7、《狂侠·天骄·魔女》

江湖三女侠

《挑灯看剑录》前后矛盾之处不少，其中有一条是桑家姐妹的相貌

最初出场时，桑家姐妹相貌是很一般的
（桑白虹）耿照惊魂未定，把眼一观，只见来的是个妇人，打扮得花枝招展，姿容妖艳，但浓脂厚粉却掩盖不了她眼角的皱纹，看来至少也在三十岁以上，比那少年是显得苍老多了。……耿照不知其中原委，大感奇怪，心里想道：“珊瑚与我无事不谈，却怎的从来没听她提过柳姑娘有个师兄？这人既然是她的师兄，却又为何一点也不买她的账？还有一样，听他们的称呼，这妇人当然是他的妻子了。他年轻英俊，武功又高，何以却选了一个比他年老而又姿色平庸的妻子，对妻子又这样惧怕？真是令人好笑、不解。”
（桑青虹）耿照抬头一看，只见指点他的竟是个年轻的女子，梳着高耸的“堆云髻”，绾着一支金钗，脸上涂了一层不厚不薄的脂粉，姿容说不上是美，但也并不丑，比那妇人好看一些，但两人的相貌却很相似。

但桑青虹的相貌似乎在逐步提高——
第四十一回时
孟钊禁不住心中怦然而动，几乎就要把实话说了出来，但随即想道：“公孙奇厉害无比，我若背叛了他，立有杀身之祸。何况桑青虹也并非十分美貌，她给我的好处也没有公孙奇给我的多，我跟随公孙奇练成了绝世武功之后，何愁找不到比桑青虹更漂亮更本事的妻子！”
——“并非十分美貌”，那就是说总还能算个美人吧

到第四十九回
孟钊面上一红，说道：“不是玉姑娘，是桑姑娘，也是你的侄儿媳妇。”孟老太见桑青虹长得很美，更是喜欢，一手拉住一个，眉开眼笑地说道：“阿钊，原来你已是成家立室了，这我可就放了心啦。”蓦地心头一凛，说道：“桑姑娘，你是哪里人氏？”
——孟大娘是秦弄玉的干娘，还有意把秦配给他儿子，按照这个描述“见桑青虹长得很美，更是喜欢”，则桑青虹的相貌至少不会比秦弄玉差到哪里。

之所以纠结这个问题，实际上涉及到梁对公孙奇“误入歧途”的设定究竟何在。
公孙奇是个好色之徒，这一点毋庸置疑

如果桑白虹相貌平庸，那么他少年时被引诱，就是书中说的，主要就是贪图桑家的武功——尽管这一点其实不是非常合理：与他父亲公孙隐的武林地位声望并不一致，桑见田其实也不过是与公孙隐齐名罢了

如果桑白虹还是相当美丽的，那么我觉得这个故事其实更有深度：
其实是一个出身名门的少年，被美丽成熟的御姐吸引背叛家门。
但是佳人不免迟暮，御姐看着自己年华渐渐老去，越来越担心自己好色的丈夫移情别恋，所以只能用武功来拴住丈夫的心——从云紫烟事件看，公孙奇打算公然纳妾，桑白虹其实对公孙奇寻花问柳已经管束不住了。

