【转】古代女将军

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一、洪宣娇

“洪宣娇者，军中称萧王娘，天王姊，西王萧朝贵妻也。年不满三十，艳绝一世，骁勇异常，从女兵数百名，善战，所向有功。萧王娘及女兵皆广西产，深奉秀全教，每战先拜天帝。淡妆出阵，挥双刀，锋凛凛落皓雪。乘绛马，鞍腰笼白氍毹，长身白皙，衣裙间青皓色。临风扬素腕，指挥女军，衫佩声杂沓，望之以为天人。女兵皆锦旗银盾。战酣，萧王娘解衣纵马，出入满清军。内服裹杏黄绸，刀术妙速，衣色隐幻，一军骇目。”

　　鸦片战争之后，清朝廷的腐败无能日益显示出来，不断地被迫割地、赔款、开放通商口岸，压在广大人民头上的负担越来越重，九州大地怨声载道。终于，在鸦片战争结束后的第八年，洪秀全为首的太平军在广西金田起事，目标在于推翻腐朽的清朝廷；在顺应民心的情况下，太平军的势力迅速扩展，咸丰元年攻占永安后建立太平天国；咸丰三年攻取了南京，正式奠定了基业；直到同治六年，由于太平天国高层领导人内部争斗厮杀，削弱了自己的力量，才导致城破国亡、太平军由数百人的教会组织发展到声势浩大的太平天国，前后持续了十五年，足迹踏遍大半个中国，不能不说是一个奇迹，创造这个奇迹除了靠足智多谋的天王洪秀全及手下一批得力的干将外，洪秀全同父异母的妹妹洪宣娇在其中也起到了举足轻重的作用，这个娇媚女子的一举一动，和太平天国命运的沉浮，有着密切的关系。

　　洪秀全的父亲洪国游共娶了三个太太，生下三子一女，洪秀全和洪宣娇分别是二姨太和三姨太所生。洪国游死后，家道中落，儿女们为谋生各分东西，洪秀全屡试不第后参加了上帝会，后来被推为教主；洪宣娇则加盟了一个流浪艺人的团伙，四处卖艺为生。

　　在艺人班子里，洪宣娇学得了一身好功夫，模样也出落的艳丽动人，白里泛红的面颊上嵌着两颗含娇藏媚的大眼睛，纤腰丰臀，练起功夫来飒飒生风，媚眼扫过之处，令人目眩神迷，十几岁年龄就成了班子里的红角儿。

　　一次卖艺来到武宣卢陆洞，当地的殷实农家之子萧朝贵被洪宣娇的神韵迷住了，天天腻在场子里为她捧场，混熟了后，提出为她赎身并娶她；洪宣娇对东奔西颠、逢人卖笑的卖艺生活也已厌倦，所以答应了萧朝贵的请求，以五十两纹银赎了身，住进萧家安定下来。其实，洪宣娇与萧朝贵只是住在一起而已，并没有经过明媒正娶，洪宣娇倒也不计较这些。

　　不久后，在广西桂平、武宣一带传教的洪秀全，看准了民心浮动的世态，便利用自己教主的身份，建立了上帝会，一时间归附者甚众。上帝会除开堂传教之外，更主要的工作是练兵筹饷，为伺机举事作准备。　　消息传开后，洪宣娇听说哥哥在鹏化山聚众传教，地点离她住的萧家很近，她顿时兴奋莫名，鼓动萧朝贵一同投入她哥哥的麾下。萧朝贵家中的生活还算富裕稳定，不太想去过那种动荡的生活，可架不住洪宣娇硬缠软磨，只好瞒着家人，与洪宣娇一同投奔了上帝会。

　　参加了上帝会的组织后，洪秀全兄妹妹为人伶俐，善于交际，便派她外出打探消息，洪宣娇确实没让她哥哥失望，她凭着自己出色的姿容，常以浪荡女人的身份出入酒馆茶楼，与一些地方官员拉上关系，从而获取了不少有价值的消息。洪宣娇外出行事，经常在萧家落脚，在那里她认识了萧家的常客杨嗣龙。杨嗣龙是桂平大黄江地方的大财主，见萧家不知身份的女客洪宣娇常用火辣辣的眼光看他，不由地心旌摇曳，把目光也频频地投向她。这样一来二去，两人便十分熟络了，洪宣娇常拉着他一同外出搜集情报，杨嗣龙也乐于受命，慢慢地，两人双栖双飞，又伊然成了一对情人。

　　直到有一天，已在上帝会中任要职的萧朝贵因事回家时，偶然撞见了洪宣娇与杨嗣龙的好事，不由得醋意大发，大有剑拔弩张之势。洪宣娇眼看情况不妙，赶紧使出浑身的解数，左右调停，好话歹话说了一箩筐。杨嗣龙这才知道了洪宣娇竟是大名鼎鼎的洪秀全的妹妹，自然不敢不听她的；而萧朝贵对洪宣娇的身份也不无顾忌，何况眼前的情敌又是自己家的熟客，也不好太抹面子。于是三人说来说去，最后定下的协议是到鹏化山找教主洪秀全定夺此事。

　　三人同上鹏化山，考虑到萧朝贵与洪宣娇结交在前，杨嗣龙在后，洪秀全定夺的结果是：杨嗣龙向萧朝贵当面致歉，萧朝贵则要表示谅解，婚嫁之事暂且不提。这么一折腾，杨嗣龙自然而然也加入了上帝会。说起杨嗣龙，可算得上是个有能力的人，他原本只是平隘山上一个烧炭为生的穷苦人，后来凭着一身胆识，走南闯北贩卖洋货，不但挣下了万贯家产，也积下了丰富的见识和经验。洪秀全一见他就认定此人必是奇才，对自己的事业将大有助益，因此对他十分看重。杨嗣龙为了表示自己愿与洪秀全同心协心，竟比照洪秀全的名字，为自己改名为杨秀清，慢慢地竟后来居上，坐上了上帝会的第二把交椅。

　　上帝会不同于其它占山为王的匪寇，他们倡言保护当地百姓的安全，为此成立了

　　“保良攻匪会”。上帝会的这一举措自然与当地的帮会人物发生了冲击，双方怒目以待，到了一触即发的形势。

　　当地帮会领袖是黄玉昆，手下颇有一批人马，上帝会正值萌芽阶段，若真的与他们发生火拼，还很难有取胜的把握，于是洪秀全决定采取软化拉拢的手段，争取化干戈为玉帛，这重任又无可推卸地落到了洪宣娇头上。　　一连数日，打扮得花枝招展的洪宣娇，在黄玉昆家门前摆开场子，舞刀弄枪，终于引起了黄玉昆的注意，他见这小姑娘不但拳脚功夫象模象样，人也长得娇俏可爱，于是让手下的人把洪宣娇请进府中，名义上是切磋武艺。这一请正中洪宣娇的下怀，她毫不推辞地接受了邀请，在黄家的小客厅里，陪着黄玉昆喝酒谈天，嘻笑逗乐，整整缠绵了一夜，这期间洪宣娇不动声色地向他宣扬了一大通上帝会的前途和好处，还真让他动了心。不久后，黄玉昆就带着他的全数人马和财产加入了上帝会，大大增强了上帝会的势力。

　　为了筹措活动经费，洪秀全把主意打到了桂平金田村大财阀韦家的头上。韦家老太爷是个十分正统刻板的老夫子，要说服他是几乎不可能的；而他家少爷韦昌辉，是个血气方刚，好打抱不平的监生，只要动之以情，晓之以理，从他身上找到突破口还是可行的，这工作又得由长于此事的洪宣娇来完成。

　　韦昌辉是个读书人，若使用当初拉拢黄玉昆的那一套江湖手腕是行不通的，洪宣娇精思妙想，订下一个细密的方案。几天后，一间情调幽雅的小酒馆在韦家附近开张了，里面卖的是上等佳酿，再配上精致的点心，东西是好，价钱也高得惊人，一般的人不敢问津，剩下的只能是韦家这样的豪户之人才会光顾了。果不其然，韦昌辉很快就被这里幽雅的气氛吸引住了，成了酒馆的常客，漂亮而多情的老板娘又对他百般示好，更使他留连忘返。韦家老太爷听说儿子沉溺酒色的消息后，不免对他大加责备，韦昌辉满肚子委屈，只好向酒馆老板娘洪宣娇诉说，洪宣娇一边柔言相慰，一边怂恿他索性离家出走，投到上帝会门下。七说人说，还真让韦昌辉心思一横，跟着她上了鹏化山。韦家老太爷闻讯后，气得半死，不顾年高体弱，亲自到山上来找儿子，到山上却被洪秀全软硬兼施给说动了心，不但没拉回儿子，倒还捐出了一大批钱物，资助上帝会。

　　后来，经韦昌辉的穿针引钱，文武双全的桂平举人石达开也自愿投到洪秀全麾下，使上帝会的核心领导人员更加充实了。

　　到了道光三十年，上帝会的教徒已发展到数万人，洪秀全认为时机已经成熟，于是号召各地教徒变卖家产，购置武器，并将人员全部编排为作战队伍，在金田村揭杆而起，树立起太平军的旗号。第二年，太平军攻占了永安，在那里踞守了半年，建立起太平天国，洪秀全自称天王，封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王石达开为翼王，所封各王都受东王节制。　　既已建国号、封爵位，作为公主的洪宣娇也该有个归宿了，于是由洪秀全作主，把洪宣娇嫁给了萧朝贵，暂时结束了她那“大众情人”的特殊身份。

　　太平军离开永安后，逐渐向北发展，通过桂林、柳州，进入湖南境内。一路上，太平军遭到了清朝官兵的竭力阻击和围剿，虽然数度遇险，但在众将领的指挥下，总能绝处逢生。战争中，兵力损失惨重，但沿路下来，常有不满于朝廷的人马前来投奔，所以太平军的势力越来越强大。蓑衣渡口激战中，南王冯云山中炮而死；围攻长沙城时，西王萧朝贵又死于战火中，新婚不久的洪宣娇转眼成了寡妇。

　　长沙久攻不下，太平军绕道攻占了岳州，又从水路入长江，直取武汉，在武汉稍事休整后，分水陆两路夹攻南京，一路势如破竹，终于在咸丰三年攻取了南京城，遂将南京定为太平天国的都城，改名天京。

　　太平军起事之初，就准许大家携带家眷随营而行，为了便于管理和行动，在洪宣娇的建议下，全部女眷被集中起来，建立了“女营”，由洪宣娇任统领。到南京定都后，战争暂时停歇，于是将“女营”改为“女馆”，由东王杨秀清兼任总管，洪宣娇则任稽查。

　　当初在战争中失去了丈夫萧朝贵，洪宣娇虽也曾痛苦不堪，但很快被如火如荼的转战生活掩盖起来了。现在安定下来，洪宣娇一人独主西王府，虽是锦衣玉食，但不免孤寂难耐。整日里无所事事，她便找来洋教士跟着学习西医，凭着她的聪明伶俐，很快便学成了一手高明的医术，以行医诊病消磨时间。

　　太平天国定都南京后，天王洪秀全的思想逐渐松懈，日夜沉湎于酒色享乐之中，天国大权基本落入东王杨秀清手中。杨秀清在百忙之中仍没忘记昔日的情人洪宣娇。当初由洪秀全作主将洪宣娇嫁了萧朝贵，他耿耿于怀却忍住没有显露；而当时的黄玉昆不知深浅，竟还想去沾些便宜，被天王严厉责备后，羞愧得投水自尽。往后萧朝贵战死长沙，洪宣娇又成了没有主的鲜花，可惜那时戎马倥偬，根本没有精力顾及男欢女爱之事，一拖便拖到了今日。

