【狮子宫】千秋霸业转瞬惘——天下究竟有多大

捣尽玄霜

壮哉，先挖着明天来填

捣尽玄霜

天下与江湖 究竟哪个更大
这个问题我在电视剧《泪痕剑》中第一次遇见。其实何者更大并不重要，重要的是想要作者想要传达的那种不屈服与皇权的傲骨，与心之追求的遥远豪阔。
只是到了结局，却又是一个关于“人在江湖，身不由己”的故事。
不知道从何时开始，很多武侠小说中都充斥着一种暗淡，颓废的因子。
在武侠小说中，江湖和天下两者经常是对立的。
天下霸业被视作野心家争名夺利的场所，统治者高高在上的独裁。而江湖则是一个平等，自在，逍遥的乌托邦。侠者道德高尚，情怀高远。
这种对于权贵的蔑视和对自由的向往很早就可以在古人身上发现。无论是陶渊明“把酒东篱下”的隐士方式，或者是李白“天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。”的任侠作风，都充斥着对于世俗牢笼的厌倦，和对于自由理想的追求。
但然而，武侠小说中的江湖，其实并不如畅想中的那样美好。在江湖中，没有统治阶级的荒淫和腐败，却一样有着江湖帮会的争斗，有着野心家的权谋霸业。有着“人在江湖，身不由己”的宿命论的悲哀。
不过是从一个樊笼，落入了另外一个樊笼。
主人公们从未经世事到看透沧桑，经历和见证着人世间的种种。但江湖终究只是一个周而复始的圈。人来人去，换汤不换药。
只能归去，说是笑傲江湖。其实亦只是对于现实世界的屈服与逃避。
已经，再也无力去改变。

上个世纪的武侠作品中的颓废之风，大多来源于现实世界压抑的政治环境。作者本想“拟把疏狂图一醉”构造出一个可以寄情的世界，却有不自觉的将现实世界影射了进去，构造出了一个个更加压抑的世界。
批判的说，还是很多人只看见了社会的问题，或呐喊，或彷徨，或麻醉，或逃避，或批判，或讽刺。自以为举世皆醉而我独醒。唯有少数的智者，不但看到了这个世界的问题，也在寻找适合的解决方法。
前段时间在看《沧海》一文。文中对梁思禽极为推赞，更称道其“抑儒术，限皇权”的思想远见。
但仔细思索，对于“权贵阶级”的抗争，从春秋时代就已经开始。不论是胡服骑射，还是吴起变法。一但涉及到了贵族阶级的根本利益，就阻碍重重。即便一时勉强推行，一旦执行者不再了，却又打回原点。
试问有多少人肯放下自己的既得利益呢？
说到底，还是没有看破过于超前的思想并不切合实际。讥其为好高骛远也不多差。而积极的解决方案也并不是没有。甚至很早之前就有一位智者给了出来：“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?”
大多数人浑浑噩噩地过了一辈子。一部分人自矜其节，不屑同流合污，想要独傲尘世。而更少数的人将这些看得更加通透，将融入回这个世界中。在随波逐流的过程中，寻找适合当前环境的方法来因势倒利。
前者如同陶潜，李白，海瑞。后者如同王阳明，申时行。
然而究竟何者境界更高，或许王阳明的境界高过了李白，海瑞。但不代表逍遥派就输给了世俗派。只是尚未出现一位真正自在逍遥的人物形象，更多只是不得已的故作姿态，反倒有些吃不到葡萄说葡萄酸的反感。
可能我这个人还是很着像吧。总是觉得得不到的放弃有着一些逃避的成分。遇难则退固然是一种生活方式。但总得要真正努力过，闪耀过，再退出舞台，才算的是繁华过后的那一缕空灵。

捣尽玄霜

困了，明天再来填

春水煎茶

你的十二宫是分别参赛么？分别参赛就都标上〔家园〕

捣尽玄霜

【家园】这个标签太狗了！没有xx宫好听！

捣尽玄霜

我可以汇总参赛然后分篇要奖励吗！

春水煎茶

可以吧，那就等你汇总了，再给你参赛银子

PS：【家园】这个标签的确二

春水煎茶

然后大段的文字你倒是分段啊，密密麻麻看着眼花