而这种背景下桑青虹对耿照一见钟情似乎也比前一种解释下的更合理了——漂亮小姨子对花心姐夫的警惕，想早点离开桑家堡以免纠缠

江湖三女侠

对于穴道铜人，《狂侠天骄魔女》交代为
金虏不但掳了徽钦二帝，还席卷了宋宫宝物，其他的也还罢了。其中却有两件世上无双的国宝，一件是“穴道铜人”，铜人身上刻有最详细的穴道部位，经络分明，任何武学典籍与医书，关于穴道的研究记载，都没有这个“穴道铜人”详细精微，因此这个铜人对于武学医学，都有极大的价值。武林中人，杏林国手，梦寐以求的就是能见一见这个铜人。
再说另一样国宝。宋太祖赵匡胤不但是本朝的创业之君，同时也是一位武学高手……宋太祖不但拳棒双绝，内功的造诣也很不凡……宋太祖的武功得于华山隐士陈抟的传授，陈抟在当时被人当作神仙一流人物的，其实他也是个凡人，不过因为德高望重，山尘绝俗，而且又与太祖有过这段渊源，故而受到世人极度的推崇。陈抟将他的内功心法写成了一篇“指元篇”，附在拳经之内，都传给了宋太祖。
穴道铜人复杂精微，若能推究清楚，对于针灸疗法，以及武功上点穴的运用，都有神奇的效用，金虏当然也明白这点，但他们得了宝物之后，经过十年，集合他们本族的聪明才智之士，费尽心血，日夜琢磨，还是未能尽悉其中秘奥。还有那本拳经、心法，拳经也还罢了，陈抟内功心法所载的“指元篇”，也是极为深奥，他们同样弄不明白。是故金主颁下密令，不论汉人、金人或是辽人，只要是武学名家、杏林国手，便都在网罗之列。目的就是要这些人帮他研究，为他效劳。”
《飞凤潜龙》大体相同

但是这里有一个问题，穴道铜人不是外星科技产物，而是一个根据当时医学研究水平而制造出来记录穴道经络情况的人造物体（其实就是个有标记的铜像），当年制造这个铜人，其实就是为了便于学习。当然，对于没有接触过这个铜人者来说，能通过这个铜人一下子了解到北宋医学的最高水准，当然是非常有价值的。但是要说金国举族之力仍然研究不透，其实是不可能的。实际上，把宋金两国高手的知识汇集起来，重新造一个新的，甚至更好的铜人都可以了。
我个人的推测是，实际上金国研究的，其实不是铜人本身。金人是以提供接触北宋最高医学水平机会为饵，吸引汉人中的高手、名医来继续补充完善这个铜人对穴道经络的记录。所以金人才不让应聘的高手直接接触铜人——如果这样，半年一年时间，就能把铜人上记录的知识学全了，那铜人就失去意义了，而也就没什么东西可以继续吸引研究者的了。所以研经院只提供图解给这些研究者。
一个研究者，获得一份图解，能通过图解他能了解到自己以前不掌握的关于穴道经络的一些知识，但是要获得新的图解，必须向研经院主持者证明他自己的价值，要对这份图解的研究做出贡献，或者说，在图解上添加自己的研究心得——这样研究院的主持者就能获得研究者自己的知识，同时，他也可以把这些知识添加到图解上去继续提供给别的研究者。
铜人和图解，变成了一个无止尽的知识吸收器，这才是研经院的真相。

