男儿篇

江湖三女侠

01 凌未风
《七剑下天山》最让我潸然泪下的就是凌未风，他是一个英雄，是一位传奇人物。他曾在天山南北行侠仗义，帮助哈萨克人抵御清军。他的名字是一个传奇，在草原中流传开来。
他是“天山派”开派祖师“晦明禅师”的得意高徒，他的性格犹如天山神芒一样坚硬，脸上的刀疤是一种沧桑的回忆，孩提时代的伤心、痛苦，就像那钱塘江水一样翻涌狼滚侵蚀着他的心。《七剑》是一个充满硝烟的时代，是一个能人辈出的时代，是武林动荡的时代。让人读着不禁热血翻涌，天牢中来去自如，所向披靡，一剑光寒，群丑慑服。天山上，一剑独横，能接下“白发魔女”三招，令练霓裳谓之“能“。试问，天下还有第二个凌未风吗？
他初到中原，便夜探五台，来如风、去如电，无人知晓。平西王府，傲然不羁，面对吴三桂这一当代枭雄，没有半分示弱，一剑一掌打遍王府高手，天下闻名，武林尊崇。剑阁栈道，结交高人，群魔来袭，剑护知交。
凌未风身上有一种魅力，一种大侠的魅力，他不是张丹枫型的贵公子，也不是唐经天型的名门公子。他——“天山神芒”凌未风是一位真正的江湖客，天山风沙、塞北草原有他留下的足迹。
一剑西来，胸襟气度折服中原群雄。记忆最深的还是凌未风赌技夺黄金这段，这是凌未风自信的表现，面对各路高手，凌未风单凭武功取胜，傲笑群邪，剑影飘舞，这是一个强者，一个折服武林的传奇人物。天山游牧民心中神一样的人物，为他起了一个外号——天山神芒，只有凌未风才配得起这个外号。
凌未风高傲，这让他的感情无果而终，面对朝廷鹰犬、面对武林高手、面对清兵铁骑，他没有退缩，面对年轻时代的恋人，却让他畏缩不前，是他的高傲让他裹足不前。在平西王府地牢中，凌未风就要坦白感情，但让人遗憾的是终究没有表示。
02 桂仲明
桂仲明是七剑里第二高手，仅次于凌未风。桂仲明的出场以失忆开始，记得原著中这样描述桂明：“巨响过后，自园外闯进了二三十条大汉，为首的竟是一个青衣少女和一个黄衫少年。这群人一闯进来，立刻弩箭如连珠疾发，专拣人多之处射去，弩箭中还夹杂着灰瓶石子，一同放射，硝烟滚滚，火焰熊熊，王府的武士们虽然训练有素，也给杀得手忙脚乱！ ”一出场便声势惊人，但是没有凌未风给人以大侠的印象。
桂仲明本是个极聪明的人，只因误伤义父，从而精神恍惚，被坏人利用。但是老天对桂仲明还是很照顾的，他遇到了冒浣莲，这个美貌伶俐的佳人，给了桂仲明温柔、照顾、呵护，一路陪他到栈道，解开了桂仲明心中的症结，让他成为一个正常人。
桂仲明与梁书中的那些才子不一样，他是一个地道的江湖人，他没读过书，不会吟诗作对，没有远大的抱负，但是他 一颗赤诚的赤子心却给读者留下了很好的印象，他的心中只有冒浣莲，只要冒浣莲好，他就会很好。
凌未风赌技夺黄金时，他因缘巧合的得了腾蛟剑，这真是如虎添翼。在明珠府中遇到了楚昭南，凭着精湛的剑术、锐利的腾蛟剑，硬是让楚昭南不能越雷霆一步。这样一个桂仲明，让读者从心底里喜爱他。

江湖三女侠

黑蜘蛛当然是来黑人的，第一个黑的就是张丹枫。正题开始之前，先吐槽几句贾宝玉，毕竟题目和宝二爷有那么一点关系。在我看来，曹雪芹、贾宝玉以及红楼梦都是严重的三观不正，就是逃避生活和家庭责任的同时故作自命清高，绝不流俗于世。贾宝玉作为贾府的嫡子，本是大家族未来的顶梁柱，集万千宠爱于一身，在三更灯火五更鸡的少年岁月里，结果身怀通灵宝玉的宝二爷主要精力就是泡妞搞基。你说幼时太过溺爱，到了家败成年，正需要奋发图强，重振家业之时，贾宝玉终于中举了，然后华丽丽抛妻弃子出家了，从家庭的责任感来说还不如二逼青年薛蟠。当然了贾宝玉是为了爱情，看来曹雪芹和琼瑶还是一个路数的。
再来说张丹枫，名士风流国士无双的张公子，按说是梁公笔下360度无死角的完人。但我觉得拨去梁公赋予张公子武侠主角光环之后，其实张丹枫和贾宝玉也相差不远。下面我从一下三点来黑张丹枫。