　　经杨秀清着力经营，天京城内的秩序基本恢复正常，太平军在外的军事进展也十分顺利，这时候，杨秀清才腾出精力来重新向洪宣娇发起感情攻势。洪宣娇已成了名噪一时的女医生，杨秀清便借诊病为由，三天两头把她接进东王府来。洪宣娇此时处在感情空寂的时候，正需要一个可意的男人来安慰她那颗躁动不变的心，对杨秀清本有旧情难忘，现在重新向她发生温情的召唤，她自然就象干透了的柴薪，一遇到杨秀清的情人，就熊熊燃烧开来。　　杨秀清和洪宣娇都是太平天国中引人注目的人物，现在他们出现了旧情复燃的风流韵事，自然被人们谈论得沸沸扬扬，还有好事者将艳情报告到天王洪秀全耳中。洪秀全心中暗暗盘算了一番，认定这正可利用妹妹拉拢和牵制东王，对他地位的稳固未尝不是一件好事，于是向众人表明了态度：“天王与东王同是天父的儿子，天王的妹妹也就是东王的妹妹，兄妹相亲乃人之常情，交往密切也是情理中事，用不着大惊小怪。”这样一来，洪宣娇与杨秀清的关系受到“钦定”，别人也就无话可说了。”

　　洪宣娇满以为从此后就可以与杨秀清做恩恩爱爱的情人了，二不料半路中杀出个程咬金，搅散了她的美梦。这个人是傅善祥，傅善祥本是南京城里的才女，生得雪肤玉肌，秀丽可人，太平天国入主南京后，她成了太平女科的第一个状元，被赐为隶属于东王府的恩赏丞相。傅善祥既有南国佳丽的美貌，又有江南女子的柔情，天天在杨秀清身边工作，自然让杨秀清动了心思，把轻怜蜜爱悄悄转移到她身上，自然冷落了洪宣娇。洪宣娇不由得大生恼怒，变着法子找傅善祥的岔子，可傅善祥本是个精明能干的女子，再加上杨秀清的幕后袒护，每次没让洪宣娇占到便宜，一怒之下，她把状告到了天王哥哥那里。在太平天国将领中，一夫多妻蔚然成风，进驻天京后，洪秀全自己身边就绕满了莺莺燕燕，因此他认为妹妹为争专宠而大动干戈实为不必，劝导她一番就算打发了。

　　争强好胜的洪宣娇可不肯就此罢休，她决心使用自己的手段，好好惩治一下这个没有良心的杨秀清。当时，由于杨秀清在天京大权独揽，许多太平天国将领都对他心存不满，洪宣娇看准世态人心，着力从中连络，很快联合了一批反杨势力，其中包括天后的弟弟赖汉英副丞祖、燕王秦日纲、殿前丞相罗琼树等。由于东王势力强大，这批人还不敢轻举妄动，所以洪宣娇又唆使赖汉英密陈天王说：“东王传功称骄，有篡权之疑，不如趁早防备，否则后悔就来不及了！”这时恰好天王洪秀全对东王杨秀清自称“万岁”之事心存芥蒂，经赖汉英一鼓动，还真的动了惩治东王之心，于是密召北王韦昌辉回京共图大事。

　　北王从安徽战地匆匆赶回天京，这期间洪宣娇一改常态，主动地出入东王府，对杨秀清表现得特别热络，杨秀清喜出望外，还以为她已不计前嫌了呢！听说北王返京，洪宣娇提议由杨秀清出面为他举办一次盛大的洗尘宴，杨秀清欣然应允。

　　这一天，东王府里大摆筵席，客人几乎囊括了太平天国的所有在京将领。事先，经洪宣娇安排，赖汉英带领亲兵上万人埋伏在东王府四周，罗琼树、秦日纲、韦昌辉等人都是有备赴宴。酒酣耳热之际，大家把臂言欢，气氛和乐；洪宣娇悄悄向韦昌辉递了个眼色，韦昌辉放下酒杯，“霍”地站起身，还没等东王府的人明白是怎么回事，他已飞快地拔出腰刀，一刀直刺入东工杨秀清的胸膛，用力甚猛，刀直从后背穿出。这一下，东王府顿时乱成受惊的蚂蚁窝，赖汉英指挥着伏兵冲进府来，东王府的亲兵拔刀相拒，双方整整厮杀了一天，才以东王府势力彻底杀尽而结束，最后还放火烧毁了东王府。乱战之中，秦日纲不幸丧身。　　从这里开始，天平天国内部的争斗厮杀正式拉开了序幕，接下来，韦昌辉杀死了翼王石达开一家老小，天玉又除韦昌辉以拢络翼王，翼王却终究离开了天王洪秀全。经过这样一番砍砍杀杀，太平天国元气大损，最后，诸王中只剩下忠王李秀成，毕竟独立难撑。到同治六年六月，清军终于攻破天京城，轰轰烈烈的太平天国宣告结束。

　　据说天京城破之日，洪宣娇乔装成民妇，随着逃难的人群到了上海，而后又辗转随同洋传教士远渡美国，在美国旧金山一带开业行医，至今那里还流传着许多关于洪宣娇的传说。

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二、杜凤扬

   （朝代：清）

　　身份：云南回民起义军女首领

　　生卒年份 ?- ?

　　清咸丰、同治年间云南回民起义军杜文秀长女，童年随父起义。清官吏称其“知兵善战，为贼所推服”。同治七年曾率军击溃云贵总督刘岳昭军（其中有久经战阵的湘军），围攻昆明城。不久清廷调大军进援，杜文秀失败。杜凤扬逃至民间，后为云南提督马如龙（起义军叛徒）搜获。最后在昆明被巡抚岑毓英秘密处死。


　　杜凤扬传

　　（作者：罗尔纲）

　　杜凤扬，杜文秀长女，童年随父起义，在枪林火药中成长，她从战争学战争，艰苦锻炼成为连敌人也不得不低头称为「知兵善战，为「贼」所推服」的女英雄。这个十几岁的小姑娘，恁般了得，直可与太平天国第一位少年英雄英王陈玉成媲美。只可惜当年那些龙争虎门的业绩，今天几乎都湮灭了。

　　太平天国丁荣十七年（清同治六年）冬，杜文秀从大理派大军东征昆明，克复州县二十城，进围昆明城。当时清军从贵州救昆明，昆明东路为清军后方，而嵩明州、寻甸州两城尤关重要，故以大司徒马得才，大司寇李芳园、大司平马兴堂、大司衡杨荣、大司卫姚得胜、扬威大都督蔡廷栋各带所部镇守，以扼清军后路，且使敌人不得不防守板桥、邵甸、杨林、汤池、宜良、邑市、马龙、东川等处，以分散其兵力。杜文秀恐嵩、寻人心不固，又虑各将不相下，特命凤扬到寻、甸监军。时凤扬年十九岁。人们喜爱戏剧上虚构的穆桂英挂帅，而在太平天国时代，竟真有杜凤扬这位杰出的女青年统帅「号称三、四十万」的大军，出现在滇东战场上！

　　当时两方的争夺战不在昆明城下，而在於东战场上。富民县为嵩、寻守军后路，戊辰十八年（清同治七年）十一月三十一日（夏历十二月初三日），富民县城失守，后路被截断。清云贵总督刘岳昭告已派军从曲靖进攻寻甸州，并把寻甸本年秋收粮食用水淹尽，粮食又缺断。富民县既陷，清云南巡抚岑毓英移军东来，逼近嵩明州城，同时以主力向寻甸州与刘岳昭军两面夹攻。敌人分路攻陷木羊、甸头、缉麻等处营垒，将后路层层截断，把古城堡守军困在垓心，直指寻甸州。岑毓英上奏清廷，叫嚣一个月将回民起义军全部肃清。在这个险恶形势下，凤扬以闪电般行动，从寻甸州统军出击，她骑匹青马，头上缠着白套头，风弛电卷地奔赴各战场指挥，把敌人各个击破。战门到十二月十六日（夏历十二月十九日），清军各路都败退，其中云贵总督刘岳昭果后全军久经占阵，号称湘军中的精锐，也全军溃败。围困昆明部队闻胜，十七夜（夏历二十夜），出兵进攻昆明城。昆明震动。清廷革刘岳昭职。凤扬临变不惊，指挥若定，把危亡转而为大胜，扭转了形势，以少年女子指挥军事做到这种地步，可说是一件奇迹。　　凤扬既大败清军，即分路进攻马龙州，沾益州、邑市等处，以断清军后路，敌人全局动摇。清军援兵至，攻不下。乃改变作战计划，留军守寻甸州城，自与李芳园、马兴堂守嵩明州城，派杨荣、姚得胜，蔡廷栋统率全部精锐进昆明，以阻截清军粮道，与围城部队联合围困昆明。

　　扬荣等于己巳十九年（清同治八年）二月初五夜（夏历二月初十夜）攻克扬林，即从长坡一带趋昆明，自初七日至二十日（夏历十二日至二十五日）攻大板桥清防军不下，乘夜绕越山路於二十一日（夏历二十六日）黎明进到昆明城东的十里铺、小偏桥等处，冲击清军粮道。

　　敌人飞调各路军队会集昆明。杨荣等率领这枝回民起义军仅二万人，清军人数远过此数，在力量对比上处于劣势。故既至十里铺、小偏桥，与江右馆驻军仅隔六、七里，竟不能联合，而力战冲击清军粮道都被打退，自己的粮道反给敌人截断。未攻克大板桥敌营，就冒险绕山路进昆明，不但没有留退路，且给敌人得从大板桥夹击其后。双方在昆明城外从二月二十一日起至三月十三日（夏历三月十八日），鏖战二十三天，大司卫姚得胜战死。於是敌人四面环攻，昼夜不息。回民起义军粮米久缺，既困於饥，复疲於战，苦战至四月初十日（夏历四月十六日），敌人挖地道，用火攻，营垒被烧，从十里铺、小偏桥至长坡六十馀里，营垒二百馀座尽陷，战士冲出，夺路向昆明城北马村一带飞奔，敌人层层截杀，全军覆败。

　　清军乘胜进攻杨林，夺取嵩明州，夏历五月初二日攻陷杨林，直抵嵩明州城，城内军火粮薪件件缺乏，势不能守。李芳园诡谲多智，谋用诈降计，向清军攻城主将杨玉科请降。杨玉科知是假的，却将计就计，与他盟誓，命刻期迎清军入城。至期，李芳园不出。杨玉科率全军临城索战，李芳园始同马兴堂出郊外迎接。杨玉科命将东城外的碉楼让给清军驻扎。李芳园请杨玉科单骑入城，打算要劫他为质。杨玉科假作答应。召部将两人各授计策，带几十个部兵，同李芳园、马兴堂回城。时凤扬在城上观察动静，望见清军已将扼要的碉堡占踞，又见李芳园、马兴堂带清将等数十人来，知李芳园反为敌所骗，即闭城门准入，列炮下击。李芳园受伤，不知所措。杨玉科收买李芳园左右入城，假托李芳园令，密传其部下，使在城内应，他当重赏，否则即杀李芳园。去后，杨玉科督清军攻城。凤扬内外受敌，不能支，要冲奔寻甸，去路已为杨玉科截断，力竭城陷。

