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[江湖] 【时尚】倚天屠龙记三版主要修改浅评

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发表于 2018-3-4 00:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
       笔者初读金庸先生的《倚天屠龙记》乃是在初中时候。其时早已看过由马景涛、叶童主演的电视剧,对其中的杨逍、张三丰、谢逊、小昭等人均非常喜欢,因此印象深刻。于是两相对照之下,对于其中不同之处优劣的对比评价,更是多了一重乐趣。而后这部《倚天屠龙记》一举超过《笑傲江湖》、《绝代双骄》和《萍踪侠影录》,与《云海玉弓缘》一起成为笔者最喜爱的武侠小说,至今为止,也看了不下五次了。

       直到两个月前,在QQ群中,得到连载版的全套金庸作品。又下了新修世纪版的金庸全集后,突然想把连载版、三联版以及新修版这三个版本的作品进行一下比较。当然此工作想必早有许多人做过。但是对笔者来说,却是突萌此念,甚觉有趣得紧。当下便从连载版始到世纪版终,一段段进行比较。又恐记忆不深,一些细节遗忘过快。于是便将整部书分为多个部分,每个部分读完便读下一个版本。如此一来,等于每个部分连读三遍,记忆自然更加清楚。

       按笔者的筹划,粗略将整部书分为“郭襄篇”即开篇部分。“张翠山篇”即俞岱岩出场始至张三丰带张无忌到少林终。“少年张无忌篇”即张无忌与周芷若相遇始至张无忌九阳神功大成终。以及“光明顶篇”“赵敏篇”“海外篇”“屠狮篇”等几个部分。

       闲话少说,下面,笔者便以每个篇幅为纲,以三版主要不同之处为点,谈谈笔者的阅读体验。本文的重点并非在其变,而是在其改变的原因。

1、郭襄篇

       三版之中,郭襄篇修改的甚少。除了一些语言及描述上的不同外,基本相同。其中连载版相对来说较为拖沓,三联版与新修版大体相同。如连载版中在写到郭襄听到何足道所弹的“空山鸟语”和“百鸟朝凤”后。曾以大段现代科技如:用音乐加速植物生长等等,来谈论人们对“对牛弹琴”的误解。实在既无此必要,亦容易令读者出戏。因此后面两版便均将此段删除。再如最后评论郭、张、无三人对“九阳真经”的理解层次及原因,后两版也全部删除,改为后来从俞莲舟口中说出,即不罗嗦,又显得自然。再如对西域少林三人的外貌描述,第一版只说一人身材矮小,一个适中,另一人则较高。以身高区分。后两版则改为红脸、青脸、黄脸,且红脸和善、青脸凶恶、黄脸低调,正合三人性格,改得何其巧妙。

       然而这一段落里,最主要的改动则是在新修版中,郭襄在寻找龙杨二人时,曾在古墓住过三日。也明确说明了龙杨二人的确是居住在古墓之中,只是终日外出远游罢了。笔者认为如此一改,有两个好处。其一,暗中指出龙杨夫妇二人的确在有意躲开郭襄。否则既然知其住所,为何找了二十余年都未找到?以前版本只说两人失踪,那则是避开所有人。新修版则看来主要为了避开郭襄。以此来说明杨过对于这个一往情深的小妹妹的确是毫无办法,才出此下策的。对其中的感情,更加显得真实可信。其二,便是为了后面出现的黄衫女所说“终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖”这十六个字了。想那杨龙二人若是早已不在古墓居住,那她们的后人又怎会如此一说?如此一改,自然是显得更加合理了。

2、张翠山篇

       这一段落中,对于连载版的修改较多,新修版则较少。

      其中改动最大的,有以下几段。

       第一是玉面火猴,张翠山夫妇在初上岛时,曾遇见一只玉面火候,此猴力大无穷,可空手裂熊,周身不畏火烧。在早期曾帮过张翠山夫妇许多忙。后来张翠山全家离开冰火岛时曾带它一起,但行至一半时它似是不适应环境,竟自己游了回去。金庸对此猴的描写颇为神奇,有环珠之风,在其他书中,似乎仅有杨过的神雕可与之相提并论。不过之后的版本却将其删除。概因此猴与之后的情节无甚关系。但笔者倒认为,若是将此猴多加描写,当也是较为有趣味的。可惜此猴后来被金花婆婆所毒死,再也未曾出场。