（一）逃避责任 缺少担当
张丹枫从瓦剌来到中原，他是为和云蕾谈一场轰轰烈烈的恋爱而来的吗？当然不是，张丹枫肩负张家三代家族期望，南来是为了为张家再争天下。但很可惜，一本书下来，张丹枫王图霸业的雄心，我只能从那句“那知卉木无情物,牵动长江万古愁”的感叹中略微感受到一些。见到云蕾，张丹枫开始意识我首先是一个中国人，再见到于谦，张丹枫又觉得于大人是百年难得一见的牛逼人物，我应该去辅助大人。于是土木堡尚未事变，张丹枫已把数代张家以及家臣们苦心经营看守的地图宝藏拱手献于对头朱明王朝。真实崽卖爷田不心疼，宝藏地图对于张家来说是争霸天下的全部家当，但对于大明王朝不过是九牛一毛，张公子要是觉得没他捐献的地图宝藏，大明帝国都没钱和瓦剌打仗的话，也太低估了大明朝皇帝和官吏贪污的本事了吧。可怜石英等得头发都白了，澹台镜明姐妹快二十的人都还出过洞庭湖，等来的不是年少英雄的张家少主带领他们拿回百余年前属于他们的锦绣河山，而是逃避责任却还自鸣得意地放弃。哪怕张丹枫像慕容复一样竹篮打水一场空，至少有勇气去承担家族的责任，而不是这样一枪未发地投降了。
好吧，张公子是为了民族大义，跳出了家族利益圈子，精神境界岂是毕擎天之流的野心家可比。但是，梁公说了朝廷腐败，皇帝个个是混蛋，好不容易除了一个大贤臣于谦，最终还被整死了，万民倒悬于水火之中。龙凤之姿的张公子为何不揭竿而起，推翻腐朽的朱明封建王朝，既解救百姓困苦，又实现家族梦想，一举两得何乐而不为？何必让周山民、叶成林困守一隅，苦苦挣扎。张公子的爱徒兼二号粉丝于承珠说了，薄天子而不为，才是真豪杰的胸襟。但实际上对于张丹枫来说，是不能而非不为了。尽管梁公赋予了张丹枫武侠主角的绝对光环，但他缺乏争霸天下的勇气、气魄以及相关的精神层面素质。当然如果把张丹枫放到历史中去，以张家那点实力来争天下实属蚍蜉撼大树。只是在武侠中，梁公将张丹枫捧到这样高的位置，那所谓的名士风流哪怕是在毕擎天、牟世杰等人嗜血的权力欲望面前还是显得比较苍白、孱弱。

（二）英雄气短 儿女情长
且不说云蕾的魅力如何，张丹枫在本应履行家族使命，或者捍卫世界和平的事业关键时期，早早地把大部分精力投入到了与云蕾这场罗密欧朱丽叶式的世仇爱情中来。虽然早早从感情上搞定了云蕾，但面对家族之间的深仇大恨，张丹枫一直在不厌其烦，锲而不舍地做云蕾的思想工作，做完云蕾的，做云蕾她哥，还有云蕾她爹，以及中间云蕾无数次的反复。若是云蕾再多几个兄弟姐妹，这就成了一场过关网游小说。可能是张丹枫觉得哥虽然征服不了天下，但一定能征服这场不可能的爱情。这不是本应争霸天下的张家少主，而是走错门的张家宝玉吧。最牛逼的是，汉蒙之间的和平还等着你去维护，张家一家老小都还也先手里，在被突然杀出的云蕾老爹拆散之后，张公子崩溃了，就这样天雷滚滚地得了失心疯。绝对的琼瑶附体，那一刻张公子不是一个人在战斗，马锦涛、尔康还有于妈的各种大鼻孔一起在撕心裂肺。我知道张宗周为什么心灰意冷了，就是被痴迷于爱情的宝贝儿子整绝望了。

（三）幼稚任性 亲情淡薄
张丹枫一到北京就去找于谦，估计这是老谋深算的张宗周盘算好的路子，寻求明朝势力支持，成三家鼎立之势，在瓦剌与大明之间可以进退自如。而明朝危机四伏，于谦自然愿意与张宗周合作，但老到的于谦不露声色地折服了张丹枫。一番义正言辞地忽悠之后，年轻的张丹枫就爱国热血沸腾地把张家全部家当出让给于谦。这样不仅张家彻底复国无望，而且使得张家失去了在瓦剌和大明立足的资本。张家为何能三代居高位于瓦剌，正是有宝藏地图做资本，可维护一方诸侯的地位，与别家讨价还价。没有宝藏以及复国的希望，张家还凭什么以王侯自居，于是大炮也就到张家门口了。
少女思春，少年多情。爱情往往是幼稚年轻人自认为成熟的标签，往往也会忽视父母的亲情。其实张丹枫早早知道云蕾身份的时候，如果从家庭考虑，就应该放弃这段感情。毕竟要抹去那块羊皮上带血的仇恨是要付出很大代价的，甚至是张丹枫父亲的生命。最终万籁俱灰的张宗周用死亡成全了儿子的爱情。脱不花用生命才换了张家的脱险，刚刚死里逃生，云澄又理直气壮地兴师问罪，间接地逼死了张宗周。张丹枫辜负了父亲的期望，葬送了家族的希望，又执着这份错误的爱情赔上了老爹的性命。张丹枫不停地为自己和云蕾的爱情付出的同时，是否想到对自己的父亲未免太薄情了。当然少年人想的更多的是有情人终成眷属，于是张家这个其实很凄凉的故事看似翻转为盈盈一笑泯恩仇的大团圆。