据时人记载，「李芳园由嵩明拥杜文秀女入城，意在内外勾结，徐图大举」。清云南巡抚岑毓英向清廷奏报也说李芳园「欲就中取事，暗图省城」，「其党羽均已剃发暗中混入省城，难於稽察，恐再延时日，贼党渐集，为害匪轻」，即将李芳园杀害。管禁凤扬与其夫蔡廷栋於云南提督叛徒马如龙公馆，企图利用凤扬招降杜文秀。第二年八月十五日，凤扬乘隙偕夫蔡廷栋潜逃。蔡廷栋得走脱归大理。凤扬无法出城，躲在豆菜巷老百姓家里。她驻军寻甸州时，曾到昆明西山麓一带视察军务，深得老百姓爱戴。她的部下执行起义军回、汉、彝一体的民族平等政策，替老百姓栽秧、种包栗、割稻子，群众无不赞扬。所以豆菜巷的老百姓冒着生命危险，把她藏起来。最后是被马如龙的帮凶们搜查出来的，给岑毓英杀害於昆明白鹤桥。照昆明的传统习惯，处决人都是在城西北隅。清朝的官儿们知道百姓爱戴凤扬，顾虑走得太远，发生意外，就抄近路从马如龙公馆所在地端仕街转湾，走白鹤桥，反而向东南角杀人。民心向着谁，爱戴谁，连反动统治者也是明白的。

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三、佘太君

佘赛花，封号太君。生于后唐清泰年间（934年），后汉乾祐二年（949年）与杨继业成婚。卒于宋大中祥符三年（1010年），寿七十七岁。历史资料，清康基田《晋乘搜略卷二十》载：“乡里世传，折太君善骑，婢仆技勇过于所部，用兵克敌如蕲王夫人之亲援桴鼓然。”人们把她比作蕲王韩世忠亲援桴 鼓退金兵的夫人梁红玉，推崇备至。清代光绪《保德州志》载“杨继业．．．．．．事北汉为建雄军节度史，娶折德扆女。”

　　杨继业归宋后，举家迁至开封府，杨继业七年抗辽，威震雁门。但因受奸臣潘美的陷害，于公元986年不幸殉国。佘太君上书陈述杨继业战死的原由，使潘美受到官降三极，王侁和刘文裕被削职为民的处分。杨继业殉国后，他的八个儿子大都先后为国捐躯，那个时代以家族组成的军事力量，男将战死疆场，能够统领杨家兵的人绝非他族战将。佘太君做为一名历史人物，虽史书记载很少，但她是家喻户晓，妇孺皆知的“杨门女将”中的核心人物。

　　杨继业的父亲杨信时任后汉麟州（今陕西神木）刺史，杨继业幼年随父亲由火山县（今河曲）到了麟州。麟州从五代以来就是西北地区的一个险要的地方，常有重兵驻守，地方风俗以骑射为风，加上杨门的家传，杨继业练就一身好武艺，不仅善骑射，而且对杨家的三十六路梨花枪枪法尤其精湛。

　　佘太君的父亲叫佘德扆，五代云中（今山西大同）人。世出官宦之家，后汉任府州团练使，世居府州地区，历抵外侵，为将门豪族，世称“佘家军”。佘太君受家庭的熏陶，文韬武略，深名大义。喜欢骑马射箭，舞剑抡刀，她使的一手绝活叫“走线铜锤”，在关键时候如流星绕飞防不胜防。后晋天福二年即公元973年，杨佘两家结为军事联盟。在共同抗辽、保卫家乡的斗争中，结下了深厚的友谊。两家的老家都是北路人，同为十家令公之一，门当户对，因此佘德扆将女儿自幼许给杨继业为妻。

　　王钦若将佘赛花的首级割下送去辽营报功。又把佘赛花的无头尸体用芦席卷了，偷偷运出宋营，扔进黄河毁尸灭迹。

　　佘赛花的无头尸体顺流而下漂到开封进入汴河，然后逆水而上，漂到了皇宫，被打捞起来。正好辽国将佘赛花的人头送回来示威。皇帝命包公调查。包公命仵作检查佘赛花的尸体，发现事隔多日，尸体却没有腐烂的迹象，内脏发黑，是先中了剧毒，才被人剖腹杀害。

　　包公日断阳，夜断阴，当天晚上，包公到地府理事找到佘赛花的英灵。佘赛花告诉他自己的冤屈。于是包公为佘赛花向阎王借阳寿九百九十九日让佘赛花回阳间复仇，杀退辽兵，回到阳间，包公把佘赛花的肠子和内脏放回腹腔缝合起来，又把人头重新逢到躯干上。佘赛花就还魂了，跟好人一样，连伤疤都没有。包公把王钦若抓来过堂。王钦若开始死不承认杀害了佘赛花，直到佘赛花出现在面前，他才吓得屁滚尿流，认罪服法了。　　除掉了王钦若这个奸细，佘赛花率领宋军渡过黄河，大败辽军，又和辽军大战两年，直打到辽国京城，逼得辽国写下降书顺表，这才鞭敲金磴响，齐唱凯歌还。

　　这时候，佘赛花借来的九百九十九日阳寿已经快用完了。佘赛花凯旋归来，不要天子的赏赐，回家装扮整齐等死。不料时辰过了，自己还是好好的。这时包公来访，告诉她原委。原来佘赛花命中要生七郎八虎，可是阳寿不够。包公又觉得非佘赛花不能保大宋江山。所以修改生死簿的时候，包公偷偷在日字上多加了两笔，变成了“月”字。九百九十九日变成了九百九十九月。

　　所以佘赛花这才和杨继业成亲，生下七个儿子、两个女儿。为保大宋立下了汗马功劳。可是后来杨门被皇帝猜忌，佘赛花愤而率族人归隐老家麟州。杨家将归隐，宋朝逐渐抵挡不住外敌。最后皇帝亲自到麟州求援，请佘赛花出山抗击西夏。这时佘赛花已经是百岁高龄但还是挂帅西征，把西夏杀的大败。打败了西夏，佘赛花回顾这百年以来，她一直是白发人送黑发人。丈夫、几个儿子、女儿八姐、九妹，儿媳大刀王怀女、孙子宗保、孙媳妇穆桂英、重孙子文广、重孙女杨金花都在抗击外敌的斗争中为国捐躯了。

　　凯旋途中，怪事发生，佘赛花的相貌越变越年轻，到最后，除了一头银发，相貌身材已经和少女一样了。随着相貌变年轻，佘赛花不停得催促部队往回赶。最后等不得行动缓慢的大部队，只带了几个贴身女兵快马加鞭，赶往麟州老家。这天走到太平川，她胯下的战马突然一声悲鸣，跪了下来。身边的女兵只见佘赛花瞬时间浑身浴血，肚子一下裂开了，粉红色冒着热气的肠子流了一地。接着身子一歪，从马上倒栽下来，身首分离，人头骨碌碌得滚进了路边的草丛。原来佘赛花借来的九百九十九月的阳寿也已经用尽了。佘赛花的尸体回到了被王钦若杀害时的状态。

　　正在这时，一只金翅大鹏鸟一口叼起佘赛花的首级向东飞去。女兵们追赶不及，只好含泪把佘赛花的无头尸体洗涤干净，缝合起来，包扎好伤口，用白布紧紧裹起来入殓，就地安葬了。

　　女兵们回到麟州老家，只见当地哭声一片。原来几天前一只大鹏鸟叼着佘赛花的首级在麟州盘旋了整整一天，最后落入杨家祠堂，将佘赛花的首级轻轻放在神案上，大鹏鸟然后突然消失了。原来佘赛花自知阳寿将尽，拼命想赶回麟州老家看最后一眼。不料人算不过天算，半路上就一命呜呼了。英灵升入天堂，佛祖见其心愿未了，就派座下金翅大鹏鸟将她的人头带回麟州，让她在空中把家乡看个够。　　乡亲们将佘赛花的首级洗净防腐后祭奠七七四十九日，然后安葬在折窝村外的大槐树下。所以现在有两个佘太君墓，一个在太平川，另一个在折窝村。

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四、唐赛儿

唐赛儿(1399～?)，女，卒年不详，明代农民起义首领，蒲台县西关（今滨州市蒲城乡）人。明初，成祖从南京迁都北京，大修宫殿，又组织人力，南粮北调，还开挖运河，先后在山东征调数十万民夫，农民徭役负担沉重。唐赛儿以白莲教为名义，自称“佛母”，秘密往来于益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等州县，借传白莲教发动群众，组织起义力量。 1420年（明永乐十八年），组织农民军数千人，于青州卸石棚寨起义。起义后，全歼了前来围攻的青州卫都指挥使高风的官军，青州以东各地人民纷纷响应，大小数十支起义军，和卸石棚起义军联为一起，共约万人，分兵攻打宫州，日照、诸城、寿光、安丘、郎墨等州县，“毁官衙、烧仓库”，杀富济贫，官吏纷纷逃命，告急文书传至京师，明成祖派使召降，唐赛儿怒斩来使，于是明政府又派遣总兵柳升、都指挥刘忠带领京营兵马来镇压。唐赛儿抓住柳升狂妄轻敌的弱点，派人到敌营诈降，柳升信以为真，起义军趁机于夜间向防备薄弱的敌大本营猛攻，打乱了敌军，刘忠中箭毙。天亮后，柳升得知中计，带领大队人马前来攻打，赶到山寨时，起义军已经转移。唐赛儿安然脱险，使明成祖十分恼火，一方面严惩地方官员，又令各地缉拿唐赛儿。后怀疑唐赛儿削发为尼，逮“天下出家妇女，先后几万人”，但“赛儿卒不获，不知所终”。今在她的故乡旧址蒲湖主岛上建有“唐赛儿纪念祠”，并在附近的滨州黄河大桥北端建有她的戎装塑像。

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五、秦良玉

秦良玉(1574～1648年) ，字贞素。明朝末期战功卓著的民族英雄、女将军、军事家、抗清名将。四川忠州（今属重庆忠县）人。石柱宣慰司掌印。

　　《明史》、《南明史》等史书记载到：良玉为人饶胆智，善骑射，料敌如神，兼通词翰，仪度娴雅。自幼从父秦葵习文练武。万历二十年，嫁石柱宣抚使马千乘为妻，建立一支“戎伍肃然”为远近所惮的“白杆兵”。万历二十七年，与其夫千乘参加平播州之战，扼贼邓坎。“贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破金筑等七寨。偕酉阳诸军直取桑木关，大败贼众”，为南川路战功第一。后马千乘冤死云阳狱中，因子年幼代袭其职。天启元年，她派兄弟秦邦屏、秦民屏远赴辽东抗击后金，在浑河以万余人抵敌数万人，杀敌数千人。浑河血战后，秦良玉率领三千白杆兵镇守榆关（山海关），明熹宗诏加其二品服、赐“忠义可嘉”匾额。同年，永宁宣抚奢崇明叛，适逢良玉回川，奢遣使结盟，良玉斩使留银，复新都，解成都之围。克二郎关、佛图关，复重庆。封夫人，赐诰命，复授都督佥事，充总兵官。因病命民屏等参加平贵州安邦彦叛乱。大破邦彦，民屏战死役中。崇祯三年，奉诏勤王，参与收复永平等四城之战，崇祯帝优诏褒美赐四诗旌其功，并诰封一品夫人，授都督同知，挂镇东将军印。崇祯四年,在保卫大凌河筑城战斗中，再建“首功”。七年二月，贼攻百丈关，官军败没，六年，良玉自京师还，专防川东。马祥麟、张凤仪、秦翼明留守京师。后良玉又在夔州（奉节）打败张献忠，使之退走湖广。十三年大败罗汝才，斩其魁东山虎，夺汝才大旗，擒其渠副塌天。崇祯十七年，督师杨嗣昌尽驱贼入川。 张献忠、罗汝才联军再犯四川，因川抚邵捷春不用其计，以致全川沦陷，秦良玉退回石柱。清军入关南下,狼烟四起，遍地干戈，秦良玉不屈，坚持抗清,被南明隆武帝加封为太子太保、忠贞侯。其后，永历帝亦加封其太子太傅、四川招讨使，仍以镇东将军督兵靖川。永历二年（清·顺治五年）去世，享年75岁，谥号忠贞。

