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[历史] 【读史小感】刺客的喜剧

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发表于 2010-5-15 16:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报讎而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒醳去之。   

居顷之,豫让又漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知,行乞於市。其妻不识也。行见其友,其友识之,曰:“汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下後世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去,顷之,襄子当出,豫让伏於所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”使人问之,果豫让也。於是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报讎,而反委质臣於智伯。智伯亦已死矣,而子独何以为之报讎之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至於智伯,国士遇我,我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎豫子!子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自为计,寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报讎之意,则虽死不恨。非所敢望也,敢布腹心!”於是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自#杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。

——节选《史记•刺客列传》


                                                    刺客的喜剧
        《史记•刺客列传》中写有五个刺客:曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲。
        其中曹沫劫持齐桓公的行为,我认为不算是刺客的行为,他应当叫政客而不是刺客。
        剩下的四位刺客中,豫让的故事最让我感慨甚至感动。
        专诸、聂政、荆轲的故事都是悲剧,而豫让的故事,我认为是喜剧。
        不管成功失败,其他几个刺客刺杀一个目标时只有一次机会,而豫让却有了两次刺杀同一人的机会,这本身就带有一定的戏剧性。
        一开始豫让化妆为刑人,入宫涂厕,想趁赵襄子上厕所时杀他,不料赵襄子警觉,豫让被发现了,而赵襄子认为他是“天下之贤人”,竟把他放了。
        接着,豫让没有放弃,自残了,“漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知”,弄得连妻子都不认得他了,真是太执著和敬业了!不料,妻子不认识,却还是被朋友认出来了。真是喜剧的一幕,当读到他朋友那句“汝非豫让邪?”时,我忍不住笑了,可想而知,豫让听到此句后,心里会是何等滋味。
        自残易容不成,豫让依然没有放弃,躲在桥底下等待机会,不想又被发觉了,可真够背的。
        尽管赵襄子认为豫让是“天下之贤人”,但这次却怎么也不能放他走了。
        赵襄子第一次大度地放走豫让,第二次他竟然为了这个处心积虑相要杀掉他的刺客“喟然叹息而泣”了,真是性情中人,当得一赞!
        有这样一个知道自己、为自己流泪的敌手,当是豫让之幸,也是我认为豫让的故事是个喜剧的原因之一。
        临死之前,豫让向赵襄子提了一个很富喜剧色彩的请求,要借他的衣服一用,朝衣服上刺几剑,权当为智伯报了仇。读至此,我又笑了,豫让真是个痴人!
        不料,赵襄子竟然答应了,脱下衣服给豫让。写至此,我忍不住又要赞一下赵襄子这个性情中人。
        于是,豫让的故事中,最富喜剧色彩的一幕发生了。只见豫让“拔剑三跃而击之”,不仅是刺了衣服三次(有人翻译为‘数次’),而且每次刺时都要跃起,多么滑稽可笑的动作!我想,当时围着他的一众兵士们定然有人会笑他,我读文至此时,也笑了,但是笑中带泪——我被豫让感动了!
        “三跃而击之”,其中的“跃”字说明豫让三次刺衣服的动作都不是随意和敷衍的,说明他是认真甚至虔诚的,于是,我感动了,掩卷叹息。
        豫让这一富于喜剧色彩的动作让我不禁想起了堂吉诃德,想起了他手持长矛奋力刺向大风车的举动。有人说堂吉诃德这样的举动是可笑的,也有人说是可悲的,而我则是被这样的举动所感动。
        提到堂吉诃德,想起了当时看《堂吉诃德》的经历,我一边看一边笑,一边笑一边被感动,感动于这个执著的可爱的人,也羡慕堂吉诃德能拥有这样的喜剧的人生,然而,当看书至最后,我竟骂起了作者,因为他写了一整本的喜剧,却在最后几页让它变成了一个悲剧,他竟忍心让堂吉诃德在人生的最后关头醒悟了过来,明白了他之前所做的事的可笑和不切实际,甚至还让他后悔自己以前做过的事……真是太残忍了!
        豫让和堂吉诃德是同样的人,所幸的是豫让自始自终都是喜剧,并没有在最后一刻成为悲剧,在刺衣以致报仇之意后,他“伏剑自#杀”了,临死前说了一句:“吾可以下报智伯矣!”,从此,他便“魂魄不愧矣”!
        别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!
        真是一出喜剧!
        2010-5-15
何人为我楚舞 听我楚狂声

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发表于 2010-5-15 17:56 | 显示全部楼层
豫让的故事虽然有些地方惹人发笑,但是细读之下会使人陷入沉思。
士为知己者死~豫让真乃英雄也~
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宣传大使书编十年坚守同心圆

发表于 2010-5-15 20:12 | 显示全部楼层
刺客其实是个相当无奈的行当或者是选择

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`

楼主07年,居然有注册过,微笑的飘过
家园还有哪些密码不记得人可以找我还原密码232790139@qq.com
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发表于 2010-5-15 21:45 | 显示全部楼层

回 2楼(药师丹枫) 的帖子

同意    刺客  ……  曹操就不屑而后悔做了一回刺董   认为是小境界
“豫让没有放弃,自残了,“漆身为厉,吞炭为哑,使形状不可知”,弄得连妻子都不认得他了,真是太执著和敬业了
好自虐   …………  刚又看了古龙好些书   觉得对生死对是非荣辱都有些唏嘘      
这个这么惨 还是喜剧呀  有点残酷的感觉  ……………

…“堂吉诃德 明白了他之前所做的事的可笑和不切实际,甚至还让他后悔自己以前做过的事……真是太残忍了      ”   
杯具 …………
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发表于 2010-5-15 21:53 | 显示全部楼层
这是原创吗?   
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发表于 2010-5-15 23:02 | 显示全部楼层
引用第1楼大地苍龙于2010-05-15 17:56发表的  :
豫让的故事虽然有些地方惹人发笑,但是细读之下会使人陷入沉思。
士为知己者死~豫让真乃英雄也~
壮哉豫让!
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发表于 2010-5-16 18:04 | 显示全部楼层
很好的一篇文章应该加精,礼崩乐坏的年代也有恪守古风的人。
这位大师是我的红颜知己
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发表于 2010-5-16 18:07 | 显示全部楼层
其实我没看出来喜在哪里
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发表于 2010-5-16 18:45 | 显示全部楼层
貌似不是反话这么简单。。。。
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四叶草

发表于 2010-5-16 20:44 | 显示全部楼层
以前看过一篇文章,叫做“悲情刺客为哪般”,好像是写专诸的
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