岳铁：
老实说楼主的观点不敢苟同，是为黑而黑。土木堡之变形势是如何危急，此时还要搞内战，在道德上是说不过去，不管你是站在现在民族国家视角还是夷夏之防。当时天子被俘、京营主力毁于一旦，捐助国家救一时之急，岂非大丈夫所当为？于谦当政，也不至于入了贪官污吏的口袋。
梁老的历史水准不能说精深，但基本背景还是把握得住的。明代中期不服朝廷管束尚可，篡逆造反实不具条件，这不比清初有民族仇恨，知其不可为而为之。所以楼主的观点很偏颇。
我对红楼知之甚少，但张丹枫有力挽狂澜之能，对爱情一心一意忠贞，看不出什么地方跟贾宝玉有相似之处。


黑蜘蛛：
从历史的角度来说，张家若要是报仇复国，土木堡之变是个很好的机会。明清两代高度中央集权，若无强大的外敌势力入侵或威胁，内部叛乱很难成事，李闯王洪天王就是例子。若是真是争霸天下，仁义道德需要的时候用来做面具，不需要就垫在屁股里当坐垫了。近事来看，抗日时期，太祖的三国鼎立之论不就是很好的例子。说到底张丹枫不是争天下的料子，只好以苍生为重做托词而已。当然武侠中也不可能真正出权力人物，寇仲李沉舟之类的最后还不都是放弃了。
从梁书的角度来看，张丹枫那是革命导师，反对封建王朝黑暗统治的永久大旗，就算是国家危亡之时顾全大局，那局势好转之后也应该继续为革命理想而奋斗，但是张公子隐居去了。
帖子只是为了黑人，好玩而已。张公子已经被梁公碰上神坛了，黑一下是不影响他的伟大形象的。

江湖三女侠

解读：金世遗从少年到中年 《冰川》《云海》《冰河》

梁著里最成功的两大帅哥，张丹枫VS金世遗
相比张丹峰翩翩浊世佳公子的神人形象，金世遗的一生更显真实。读《萍踪》是看书，读《云海》是看人。
《冰川》《云海》《冰河》三部曲把金世遗这个男人从少年到青年到中年的人生历程展现在我们面前。

金世遗——少年：
从《冰川》里走来的世遗，此间少年佯狂癫连，是愤世嫉俗的孤儿，是内心脆弱的男子。第一个打动金世遗情怀的女子是冰川天女传桂冰娥，初恋不等于爱情，何况一厢情愿的单恋。所以金世遗爱上的不是冰川天女，金世遗在少年时代恋上的只是一个梦想。初恋的人不需要深知不需要刻骨却印在你心里永远抹不去，因为一言一行都是按照梦想来描绘的。梦想与现实的差异，让内心脆弱的男子在追寻梦中情人的过程中遇到了第一个无法用武力战胜的对手——唐经天。论武艺伯仲之间，论家世唐公子远胜世遗多矣，论才情唐公子满腹经纶，论样貌：呃客观说，唐经天属于-帅，金世遗属于-酷。

世家女子没生活烦忧，思考的是家国与责任，品位总是那么的一致，才子佳人，梁山伯VS祝英台；最大胆的卓文君也是和司马相如私奔了，没见和型男私奔的。公主和乞丐，朝夕相对聊什么呢？谈感情还是讲政治？

只有生活在社会中下层的小家碧玉与痴情女子的梦境中才会出现一夫当千的“英雄”情人。谷之华如是，厉胜男如是。

金世遗——青年：
《云海》沉醉江南烟景里，浑忘了那塞北苍茫大草原，羡五陵公子自翩翩，可记得那佯狂疯丐尚颠连？

从佯狂疯丐到五陵公子自翩翩，一个少年长成了，源自自身强大的“狂”依旧，源自内心脆弱的“轻”已经被抹去。唐经天相比冰川天女更像开启金世遗这个男人成熟的钥匙，金世遗走向成熟的身影中有了曾经不屑的影子唐经天，所以世遗对经天一直“不喜”，走向成熟的路上同时丢弃了当年的痴狂与自我，所以世遗对胜男同样“不喜”。

相比少年时代的感情挫折，青年时期的金遗被两个身世可怜的女子同时深深爱着，所剩的不过是选择左手还是右手，曾经还是以后。

金世遗青年时期的爱情来的太容易，注定得不到足够的珍惜与重视。所以可以和厉胜男远走天涯海外，数年不见谷之华；也可以放弃重伤的厉胜男远走襄阳追寻谷之华的下落。没有梦想憧憬的现实是那么可怕，谷之华与厉胜男，砍左手还是砍右手？！

认真的说，金世遗爱厉胜男胜过爱谷之华，谷之华身上金世遗下意识在延续着对冰川天女的梦想，所以一直不愿与之走进生活琐碎中去。但是厉胜男不一样，厉胜男身上有金世遗曾经的自我，谁不是爱自己胜于一切呢？所以金世遗愿意面对厉胜男的一切好与坏，直到那个“自我”快要逼得他重新做回少年时的金世遗时，青年的金世遗退怯了。打厉胜男的一掌是前缘尽释的信号，敏感的厉胜男察觉到了。