       第二则是对张无忌的描写,连载版中少年的张无忌性格与之后两版差异较大。其一是聪明,书中写到谢逊给张氏一家讲述自己十三拳打死空见神僧。当讲自己十一拳打不倒空见,欲自杀时。是张无忌第一个道破谢逊的计谋。其时曾写到张无忌智力比其父母均要高。而后面两版则改为是殷素素首先瞧破。笔者认为,那张无忌自出生以来便只识得父母与义父。这三人又极爱他,自是不会害他。因此,他从未接触过这些阴谋诡计,即便再聪明,又怎会想到这些呢?何况,他若真的如此聪明,后来又怎会一语戳破父母的谎言呢?因此,此处的改动是很恰当的。

       其二便是心肠了。在连载版中,张无忌在父母自杀后,曾对着众人怒目相向,满心复仇之念。更是对各大门派的人出言不逊。而在后面的版本中,则多次说自己只要父母活过来,不要报仇。这固然表现出张无忌的宽容仁慈,但试想一个小孩子,亲眼看到父母被一群人逼死,心中怎会没有报仇的想法?何况张无忌幼年一只生活在那孤岛之上,义父与母亲都是快意恩仇之人,父亲虽然正直但也洒脱,且在那时又能教得他多少仁义道德之事?因此,笔者反倒觉得第一版的小张无忌更为可爱真实。

       这其三便是武功了。三联版与新修版中张无忌自冰火岛回来后,便没有展露过什么武功,被人抓也是毫无办法。然连载版中小张无忌不仅深怀自己运气冲穴的功夫,更是得谢逊传授了两招半的“降龙十八掌”。后来中“玄冥神掌”后更是因为自己一身内功为谢逊所授,导致张三丰无法用“武当九阳功”将寒毒化解。后来又被圆真暗算,才最终无法救治。这样写虽然高了小张无忌的武功,却使得“玄冥神掌”的威力没有那么玄妙。笔者以为,这个改动还是合理的。首先,小张无忌武功高低对于剧情没有什么妨碍。但前面曾说到张无忌的内功是由张翠山所传授,之后谢逊只是教了他武功口诀并未教练法。则与后来的降龙三掌自救以及谢逊内功阻碍救治,岂非自相矛盾?

       第三是新修版在张三丰百岁寿宴上,作了些许改动。前两版此处均为张松溪出谋,由武当七侠施展“真武七截阵”对抗少林三僧,由殷素素代替受伤的俞岱岩。却因为俞岱岩听出殷素素声音,导致当年之事暴露,张翠山自刎。而新修版中,则是先由武当六侠对战,却因为张翠山心有旁骛身陷险境,殷素素为救夫君,主动站出认罪,并到俞岱岩处认错。却被俞岱岩听出声音,当年之事败露……新修版这样一改,想来倒也觉合理。想那日天下各大门派齐集武当,为的便是她夫妇二人。试问以殷素素的性格又怎会躲在闺房不管不问呢?那武当六侠继承张三丰的习性,终日修习道家经典,又怎会如此执着这个“七”字?且既然之前不让殷素素出场,便是怕她的出现再牵扯起天鹰教(初版为白眉教),更加麻烦。后来又怎会让她顶替俞岱岩呢?且如此更改,殷素素对张翠山的爱则更能显露出来,可谓一举多得。

3、少年张无忌篇
      
       这一段新修版与三联版几乎一样,连载版改动较大。主要事件是张三丰带张无忌到少林求艺、张无忌蝴蝶谷疗伤、张无忌千里送杨不悔、张无忌身陷住屋连环庄以及张无忌逢奇遇练成九阳神功。

       这其中,改动较大的为第一个事件,即少林求艺。连载版中,张三丰以“武当九阳功”和“太极十三式”与少林交换“少林九阳功”。少林寺请圆真传授张无忌,圆真欲害张无忌,替他打通奇经八脉,导致含毒散入五脏六腑。少林又派陈友谅戏弄张三丰。而三联版与新修版均为少林不答应交换,张三丰不愿强求,带无忌下山。笔者认为,连载版中这一段读来虽是挺有意思,但放在全书中却有些问题。不仅圆真害张无忌之事显得莫名其妙,那少林三僧与张三丰的形象都不太好。想那圆真当时并不知张无忌身份,既是方丈要求,他若不肯,不答应便是,却为何要暗害张无忌呢?就算是要描写圆真阴险毒辣,可全书中圆真所作所为,即便是依附蒙古,也无不是为使明教覆灭,他害一个陌生的小孩子有什么用?因此此事显得莫名其妙。再者,少林派既然应允交换,却又找来陈友谅,仿那张松戏曹的把戏,毫无风度,且又无用,实为可笑。而张三丰表现得也差强人意,不时显露武功,少了那一代宗师的气派。倒是后来张无忌之前发誓决不把口诀传与任何人,否则自刎身亡。却又说反正要死,待把口诀传与俞岱岩,替其治伤后,再自刎。与本版之前刻画得性格颇为相似。不过后面两版将此段删除,却也没有不对的。