　　秦良玉戎马40余年，足迹遍及长城内外、大江南北、云贵高原、四川盆地。秦良玉是中国历史上唯一单独载入正史·将相列传（非列女传）的巾帼英雄。唯一凭战功封侯的女将军。为数不多的文武双全女子。郭沫若曾撰文赞誉秦良玉：“像她这样不怕死不爱钱的一位女将，在历史上毕竟是很少的”。北京宣武门四川营胡同就是她北上勤王屯兵遗址（门上刻“蜀女界伟人秦少保驻兵遗址”十二大字）。

[编辑本段]【良玉年谱】

　　万历二年 （1574年）正月初二申时，良玉出生于一个岁贡生的家庭。她自幼深受封建家庭"执干戈以卫社稷"的思想影响，从其父秦葵操练武艺，演习阵法，显露出一般女子所难企及的军事才能，素以"饶胆智、善骑射、熟韬略、工词翰、仪度娴雅、而驭下严峻"称著于世。幼年时代秦良玉就树立了一颗掌军挂帅的雄心。她说：“使儿掌兵柄，夫人城，娘子军不足道也”。 　　万历二十年（1592年）嫁石柱宣抚使马千乘为妻，她激励其夫并帮助其在石柱建立了一支“戎伍肃然”为远近所惮的"白杆兵"。

　　万历二十七年（1599年），到播州（今遵义）参加平定杨应龙叛乱的战斗，战功第一，然而良玉不言其功。“女将军”称号遂传开。

　　万历四十一年（1613年），马千乘冤死云阳狱，朝廷因秦良玉平贼有功，且子祥麟尚幼，故令其袭其夫职。秦良玉26岁时开始带兵打仗，一生多次率师远征，历经44年戎马生涯，足迹遍及贵州高原，长城内外，大江南北。并在这一年奉诏辽阳。

　　万历四十八年（1620年），派其兄秦邦屏与弟民屏率三千白杆兵赴沈阳， 决战浑河（今永定河）。并与子祥麟随后北上。

　　天启元年（1621年）三月，秦良玉亲自率兵北上，抵御后金，镇守榆关，“军功第一”，明熹宗诏加其二品服，即予封诰，并赐"忠义可嘉"匾额；同年9月，她奉诏讨伐奢崇明叛乱，转战重庆、成都和泸州等地。并收复新都，大败奢崇明。熹宗又授予她四川都督佥事，并充总兵官， 封诰一品夫人。

　　天启二年（1622年）白杆兵破奢军解围成都，回师重庆夺二郎关、佛图关，趁夜收复重庆。

　　天启三年（1623年）秦良玉打败永宁奢崇明军，平定全川；同年平定“松藩叛乱”。

　　崇祯三年（1630年）永平四城失守，畿辅震动，诏天下勤王，各方将领自保不暇，逗留不前，独秦良玉慷慨誓众，率翼明捐资济饷、裹粮率师，昼夜兼程，再次驰援京师。崇祯皇帝优诏褒美，加封少保、挂镇东将军印。召见平台，赐彩帛羊酒，并赋四诗旌其功。

　　崇祯七年（1634年） 张献忠入川，秦良玉与正好回川的儿子马祥麟前后夹击，在夔州（奉节）打败张献忠，使之退走湖广。

　　崇祯十三年 （1640年）罗汝才犯四川，秦良玉领兵至，汝才不战而逃，秦良玉率白杆兵追击，在巫山和夔州重创罗汝才农民军。并夺其大纛。

　　崇祯十七年（1644年） 张献忠、罗汝才联军再犯四川，杀老将张令，秦良玉驰援夔州，然不敌联军，败回石柱。

　　南明隆武二年（1646年），清军攻占北京，大举南下之时，秦良玉已年过七十，还毅然接受南明隆武政权赐封的太子太保、忠贞侯爵封号和隆武政权赐予的铜质“太子太保总镇关防”官印，继续高举扶明抗清的旗帜，准备前往福建抗清，然郑芝龙叛变，隆武帝被捉，未能成行。遂退守保家园。维护土家族地区人民的安全。清军入川后，狼烟四起，遍地干戈，广大人民备受蹂躏，唯秦良玉不屈，以万寿山的万寿寨为据点，坚持斗争， 最终保持了抗清的晚节。 　　清顺治五年 （1648年）五月二十一日，秦良玉病卒于大都督府，葬于石柱县东３公里处、龙河北岸的回龙案（今石柱县大河乡鸭桩村），享年75岁，朝廷谥号“忠贞”。

[编辑本段]【名将事迹】

　　巴山蜀水巾帼雄 秦良玉

　　（摘自《大明朝的另类史》·赫连勃勃大王梅毅著）

　　秦良玉，乍观此名字，如果是对明朝史不大清楚的人，可能会把这个秦良玉与那个左良玉搞混。左良玉乃男儿汉，官至总兵，携"平贼将军"印，堂堂大老爷们，却一直养贼自重，最终还与南明的弘光朝君臣大施拳脚，在进攻南京的途中病死。其子左梦庚猪狗之才，携数十万明军向满清投降，甘为异族鹰犬。而我们所要讲的主人公秦良玉，红妆妇人，巾帼英雄，多年来为大明朝出生入死，赴边击后金，川地杀逆贼，至死不降，诚为女中丈夫，直可愧杀左良玉之辈。

　　秦良玉，忠州人（今重庆忠县），生于万历初年。由于其父秦葵乃明朝贡生出身，秦良玉自幼一直接受良好的儒家教育熏陶。忠臣烈士之义，感身报国之情，秦葵一直向子女传授不懈。身为知识分子，秦葵已经有预感大乱将至，常研习兵书，舞剑论兵。他对儿女一视同仁，让秦良玉与其兄秦邦屏与弟弟秦民屏一起读典籍，学骑射。可喜的是，比起兄弟来，秦良玉秉赋超群，文翰得风流，兵剑谙神韵，使得秦葵怃然叹息道：“可惜孩儿你是女流，否则，日后定能封侯夺冠。”秦良玉慷慨朗言：“倘使女儿得掌兵柄，应不输平阳公主（唐高祖李渊之女）和冼夫人（隋明岭南的少数民族首领）。”

　　天作良缘。秦良玉成人后，嫁与石柱土司马千乘。这位马土司虽是一方土酋，但其祖宗大有名，乃汉朝“马革裹尸”的伏波将军马援。郎才女貌，神仙伴侣，二人伉俪情深，夫唱妇随。万历二十七年（1599年）播州地区（今贵州遵义）的土司杨应龙造反。由于事起苍猝，贼寇连陷重庆、泸州等战略要地，进围成都。蜀中大震。

　　作为地方土司，马千乘以三千石柱兵从征，跟随明朝四川总督李化龙讨伐叛军。石柱兵皆持一种特制长矛，矛端呈勾状，矛尾有圆环，攀援山地险峻地形时，前后接应搭接，敏捷如猿。由于他们的矛杆皆以无漆的白杆制作，时人称之为"白杆兵"。依理，马千乘率兵三千从官军，已经尽到了土司对中央朝廷的义务，但秦良玉为解国难，又统精卒五百人，自备军粮马匹，与副将周国柱一起在邓坎（今贵州凤岗）扼守险地，持弓援剑杀贼。为此，明朝总督李化龙大为叹异，命人打造一面银牌赠与时年26岁的秦姑娘，上镌“女中丈夫”四个大字，以示表彰。　　万历二十八年（1600年）正月初二，明军由于连连克捷，上下松懈，置酒高会，庆祝新春佳节。洞晓古今兵法的秦良玉多智，她预料贼军会乘夜偷营，诫嘱丈夫马千乘命令“白杆军”严禁饮酒，持矛裹甲，连夜分守险隘。半夜时分，明军官兵大部分醉醺醺的沉入梦乡，贼军果然突然发动袭击。醉梦中的官军一时间四一奔逃。所幸的是，早有准备的秦良玉夫妇所领"白杆兵"发起反突袭，叛军先胜后败，惶骇间被长矛捅倒无数，皆转身奔逃。

　　秦良玉夫妇紧追不舍，追入贼境，连破金筑寨、明月关寨等七寨，直抵杨应龙叛军老巢的天险桑木关下。

　　明军诸军喘息后集结，齐攻桑木关。由于山险关峻，甲胄衰身的明朝官兵一时束手无策。“白杆兵”此时顿显神威，这些士兵的攀援能力本来就高超，又有特别矛钩拥搭连，使得他们在短时间内演杂技一样互相搭持攀挂，与酋阳土司等地方兵配合，一举荡破险关。关口拿下，明朝官军夺门而入。

　　于是，众人合兵，直捣海龙囤，杀得贼兵血流成河。贼首杨应龙骇然无奈，慌乱中自缢身死，插州之乱平息。

　　此次平乱，秦良玉、马千乘夫妇“为南川路战功第一”，为诸司之先，并又获朝廷银牌及色缎等物作为奖励。

　　大功如此，秦良玉并未沾沾自喜，从不言功，夫妇二人仍回石柱本份过活。

　　十多年后，万历四十一年（1613年），秦良玉丈夫马千乘死于政府狱中。《明史》记载说，石柱部民状告马千乘，明廷把他逮入云阳狱，不久马千乘病死其中。但他真正的死因，其实是北京万历帝派来的监税太监丘乘云向石柱索取贿赂，马千乘自恃于朝廷有功，不予。这下可羞恼了丘公公，他指使手下捏造罪名，把马土司逮捕入狱，活活折磨而死，时年仅四十一岁。

　　一下子变成孤儿寡母，秦良玉含泪忍痛。她大义为重，殡敛丈夫后，未有生出任何反叛不臣之心，反而代替丈夫任石柱土司，忠于职守。《明史》中这样赞诩秦良玉：“（其）为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。”

　　万历四十四年（1616年），女真酋长努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁新宾县）建立“大金（后金）”，开始连连发动对明朝的进攻。两年后，萨尔浒一役（战场在今辽宁抚顺以东），明军惨败，诸营皆溃。自此之后，驻辽明军几乎是闻警即逃。　　东北告急，在此大背景下，明廷在全国范围内征精兵援辽。秦良玉闻调，立派其兄秦邦屏与其弟秦民屏率数千精兵先行，她自己筹马集粮，保障后勤供应。为此，明廷授秦良玉三品官服。

　　沈阳之战中，秦氏兄弟率“白杆兵”率先渡过浑河，血战满洲兵，大战中杀辫子兵数千人，终于让一直战无不胜的八旗军知晓明军中还有这样勇悍的士兵，并长久为之胆寒。由于众寡悬殊，秦邦屏力战死于阵中，秦民屏浴血突围而出，两千多白杆兵战死。但也正是由此开始，秦良玉手下的石柱“白杆兵”名闻天下。

　　得知兄长牺牲消息后，秦良玉制一千多件冬衣，配送给远在辽地的石柱兵。然后，她自统三千精兵，直抵榆关布防（今山海关），控扼满州兵入关咽喉。明廷兵部尚书张鹤鸣为此专门上奏天启帝，追赠死难的秦邦屏都督佥事，立祠祭祀。不久，明廷又诏加秦良玉二品官服，封诰褒奖。

