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[作品] 锦华文采诚斐然,责任意识须印知,继续《白发魔女传》第二十四回之五

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发表于 2020-9-3 06:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 微丹湜意 于 2020-9-5 11:15 编辑

逐一解说卓一航三绝句

卓一航的三绝句其实就是一句话,那就是“我想你”,如果一定要加一个称谓的话,那就是“练姐姐,我想你”。

1.逐一评析

第一首:

    蝶舞莺老又一年,花开花落每凄然,
   此情早付东流水,却趁春潮到眼前!

蝶舞莺老是春意盎然,可在卓一航眼里,花开花落平常事,看到的还是凄然之情。

他的心中情投射到了眼前,明明是春光明媚,他却觉得春意恼人。


而且这两句还是仿照南唐词人李煜那首著名的“春花秋月何时了”,明明是良辰美景,却因心事而不耐,根本看不进。


这样一来,读者倒要问你怎么了?


卓一航的回答也大有仿照“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的意味。


可李煜已经是一泻千里,回天乏力,眼前的美景只能让他想起过去,映衬着眼前的寥落和不堪。他求的是发泄情绪。


可卓一航的诗句里没有明写,却透着一个“悔”字,而悔通回,所以“此情早付东流水,却趁春潮到眼前! ”


明明是自己割舍的,他是清楚的,看不上玉罗刹的出身,可潮来潮往,春水依旧,过尽千帆皆不是,世上只有你最好。


假如没有明月峡被攻破,在玉罗刹最需要他的时候撒手离去,那么这一首诗让玉罗刹看了,必然是潸然泪下,感怀情重,那时候她会很开心的,只可惜这是一份迟到的礼物。

第二首:

    浮沉道力未能坚,慧剑难挥只自怜,
    赢得月明长下拜,心随明月逐裙边。


这一首是上一首的递进,情感渐变为更明,已经直抒胸臆了。意思是我要和你在一起。


既然已经上了武当,他就该去修道谋发展,这是他知道的,可是心思有岔,修道之心哪有和你在一起的重要呀!


“浮沉道力未能坚”,一个浮沉,一个未,紧扣着的还是上一首的“回”字,那不是一时冲动,而是几经来回,几番折腾,在这个过程中,他尽力了,可是万般皆不是,唯有你最好。


这般折腾后赋出的款曲,那是格外动人心魄。


“慧剑难挥只自怜”,他知道这种情形不对,需要用慧剑斩情丝,可举起来难以下手,剑光回映,只有我孤身一人。这么美的情感,这么好的你,叫我怎么割舍呢?


这两句分明就是《诗经》里辗转反侧,求之不得的写照。


而后两句则是翻过来,对照的是《诗经》里上一句“窈窕淑女,君子好俅”。


“赢得月明长下拜”,你是月里嫦娥,我要叩拜着迎接你的到来。这可是非常诚心的。


“心随明月逐裙边”,我就跟着你了,我的心早就不是自己的,不属于这里,早就跟着你了,只是我才明白。


卓一航的内心挣扎的过程,也是在说玉罗刹你赢了,在你和我的原生家庭中,你战胜了他们。


这让玉罗刹看了不感动才怪,假如没有怨恨,没有伤害,玉罗刹会欢喜得跳起来的。奈何爱得越深,伤之越切。玉罗刹就算看到了,流下泪来,也不敢轻易答允。


再看第三首:

补天无计空垂泪,恨海难填有怨禽,
但愿故人能谅我,不须言语表深心。

这里其实用了两个典故,补天无计是女娲的传说,《红楼梦》中贾宝玉也是寄托于这个传说。


“恨海难填有怨禽”,这是化用了精卫填海的传说。


这两个虽然是典故,可三岁小孩都知道,本来就是民间传说,都是很浅白的。


而且这两句还讲究对仗,意思是我什么事都做不了,只有寄托传说故事来打发时间,因为心里只有你。


最后两句更是直白,简直就是大白话“但愿故人能谅我,不须言语表深心。”我不说了,我心只有你最懂。


文采是非常美的,单以辞论,这还是上好的情书。


而且既有主旨,前后又关联。主旨是表达心声,要浅白明显。这三首通篇都是这个风格。


第一首是起,可是里面有一个回字,第二首是承与转,既有对句,也有直白。第一首直来直去,没什么讲究,只是到了最后两句用了笔采,那么第二首开头就承袭且加深这个文采,后两句还是直截了当。


第三首是接袭第二首,也来了对句,而且第二首的对联是眼前景,拿来用。可第三首就是借古寄情,比兴之意明显,到了后两句也是心里怎么想,笔下就怎么说。


环环紧扣,还不脱主旨,绝句写出了八股文的规程,不但显示了卓一航出自书香门第,经过科举考试的,符合人设。同时也显示了梁羽生的才情,他是继承了《红楼梦》的笔法,却又推陈出新,沿用到武侠小说中,还没有违和感。


不但读来清新淡雅,而且符合感情的规律,感情是要讲究界限,分开一段时间,会更觉甜美。


这是梁羽生把诗词功底娴熟地应用在他的生活中的表现,他是两性情感专栏的作家,这一些都糅合在他的小说内,被他应用得得心应手。

2.卓一航的情感问题有没有解决呢?

那么卓一航表达了心曲,还有没有问题呢?


有,一个大问题。


假如在三年后的重逢他就这样说了,那么问题就没了,玉罗刹真的会跟着他风里火里去的。


可是三年中他一个人的时候想不到玉罗刹,到了武当山就疯狂的想玉罗刹,那分明是不满武当山的环境。


而且假如三年中两人重逢,结婚了,那么武当派还宣布婚姻无效不成?


可现在两人要结婚,武当派怎么办?这个问题是婚前问题,而不是夫妻的共同问题,那么谁来应对?或者说谁来主要应对?


责任不清楚,还结什么婚?热昏了还差不多!


所以主要问题没明确之前,卓一航说得越好听,这个人就越危险。


要成立家庭,没有责任心怎么行?责任不明确,更是要不得。


那么玉罗刹可清楚这一点?而这一点也就是父母、师长和好友要关心的,这才是要关心的点子。


人好是一回事,懂得承担责任,那才是大好人。要不然很容易成为滥好人。


假如玉罗刹清楚了,不是平时背书式的会背了,而是真的在事情中看清楚了,那么放手让她去走自己的路。


如果没看清楚,那就要小心防范了,这样一来她吃亏了如何帮她补救善后,这才是自己人应该做的事情。


还像三姑六婆一样逼她恨嫁不成?还去PUA,你这样人家看上你不错了,你还挑什么!


碰到这种人,没人没监控的地方给一巴掌,有人有监控那就彻底拉黑,说的不是人话,当他是狗吠,对这种人就要让狗的待遇比他好。


现在的风气是对女孩不友好,可也因此不做人了?不要一个人样子了?


在不正之风面前,怎么做一个堂堂正正的人,的确是需要思考的课题,而善待女性,无疑就是人干的事儿。


那么玉罗刹到底懂还是不懂呢?那要敬请继续关注了!



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