       本段落中其余改动不大,不过有些却值得品味。

       其一依旧是张无忌的性格问题。本段落直到张无忌出蝴蝶谷为止,一直有意无意刻画张无忌的聪明。共有三件事情烘托。一是张无忌在遇到彭莹玉被围攻,常遇春想要帮忙时,因为不想伤害纪晓芙,使诡计让常遇春点了自己的穴道。后面两版中则是常遇春伤重无法上前帮忙。笔者认为这段虽然刻画了张无忌的聪明,但却与前文有些矛盾。前文中张无忌是念念不忘复仇的,而且他听了彭和尚的话,自是对他心存感激,又怎会不让人帮他呢?只要向常遇春说让他对纪晓芙手下留情便是,又何苦用诡计点他穴道呢?而之后那常遇春对此事完全不在意也是于理不通。二是张无忌在蝴蝶谷中效仿之前陈友谅,以张松戏曹的方式戏弄胡青牛。刻画了他有过目不忘的才能。后面两版也将此删除。其实这段倒是没什么问题,而且读来比较有趣。不过既然后两版并没有将张无忌描写为十分聪明之人,当然这段删除也是难免的。三是王难姑服毒后,胡青牛不知如何是好。是张无忌用计让胡青牛服毒,并暗中写下配方。此段后两版均改为胡青牛自己为之,其原因同上,不必累述。

       其二则是三版对于“九阳神功”的来历说法均不相同。连载版中称“九阴”、“九阳”均为达摩祖师所创。三联版中“九阴”为黄裳所创,而九阳则不知为谁所创。新修版中则说创“九阳”者乃是一个奇人,一生为儒为道为僧,后来在终南山与王重阳斗酒得胜,得窥“九阴真经”认为其只重阴柔,不够完美,便自创刚柔并济的“九阳真经”。笔者对于三版的态度是,连载版问题很大,三联版含糊其辞,新修版改不改没什么区别。新修版加这一段虽然交待清楚了“九阳神功”的来历,但与全书来说却没有什么用处,故而改不改都一样。而连载版则矛盾重重,想那“九阴真经”中大段的道家理论,却如何能是达摩祖师所创?再说那“九阳真经”既然是达摩所创,却又为何用汉字写于其他经书之中?逻辑十分不通!因此三版来说,反倒是三联版这样半遮半掩的效果更好一些。

       相对来说,这一段落改动不多,但却均为有的放矢。其他的如周芷若身份,连载版中为周子旺之女,后来版本则变成普通渔民之女。身份虽变,对全文无甚影响。连载版中常遇春等人也一口一个魔教等问题则属于BUG修改,无甚可说。

4、光明顶篇

       此篇盖张无忌艺成后中朱长龄之计,掉下山崖,却遇见丑女蛛儿。因缘巧合之下,被灭绝师太携上光明顶。后得遇机缘,习得明教至尊武学“乾坤大挪移”后于光明顶上独战六大门派,救明教于危难之中。被明教众人合力推为新任明教教主!

       这一段三版改动均很少,且都影响不大。如连载版的明教教主本为“阳破天”,是成昆的师兄。后面两版中却都改为大家熟悉的“阳顶天”了。再比如连载版中蛛儿练的是“千蛛绝户手”,想来是觉得这“绝户”二字一来与前文出现过的武当派“虎爪绝户手”重叠,更重要的是在女孩子家使出来,似乎不太雅观……因此后面才改为“千蛛万毒手”罢。

       这一段中,对作品有一定影响的改动笔者认为有两个方面。但这两个方面都是细节上的东西。因此虽有影响,但并不大:

       其一,便是连载版中直到张无忌向殷利亨(即后面版本中的武当第六侠殷梨亭)坦陈身份之前,周芷若都不知道张无忌的真实身份。后两版则均改为张无忌早早便告知真情。这个改动虽然并不起眼,但是对周芷若本身的性格描写,以及周、张二人关系描写,却是有一些影响的。想那张无忌虽然长得英俊,但他其时衣衫褴褛,且双腿不利于行。周芷若何以会对一个陌生小子如此注意?若说平日里可怜,倒也还罢了。大事方面,居然想尽办法暗中协助对手。这不但说不过去,也显得周芷若过于轻浮。而张无忌见了周芷若后,却一直不表露身份,倒是和他之前担心的一样。不愿让别人知道张无忌还活着。但后面两版改为一见周芷若,便慌不迭的暗中向她表明身份。似乎在私心上,却还是想要与之相认,颇有一种见了美女便什么都不顾的感觉。对于笔者个人来说,新版本的改动是有利有弊。利处是周芷若既然已经知道张无忌的身份,那么她后来所作都合情合理了。弊处则是张无忌的形象愈发的降低了。倒不如改成周芷若自己发现了张无忌的真实身份,或者张无忌无意说错了话,导致周芷若识破其身份更为合理。

       其二,新修版中张无忌看到殷天正与宋远桥比武之时,一时感触,幻想成了自己父母对决。当下只盼两家合好,不要再斗了。因此,萌生了想要居中调解六大派与明教恩怨的想法。对于这一改动,可算是揭开了笔者多年来的疑问——张无忌到底为什么要这么做?抛去连载版小张无忌曾在父母尸体前立誓复仇不说。即便三联版中,张无忌这一举动也是莫名其妙的。试想张无忌自冰火岛回来后,直到他此刻站在光明顶上,他都经历了什么?除武当外,从少林、峨嵋,到昆仑、华山、崆峒。包括表面仁义的朱武连环庄,有哪一个正派人士帮助过他,对他好过?这些人当年逼死他的父母,后来又一个个都耍过手段欺骗于他。而真正对他好,救他性命的,则是常遇春、徐达、胡青牛、杨逍、蛛儿这些所谓的邪魔外道。在这一环境中长大的张无忌,理应拔剑而出,杀光武当派以外其余五派高手,明教至此一统天下,才是符合逻辑。可为什么他却能够有如此广阔的胸怀?这点笔者一直都想不通。感觉金庸在对张无忌的刻画中还是有些脱离现实的。而新修版增加了张无忌观战时的心理变化,从而让读者明白。张无忌的选择并非无的放矢。而是情有可原!

5、赵敏(明)篇

       此篇盖明教群豪与绿柳庄与赵敏(明)相遇,张赵二人首次见面。后经少林武当事件,张无忌习得太极拳剑,查得六大派群雄被困万安寺,至张无忌万安寺救出六大派群雄为止。

       本篇总体来说三版改版均不算大,如连载版中女主名为赵明,三联版之后改为赵敏,更有女子名姓的美感,又有暗指她思维敏捷之意。

       另连载版中讲述阿三原名八臂神魔宇文策,又讲他的生平过往,且说他亮出身份,则张三丰必然亲自接战,却没有说他杀了空性。如此啰嗦一堆,对剧情却毫无用处,因此三联版之后均将之删除,这阿三也就没了名字。但是为了显示他的本事,便将杀死空性的行为给了他,倒是与前后文相呼应。又阿大原名玉面神剑方东白,是武林中出名的美男子。又写方东白战败后赵明拿话激他又自断另一臂。这里对方东白容貌描写亦是多余,故而三联版之后将之前八臂魔神的名字与之结合,改为八臂神剑。侧面烘托其剑法之快,更为合理。同时删去赵敏激东方白断臂的内容,使赵敏显得并非那么心狠手辣。
      
       连载版描述范遥往事时,写他亲眼目睹成昆与空见大师之事,后来跟踪成昆时却被空见大师所阻云云,此段同样于全书无用,且过多累赘,因此连载版之后将此段亦删除。

       连载版灭绝师太的师傅是一清师太,三联版后改为风陵师太。此种因由昭然若揭,也不必明言。另连载版中倚天剑本是灭绝师太师姐背叛后,将剑盗出献给朝廷,导致一清师太饮恨而终。后灭绝师太清理门户杀死师姐。三联版后改为孤鸿子单挑杨逍失败以致气死异乡,倚天剑流落至官府。其实笔者读来,反而是连载版的描述更为有趣,尤其是描写灭绝师太报仇时,专门用当年那师姐传她武功时,经常嘲笑她学不会的那招“非烟非花”将其杀死,却也反应了灭绝师太嫉恶如仇,且睚眦必报的性格。而后一种虽然不那么有趣,却是与前面纪晓芙杨逍之事相互照应。也写明了为何灭绝师太恨明教入骨的原因。从写作来看,自然后面一种更为合理,不过笔者个人倒是挺喜欢前者而已。