厉胜男——有人曾说：在荒岛朝夕相对的三年还没搞定金世遗，是厉胜男的无能。是啊，三年的朝夕相处还没搞定金世遗，在接收到金世遗选择的信号后，厉胜男也退怯了。一个没有爱（金世遗），没有恨（孟神通）的女人还能靠什么支撑求生意志呢？金世遗退怯时可能以为，离开他厉胜男还能有更好的选择，就如他自己当年一样，离开冰川天女除了惆怅也没怎么样。此时的厉胜男毕竟不是当年的金世遗，退却年少轻狂的梦想还可以从头来过。可以说从厉胜男的少女时代到厉胜男的成年时代生活中的全部都是金世遗，在金世遗无从选择的时候他无形中已经成为了厉胜男的天与地，金世遗的退怯对厉胜男来说就是毁天灭地的灾难。这个绝望的女人最后还是无法放下一切，看着爱人和其他女子缠绵花前月下，所以厉胜男选择的是给爱人刻骨铭心的记忆，然后远走黄泉眼不见为净。—— 金世遗是厉胜男生活的全部！

谷之华——幽谷有佳人，灼灼其华。幽谷佳人无法像厉胜男一样怒放，谷之华接触的人与事始终在特定的范围以内，以至于谷之华从少女时代到成年，心里只装下了两个人：吕四娘和金世遗。一个是亲人一个是爱人，但是对亲人的感情怎么比得上对爱人的感情呢？聚少离多的相处，给谷之华留下了足够的时间在内心不停的完善金世遗这个男人。谷之华固执的爱着金世遗，哪怕所有人都说金世遗是“魔头”，谷之华从没想过离开金世遗会怎样，金世遗之于谷之华，在谷之华看来一切那么的理所应当。谷之华是一个注重内心感受的人，不断用细腻的感情融化着金世遗，金世遗也一直都知道，谷之华会是一个好妻子。对于厉胜男的存在，谷之华不吵不闹默默耕耘着自己的一方世界。金世遗与厉胜男一同出海，谷之华像一个独守空闺的妻子，除了默默为丈夫祈祷以外，就是静候他的归来。在金世遗消息全无的这几年谷之华做到了一个“妻子”的本份，至少没有另寻良人。面对这样的一个女子，哪个男人能不感动？——金世遗是谷之华内心的全部！

李沁梅——这个姑娘比之华胜男更早遇见金世遗，金世遗说李沁梅看不懂对他的感情，只是兄妹之情而已。其实对自己的感情与选择看得最透彻明白的还是李沁梅。李沁梅对金世遗的爱情比谷之华和厉胜男有过之无不及，只是金世遗一直不给她任何暧昧的回应。李沁梅其实很苦，同样出身世家的李沁梅有个江湖气很重的母亲冯琳，冯琳和李沁梅对金世遗的喜爱不带任何目的，爱的那么单纯。为了保持这份美好的感情，金世遗对李沁梅也是最狠心的，多年不见想断了她的念想，可金世遗低估了这个女人对他的爱，直到……李沁梅从女孩到少女到成年一直一直默默看着金世遗的情路与坎坷，李沁梅也明白金世遗在她身上想要的是什么，大爱是成全，李沁梅如愿成为了他的“妹妹”。相比另外一个至死才放手的“妹妹”厉胜男，李沁梅连死的机会都没有。谁说李沁梅最后是不羡慕厉胜男的呢——金世遗之于李沁梅：爱在心间口难开！

金世遗——中年
从《冰川》到《冰河》这个男孩历经情海翻涌已经变成一个男人，不论你愿与不愿，此间的少年已经老去，随着厉胜男的死亡，少年也死了。

成长的痛苦金世遗比别人更加深刻百倍，有人说金世遗不爱厉胜男，若是云蕾死了张丹枫会一直守在云蕾的墓前不离不弃。但是，金世遗不是张丹枫。金世遗没有那么美满的结局，厉胜男死了，金世遗身上的一部分被生生的撕裂下来，埋葬在黑暗冰冷的泥土里，你让他如何守在厉胜男的墓前？

金世遗知道，他身边的所有人都不喜欢厉胜男。所以金世遗带着和厉胜男的记忆离开所有熟悉的人，离开谷之华。在一个女人面前思念另外一个女人是残忍的，这种残忍厉胜男以前已经体验过，所以金世遗没让谷之华也面对这样的痛苦与折磨。留下来，谁清楚下一个被逼疯的又是谁呢。

金世遗带着“厉胜男”远走海外避开所有的人，在回忆中活了20年。固执的认为厉胜男不希望看到他和谷之华之间有任何结果，把心里的那个人当做醋娘子一样放在心尖上一遍一遍回忆着过去折磨着自己。

直到再次遇到谷之华才发现，大家都已年华老去。有多少岁月可以拿来蹉跎，当年的幽谷佳人已变作中年妇女。当年为什么退怯？厉胜男为什么心死情伤？一切都源于金世遗要追寻新的生活和自我，但是厉胜男死了，金世遗抱着回忆退回去，独自生活了20年。那么，当年的选择又算什么？一个成熟的男人需要为自己的决定负责，在明白自己已经错过厉胜男之后，金世遗不希望谷之华也因为他的缘故孤苦一生，说到底谷之华在这场感情追逐中是无过失的。所以金世遗在得到厉复生的认可后，终于放下心里的包袱，牵谷之华的手共度余生。合着以前失去的错过的一起这样完整的活着，这是一个成熟男子因有的责任与担当。

