【曲水流觞】——梁羽生 中国武侠小说略谈（《笔花六照》之三）

羽灵

　中国的武侠小说，有资格列入一般文学史的，我大致看过。外国的武侠小说，也看了一些。还有一些是未曾看过原书，而仅从文学史的间接评论，知道它的大概内容的。我不敢妄谈中外武侠小说的比较，但就我看过的而论，我觉得中外的武侠小说各有特点，我个人是更喜爱中国的武侠小说的。
　 [align=justify]　　中国的武侠小说最早是作为“传奇文学”的一支，起源于唐代中叶安史之乱之后、藩镇割据的时期，算起来也有一千多年的历史了。

　　但关于“武侠”的记载，则还要早得多。远在汉代，司马迁的《史记》中《刺客列传》里的荆轲、聂政，《游侠列传》里的朱家、郭解，就都是“武侠”一流的人物。但这些“列传”属于“传记”体裁，并非小说写法，所以还不能称为“武侠小说”。不过，唐代的武侠小说，也颇受到《刺客列传》与《游侠列传》的影响，因此叙其渊源，顺带提及。

　　武侠小说在唐代藩镇割据时期兴起，这是有其历史原因与社会背景的。

　　唐代的“藩镇”可以比作民初的军阀，各占地盘，互相攻伐。因为天下扰乱，藩镇专横，所以人们希望有一种能够替他们打抱不平的侠客出来。“武侠小说”的兴起，便是这种心理的反映。

　　另一方面，由于割据的军阀互派刺客，刺杀政敌，刺客的本领被渲染夸大，演成很多神奇的传说。这也是唐代小说的另一社会因素。

　　中唐之后，暗杀之风非常兴盛，在正史上也可窥见一斑。例如《通鉴》一一五记载：“（李）林甫自以多结怨，常虞刺客，出则步骑百余人为左右翼，金吾静街，前驱在数百步外，公卿走避。居则重关复壁，以石甃地，墙中置板，如防大敌。一夕屡移床，虽家人莫知其处。”防备如此严密，想象中的刺客，当然是有神出鬼没的技能了。唐代武侠小说中空空儿、精精儿就是这一类被军阀所雇用的职业刺客。

　　由于这两方面的因素，唐代武侠小说中的“游侠”也就可以分成两种：一种是老百姓幻想的侠客，为百姓打抱不平的；一种是军阀所蓄养的“游侠”，为军阀作保镳或职业刺客的。后一种其实只是统治者之间争权夺利的工具、看门的鹰犬，实在不能称为“游侠”。还有一种更复杂的是本来依附于军阀，而所做的事情，也有符合于当时百姓的愿望的，如《红线传》中的红线，以节度使婢女的身分，凭个人的能力，制止了两个藩镇的割据战争。

　　唐代著名的武侠小说有《红线传》、《虬髯客传》、《刘无双传》、《昆仑奴传》、《聂隐娘传》等等（空空儿、精精儿则是附在《聂隐娘传》中）。《虬髯客传》与《红线传》这两篇尤其写得出色。

　　《虬髯客传》写隋朝末年，杨素当权，书生李靖以布衣进谒，愿献治世奇策。杨素傲慢无礼，李靖直斥其非，侃侃而谈。杨素身边一个执红拂的婢女对他甚为注意，当晚李靖回到旅店，红拂便来私奔。二人途中遇虬髯客，意气相得。虬髯客本有争霸天下雄心，后来见了李世民，认为李才是“天下真主”，遂把所积的资产送给李靖，让他去辅佐李世民统一中国，自己则到海外称王。

　　红拂、李靖、虬髯客这三个人物都写得非常生动，性格鲜明。后世称他们为“风尘三侠”。但这“三侠”的“侠”的表现，却又各各不同。虬髯客豪迈绝伦，红拂是豪爽脱俗，李靖则在豪侠之中带了几分书生气。小说中旅舍遇虬髯客一段，寥寥数笔，就写出了他们性格的分别（引文及评论见《与武侠小说的不解缘》一篇）。

　　红拂作为一个女奴，而敢鄙视权倾朝野的杨素，认为杨素是“尸居余气，不足畏也”。而且毫无顾忌地走出相府（杨素官位司空，相当于宰相），选择自己的自由幸福。这反映了反封建束缚的要求，是《虬髯客传》进步的一面。

　　但《虬髯客传》在思想上也有极大的缺点，那就是认为“真命天子”是不可抗的正统观点。试看像虬髯客那样非凡的英雄，见了唐太宗尚且推枰敛手，甘拜下风，不敢逐鹿，自己到海外另辟事业。至于李靖那就更等而下之，只配让李世民打天下了。作者的立场，显然是歌颂“天子圣明”，维护李唐王朝的。

