协同其他师兄妹一起大义灭亲……
　　在一些民间故事、小说作品中，甘凤池以前辈高人、具有「反清复明」思想的世外高士形象出现。比如在中篇小说《金峰女杰》中，他已是先人，没有直接登场，但他的一名女徒“湘南神尼”慧静（登场时也已是花甲之年），是为他送终的人，并一直隐居在扶夷江畔山中，受过他生前的教诲，从而联合各族人民抗清。

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