       其余如连载版中少林那十六个字是刻在佛像脸上,后来改为刻在背上。连载版囚禁群雄之所为万法寺,后改为万安寺,连载版鹿杖客徒弟叫游龙子,后改为乌旺阿普,前两版范遥砍断自己两只手指新修版改为划伤大腿等,均为细节改动,为使得内容更为合理一些,也就不一一累述了。

       唯独新修版中将灭绝师太逼周芷若发誓,告知刀剑秘密等事一笔略过不提,却将之放在后文周芷若的回忆之中,其一是对于未看过此书或电视的读者来说,更增加了悬疑性,其二也是为了照顾新修版后面剧情的修改。笔者会在后文中交代清楚。

6、海外篇

       此篇盖张无忌、赵敏与小昭为救周芷若跟踪金花婆婆来到灵蛇岛,遇见谢逊,得知明教陈年往事。又遇波斯明教袭击,金花婆婆与小昭母子相认,小昭为救张无忌等甘愿返回波斯做总教教主,至此小昭落幕。直至刀剑齐失,张、周订婚约,返回中原为止。

       本段落改动极少,第一是金花婆婆与谢逊的称呼问题。书中金花婆婆称谢逊为谢三弟,对殷天正,韦一笑也是以弟称呼。而以大姐自居。然按书中所表,金花婆婆入明教时尚且年轻,而其时如三法王已在江湖中成名已久,从逻辑上来看,比她还小十分不合理。故而三联版后将其删改为紫衫叫三法王哥哥。如此更加合理。

       二是张无忌埋葬殷离时所立的牌位,连载版为“张无忌谨立”,三联版为“爱妻蛛儿殷离之墓,张无忌谨立”,更加突出了张无忌对殷离之情。且写他埋葬殷离时因怕弄伤其面容,只用树枝盖住,在放上石块,这处细节修改的甚为合理,否则殷离怕是早就被闷死了,又如何能够死里逃生?更添加了张、周二人在岛上亲昵之时,曾听到殷离的声音的情节,更暗示了殷离并未死去。笔者认为三联版的改动合情合理,新修版的改动则可有可无。因为后文殷离在出现时并没有与之相对的内容,所以此处反倒显得有些蛇足。

       其余均大同小异,无甚可说。如金花婆婆肺叶受伤连载版为与丐帮人动手时所伤,三联版之后则改为在碧水寒潭时冻伤了肺部,与全文结合更加紧密等。

6、屠狮篇

        此篇也算是全书终结篇,盖三人回到中土之后,谢逊、周芷若为丐帮所擒,张无忌闯丐帮救人,再遇赵敏,却不忍杀之。后与周芷若亳州成婚时为赵敏破坏,周芷若素手裂红裳。再至与赵敏同行往少林救人,三打金刚伏魔圈,谢逊成昆恩仇得报。岛上凶案谜底解开,张无忌得武穆遗书之助率领群雄抵抗元兵,直至结局。

       本篇篇幅较长,笔者将其分为丐帮、少林两部分。丐帮部分三版改动均不大,无非是秉承之前修改之处进行对照。不过其中有个细节笔者觉得值得玩味。

       连载版中丐帮传功长老身怀降龙十八掌中十二掌,却两人合战鹿杖客而不剩。三联版后将此设定去除。想那降龙十八掌在射雕、神雕甚至天龙三书中均为天下间级强的武功,在这里却如此不堪,实在令人惋惜。怕是金庸先生也不忍他笔下这最为著名的武功失色,故而改之吧。

      说到这里,笔者想插个题外话,聊一下倚天的武功设定。在连载版中,作者曾言张三丰之前的武学体系无不以刚猛雄浑为极致,直至张三丰创太极拳后,武学体系方有了以至柔克至刚之法门,可说更上了一个台阶。以此来看倚天的武学体系实则教天龙、射雕、神雕为高。而书中大多数顶级神功无不是以或阴柔或诡异为特点。如乾坤大挪移、圣火令武功,成昆的幻阴指神功,玄冥二老的玄冥神掌等。反而刚猛的武功似乎落了下成。而同时新修版又强调了即便是九阳神功,实则也是阴阳并济的神功,因此可以看出降龙十八掌这类至刚至强的武功在倚天中似乎已经不复当年之神采。实则不然,想这些神功绝学武林中能有几人练得?大多数的武学层次依旧如同以前一般。而且虽然柔能克刚,但倘若刚强柔弱,亦非定能克制。除非像张三丰、张无忌这类高手除外。所以其时倚天的武功体系只能说正在提升的萌芽中,实际上依旧不能算是全面提高。例如周芷若所修炼不过九阴白骨抓与白蟒鞭法,在射雕一书中顶多是梅超风的加强版,便能如此强悍。可见大多数人的武功依旧在老层次上。因此降龙十八掌在当时依然是极强的武功,倘若按照连载版所说,丐帮长老会侵淫降龙十八掌多年,虽不完整,亦不该败于初连九阴白骨抓的宋青书。所以笔者觉得三连版之后的修改,还是十分合情合理的。