　　由于“白杆兵”战斗力强，明廷再下令征兵两千。秦良玉闻诏即行，与弟弟秦民屏驰还石柱，征调士兵准备援辽。

　　抵家仅一日，重庆内乱。永宁土司奢崇明借奉诏援辽的名义，率数万人马与其女婿樊龙里应外合占据了重庆，并发兵围攻成都，大有关门做皇帝的意思。由于同为“土司”乡亲，奢崇明派人携大笔珍宝来石柱与秦良玉“通好”。秦良玉二话不说，立斩贼使。她派遣秦邦屏及其二子溯流西上，度渝城后，忽然抵至重庆南坪关，扼制贼兵归路。趁天黑敌军无备，“白杆兵”突袭贼军驻于长江和嘉陵江上的水军，尽焚其舟。同时，秦良玉分兵守忠州，驰报夔州官军密防瞿塘天险，阻遇叛军沿江东下。

　　正是由于这位女中丈夫的调度有方，奢崇明叛军终于难成气候，出战即败。但当时川地有一带诸土司"自治"部落皆收受叛军贿赂，大多数逗留观望，惟独秦良玉率石柱兵奋勇直前，连获红崖墩大捷、观音寺大捷以及青山墩大捷。如此一来，不仅成都围解，重庆也很快得以收复，叛乱得平。

　　明廷叙功，秦良玉得授总兵一职，成为方面大将，她的兄弟和子侄皆获擢升。

　　川地底定之后，鉴于作战中明朝官军的"熊包"表现，秦良玉上书奏称：“臣率（秦）翼明、（秦）拱明（她的两个侄子）提兵裹粮，累奏红崖礅诸捷。而（明朝官军）行间诸将，未睹贼面，攘臂夸张。及乎对垒，闻风先遁。败于贼者，唯恐（别）人之胜；怯于贼者，惟恐（别）人之强。如总兵李惟新，渡河一战，败衄归营，反闭门拒（见）臣（秦良玉自称），不容一见。（李惟新）以六尺躯须眉男子，忌一巾帼妇人（自称），（其）静夜思之，亦当愧死！”疏上，由于明廷正需石柱这样的地方力量，天启帝“优诏报之”，并下令文武大吏对待秦良玉皆要以礼相待，不得疑忌。　　感动之下，秦良玉更加为明廷卖命，其弟秦邦屏不久即在陆广做战中战死沙场。

　　崇祯三年（1630年），皇太极攻榆关不入，便率十万辫子军绕道长城喜峰口入侵，攻陷遵化后，进抵北京城外，连克永平四城，明廷大震。

　　秦良玉得到十万火急的勤王诏书之后，即刻提兵赴难，星夜兼程，直抵宣武门外屯兵。当时，闻诏而至的各路勤王官军共二十万有余，但都畏惧满洲兵的狠武，无人带头出战。秦良玉“白杆兵”人数虽然仅有数千，但一直为满洲兵所忌惮。昔日浑河血战，让大辫子们再也忘不了这些身体矮小手持超长锐矛的士兵。因此，“白杆兵”呐喊冲杀之际，满洲兵心自发怯，加上明军中又有孙承宗这样的老将作配合，最终迫使皇太极连弃滦州、永平、迁安、遵化四城，撤围而去（山海关未能攻下，也是满洲军撤兵原因，他们怕日后遭首尾截击）。

　　北京围解之后，崇祯帝大加感慨，特意在北京平台召见秦良玉，优诏褒美，赏赐彩币羊酒，并赋诗四首以彰其功：

　　其一：学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。

　　其二：蜀锦征袍自裁成，桃花马上请长缨。世间多少奇男子，谁肯沙场万里行！

　　其三：露宿风餐誓不辞，饮将鲜血代胭脂。凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。

　　其四：凭将箕帚作蝥弧。一派欢声动地呼。试看他年麟阁上，丹青先画美人图。

　　（凭将箕帚后三字原文为“扫胡虏”，其玄孙马宗大在乾隆时为违祸，把原文三个字挖去）。

　　观崇祯皇帝有生之年，享国日浅，遭逢多难，很少有闲情逸致吟诗作赋，除赠秦良玉诗外，仅有赠杨嗣昌的五绝诗传世。迢迢西南边陲一位女土司，竟能得皇帝面见赐诗，秦良玉当属古往今来第一人。

　　满洲军出塞后，秦良玉率石柱兵回家乡。由于当时流贼张献忠、罗汝才（绰号"曹操"）等九路人马自湖广进攻四川，明廷诏令秦良玉不用再出兵援剿，“专办蜀贼”，负责守御川地。

　　崇祯七年（1634年），张献忠贼军破夔州（今重庆奉节），进围太平，秦良玉提兵赶至，贼寇慑于秦良玉及其手下“白杆兵”威名，苍惶逃走，川东大定。

　　崇祯十三年（1640年），罗汝才贼部进入巫山，为秦良玉阻遏。于是，这位绰号“曹操”的黠贼突然进攻夔州，又被秦良玉率兵击走。不久，秦良玉率兵在马家寨邀击贼军，杀其骁将“东山虎”，斩首六百余级。然后，秦良玉乘胜，与明军在谭家坪、仙寺岭连败贼寇，夺得罗汝才主师大纛，并生擒其副手“塌天”。　　数役下来，秦良玉部斩贼兵近万，获甲仗马骡无算，贼尸横陈遍山谷。罗汝才率残部遁走大宁（今重庆巫溪），与张献忠在巫巴山区合军后，贼势复炽，逾过巴雳河（今重庆巫山县双龙镇大宁河），拼死攻击秦良玉侄子等人统领的石柱兵。接着，贼兵四处扎营，严重威胁到川地大部分地区。

　　明朝湖广襄阳督帅杨嗣昌本人乃湖广人（今湖南常德），他的初始战略就是想尽驱张献忠等部贼军入川。这位杨督帅的如意算盘是：以蜀地险远，极边之地乃松潘蛮部，贼兵入蜀后，蜀地官军守则守之，不能守自可弃涪州、万州、雅州、松州大部分地区，诱敌深入。然后，陕西官军断栈道，临白水制敌；云南官军屯曲靖，扼守白石江。而他杨督帅本人则可率明军主力掩击贼军，把他们驰至松潘诸蛮部落的地盘，听任当地土人剿杀。杨嗣昌此计，即愚昧又阴险。愚昧的是，他纸上谈兵，以为川地崎岖险峻，必能困住贼军；阴险的是，他驱张献忠等贼部入四川，自己没有丧地的责任，四川巡抚是邵捷春，丢地丧兵，责任皆由他负。杨嗣昌本人自可坐观成败，时刻准备去摘熟落的“桃子”。由于担心四川当地官军扼守险隘会导致张献忠急红眼反扑湖广，杨嗣昌又使阴招，依仗自己的威权，把大批蜀地精兵调出，只留二万弱疲士卒给川抚邵捷春守重庆。

　　秦良玉一心为国，率三万石柱精兵抵至夔州。邵捷春令她把部分士兵移近重庆，与附近守将张令相倚为声援。不久，劭捷春又抽调一万五千石柱兵，进入重庆与官军共同把守坚城。秦良玉深知邵捷春之策甚愚，但她又不敢违背命令，就对路过自己军营的绵州知州陆逊之表示：“邵公不知兵，其移我部兵自近，而派张令守黄泥洼一带，甚失地利。贼军盘踞归、巫众山之巅，俯瞰吾军营垒。倘若他们自上而下，乘势使气攻击官军，张令部必败。张令一败，次必及我部军。我部军一败，谁又能救重庆之急？”陆逊之大惊，问策之所出，秦良玉言：“邵公此时，绝不能坐防坚城，应先发制人，与贼军争山夺险。”

　　陆逊之立即把消息转告给邵捷春。邵巡抚倒是知错就改。可惜晚了一步。张献忠贼军于十月五日在土地岭（今重庆奉节草堂镇）率先向窝里斗的明朝官军发动进攻，一天内即杀明军五千多人。次日，张献忠手下白袍小将张玉儿（编辑者注：即李定国）当阵射杀号称"神弩将"的明军老将张令，乘胜把明军杀得一败涂地。不仅张令一军尽覆，秦良玉手下三万多"白杆兵"也全军覆没，致使最后秦良玉仅单骑逃返重庆，遭遇其平生未有之惨败。　　此役过后，杨嗣昌围来贼军于川地的"圆盘战略"完全破产，川鄂交界地带三十二隘口尽陷于贼，蜀中大乱。

　　损失如此惨重，秦良玉并未灰心丧气，她对川抚邵捷春说：“事态危急，可以尽发溪峒兵卒，人数可达三万，我本人出资出粮可供饷其中的一万人，朝廷供饷另外一万人。如果布置妥当，应该还能与贼寇周旋。”

　　邵捷春低头，良久不言。时势至此，这位文人守抚已全然死心。从他自己角度考虑问题，丧兵失地不说，官仓中已无粮养兵，而溪峒兵卒又属土蛮，反复不测，如果这些人再趁乱闹兵变，他邵捷春三族不保。饱读史书的他，自然知道元末“官军”中纪律最坏的就是杨完者所带领的“苗兵”，他们那些蛮兵不仅剿贼无力，平时对百姓比寇贼还要凶恶淫毒。所以，溪峒兵卒，难保他们不象"苗兵"那样。读书多，顾虑就多。顾虑多，定议就少。

　　劭捷春最终婉言拒绝秦良玉提出的计划。

　　秦良玉叹息而归。其计不用，自然全川溃烂不可收拾。张献忠贼人蹂躏各外，杀人无算，四川广大地区人民陷入了地狱般的苦难。而邵捷春本人，自然难逃罪责，不久被逮入诏狱，仰药自杀（与陷害他的杨嗣昌一个死法）。

　　三年多后，公元1644年，李自成攻入北京，崇祯帝上吊自杀。消息传来，深受明恩的秦良玉服孝痛哭，几次昏绝，哀动左右。张献忠流贼此时尽陷楚地，又向四川杀来。秦良玉向当时的四川巡抚陈士奇呈献《全蜀形势图》，希望官军能增兵坚守蜀地十三处险隘。陈士奇不予采纳。秦良玉不死心，又推心泣血地向四川巡按刘之勃建议，刘巡按倒是同意她的计策，但他本人手中无兵可发。

　　张献忠巨贼数十万长驱直犯夔州。秦良玉驰援，由于众寡太悬殊，兵败而去。她的失败，标志着蜀地的沦陷。张献忠相继攻克万县、重庆、成都，并在当年年底称帝，建立“大西”伪政权。

　　张献忠占领蜀地，只有遵义、黎州及秦良玉的石柱地区未归于"大西"。慑于秦良玉威名，张献忠部无一兵一将敢于入犯石柱。投降张献忠的明朝官员屁颠颠向各地土司送去伪政权印信，各地土司大多畏惧接受。秦良玉接到印信，马上当众毁之，慷慨言道：“吾兄弟二人皆死王事，吾以一孱妇蒙国恩二十年，今不幸至此地步，怎能以残余之年以事逆贼！石柱一地有敢从贼者，族诛之！”

　　不久，又有噩耗传来，秦良玉独子马祥麟先前被明廷征调到湖广御敌，战死于襄阳。

死前，他给母亲写信：“儿誓与襄阳共存亡，愿大人勿以儿安危为念！”见儿子绝笔血书，秦良玉泪下如雨，心如刀割，但她乃大义妇人，提笔在信纸上写道：“好！好！真吾儿！”秦氏、马氏二族，可称上是二门忠烈，数年之间，死于国事者甚众。　　满清占据北京后，残余的南明政权相继有弘光、隆武、永历数帝，秦良玉皆与之保持联系。但山长水远，秦良玉本人年逾古稀，不可能再有较大作为。

