梁羽生武侠受陈寅恪影响——评《笔花六照》（转）

一即可

时间: 2008-03-08 来源: 广州日报 作者: 柳已青

　　相对于梁羽生的武侠小说，散文集《笔花六照》是另一种好看、耐读，这得益于梁羽生的文笔、见识和阅历。大凡写武侠小说上乘者，多是文史方面的杂家，有着历史学家的功底。梁羽生在岭南大学时读的是经济系，却拜简又文和金应熙学历史。金应熙是陈寅恪的弟子，但两人因思想分歧，衍生出师门恩怨，以致决裂。梁羽生在《金应熙的博学与迷惘》述及自己的精神履历和成长经历，在“师门恩怨”这一节，将陈寅恪与金应熙的决裂，与俞曲园和章太炎、康有为和梁启超分道扬镳类比。尽管陈寅恪与金应熙道不同，但从师承来说，不妨套用在清华研究院时陈寅恪对梁启超的研究生所说：你们是康南海的再传弟子，梁羽生是陈寅恪的再传弟子。梁羽生说，他对于义宁（陈寅恪）之学，“恐怕只能说是略窥藩篱”，但他深受陈寅恪研究佛教的影响，将之转化到自己的武侠小说中。

　　梁羽生从岭南大学毕业后，入香港《大公报》，和金庸一起任副刊编辑。有志于史学的梁羽生为何写起了武侠小说？说起这其中的因缘，梁羽生认为“远因”是老师金应熙，年轻时在“亦师亦友亦兄”的金应熙影响下迷恋读武侠小说。而近因是1954年香港两位拳师从报上骂战到澳门擂台比武，不到5分钟，以吴公仪一拳打伤陈克夫的鼻子而告终。这件事情在香港街谈巷议，引起轰动。此时，内地已经禁止武侠小说出版，《新晚报》总编辑罗孚忽发奇想，建议梁羽生写武侠小说在报纸上连载。于是，梁羽生被迫创作《龙虎斗京华》，不料一纸风行。吴陈比武的这一拳，打出了从上世纪50年代开风气，直到80年代依然流风余韵不绝的海外新派武侠小说的天下。晚年梁羽生回望自己的创作生涯，感慨万千，当时认为写武侠小说即使成功，也不是“正途”出身，想不到30年后，他成了武侠小说的辩护人，并因此在海峡两岸成为新闻人物，命运真是会开玩笑！

　　《笔花六照》文分六辑，武侠因缘，师友忆往，诗话书话，读史小识，旅游记趣，棋人棋事，是谓“笔花六照”。鸿爪雪泥，吉光片羽，俱收笔端；名士交游，诗酒唱和，历历在目；名联观止，棋中乾坤，雅趣怡人。这一切可见梁羽生其武侠世界之外的性情与志趣。

　　我读此书，最看好的是写陈寅恪、聂绀弩、黄苗子等文人的风骨。文中有一篇写聂绀弩，有一个令人啼笑皆非的细节，之于后人，可能成为笔记小说中的资料。文中说，聂绀弩被打成“右派”后，1959年下放到北大荒一农场劳动，一日忽然接到上面的通知，要每人作诗，上级的指示，全国一样，无论什么人都要作诗。聂绀弩交了一首七言古体长诗。发动全国人民都写诗，本是“趣事”，但更“妙”的是，“领导”宣布聂绀弩作了32首诗，原来这长诗128句，领导只认4句一首，计作32首。这等“妙事”却使聂绀弩在旧体诗领域一发不可收，启功悼聂绀弩挽联下句为“吟诗成绝调，每从弦外发奇音”，胡乔木认为聂绀弩的旧体诗是“作者以热血和微笑留下的一朵奇花”。

　　梁羽生是香港《大公报》的副刊编辑，他的怀人文章有不少是写报人的，胡政之、金庸、徐铸成、杜运燮、陈凡等报人的风雅，令人怀念。面对前人，我等混迹于报纸以副刊糊口的“小编”有一蟹不如一蟹之感，这并非说今人不如古人，而是那一代文人和报人的风骨和风雅，不能说是绝响，但是不是已经失去生存的土壤？

　　品赏《笔花六照》，会给人一种强烈的印象，梁羽生是开创新派武侠小说的鼻祖，他更是一位诗人，亦狂亦侠，能哭能歌，“大侠”本色是书生，是诗人。曾敏之说陈凡“平生慧业具诗文”，用来形容梁羽生，自然恰当。在20世纪的俗文学中，前半叶是以张恨水、秦瘦欧等为代表的鸳鸯蝴蝶派，后半叶是梁羽生、金庸为代表的新派武侠小说。同为白话文写作，同样是旧瓶装新酒，同样是流行的通俗小说，底子是雅致的。且不说章回体题目，梁羽生小说中的诗词，脱胎于唐诗宋词，自成一格。梁羽生作诗，是他所处的环境、接受的熏染使然，不论是诗词，还是武侠小说，都可看作中国传统文化的延续。梁羽生的武侠小说超越了政治，为内地中断了30年的俗文学接上了断层。