       另外还有一处改动较大的地方为连载版中张无忌离开婚宴后,与赵明在路上遇到峨眉弟子,为了抢夺峨眉解毒丹药替赵明疗伤,不得以与峨眉弟子动手,导致慧静师太一怒砍下自己一臂。这一段读起来倒是还算精彩,但是一来使得张无忌与峨眉结怨更深,二来也显示不出张无忌医道高明。因此三联版之后将此段删除,改为用佛座小红莲替赵敏疗毒。反倒更好。

       其三是张、赵二人在逃避王保保追击时遇见三明西域喇嘛。这三人武功也算极强,但却是不知从哪里冒出来的,全书仅出场这一次,有些突兀。倒是这三个喇嘛会一种不知名的武功,口中喷出鲜血,反而功力大增。这让笔者想到了梁羽生先生的招牌邪派武功“天魔解体大法”。三联版之后改为由万安寺曾会面过的番僧阻拦,相对全书来言更加严谨。

       其余如连载版中周芷若谎称被丐帮所擒时自己被宋青书侮辱并导致怀孕等等,则显得莫名其妙不合逻辑,因此三联版将其删除实为合理。

       少林篇中,前期擂台战多未有改动,只有一处细节修改。便是前两版中俞莲舟对宋青书时,全力的一击双风贯耳将其头骨打碎,却未致命。想那宋青书的功力一记震山铁掌就要了鼎鼎大名的莫声谷之命。俞二侠功力盖世,全力的一击击在头部却未死,未免令人不信服。而且他作为师叔,即便清理门户,然宋青书乃宋远桥之子,他再气氛,也当交于宋远桥处置才是,何以招招致命?若是换做殷梨亭,其刚烈性格,嫉恶如仇还能解释。俞二侠一向好涵养,这么做未免于人设不符。新修版改为他想到宋远桥,于是临机收了一半功力,手下留情。这才显得合情合理。

       而本书改动最大的地方则是在三斗金刚伏魔圈后。此时数已近结局。对于张、赵、周三人的结局三版都有极大的改动。连载版相对较为简单,周芷若上武当山像张三丰请罪,张三丰本欲以剑术教训周芷若,然她当众对张无忌提出当初约定的事情,那就是要他任峨眉掌门。从此周芷若削发为尼,常伴青灯古佛,了此一生。而张无忌与赵敏来到峨眉山,修书一封此去教主之职,从此常住峨眉。全书完结。

       三联版周芷若并未上武当,而张无忌继续担任明教教主,带领教众抗元,后来到濠州,被朱元璋暗算,并用计使其心灰意冷,辞去教主之职,携赵敏隐居,却被周芷若找来,一时百感交集,全书至此完结,留下了一个大大的疑问令一众读者讨论几十年,那便是周芷若最后到底提了什么愿望?张无忌最后又到底如何对周芷若的?

       新修版中先是在上少林时加入朱元璋逼宫一事,写明当时朱元璋在将士中已经是人心所向。引出赵敏承诺救出谢逊后将退回蒙古,不再回中原。同时张无忌与明教高层决议只管帮助抗元,对于起义军的事情不再做太多干涉。后又将谢逊知情,并在地牢画下孤岛疑案真相这一段改为先由周芷若的回忆揭开,同时讲述了之前在万安寺中灭绝对芷若所要求的三件事。至此终于真相大白。之后,写明教教众拥戴张无忌为义军领袖,称明王,被张无忌所辞,但并未辞去教主一职,只是随赵敏隐退蒙古。教中之事交于杨逍、范遥和韦一笑等人处理。之后周芷若找到二人,要求张无忌答应不得与赵敏拜堂成亲,但却可以行夫妻之事。并留言道多年后张无忌必会想到自己的好。全书在张无忌对四女的一片茫然中结束。