　　1648年，在西南颠沛流离的南明永历帝派人加秦良玉太子太傅，授"四川招讨使"。久卧病床的一代女豪杰，闻之瞿然而起，拜伏受诏，感泣道：“老妇人朽骨余生，实先皇帝（崇祯）恩赐，定当负弩前驱，以报皇恩！”

　　可惜的是，几日之后，秦良玉就因病重抱恨而终。其孙马万年把奶奶葬于回龙山，墓碑题文可彰示这位女中丈夫不屈的民族气节和赫赫功勋：

　　“明上柱国光禄大夫镇守四川等处地方提督汉土官兵总兵官持镇东将军印中军都督府左都督太子太保忠贞侯贞素秦太君墓”

　　可叹的是，如此忠贞女豪杰，文革中墓地也不能幸免，被“红卫兵”砸墓挖棺，干出连满清都没能做出的令人发指之事。而这些革命小将的毁墓原因，无外乎两点：其一，秦良玉是“土司婆娘”，出身“反动”；其二，她胆敢抵抗张献忠“农民起义军”，十恶不赦。

　　“土司婆娘”自不必说，生活时代无法选择。而张献忠狂贼的军队，绝非“人民”的队伍，他几乎把川人杀绝、吃绝。对于他的种种暴行，“文革”中的“御用”史家也不敢隐讳，指称他在“反击地主阶级疯狂反扑”之余，“枉杀”了一些普通民众。其实，张献忠所杀的人绝对不止是“一些”，他也不是“枉杀”，而是故意屠杀了上百万的四川人民，这位巨寇，才真是“双手沾满人民鲜血的大刽子手！”

　　道德标准，因时代嬗变总会有所不同。但忠孝义三个字，亘久长新。我们绝不能以偏狭立场在贼言贼，盲目认定"农民起义"都是正义行为，并由此认定镇压贼乱和保家卫国的王朝官军都是镇压刽子手。秦良玉一汉族妇女，数十年在地区自治间安乡护土，心向中央政府，忠贞不贰，破家为国，数赴国难，最终为大明铮铮直臣，至死不叛国，不降清，大太凛然。这样的奇女子，连封建文人也叹息称绝，题咏连连。谁能料，世易时移，"革命"年代砸毁一切"旧阶级"，这位女豪杰入土之灵竟不得安。

　　清代词人钱枚又有《金缕曲》一首，他因见这位女英雄小像而发慨叹，持笔濡墨，写词褒赞，高度艺术性概括了秦良玉卓尔不凡的传奇人生：

明季西川祸，自秦中飞来天狗，毒流兵火。石柱天生奇女子，贼胆闻风先堕，早料埋夔巫平妥。应念军门无将略，念家山只怕荆襄破。妄男耳，妾之可。　　蛮中遗像谁传播。想沙场弓刀列队，指挥高座。一领锦袍殷战血，衬得云鬟婀娜。更飞马桃花一朵，展卷英姿添飒爽，论题名愧杀宁南左。军国恨，尚眉锁。

　　

　　　而歌颂秦良玉最让人感动的诗篇，当出自清末女英雄秋瑾。二人同为巾帼女儿身，惺惺相惜，自然别有一番真味在诗中：

　　　其一：古今争传女状头，谁说红颜不封侯。马家妇共沈家女，曾有威名振九州。

　　其二：执掌乾坤女土司，将军才调绝尘姿。花刀帕首桃花马，不愧名称娘子师。

　　其三：莫重男儿薄女儿，平台诗句赐娥媚。吾骄得此添生色，始信英雄曾有此。

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六、苏三娘

苏三娘，生卒年不详，太平天国女将。本姓冯，名玉娘，高州人氏。道光初年出生于农家，练就一身好武艺。常到广西玉林、北海一带谋生。十几岁便嫁给灵山县的商人苏三，故人称她为苏三娘。苏三经营运输业，是天地会的成员。婚后不久，苏三被同行杀害。他手下的一群年青的搬运工人和强悍的船夫劝说苏三娘出面，带领他们为苏三报仇。苏三娘带着他们到天地会请求帮助，天地会拨了500会众交由她指挥，不几天便杀了仇家，烧了凶手的家宅。于是苏三娘成了官府通缉的“女匪”。苏三娘从此拉起一支精壮的队伍，劫富济贫，锄强扶弱，驰骋于横县、钦州、灵山一带。队伍扩至数千人，她成为天地会的首领之一。


　　道光二十九年（1849）冬，她率天地会2000多人到武宣东乡墟加入太平军，参加金田起义，跟随洪秀全转战沙场，立下汗马功劳，位至女军军帅。在守永安、围桂林、打长沙、攻武汉、破南京等战役中，她英勇善战，所向披靡。连清朝当朝状元龙启瑞也为之倾倒，曾赋诗《苏三娘行》，赞她“两臂曾经百余战，一枪不落千人后”，“驰马呼曹意气豪”，“万千狐鼠纷藏逃”。1853年3月20日，她威风凛凛地率兵开进南京城时，龙诗写到：“城头鼓角声琅琅，牙卒林立旌旗张，东家西家走且僵，路人争看苏三娘。”天京陷落后，配合友军坚守镇江而战死沙场。

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七、平阳公主

平阳公主（？年——623？年）唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏（窦皇后）的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。

　　南北朝在隋朝统一之后不久，中国又一次陷入了大分裂的状态。这次分裂的时间很短，隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄，再一次统一了天下。李渊能当上皇帝，固然与他个人的条件分不开，但更重要的，是他实在生了一群杰出的儿女。这群儿女中功绩最大的就是太子李建成、次子李世民和三女儿平阳公主。

　　李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。有子柴哲威、柴令武，柴令武后娶唐太宗第七女巴陵公主为妻。柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。婚后，柴绍携妻定居长安城。

　　隋末民不聊生，天下大乱。隋大业十三年（公元617年）五月，李渊决定起兵。而当时李渊的胜出机会并没有多大。他的地盘在遥远的山西边境，远离首都长安和东都洛阳。手下兵力也不足，不过万把人，而且天天要面对突厥的进攻，最要命的是，他的家眷全都在长安，身边只有一个次子李世民跟着。他领兵离开自己的防地时，对外宣称是为了到江都去接应被困在那里的隋炀帝，可是他的行军方向却直指首都长安。这种“掩耳盗铃”当然瞒不过长安的隋朝官员。长安方面立即下令拘捕李渊的家人。逮捕名单中就包括了李渊的三女儿平阳公主和她的丈夫柴绍。

　　形势危急，平阳公主和丈夫快速商议，决定分头行动，柴绍直奔太原，而平阳公主则在后方进行各种安排。她很快动身回到鄠县（今陕西户县）的李氏庄园，女扮男装，自称李公子，将当地的产业变卖，赈济灾民，很快招收了一支几百人的队伍。很快李渊起兵的消息就传来了。平阳公主听到这个消息，决心要为父亲招募更多的军力。

　　她到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。其中最大的一支就是胡商何潘仁，当时他手下有几万人。平阳公主派家僮马三宝前去游说何潘仁归降。不知道马三宝使了什么手段，势力远远超过平阳公主的何潘仁居然甘愿做平阳公主的手下。平阳公主收编了何潘仁后又连续收编了李仲文、向善志、丘师利等义军，势力大增。在此期间，朝廷不断派兵攻打平阳公主。平阳公主率领的义军不但打败了每一次进攻，而且势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。　　平阳公主收编的这帮义军都是杀人不眨眼的强盗。如果没有几分真本事，就是男人也镇不住他们，何况其兵源还来自原本不相统属的系统。能够在短时间内将收编的乌合之众变为一支百战百胜的劲旅，取得如此大的战绩，足见平阳公主的组织能力和指挥能力实在是出类拔萃的。

　　这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。娘子军威名远扬，很多人都千里投奔而来。不久，平阳公主的娘子军就超过七万人了。平阳公主在军事上的直觉与见地，堪称天才，隋将屈突通就曾经在她手下连吃几场大败仗。

　　公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中，这时他很高兴地看到他的三女儿已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。接下来，平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下，与平阳公主平级。夫妻二人各领一军，各自有各自的幕府。11月他们兵打一处，很快就攻克了长安。

　　平阳公主在关中行动的意义对建立李唐王朝来说是怎样评价都不过分的。唐王朝建立后，李渊将自己这位才略出众的爱女封为“平阳公主”。

　　攻克长安之后，平阳公主再交为大唐的江山立下功劳。因为李渊当时虽然拿下了长安，但是他只是大致控制了半个关中，他的四周都是敌人。稳定长安后，李渊立刻掉头对付据有陇西之地的薛举和凉州（今甘肃武威）的李轨，李渊命李世民征讨。李世民用了大约两年的时间来扫荡这些势力。奠定李唐天下的一仗是灭王世充。这一役唐军围城打援，把前来援救王世充的窦建德一起干掉了。这几仗柴绍都曾参与。如果说平阳公主这时在长安享清福是不符合她的性格的。作为杰出的将领，她当然是要参加这些决定大唐命运的决战的。有人说，李世民转战西北扫荡隋朝残余势力时，主要就是依靠平阳公主和娘子军的参战，才能连克强敌。窦建德覆灭后，余部推刘黑闼为首领，于武德四年（公元621年）七月在漳南（今河北故城）起兵反唐，他们北联突厥，不到半年尽复窦建德旧地。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。山西是中原和关中地区的屏障，无山西则中原和关中不稳，平阳公主率军驻守娘子关，目的就是为了防止敌人从这里进入山西。 　　长安之战后，平阳公主的事迹就不再见于史籍。直到6年之后的武德六年（公元623年）二月初史书上才突如其来地记了一笔她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同，平阳公主是以军礼下葬的。谥曰昭。

　　平阳公主，是中国封建史上，唯一一个由军队为她举殡的女子。

　　相关史料

　　《旧唐书 列传八》

　　平阳公主，高祖第三女也，太穆皇后所生。义兵将起，公主与绍并在长安，遣使密召之。绍谓公主曰：“尊公将扫清多难，绍欲迎接义旗；同去则不可，独行恐罹后患，为计若何？”公主曰：“君宜速去。我一妇人，临时易可藏隐，当别自为计矣。”绍即间行赴太原。公主乃归鄠县庄所，遂散家资，招引山中亡命，得数百人，起兵以应高祖。时有胡贼何潘仁聚众于司竹园，自称总管，未有所属。公主遣家僮马三宝说以利害，潘仁攻鄠县，陷之。三宝又说群盗李仲文、向善志、丘师利等，各率众数千人来会。时京师留守频遣军讨公主，三宝、潘仁屡挫其锋。公主掠地至盩厔、武功、始平，皆下之。每申明法令，禁兵士，无得侵掠，故远近奔赴者甚众，得兵七万人。公主令间使以闻，高祖大悦。及义军渡河，遣绍将数百骑趋华阴，傍南山以迎公主。时公主引精兵万余与太宗军会于渭北，与绍各置幕府，俱围京城，营中号曰“娘子军”。京城平，封为平阳公主，以独有军功，每赏赐异于他主。六年，薨。及将葬，诏加前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。太常奏议，以礼，妇人无鼓吹。高祖曰：“鼓吹，军乐也。往者公主于司竹举兵以应义旗，亲执金鼓，有克定之勋。周之文母，列于十乱；