此间少年已老去：

人间白眼曾已惯，留得余生又若何。
欲上青天摘星斗，填平东海不扬波。

浑忘了那塞北苍茫大草原，羡五陵公子自翩翩，可记得那佯狂疯丐尚颠连？

江湖三女侠

      问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？《白发魔女传》开卷这首词，仿佛《红楼梦》中十二金钗的谶诗，点破书中人物一生悲欢。反复吟哦，其中禅味，耐人琢磨。练霓裳纵情任性，刚烈决绝，宁可独自伤心一世，也不肯放下恩怨，与卓一航破镜重圆。如果说练毕竟是尘世间的奇女子，一生注定与佛无缘，书中却还有一位奇男子，则是生就慧根，仿佛溪流百转千回终归大海，空门才是他命中注定的归宿。

      岳鸣珂的出场是极有气势的，年轻俊朗，稳重成熟，一出手武功即不在练霓裳之下，使人顿生双峰并峙之叹。羽生让鸣珂姓岳，此中深意自不待言。此时的岳鸣珂，踌躇满志，唯愿尽一己之力，助熊廷弼扫平辽患，捍卫大明江山。然而吊诡的是，当岳鸣珂前往少林寺借书，闯过重重关卡，最终得见镜明长老时，长老却口授十二字决：斩无明，断执着，起智慧，证真如。镜明固然是在试探岳的武功，又何尝不是在试探他的佛性？倘若岳不能领悟，那就无异于对牛弹琴。偏偏岳鸣珂听后顿悟，从禅理中参透出内功修持之道，融汇贯通，豁然开朗。镜明由此赞叹岳鸣珂的悟性与佛缘。书中在这里第一次暗示了岳的人生结局。

     及至珊瑚背着受伤的岳鸣珂重返少林寺，镜明长老识破珊瑚的女儿身，担心岳鸣珂从此坠入情网，以致在他伤愈临行前犹自嘱咐：“百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。能斩无明，菩提可证。”记得读书至此，我曾对镜明老和尚颇有几分埋怨，为何不乐见英雄美人，俪影成双？多年以后我终于醒悟，命也，运也，一切皆有定数，身处大千世界，无人可以改变，无人可以逃脱。聪明如岳鸣珂，自然懂得镜明长老对自己的赞许与期待。老方丈的心理暗示显然影响了岳鸣珂日后的命运抉择。

      岳鸣珂与珊瑚同行去京师，一路相伴，欢欣无限。窃以为整部书中，这部分文字读来最轻松，让人满心期待着两人的美好结局。不料阴差阳错，练霓裳的鲁莽做媒却弄巧成拙，岳鸣珂难堪之下的口不择言令珊瑚伤心不已，负气出走，也令读者无比遗憾。然而细想起来，好事未成似乎不应完全归罪于练霓裳，归根到底，岳铁二人终是有缘无分，难成眷属。珊瑚心思单纯，哪管他官场江湖，朝廷百姓，能与岳鸣珂一世相伴，则心愿已足；而岳鸣珂却是心在国家，别有怀抱。即使谈婚论嫁，他需要的也是一位能与他心心相映，互诉衷情的红颜知己，日后并肩携手，报国安民。珊瑚固然漂亮可爱，却未能唤起岳鸣珂心底的激情。岳喜欢珊瑚是真，可说到爱情却有些勉强了。因此，与其说是他情急之下口不择言，不如说是他冲口说出了心里话，虽然这话不但伤了珊瑚的心，也令他自己懊悔不已。

     岳鸣珂足堪国士之称，可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺。对熊廷弼，忠心耿耿，日月可鉴；对卓一航，肝胆相照，贵相知心；对珊瑚，这个被他放在内心最柔软之处的小妹子，则是充满了牵挂、爱意、关怀与歉疚。

       国事已不可为，熊经略蒙冤至死，传首九边，临终留下“忠魂犹自护辽东”的慷慨悲歌。亲历了国事日非，宫闱糜烂，忠臣被谤，奸佞当权，眼看内斗未已，大厦将倾，岳鸣珂空有一腔热血，一身奇功，举目四望，竟是报国无门！纵然是壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，怎奈何知音少，弦断有谁听？此时的岳鸣珂，满怀愤懑，心灰意冷，镜明长老的话再次回响在耳畔。不如归去，不如归去，既然大明江山并不需要我来守护，解黎民于倒悬也非我一人之力可为，那么为何还要混迹于这滚滚红尘之中？

       幼承家教，立志报国，少年习武，青年从军。戎马倥偬十余年，或许一直信奉“匈奴未灭，何以家为，”岳鸣珂从未将终身大事放在心上。珊瑚是走进他人生的第一位少女。犹记得她在自己受伤时的静静守候，不忍离去；犹记得她以娇弱之躯背负自己前往少林求助；犹记得一路同行耳鬓厮磨欢声笑语；犹记得她那“被女采花贼捉去”的戏言…… 更无法忘记她出走时的黯然神伤。岳鸣珂啊岳鸣珂，你怎可如此莽撞，就这样轻易伤了一位纯真少女的心！