       首先对于张无忌的结局,连载版他辞去教主之位甚为突兀,且做峨眉掌门这一情节,在之后的笑傲江湖中也有类似套路。而三联版中张无忌中朱元璋之计,固然可能,但连着赵敏也中计却有些说不过了。当然,也不排除赵敏明知是计,却将计就计,促使张无忌早日与自己一起隐退的可能。但这样看来,赵敏就显得不可爱了。另外书中言道张无忌因此每每想到常遇春、徐达等人也想杀他这件事,还会感到黯然,若赵敏知道是计,大可以在张无忌隐退后对其说明,所以笔者倾向于赵敏也受了骗。而且,张无忌仅仅因为朱元璋一次陷害就选择隐退未免过于草率。因此这一改动虽然较上一版要好,但却还是有一些BUG。新修版则是循序渐进,一点点让张无忌以及明教众人看清形势,采取措施。而张无忌只是退居蒙古,却没有明确辞去教主之职,之说日后要另选贤能继承教主之职。相对来说要合理的多。

       对于二女归属问题,连载版是当时典型的武侠小说结局,除非是喜欢写一床多好的作者外,其余很多作者在处理这类问题时都喜欢用这一套路,无甚可讲。而三联版则是一个开放式结局,如同雪山飞狐一般,引人深思。这确实是十分高明的一招。现在各类论坛贴吧中只要讨论倚天一书,无不会争论赵周二女究竟谁才是张无忌之良配。且这一争论目前看来,越来越严重。这也从侧面烘托了赵周二女确实旗鼓相当,让人不好选择。怕是当年金庸先生也不知该如何定夺,方选择了这一结局吧。而新修版则是从一开始就为周芷若的洗白做足了功夫,通过周芷若的回忆讲述了她作恶时的各种心路历程,种种无奈与不得已,以及嫉妒之心导致她犯下错误,虽可恨,但更多的是可怜。之后她要求张无忌与赵敏不得拜堂,不过是为了报复赵敏阻止她与张无忌拜堂之仇。这样写出来反而显得周芷若也有可爱顽皮的一面。而她最后对张无忌所说的话,如今很多人觉得不明所以,更是认为金庸已经糊涂了。其实这里包含了人类心理学与一些佛家思想。即求不得,无论任何人,对于自己没有得到的东西,总会有或多或少的欲望存在。尤其张无忌在新修版中对周芷若以及小昭、殷离的感情被写得比之前两版要深。这一点从张无忌对周芷若表白的话中便可看出。

       且看连载版与三联版这一段是这样说的:
      【张无忌歉然道:“芷若,我对你一向敬重,对殷家表妹心生感激,对小昭是意存怜惜,但对赵姑娘却是……却是铭心刻骨地相爱”

       但是新修版却改成了:
     【张无忌歉然道:“芷若,我对你一向敬重爱慕、心存感激,对殷家表妹是可怜她的遭遇、同情她的痴情,对小昭是意存怜惜、情不自禁地爱护,但对赵姑娘却是……却是铭心刻骨地相爱”】

       前两版中张无忌对其他三女似乎完全没有爱恋,但是新修版这样一改,意思就大不相同了。可以看出对周芷若他是有爱慕之心的,对另外二女的感情也并不仅限于之前版本所说的感激或怜惜。

       因此,张无忌内心中还是隐藏着对其他三位姑娘的喜爱之情。虽然以张无忌的个性,他绝不会做对不起赵敏之事,但是他藏在心底的这种感情随着他与赵敏之间的热恋逐渐转变为平平淡淡的亲情之后,是否会在午夜梦回中再次想起? 笔者不知道,金庸先生怕也仅仅是猜测,那么你们呢?

      金庸先生在后记说,新修倚天的结局年轻的读者看不懂,笔者认为这大概是不错的。




                                                                                                                                                 水镜 2018年3月6日




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松鼠羽生粉十年坚守

发表于 2018-3-4 00:12 | 显示全部楼层
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金枝托冷沁香寒,华苞欲绽慕朝颜。丹心意向何处系,随风绾处自天边。

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宣传大使书编十年坚守同心圆

发表于 2018-3-7 11:39 | 显示全部楼层
修订还是很去啰嗦和补漏的

张无忌被改傻不少

另觉得周芷若的身世决定结局啊。周子旺毕竟也算反元大佬。如两者结合,就没朱元璋的事情了。不过因为历史限制,当年不流行平行时空,历史转弯。强行的所以连载结局其实不通。赵在峨眉能受欢迎?