而金廷成立研经院，除了获得知识，更重要的是还有一个政治上的目的。
首先我们要确定研经院大范围征聘武林高手、杏林国手以及柳元宗金宫盗宝的时间。
对这个时间，《狂侠天骄魔女》有几条交代
柳元甲替蓬莱魔女抹了眼泪，缓缓说道：“你一定怪我为什么要抛弃你吧？这件事要从二十年前说起，那时你还是未满周岁的婴儿，我和你的母亲，咱们一家三口，住在河南伏牛山下一个小村子里，我以医术维持生计，过得虽然不很宽裕，却很平静，那是我一生最快乐的时光。”
柳元甲喝了口茶，接续说道：“可惜这样欢乐的日子过不了多久，有一天，忽然有一件意想不到的事情发生，完全改变了我的生活，咱们一家人家散人亡的遭遇也由兹而起。金国的鞑子皇帝下了密令，访寻武学名家与医道高明之士入京，我的武学与医术都薄有微名，因而也受到了邀请。”
柳元甲道：“因为我探听到了鞑子皇帝要邀请这一些人的原因。这件事发生那年，距离‘靖康之耻’刚满十年”
柳元甲道：“不错，我来到江南这一年是绍兴十四年。
——靖康之耻是西元1127年，据此，金廷征聘柳元宗似在宋绍兴七年（西元1137年）。但是这个时间有两个问题
    1.柳元宗被征聘时柳清瑶已经出生，据此则到采石之战柳已经是个二十五岁的老姑娘，与书中其他处提到柳身世时多次提到的“十八年前”、“二十年前”以及对柳的具体描写给人的印象矛盾
    2.绍兴十四年（西元1144年）柳元甲到江南，但柳元宗受聘后，不久即杀出金宫并携妻南逃——公孙隐捡到柳清瑶时柳尚在襁褓中——柳元甲夺宝后即便需要养伤潜伏和找机会越境、渡江，但八年后才到江南也太怪异。
    所以我认为金征聘杏林高手、武林高手研究穴道铜人的时间，其实是靖康之变十五六年后，即宋绍兴十一、十二年（西元1141、1142年）左右。当时，已经发生南宋召回岳飞（在绍兴十年）、对金称臣之事，北方汉人对临安小朝廷已经很失望，因此拒受征聘的公孙隐选择的也是移居北方另一地而非南迁。柳元宗在金上京大半年后逃回家，此时柳清瑶出生不满一年，故仍在襁褓中。此时岳飞被冤杀（在绍兴十二年底）尚未在北方传开，故柳元宗仍选择南逃。
    那么绍兴十一、十二年是什么背景？绍兴十年，岳飞北伐，大批汉人义军群体响应，虽然这次北伐因南宋政权的无能而中辍，但占领区内大批响应者的情况也给金廷提出了警告，如果下一次再出现类似情况怎么办？尤其是北方的武林中人。那些已经贪恋荣华富贵为金国服务的不说，摆明车马坚决抗金的也不用考虑（他们大概也已经在去年响应岳飞了），但是大批维持着中立半中立态度的人呢？他们中大部分看上去还是倾向反抗的，只是现在还因为各种原因没有走出最后一步，但如果局势变化，比如南朝再次北伐取得一定胜利，那么他们会怎么选择？
    所以，就像开科举笼络士子一样，乘着绍兴和议后南宋对金屈膝称臣，北方汉人普遍对赵家朝廷失望的时候，金廷拿出国宝“穴道铜人”笼络、吸引北地汉人武者为他所用——如果金国直接征聘为官，那么不少人也许还会坚持气节不出仕，但现在是参加科研，不用担心手上会沾上同胞的血，相反有机会获得武学造诣的提高并留名武学史，那么心理阻力就少了很多。而只要他们参加了研经院，就没法为义军提供支援了。即便像公孙隐那样易地躲避征聘——让他到一个新地方去重新安家落户总比让他在老家当地头蛇强。至于别有用心混进征聘队伍者——这些人在外面难道就会不给大金添麻烦不成？而在他们人生地不熟的上京对付他们总比在别的地方容易多了。
    至于他们在研经院的研究成果，有最好（实际上不可能没有），就算一点都没有，大金富有四海，养几百闲人算什么。
    当完颜皇叔（当时他其实还是二十出头的小年轻）看到接受征聘名单的时候，只怕会像唐太宗那样，有一种天下英雄入我彀中的快意吧。

（这里主要谈穴道铜人，至于《指元篇》，个人的看法是是个添头，为了增强这次征聘吸引力——万一哪个武林高手不关心点穴呢，但内功差不多是人人都要练得。至于《指元篇》的“极为深奥”，个人认为《指元篇》的来历也许其实不是如柳元甲所说传授武功给赵匡胤，而是赵匡胤向陈抟求长生延寿之道，当然陈抟给的其实是一门极为深奥的内功[陈抟自己是否这样认为说不清楚]，但是和一般内功秘籍不同的是，因为陈抟的身份，《指元篇》中混杂了大量道家专用词汇，所以导致歧义错出，研究者可能产生各种理解——说不定不止一种是正确的）