      时至今日，一切都可以放下了，唯独这份欠下的情债，一定要亲自偿还。跨越关山，风尘仆仆，明月峡上，岳鸣珂见到的是金独异魔掌下命悬一线的珊瑚。箫声又起，清幽哀怨，四目相视，情意缠绵，一时间两人竟似忘记了一触即发的危险。穷途末路，英雄低头，岳鸣珂为救珊瑚，毅然应允自断手臂，束手就擒。千钧一发之际，珊瑚以死报答了岳鸣珂的深情。一曲箫声，竟成广陵散，重逢之日竟是死别之时，怎不令人痛断肝肠！幸运的是，珊瑚终于看到了岳鸣珂的深情厚意，哪怕这份情意并非纯粹的爱情，但他甘愿为自己受辱赴死，这难倒还不足够吗？读书至此，我亦觉得珊瑚远比练霓裳幸福。在岳鸣珂坚实温暖的怀抱中，珊瑚嘴角挂着微笑，满意而去。发了疯的岳鸣珂一剑斩下金独异的头颅，而怀中的珊瑚却再也无法睁开双眼。

       逝者已矣，活着的人又当如何？假设岳鸣珂最终救下了珊瑚，经历过这许多磨难，两人想必会走到一起了吧？山河破碎，风雨飘摇，正该彼此慰藉，相怜相惜，共度一生。可惜，温情的羽生这次却展现了少有的残酷。

      多年梦醒，惭怍未亡人。悲痛欲绝的岳鸣珂如痴如狂，欲一死殉情。练霓裳的当头棒喝却使他猛醒：已然是壮志难酬，愧对红颜，岂可再有负师门，性命轻抛？自己身死固然一了百了，师父一生心血创下的剑法却又靠谁去传承？

      西出阳关，北上天山，落发三千，尘缘绝断。镜明长老果然一语成谶。国难当头，无力回天，不向空门寻解脱，难道要从俗浮沉，与时俯仰？有多少权贵名流曾慷慨激昂，事到临近又胆小如鼠，去向胭脂红裙寻得醉生梦死，一日忘忧。那写下《圆圆曲》的吴某人，口中哀叹“我本淮王旧鸡犬，不随仙去落人间，”却又借口母在不敢以死殉国。又有多少儒生剃发易服，忍辱苟活，到头来只留得一世羞惭：浮生所欠只一死，弃家容易变名难。

      明月出天山，苍茫云海间。世上已无岳鸣珂。不为国士，便为高僧，原非凡夫俗子，拿得起，自然放得下。什么君王天下事，生前身后名，一切有为法，不过梦幻泡影，如露亦如电。

      小乘渡己，大乘渡人，遁迹空门，原不为明哲保身。收忠臣之子为徒，慈悲正义其实从未忘怀。红尘内外，心诚不变，苦求弥坚化庄严。于冰峰绝顶，晦明禅师开启了天山派的三百年盛况。

      可是一个缘，还是一个禅，立身堂堂悬肝胆。
      可是一个缘，还是一个禅，丹心朗朗照河山。

      人世历百年，体验得几多悲欢？中宵独立时也曾情思撩动，金戈铁马却又何尝忘怀，只是前尘往事已随逝水，佛心到处，即是灵台。人生一世，电光石火；本无一物，何染尘埃？

      智者如晦明禅师，看罢了沧海变桑田，回转身来，早悟得世事轮回，无喜无悲；从容举步，身证菩提，所见诸相本非相，终得正果，欣见如来。

江湖三女侠

    武侠总是喜欢在巨大的时间和空间范畴内展现某种幻想，比如张翠山殷素素谢逊三人海上漂流一路向北到北极圈历险的故事。尽管有天风海雨的狂暴，以及与环境同样狂暴的谢逊的威胁，但在这个故事中金庸更多表现的是一种历险的惊喜以及世外桃源的安宁。当张翠山取到火种照亮熊洞的那一刹那，读者感受到的是一对璧人开始了幸福的异域爱情，而不会考虑在这种荒无人烟的冰火岛上实际上要承受很多与世隔绝的不便与痛苦。在主角光环的笼罩下，武侠的作者与读者都会自动忽略被这种武侠幻想所遮蔽的现实残酷，但是小说却往往会在某些配角或龙套人物身上用上一两句或者一段话来概括真正的现实生活。比如同样一路向北的云澄。

    尽管云澄是云家唯一的第二代成员，并且是张丹枫的岳父，但仅仅在小说开始和结尾有几次短短的出场，更加悲剧的是第一次出场竟然只是坠崖时的一声惨叫，是不折不扣的小说配角人物。而云澄本人也正是江湖边缘的普通现实人物，如果学文走仕途的话，倒可以衣食无忧，要是习武混江湖的话，资质一般的他师出名门倒也可以江湖上立个小万。只可惜他是云靖的儿子，被卷入到时代与家国的风云中，告别关内故土，一路向北流离塞北三十年。