修订版,周极大的被黑,但赵也显得心机。不过带着开放很聪明,好引起讨论、

新修,我倒是觉得金庸对朱玫原型的赵敏多少后悔了
家园还有哪些密码不记得人可以找我还原密码232790139@qq.com
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 楼主| 发表于 2018-3-7 19:50 | 显示全部楼层
红雨飘遥 发表于 2018-3-7 15:22
厉害厉害,看来镜神还是更喜欢金庸啊,檀车侠影我们催了快半年了都没用。

这篇都拖了一年了……半年算什么……
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发表于 2018-4-2 10:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 游侠 于 2018-4-2 10:48 编辑

没看過《倚天屠龙记》“新修版”。“新修版”可能有個別地方修正的更合理,但就大的方面言,就總體言,便是自毀作品而已。
“九阳神功”的来历,三联版不予以說明,只由張三豐進行一定的推測。可謂恰到好處,營造了一種神秘感。新修版加了一段并不高明的、對全書內容結構又無任何幫助的故事,毫無必要,反而破壞了原著適當的神秘性營造的文學美感。不懂得適當的留白,非要什麼都
“填實”,看來也是金庸“新修”時的迷思之一
周芷若身份,连载版中为周子旺之女,后来版本则变成普通渔民之女。這一改動是合理的。連載版的寫法顯然是個bug。周芷若若爲明教重要人物周子旺之女,以當時正邪之爭的激烈,以滅絕師太的古板偏執,怎會收容周芷若,且成為最寄望的要傳衣缽的弟子。就算滅絕師太不計較這些,明教又怎不安置自己教派的重要人物的女兒,任其投入峨眉。而且,周芷若的身份改爲普通平民的女兒,對其後來的行為表現亦更適合。
新修版中将灭绝师太逼周芷若发誓,告知刀剑秘密等事一笔略过不提,却将之放在后文周芷若的回忆之中。這也是新修版的敗筆。實際原本的寫法恰到好處。滅絕師太逼周芷若發誓,令其找尋屠龍刀等本構不成什麼懸疑,周芷若是否會按照師傅的話去做才構成真正的懸疑。新修版的改法,割裂了原本連貫的文氣,也不利於對滅絕師太性情的完整描寫。從滅絕師太出場到最後逼周芷若色誘張無忌取得屠龍刀,不接受張無忌的恩惠而實質自殺,這個人物的形象完整的呈現在了讀者的面前。把傳衣缽逼周芷若一段重要的文字挪到後面,這段情節原有的對這個人物的描寫的力度就不夠了。顯係亂改。
張無忌的結局,實質即如何處理張無忌作為明教最高教主和歷史事實是朱元璋當了皇帝這一矛盾,幾個版本都做的不夠好。事實上這確實很難處理。正常修訂版的做法形同兒戲,自毀“新修”版也未見高明。假如讓我寫的話,我設計成張無忌洞察朱元璋心術不正,他當了皇帝,必是趕走了蒙古人以後又迎來新的暴君,遂決定深夜屠龍,幹掉朱元璋。但在要下手時,被徐達常遇春等勸阻,指出驅逐韃虜的事業已到最關鍵階段,朱元璋成為軍事領袖已成既成事實,此時殺掉朱元璋,會導致軍心大亂,反元事業會功敗垂成,蒙古人會翻盤,後果不堪設想。大局為重,決不能殺朱元璋。張無忌考慮大局確是如此,遂放過朱元璋,逼其承諾一,其得天下後不得殘害明教子弟,二,未來的國家要以明字爲國號,以紀念明教的貢獻。其後便辭去明教教主之職,帶著趙敏隱居。我的設計也不見得高明,不過算是照顧了一,張無忌的正義感,不會坐視朱元璋心術不正而不管,二,爲了明教的驅逐韃虜的大局,又不能殺朱元璋。
至於張無忌隱居的地點,根本不必明寫。尤其是新修版改爲隱居蒙古,更是荒謬。這是張無忌忙活了這麼長時間,最後實質向蒙古投降了麼?正常修訂版最後一段的寫法恰到好處,而且回味無窮。任誰看了原書最後一段,都不會忘了張無忌聽到周芷若破窗出現說的一段話后,手中筆掉到桌上那個鏡頭意像。“新修版”啰哩啰嗦一通,又是作者“新修”時已根本不懂文學上適當的含蓄留白的妙用而已。
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