　　《红线传》的主角红线，是潞州节度使薛嵩的婢女，小说写另一个节度使田承嗣想吞并潞州，薛嵩忧惧，无法可想，红线便自告奋勇，替他去探虚实。一个更次，往返七百余里，将田承嗣床头的金盒取回为信。薛嵩遣使者送返金盒，田承嗣惊恐非常，赶忙和薛嵩修好，一场战祸遂得避免。

　　小说的主角是个婢女，以奴隶作为小说的主角，在封建社会中确是大胆之作。但写红线是为了对薛嵩“感恩图报”，才去取金盒，弭战祸。尽管这符合于当时百姓厌恶军阀混战、要求和平的愿望，但把一个“女侠”变成了军阀的工具，这却未免大大减弱了作品的价值，也损害了作者所要着意描写的“女侠”的精神面貌。另外，小说中的佛道迷信思想，如说红线前生本为男子，因犯过错，而“陷为女子”，现在为百姓立了这场功德，就可以“复其本形”，重为男子等等，这也是小说中的糟粕。

　　唐代的武侠小说都是短篇，如《虬髯客传》、《红线传》都不到三千字。在这么短的篇幅中，写故事，写景物，写性格，每一方面都写得很精采，这确是极不容易的事。从这里也可见到它的艺术功夫了。

　　到了宋代，民间“说书”（讲故事）的风气盛行，民间艺人（宋代称为“说话人”）根据传说编造的故事称为“话本”。说话人所讲的故事，大都是英雄豪侠的故事。最著名的《水浒传》中的许多英雄故事，就是宋代“说话人”的集体创作，早就在民间流传了的。元末明初施耐庵将这些故事经过艺术的加工和整理，成为现在通行的《水浒传》。

　　《水浒传》是我国最受重视的文学遗产之一。它是一本写“官逼民反”的农民起义小说，把它作为“武侠小说”那是不适当的。但其中一个个的英雄豪侠故事，如“林冲雪夜歼仇”、“武松打虎”、“李逵与众好汉劫法场”、“鲁智深三拳打死镇关西”、“大闹五台山”等等，都具有武侠小说的色彩。后世的武侠小说，受《水浒传》的影响最大。所以谈到中国的武侠小说，还是不能不提及《水浒传》。

　　《水浒传》的英雄已是比唐代武侠小说的“侠客”进了一步，他们并非只凭个人的力量，而是结成一股集体的力量反抗统治者的了。在艺术性方面，人物性格的刻画，也远远超过了前人。《水浒传》的一些主要人物，如宋江、卢俊义、林冲、鲁智深、李逵、阮小二等等，各有各的性格，而且都是与他们的出身相吻合的。注意人物出身与性格的关联，这是《水浒传》的一个艺术特点。

　　但《水浒传》也并非十全十美，毫无瑕疵，和其他文学遗产一样，它也是有精华，也有糟粕的。它一方面写了农民的起义，一方面又贯串着要接受“招安”的妥协思想（以宋江为代表）；它反抗的统治者只是贪官污吏，却不是皇帝本人。同时它对其他的农民领袖，如方腊、田庆、王虎等诬为盗寇，而宋江等人虽是被迫上梁山，却还是要“替天行道”的。这一个“道”，一方面是替百姓“打抱不平”，一方面又是替“天子”维持正统。所以才有了后来宋江接受招安，替朝廷“征四寇”之举。因此尽管它写了农民起义，还不能说是站在农民立场的。

　　不过尽管如此，在封建社会中能出现这样一本小说，也是难能可贵的了。同时，它虽然以宋江为代表人物，贯串了要维持正统的妥协思想，却也描写了“下层”出身的李逵、朱贵等人蔑视皇帝的思想。如李逵几次提出要推倒大宋皇帝，被宋江压下，就是一例。因此，取其精华，弃其糟粕，我们还是应该承认《水浒传》是封建社会中的一部应受重视的作品。
　

（一九六五年五月）

　