    当年云靖意气风发地出使瓦剌之时，云澄正是秀才书生，刚刚开始人生的道路，而父亲意外被扣留，则彻底改变了他的人生。不难想象，父亲出使扣留，二十来岁的云澄不但要支撑起家庭，还要奔走相求找关系让朝廷出面解救父亲。数年奔波无果，只好改变职业，半路出家学武，最后作为一个大龄剩男只身出关救父。而后隐姓埋名于苦寒之地十年，筹划解救老父不说，还要传宗接代，只能草草娶个当地异族女子，恐怕也谈不上什么感情和满意了。再到救父失败，身残心死，儿女失散，抱着些许微薄的亲人再见的希望在漠北苟延残生。人生之悲催在梁书中也算是触目惊心的了。

    可以说，云澄大半生的悲惨基本是拜他爹云靖所赐。云靖身为一国使者，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，落得苏武牧羊的下场也是要有心理准备的，而且云靖受两国权力人物之争所害，落入政治漩涡也就是没有办法的事情，况且也活了大半辈子了。云澄年方弱冠的大好青年，就被云靖的忠臣孝子观念给卷进来了，流落漠北三十年。当年出关救父时的而立壮年，到儿女陪伴入关时已是白发残疾，如果没有小说光明的尾巴，云澄的一生就彻底断送在他父亲手里，在漠北痛苦一生，凄惨客死异乡。可怜云澄坠崖时，云靖竟然想到的还是忠臣孝子。当然还有云靖留给云澄以及云澄子女的仇恨与怨毒。

    云澄的悲惨来自于云靖，而云靖又是被张宗周扣留的，张宗周又会说我祖上被朱元璋欺负，现在拿朱家的家臣出气也是应该。正如当年齐天大圣一脚踹翻八卦炉，附带在下界形成了火焰山，这朱元璋张士诚争霸天下，附带余波也造成了一位年轻秀才不得不一路向北，颠沛流离三十年的苦难历程。且不说张宗周这样的瓦剌高官，就是云靖也是自比苏武，强行扭曲儿子命运的强势人物，并且云澄的女儿女婿更是江湖中的传奇。可以说云澄这个普通人偏偏夹在两代或者两方强势人物之间，并被卷入到他们制造的漩涡不断改变着自己的命运。

    云澄是个读书人，按照正常的道路，应该学会圣贤书，服务帝王家，但却被父亲和子女将人生彻底改变。其实现实的生活恰好如此，普通人的人生设想经常会被某种漩涡或者洪流破碎一地，四处浮沉而已。

    有次我从东北回河南在火车上遇到一位老者，路上无事就闲聊起来，老者说自己是沈阳人，66年中专毕业被分配到西宁，就这样在西北一去就是四十年，这是最后一次去西宁办手续回沈阳。老者还算是个乐观的吃货，讲起在西北草原吃到的吃虫草的羊肉，以及神奇的麝香，听起来很是多姿多彩。但老者言语之间的沧桑令我深切感受到普通人在命运车轮下的渺小，就像少年时我故作深沉经常写在课本上陶渊明的那句，人生无根蒂，飘若陌上尘。

    当听故事或者看小说时，漫长时间和巨大空间的种种悲欢离合会浓缩成短短的话语和文字，无心者听起来不过是好奇的谈资而已。只有当你时间和空间中一点点一路向北时，才会感受到这些故事或者小说中的巨大与渺小，沉重与轻微。

    听故事或者看小说，总会有个结局，惨如云澄也有了幸福的结局，沧桑如老者也有返回故土的平淡。而生活中，还有各种各样不同的结局，或是幸与不幸，或者达到高潮或者索然无味，总之没有答案，因而生活既不是故事也不是小说。

江湖三女侠

梁书三十五部，主人公要么一本正经，要么苦大仇深，要么伤心人别有怀抱。说到轻松幽默收放自如没有任何心理负担，我第一个想到的便是唐经天。下面，我就来聊聊唐GG的几次幽默秀。

幽默一：
狭路相逢，那个吓坏了的少年书生从马背上倒栽葱摔下，与几位壮汉的对话一副心里害怕嘴里硬的架势，偏偏还得寸进尺，向帮了他大忙的小陈要水喝，把人家仅剩的半囊水几乎喝光。咬文嚼字的臭毛病也改不掉，书呆子的形象活灵活现仿佛就在眼前，弄得我真以为小唐要靠陈公子来保护呢。事后仔细琢磨，应该是小唐看到他师徒有难，想帮助他们，故意先试探一下他们是否值得帮助。老实好心肠的小陈无疑给了小唐很大的好感。后来一行人找到水源，应该也是小唐引去的。记得读《三侠五义》时，最喜欢“真名士初逢白玉堂，美英雄三试颜查散”这一回，而小唐的出场与白玉堂有异曲同工之妙。当然，两人最后的结局不可同日而语。