　　读梁羽生的晚年文字，的确有白发宫女说玄宗之感。梁羽生在《笔花六照》后记中题曰：旧梦依稀记不真，烟云吹散尚留痕。这本囊括了他的人生经历、创作成就以及20世纪风云际会的书，是他的前尘旧梦，也是他的雪泥留痕。

一即可

时间: 2008-02-23 来源: 广州日报

　　有人总是把梁羽生与金庸放在一起比较，其实，把梁羽生当武侠大家也可，当成旧式文人亦可，诗词修养自不必说，单以《笔花六照》所涵盖的武侠因缘、师友忆往、诗话书话、读史小识、旅游记趣、棋人棋事六面，梁的“雅趣”与“博识”似乎更倾向于“礼”的传统，又比金大师更规矩。此次增订12篇文章，加到一起，很像是一本“回忆录”了，想到当年通俗小说大师包天笑的《钏影楼回忆录》，编印成书时他已96岁，《笔花六照》，多少是晚年的梁羽生记忆的“夕阳回照”，空谷足音，可以话平生矣。

私家侦探

这帖子写的真有意思，梁羽生受陈寅恪影响，具体的表现是什么？

南方冰河

我也有此一问
说了半天, 影响在哪里

纳兰容若

       貌似只谈到陈寅恪研究佛教的影响？那还不如直接说是受佛教影响！

花无语

里面有一篇说到关于禅宗的看法，梁公很推崇陈寅恪，其他篇章也经常有膜拜之词，不过书中对陈寅恪的学术观点阐述不多。

我记得梁公说过女帝中对武则天的塑造来源于陈寅恪的观点。

春水煎茶

陈寅恪是认为武则天代表山东寒族，“武周之代李唐，不仅为政治上之变迁，实亦社会之革命。”说到女帝总是会联系到郭沫若，其实支持武则天的也有一群历史学家呢，当然反对她的也有一大群。
观点非常的两级分化，极端的反对意见是“总观其在位廿一年实无丝毫政绩可记。”

至于佛教，研究国学的不可能不研究。

花无语

不过我感觉女帝对武则天的美化，应该和郭沫若联系更大。后来梁公听人说美化武则天和江青有关系，还非常激动地辩解。

春水煎茶

郭沫若是赞美武则天最出名的一个，但他不是第一个也不是唯一一个。他对武则天的评价还算在学术范围内的正常现象。
其实80年代后，有些全面否定武则天的历史学家，难说是不是因为江青在迁怒。

历史学家们也是很情绪化的，偏激之处不在普通网友之下，不过他们都是背靠着大量史料罢了。
不过史料怎么解读也是个麻烦，仅仅就武则天时代的经济情况到底是好还是差……历史学家也有截然相反的判断。 反正他们谁也不能穿越回去，估计只能继续争论了。

花无语

女皇的实力是不容置疑的，能够维持住大唐国威，上接贞观，下启开元，足够体现实力了。

但女帝书中糟糕的是将武则天美化到完美无缺，连杀李贤都推到别人身上，有些太过火了。

金华丹

那些皇帝争位能杀父亲兄弟的~~
武则天杀杀儿子也是一种魄力了~~

花无语

作为一个母亲，连续杀死自己的一个女儿，两个儿子，尽管也是政治斗争的残酷，我觉得是非常恐怖的残忍。

就亲情而言，我觉得母亲对孩子的感情是最深的。

金华丹

是很残忍不过也屡见不鲜了~~

真的能做到冷血倒也不易~~为了政治目的牺牲掉一般人割舍不了的东西~~或许所以她能有那种成就吧

春水煎茶

当然是可以质疑的，说“总观其在位廿一年实无丝毫政绩可记”的岑仲勉先生可是唐史大家。

维持大唐国威这点就禁不起推敲，“突厥横行于北地，吐蕃跳梁于西陲，对外族侵凌，全乏对策”，她在军事方面的表现是最差的——当然她也不懂军事。

她不容质疑的是作为政客的能力，也就是权术，但她作为政治家的能力，质疑的人多了。认为她不过是靠着雄厚的家底，幸运的没折腾到败家的看法还是很盛行的。

正经的历史学家们对她的看法都两极分化的厉害，梁羽生作为一个小说家，美化她杀子这点又算得上什么。

春水煎茶

武则天这人，我就没发现她对什么人有感情……单纯的男色不算。

不过小说为了情节需要，把她洗白了也没啥。

严烷

梁羽生好像很推崇陈寅恪