　　公主功参佐命，非常妇人之所匹也。何得无鼓吹！”遂特加之，以旌殊绩；仍令所司按谥法“明德有功曰昭”，谥公主为昭。

　　子哲威（柴哲威），历右屯营将军，袭爵谯国公。坐弟令武（柴令武）谋反，徙岭南。起为交州都督，卒官。令武尚巴陵公主（即北景公主），累除太仆少卿、卫州刺史，封襄阳郡公。永徽中，坐与公主及房遗爱谋反，遣使收之。行至华阴，自杀，仍戮其尸。公主赐死。

　　《新唐书 诸帝公主》

　　平阳昭公主，太穆皇后所生，下嫁柴绍。初，高祖兵兴，主居长安，绍曰：“尊公将以兵清京师，我欲往，恐不能偕，奈何？”主曰：“公行矣，我自为计。”绍诡道走并州，主奔鄠，发家赀招南山亡命，得数百人以应帝。于是，名贼何潘仁壁司竹园，杀行人，称总管，主遣家奴马三宝喻降之，共攻鄠阝。别部贼李仲文、向善志、丘师利等各持所领会戏下，因略地盩厔、武功、始平，下之。乃申法誓众，禁剽夺，远近咸附，勒兵七万，威振关中。帝度河，绍以数百骑并南山来迎，主引精兵万人与秦王会渭北。绍及主对置幕府，分定京师，号“娘子军”。帝即位，以功给赉不涯。武德六年薨，葬加前后部羽葆、鼓吹、大路、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。太常议：“妇人葬，古无鼓吹。”帝不从，曰：“鼓吹，军乐也。往者主身执金鼓，参佐命，于古有邪？宜用之。” 　　《唐会要 公主杂录》

　　高祖第三女平阳公主。义兵起，公主于鄠县庄，散家资招引山中亡命，得数百人。起兵以应高祖。略地至盩厔武功始平，皆下之。每申明法令，禁兵无得侵掠，故远近奔赴甚众，得兵七万人。公主间使以闻，使者至，高祖大悦。及义军渡河。公主引精兵万馀，与太宗会于渭北，与其驸马柴绍，各置幕府。营中号为娘子军。京城平，封为平阳公主。以独有军功，每赏赐异于他主。及薨，追谥曰昭。

　　平阳公主是唐高祖李渊的女儿，当然姓李。可是她的芳名叫什么，正史上却没有记载。中国的史书对待女子的态度至五代为之一变。五代以前，不论何种女子，史书上多半会留下她们的名字。除非像前秦的毛皇后那样由于前秦存在的时间极短，历史纪录未必完整而没有留下姓名的。但是到了宋朝以后，女子的姓名就不再公开纪录在史册中了。越是尊贵的女子越是如此。反而是所谓的“女贼”往往在史书上被直呼其名。纪录平阳公主事迹的《旧唐书》和《新唐书》一作于后晋，一作于北宋，但无一记载平阳公主的名字和年龄。所以弄得后世写武侠小说的如黄易者只好给她胡乱起个名字叫李秀宁。

　　唐高祖李渊共有19个女儿，平阳公主排行老三。这19个女儿当然不可能都是一母所生。平阳公主的母亲是李渊的原配窦氏。也就是李建成，李世民和李元吉的母亲。这里就出现了一个问题，即平阳公主的排行到底是怎么回事。一般根据李氏兄弟的年龄差别，即李建成和李世民相差十岁，李世民和李玄霸同年，和李元吉差不到两岁，这样推断，平阳公主最大的可能就是李建成的妹妹 ，李世民的姐姐。

　　平阳公主在李渊太原起兵前就嫁给了柴绍。大业十三年（公元617年）五月李渊起兵前让家人亲戚逃回太原，其中包括儿子建成、元吉，女婿柴绍等人。这时柴绍和平阳公主在京城洛阳（柴绍家在洛阳），柴绍接到李渊的信后，对 平阳公主说：“你老爸要造反，我想去和他会合。我们一起跑肯定跑不掉，把你留下我又怕你会有危险，你说怎么办？”平阳公主立刻说：“你尽管一个人走，我妇道人家，躲起来很容易，到时候自有办法。”于是柴绍就丢下老婆独自逃走了。

不过话说回来，当时估计确实情况紧急，路上说不定好还要和人打架，带着个女人逃命估计很难。史书记载，李家最小的孩子，李渊的妾万氏所生的李智云，当时只有十四岁，李建成觉得带这么小的弟弟逃命很困难，就没有带他一起走，这样，他被隋室官吏捉住，送了命。 另外李家还有一大堆女眷和孩子，在十四岁的李智云都不能携带的情况下，很难想象她们能够跟着李建成李元吉一起逃跑。如此看来，李建成抛弃幼弟逃亡太原，也不是什么不可以原谅的事，作一个猜测，在当时十分危急的情况下，他只能带少数有勇力的人逃走而已（李元 吉虽然年纪也不算大，十六岁，但他是李家兄弟里最强悍的一个，应该能和李建成一起走）。其他的人，大概包括李建成自己的子女吧（李建成当时已经29岁），李建成也是带不走的！所以柴绍扔了老婆跑掉，并不被人诟病，也没有说李渊因为这样不高兴。 　　无论如何，现在平阳公主已经被老公丢下一个人留在洛阳，不过如果她被捉住就不是秀宁了。大概当时确实对李氏的女眷不太在意，她又是嫁出去的女儿，所以平阳公主得以回到李家在武功县的别宅（李世民就是在这里出生的，应该是李家一个很重要的地方吧），遂散家资 ，招引山中亡命之徒，得到数百人，起兵响应李渊。又派家僮马三宝说服附近的“盗贼”何潘仁、李仲文、向善志、丘师利等投诚，攻克长安附近不少县城。她严明法令，禁止士兵抢劫，附近的人都来投奔，最后集结兵力七万人之多，威振关中。

　　公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中，这时他发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘，只怕笑得胡桃皮般的脸又多了几道皱纹，于是乐颠颠地派柴绍带了几百骑兵去迎接平阳公主。夫妻二人见面，看到妻子如此风光，不知柴绍是否会脸红。接下来，平阳 公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍与平阳公主夫妻二人各领一军，各自有各自的指挥部（幕府），平阳公主的这一万多精兵就称为“娘子军”。当然，这个娘子军和红色娘子军不一样，红色娘子军里的战士主要是女性，而这支军队主要还是 男人打仗，被称为娘子军是因为它的统帅被人称为“李三娘子”（当时人们称年青女子为娘子）。唐军能南渡黄河进入关中，不作一战就包围长安，然后很快攻克之，平阳公主的功劳是至关重要的。关中平定之后，这才被封为"平阳公主"，因为独有军功，每次赏赐，都与其他公主有所不同。

　　长安之战后，平阳公主的事迹就不再见于史籍，只到她死去。中国的史籍一贯看不起女人，尤其看不惯带兵的女人，平阳公主的事迹大概就是这样湮没的，但不难推测，长安之战后平阳公主应该继续领兵作战为大唐打江山。例如赫赫有名的娘子关，就是因为平阳公主率军驻 守于此才得名。娘子关原名苇泽关，位于山西省平定县东北，位于太行山脉西侧“井陉”西口，是联系中原和关中地区的咽喉。因此，娘子关是防守李家的大本营山西的要地，而李渊把如此重要的地方交给平阳公主来守卫，足见对她军事能力的充分信任。 　　6年之后的武德六年（公元623年）2月初，史书上突如其来地记载了她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同，有前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。礼官提意见说女人下葬用鼓吹与古礼制不合，李渊则说：“鼓吹就是军乐 ，从前公主亲临战阵，擂鼓鸣金，参谋军务，古时候有这样的女子吗？以军礼来葬公主，有什么不可以的?”于是特地破例以军礼下葬平阳公主，并且诏命按照谥法所谓"明德有功曰“昭”，谥平阳公主为“昭”。

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八、毛氏(符登妻)

符登妻毛氏,符登系前秦主符坚族孙,符坚死后，率前秦残余军队与姚苌继续周旋，他的妻子毛氏美而壮勇善骑射，她率的军队被姚苌军包围，营垒陷，犹弯弓跨马，率壮士数百与姚苌军交战，杀贼七百，终因众寡不敌，为姚苌所俘，姚苌悦毛氏有姿色，欲纳之，毛大骂姚苌，苌怒而杀之。

《十六国春秋。前秦录十。符登》

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九、荀灌

荀灌（303-？），西晋颍川临颍（今河南临颍县）人，是我国古代智勇双全的女英雄。她13岁时，便做出了一件惊天动地的大事情。


　　荀灌的父亲荀崧，是襄阳太守。他在任上做了一些受老百姓欢迎的事，同时也得罪了一些人。部下杜曾对荀崧不满，为报私仇，经过一番密谋策划，发动了一场叛乱。杜曾突然带领重兵包围了襄阳城，扬言破城之后要杀掉太守荀崧，还要杀尽那忠于太守的人。荀崧公正无私，为官清廉，深受襄阳老百姓爱戴，他们和守军一起拼命抵抗。杜曾每天指挥部下攻城，死伤无数，仍不罢手。双方对峙日久，城里粮草一天比一天减少，守城的军民死伤人数一天比一天增多。荀崧心急如焚，对部下说：“坐以待毙是不能持久的。只有派人突围出去，向平南将军石览求援才行。我待他不薄，只要他知道我的危急处境，必定会发兵来救襄阳。”话虽这样说，可是，那众多的叛军重重包围，连一只鸟儿也难飞出城去，怎样突围求救呢？两天过去了，还没有一个人自告奋勇突围搬救兵。


　　情势更危急了，荀崧决定自己突围求援。众将士不让太守去，一个个苦苦相劝。这时，13岁的小女儿荀灌推开众人，走上前来。她说：“父亲重任在身，正在带领襄阳军民战斗。你是头儿，怎可随便离开？还是让女儿突围求援吧。”父亲知道女儿从小跟着自己习武，早就练出了一身好功夫，刀枪剑戟也很娴熟，但是担心她人小力单，难当大任。荀灌急了，恳求说：“襄阳危在旦夕，难道我们都情愿等死不成？灌儿虽然年幼，却有破敌妙法。”


　　荀崧不以为然地说：“那你就说说看，是何妙法？”


　　荀灌说：“叛军攻城太急，几天以来已经疲劳不堪。我已经观察到了，他们白天组织还算严密，到了夜间，防守便松弛了。我只要带领少数武艺高强的军士，乘其不备，深夜突围，又有何难？”荀崧答应了她的请求，下令选拔精悍骁勇的军士，随荀灌突围。深夜，荀灌手执利剑和十几个武士骑马冲出城外。叛军都在睡大觉。等巡哨的发现时，荀灌已冲出包围。荀灌一行急驰而去，很快到了平南将军驻地。石览问明情况后，便说：“你们先吃饭休息，等会儿再商量破敌之计。”荀灌不肯吃饭，生气地说：“将军，您没听人说，救兵如救火吗？还是请迅速发兵，解救襄阳城吧。”石览说：“叛军兵力雄厚，只靠我的军队恐怕一下子难以击垮他们，必须请求南中郎将周访同时出兵，合力破敌。”荀灌说：“我这就写一封求援的书信。”她代替父亲写信件，请石将军派人速送周访。信上写着：“万一襄阳失守，叛军必然气焰更加嚣张，倾巢而犯近邻，将军必将首当其中，那时灭顶之灾在所难免。如将军肯发兵援救襄阳，平南将军石览愿同将军结为兄弟，共同举兵，合力击破杜曾叛军。”周访被信中的道理说服了，马上派儿子周抚带精兵三千，和石览的援军一起，飞驰襄阳。荀崧见援兵已到，率城里守军冲杀出来。杜曾两面受攻，虽奋力抵抗，仍伤亡惨重。他见势不妙，仓皇撤兵而去。襄阳军民得救了。荀崧亲自到城外迎接平南将军石览和周抚，感谢他们的援救。石览将军拉着荀灌的手，对荀崧说：“您有这样一个智勇双全的好女儿，真是令人羡慕。”周抚也说：“襄阳解围，百姓得救，小荀灌应该是第一个有功之臣，可敬可敬！”

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十、妇好

妇好是商代著名君主--武丁的妻子,一位母仪天下的王后(当时没有"皇帝"一说),她出身贵族,而且非常美丽.深受武丁宠爱.早先妇好的军事才能并未表现出来,因为无论如何一位王后经常出入军营是不正常的.偶然的一次机会,使国王明白了原来他的妻子还是一位优秀的将军.