幽默二：
陈天宇的劝架和赠水很快得到了超值回报。当崔云子凭借芝娜的雪莲恢复功力后，萧青峰师徒只有闭上眼睛等死的份儿了。千钧一发之际，大救星小唐闪亮登场了。
[color=blue ]-          [color=blue ]忽听得一声轻轻的冷笑，一个峻峭的声音说道：“好，好威风！”微风飒然，一条人影从陈天宇身旁窜过，陈天宇只觉身上一松，穴道已然解开，只见昨日路上所遇到的那少年书生，笑吟吟地站在场中。[color=blue ]
其实小唐救萧青峰用得着这么麻烦吗？只需远远地捡两颗石头子分别打向崔云子和陈天宇，再用一把金针射向萧青峰，面都不露问题就解决了。可是小唐实在太闲得慌了，太需要找人消遣了，于是先煞有介事地气坏了崔云子，又真假难辨地吓坏了陈天宇，从头到尾则笑坏了读者。平心而论，崔云子除了要杀萧青峰，好像也没做过什么坏事，杀萧青峰也是为了替雷震子报酬，够哥们儿义气。而陈天宇个老实巴交的孩子，和嬉皮笑脸的小唐一比，越发惹人怜爱了。不过话又说回来，幽默也是需要底气的，正是因为小唐稳操胜券，才能由着性子拿别人开涮。这种先抑后扬，起承转合，越发显出小唐的潇洒诙谐、神秘莫测。 “金针解穴，医道配神功，” 这一场描写着实令人惊艳，从此唐经天的光辉形象算是在我心里扎了根。

幽默三：
小唐在冰宫中的表现自然无与伦比。妙语如珠，用桂殿嫦娥讽刺天女，天女心中有气却又发作不出来。两人比武过后接着谈诗论文，临走时小唐不忘来一句：“呀，劳你相送，多谢多谢！”天女听了又是脸红又是着恼，可谁让自己不知不觉跟着人家走出老远呢？这家伙这张嘴…..真真可恶！ 三上冰宫尽显小唐风采，是全书最大亮点之一，值得单独成篇的，这里不细说了。

幽默四：
三军阵前，天女面不改色，目不斜视，径直走到唐经天面前送上金瓶，明确说出保护金瓶只是为了给小唐做“笔资”，真是天大的面子啊，让所有人包括读者都觉得小唐真是幸福到了顶点！小唐却泰然自若，同时不忘套近乎：“愧无佳句酬知己，喜见金瓶历劫回。”重点在上半句，这么一来两人就成“知己”了。接着小唐又不失时机地恭维天女的暗器厉害，其实目的是想要解药。天女被奉承得高兴了，痛快地给了解药。但天女毕竟是天女，外在的矜持冷淡是一定要保持的，因此当小唐接过解药长揖作谢时，天女又端了起来：“世俗之人就是如此罗嗦讨厌。”换个一般人，热脸蛋贴冷屁股（话糙理不糙），心下怕又失落了。小唐心里怎么想不知道，但人家嘴里却煞有介事地说：“我再罗嗦一句，今晚之约，不要忘了。”这反应，这情商！幽默本身就是高情商的表现，这点没人能够否认。天女没想到小唐来这么一句，也顿时崩不住笑了。 那个轻松愉快的画面，仿佛就出现在我的眼前。

幽默五：
大漠孤烟。小唐陪着天女踏上寻访冒川生的路程。由于前面提到天山引起了不愉快，小唐不敢再对天女幽默了，恰巧这时李沁梅来了。听听他对李沁梅说的话：

[color=#6600cc ][color=#003399 ]- [color=#003399 ]“唐经天怔了一怔，随即笑道：“哼，原来是你这小鬼头！”[color=#003399 ]
[color=#6600cc ][color=#003399 ]- [color=#003399 ]“好啦，我的小表妹，我向你赔礼了，行不行？快说！”[color=#003399 ]
[color=#6600cc ][color=#003399 ]-  [color=#003399 ]唐经天道：“这个孟曼丽斯死了，和你们又有什么关系？难道说你们要到阎罗王那里找她吗？”李沁梅啐了一口道：“你是真糊涂还是假糊涂？”唐经天笑道：“我是真糊涂。”[color=#003399 ]
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也许有人说，这谈不上什么幽默，只不过是兄妹间的随意聊天而已。但其实我们都有经验，从小一起长大的人未必就合得来，招人喜欢的都是脾气随和，话语轻松的伙伴。小唐知道怎样哄妹妹高兴，又懂得自嘲，会开玩笑也经得起别人开玩笑，这才能让沁梅与自己亲密无间，无话不谈，搞到最后连天女都嫉妒了。

幽默六：
与天女的误会冰消云散，小唐的心情那叫一个爽，越发有了开玩笑的兴致。为救龙灵矫，两人来到大帅府找福康安，结果却只见到一个獐头鼠目的师爷。失望之余，小唐又拿这位师爷戏耍一番，先是假装不懂端茶送客，接着又故意罗罗嗦嗦问个不休。等搞明白了福康安装病不见客，小唐忍不住学着这位师爷的公鸭嗓讽刺福康安：“好大的架子！” 如果说一开始的装傻是为了刺探福康安的实情，后来的举动就完全是兴致所至了。在这里，小唐诙谐的一面展露无遗。他本不是沉闷无趣、少年老成之人，温文的外表下，内心其实蛮淘气的，有机会就要秀上一把。

说了这么多，可见幽默本是唐经天性格的一部分。这份幽默来源于健康的心态和骨子里的自信，带给身边人的则是轻松、快乐、正能量。