羽灵

小时候，我一直以为侠客和剑客是两码事。可能受单田芳评书的影响，在他的《白眉大侠》中，一直说剑客比侠客高一个级别。
可是，在我看来《史记》中的刺客倒似剑客的前身呢。只从字面意思来看，这二者均是携剑漫游，最怕的是受人恩惠，因为需要“国士待之，国士报之。”也就是类似于用恩义的形式，行买卖之实。难怪，荆轲聂政之流最怕与贤人君子之流有所关联。
但话说回来，学成文武艺，货卖帝王家。和读书人六艺求功名一样，功马骑射若不能为人换来封妻荫子，或者扬名于世，吃的苦又有何意义？看来，韩信衣锦夜还的沮丧也可以解释，为什么那些所谓刺客剑士不能逃过替人作嫁命运的实质。
好在，侠客的存在异议在民间有更本位的解释。
路见不平，拔刀相助。多么朴素的愿望。恶有恶报，善有善报。真的黑白立时分明，又是多么痛快！
所谓，杯酒吐然诺，五岳倒为轻，重义轻死，一诺千金重——总会叫人热血沸腾，这才该是成年人的童话，是侠客激动人心的本能。于是，武侠小说代有更新的观念，故事可以还是那样的故事，但人心已经与时俱进。
开始吧，说说今天你心中的武侠，是不是已经变了容颜？

燕山故客

《三侠五义》等公案小说，也可以看作是武侠小说的一个变种吧。

春水煎茶

单田芳的评书热闹归热闹，人情上却是不大讲的通。《白眉大侠》里的“大侠”们就被他讲的仗势欺人，没啥侠气。

捣尽玄霜

对于这些小说，一般都只会听评书。把这个当做武侠小说，未免有些羊头狗肉。

羽灵

引用第3楼春水煎茶于2010-03-22 14:40发表的 :
单田芳的评书热闹归热闹，人情上却是不大讲的通。《白眉大侠》里的“大侠”们就被他讲的仗势欺人，没啥侠气。

嗯嗯嗯那些被镇压的所谓山贼就是这么骂他们的

春水煎茶

引用第5楼羽灵于2010-03-22 14:44发表的  :

嗯嗯嗯那些被镇压的所谓山贼就是这么骂他们的

故事里立场不同，骂是应该的。说书人的任务就是把主角讲明白了，摘清楚了，不能让听众听着想跟山贼一起骂……

捣尽玄霜

似乎很久不听评书了，觉得听多了也没有意思的。去他的侠，去他的剑客，吃喝玩乐才是正道

剑气冲霄

《狄公案》也是的 公案小说

剑气冲霄

还有《施公案》哈哈   

风继续吹

最近我也在看公案小说.
摘录很有感觉的一段话：
“真是行侠作义之人，到处随遇而安，非是他务必要拔树搜根，只因见了不平之事，他便放不下，仿佛与自己的事一般，因此才不愧那个“侠”字。”
喜欢“随遇而安”这几个字。
请大家猜猜这段话是形容那位侠客的？

羽灵

引用第10楼风继续吹于2010-03-22 17:20发表的  :
最近我也在看公案小说.
摘录很有感觉的一段话：
“真是行侠作义之人，到处随遇而安，非是他务必要拔树搜根，只因见了不平之事，他便放不下，仿佛与自己的事一般，因此才不愧那个“侠”字。”
喜欢“随遇而安”这几个字。
请大家猜猜这段话是形容那位侠客的？
.......

老实说…猜不出来…但没理由的认为是北侠…欧阳春…

春水煎茶

和灵灵打对台，南侠展昭。

羽灵

引用第12楼春水煎茶于2010-03-22 17:43发表的  :
和灵灵打对台，南侠展昭。

嗯你别希奇我会说…东方侠褐妖狐…智化…其实我很喜欢智化的哈…

春水煎茶

我最喜欢的其实是白玉堂调戏颜仁敏那段

羽灵

引用第14楼春水煎茶于2010-03-22 17:57发表的  :
我最喜欢的其实是白玉堂调戏颜仁敏那段

说来奇怪…我一直很讨厌那只老鼠…

药师丹枫

话说此文可分析下大唐游侠传系列的变异。和梁的Y
说来梁也算写半个同人

春水煎茶

引用第15楼羽灵于2010-03-22 18:39发表的  :

说来奇怪…我一直很讨厌那只老鼠…

我说的重点是——白玉堂和颜仁敏
而不是展昭^^

羽灵

引用第17楼春水煎茶于2010-03-22 18:59发表的  :


我说的重点是——白玉堂和颜仁敏
而不是展昭^^

嗯？展昭和他们没关系啊…在那本书里我一看见这只老鼠就很讨厌…

春水煎茶

引用第18楼羽灵于2010-03-22 19:15发表的  :

嗯？展昭和他们没关系啊…在那本书里我一看见这只老鼠就很讨厌…

但是经过电视剧的渲染，展昭和白玉堂就……有关系了

书里的白玉堂是不怎么样，展昭则是那种不讨女孩子花痴的类型