一次商朝遭到东面的"鬼方"袭击.商军主力全部都调到那里,不料在战况紧急之时,西面的羌人趁火打劫(羌这个民族历史悠久,早在夏,商之际既是一个"地方强权",直到现在也是中华56个民族大家庭的一员),武丁心急如焚,此时妇好请求带兵出征,武丁不同意,一个王后怎么可以去打仗呢?但最后不知怎么的居然同意了,于是妇好带着从牢里放出的数千囚犯(当时用犯人充当士兵是常有的事),迎头痛击羌人,居然取得了胜利.从此武丁对他的王后刮目相看了,从此以后,妇好东征西讨,接连征服了朔方,羌人,夷人,鬼方,西戎等民族,大大扩张了商朝的版图.武丁还把他最信赖的将军--郅湄交给她指挥.

但是由于积劳成疾,妇好很早就去世了,留下4个儿子,武丁下令举行国葬.现今还有妇好墓存世(当然是后人纪念而修的).具体在什么地方记不清了,好象是河南

妇好，生卒年不详，名好，“妇”为亲属称谓。即铜器铭文中所称之“母辛”。商代著名女将，商王武丁的诸妇(妃嫔)之一，中国第一位有才能的女统帅。

距今三千二百多年前，我国奴隶社会的商朝中、后期，出了一位有才能的君主武丁。他即位后立志复兴商朝，“修政行德”，励精图治，他没有门第观念和男尊女卑思想，任用出身低微而有才能的傅说为相，让自己的妻子妇好指挥商朝大军，实行文治武功，终使“殷国大治”，成为历史上最强大的奴隶制王国之一。武丁在他统治的五十九年间，使商王朝达到了鼎盛时期，附近许多方国、部落都纷纷前来依附。他还建立以师为最大单位的右、中、左三师，使商朝军队除临时征召制外，有了常备军。

妇好的名字在甲骨文中频繁出现，不只因为她是商王的妻子，更重要的是，她曾是活跃在武丁时期的一名杰出的政治活动家和军事家。

商朝的时候，由于社会生产力的低下，人们还不能正确地认识自然和认识社会，他们就把世间万事万物的运动发展变化，统统归于鬼神在暗中操纵支配。所以，他们时时都要祭把山川和祖先的神灵，以忻求神鬼给予庇护与赐福。特别是商王室和奴隶主统治阶级，他们几乎是每做一事都反复占卜，祈问鬼神。因此，条幅和占卜就成为当时最重要的政治活动。

商朝祭招的种类很多，祭天、祭泉水、祭祖先，还有为了去除疾病和灾祸的条目，以及出

征作战前的祭战等等。这些名目众多的祭祀活动通常都是由地位较高的奴隶主来主持。妇好就经常受商王之命主持这样的活动。祭招多在香烟缭绕的宫室宗庙里举行。参加祭福仪式的奴隶主贵族和平民，个个衣冠齐整，肃穆端岛随着号令进退跪拜。主持人妇好则盛装站立在祭坛旁的显要位置人高声诵读祭文，并把牛、酒，以及当场杀死的奴隶、战俘等人性做为祭品，奉献给享祭的神明。

1976年在今河南安阳县段墟遗址发掘的妇好墓中，出土了大批用于宣享和祭把的青铜器，其中包括我国首次发现的商朝巨型炊器，据上刻有“妇好”铭文多处。据此可见，妇好生前受命主持祭把盛典的规模之大，以及参与祭把活动的频繁。

在已往段墟的考古发掘中，还发现了一些刻有“妇好整治的龟甲。这表明妇好还是高王朝的一个卜官。商朝人占卜，是取整治好的龟甲用火烧灸，使龟甲兽骨烧裂出焦纹。占卜人再根据焦纹的纹理定向，判断凶吉，决定事情能不能做。并将占卜的结果和以后发生的情况刻写在同一块甲骨上。占卜前很重要的准备工作就是整治龟甲兽骨。龟甲兽骨不经整治是烧灸不出焦纹来的。所谓整治，就是将龟甲上残留的肉渣皮筋等除去，洗净削乎，待干燥后再用特制的青铜钻在上面钻出一定数目和一定间隔的小圆入以备占卜时用火柱烧灸，使甲骨上呈现裂纹。当时能够胜任整治甲骨和占卜工作的只有卜官。卜官不仅要亲手整治甲化还要将此事做为记事刻辞，刻写在经自己整治过的甲骨人以示郑重。妇好主持条记时朗诵读祭文，身为卜官又能刻写甲骨文字，无疑，她具有当时相当高的文化水平。妇好在商王朝奴隶主统治集团中，确实是一位了不起的政治活动家。

商朝的国家大事不仅仅是条幅与占卜，还有保卫边防和开拓疆土、掳掠奴隶的征伐战，即所谓“国之大事，在相与戎”。武丁时期向制对外的一系列征战中，妇好也是一个举足轻重的人物。在当时的文献里，对她参与的军事活动，都有颇为详尽的记载

从事战争需要大量兵员。一般说来，在使用冷兵器作战的古代，交战双方印哪一方投入的兵员多，哪一方取胜的把握就大。因此，商王朝每次进行战争前，都尽可能地多动员一些兵员以充实军队。妇好作为军事将领，经常为商王出马征兵。她不仅在国内征集，还到对商王朝有义务的部落与方国中去广泛征集

妇好每次出征，韧带有成千上万的人马，有一条卜辞写着：“登妇好三干登旅万乎伐羌”，意思就是商王征发妇好所属三干人相其他士兵一万人，命他们去征伐羌国。妇好带着一万三千多人的队伍在当时来说，真是一支沦浩荡荡的大军。她不仅自己握有重兵，有时还指挥其他军事将领征战。妇好墓中曾出土了四把铜钱，两大两小，上面部刻着“妇好”二字的铭文。两把大铜锚，每把都重达八、九公斤。这两把巨大厚重的钢缄象征着商王朝极高的王权，而铭刻在上面的“妇好”二字则显示出她在军事方面至高无上的权威距商朝都城(今河南安阳小屯村)正北一千多里外，是强悍的上方部族，他们常常任意侵入商朝边境的田猎区，掠虏入口财物。商王曾对土方进行过多次战争，但都未能制服敌人，土方仍连年不断地南下侵扰。武丁即位，命妇好率兵出战，只一仗，就打退了入侵之敌。妇好接着眼踪追击，终于彻底挫败了土方。从此土方再也不敢市侵，势力逐渐衰落下来

夷国位于商朝的东南方向，国力并不强盛，但偶尔也突发奇兵侵袭何朝疆土，杀人掠物。武丁又命妇好带兵迎敌。妇好来到前线，按兵不动，暗中窥探敌军动态，把握住有利时机，猛然全线出击，也只打了一仗，就使夷国再也不敢滋扰生事了。在西北方队妇好还打退了羌国的入侵。

商朝西南的巴方，与商朝时常发生战争。一次武丁亲自出兵，战前他与妇好议定计谋，让妇好率兵在巴军退路方向预先没化武丁自己则带领精锐部队去偷袭巴军军营。巴军遭到突然打击，惊慌失措，不及应战就纷纷溃逃，妇好指挥伏兵迎头截杀，结果巴方的这支军队全数被武丁、妇好所歼灭

妇好早于武丁死去。妇好死后，北部逐渐强大起来的吾方部落就成了商朝的主要劲敌。武丁每每为自己征服不了否方而忧心仲仲。他不时地占卜，恳求妇好的在天之灵帮助自己战胜吾方。这又从另一个侧面反映出妇好生前作为军事将领的威名之盛。

妇好，这位商王朝的奴隶主贵族，不仅在当时的社会生活中发挥着很大的作用，而且在经济上也是独立的。她与其他贵族、功臣一样，自己完全独立经营商王颁赏的封地和属于私人的一块田地。此外，妇好还拥有私人的两种动产：一是象征权力与财富的青铜器、玉器和货贝。在妇好墓中发现了上千斤重的精美青铜器、六百余件玉器相七千多海贝，这是一笔相当可观的财富。另一种是会说话的工具——奴隶。妇好通过商王赏赐和亲自征伐掳战获得了大批奴隶，迫使他们为自己劳动。妇好死后，武丁还杀了十六名奴隶为其殉葬。

妇好生时武丁对她十分关心，时常占卜行间她的起居、健康、生育等方面的情况。妇好死后，在历代商王心目中她仍享有祟高的地位。武丁死后，他的后人没有把妇好作为依附于武丁的妻子，将其尸体移入大墓与武丁合葬，而单独保留了妇好自己的墓穴；祭袍祖先时也单独为妇好举行祭祀。

燕山故客

王钦若将佘赛花的首级割下送去辽营报功。

这前面好象少了内容

练霓裳

多半是演义小说家言,不过倒也有趣.

捣尽玄霜

为什么没有花木兰？呵呵

纳兰容若

我汗，良莠不全啊。

无双717

按说现在打仗越来越少依靠体力，女将应该多了才是。

箬竹菁菁

洪妹妹在南宫博的书里真的很不堪啊~~
假如你先看了张笑天版的话......
话说那段东东引起来比较像是南宫先生的风格啊~~

ps：竟然没有穆桂英......穆桂英生擒杨宗保可是让我感叹了整整两年啊~~
佘太君...当时已经老咯~

beyondnaps

还有杨大眼的妻子，也是史书所记

beyondnaps

穆桂英就不是史书人物了

捣尽玄霜

引用第17楼beyondnaps于2009-03-23 16:58发表的  :
穆桂英就不是史书人物了

好像确实不是，或者是有争议，你可以去百度一下。

梦到西洲

引用楼主诗狂剑侠于2009-03-10 00:35发表的 [转贴]古代女将军 :
一、洪宣娇

“洪宣娇者，军中称萧王娘，天王姊，西王萧朝贵妻也。年不满三十，艳绝一世，骁勇异常，从女兵数百名，善战，所向有功。萧王娘及女兵皆广西产，深奉秀全教，每战先拜天帝。淡妆出阵，挥双刀，锋凛凛落皓雪。乘绛马，鞍腰笼白氍毹，长身白皙，衣裙间青皓色。临风扬素腕，指挥女军，衫佩声杂沓，望之以为天人。女兵皆锦旗银盾。战酣，萧王娘解衣纵马，出入满清军。内服裹杏黄绸，刀术妙速，衣色隐幻，一军骇目。”

　　鸦片战争之后，清朝廷的腐败无能日益显示出来，不断地被迫割地、赔款、开放通
.......

不大喜欢这种非要扯上人家私生活的写法，人家找多少情人，结婚还是同居根本和主题没关系，何况是真是假也很难分辨了，楼下的唐赛儿还不是一样被写得很不堪过，就连武则天也总有人不忘提一句“陷吾君于聚麀”，这种掌握笔杆子的人看不上人家就泼脏水的事太多了，用现在的话说，这纯属人身攻击。