拜望莅汕武侠文化名家记

天山游龙

拜望莅汕武侠文化名家记

    五一假期前几天同侠圣大哥通话时，侠圣大哥问我五月上旬至中旬期间是否外出。当时便心中一动，侠圣大哥言语中似有到汕头之意，心中不由一阵惊喜。侠圣大哥在国内武侠小说圈称得上举足轻重的大人物，这些年来，在武侠小说收藏、武侠评论，帮助提携后起武侠爱好者、推广传播武侠文化都是成就惊人，为武侠圈中朋友所钦仰。当年在旧雨楼中，拜读其大作《沧海横流却是谁》，真是佩服得五体投地。之后与好友梁羽生研究专家私家侦探交流中，也多次言及侠圣大哥对其研究所提供的无私帮助，那时心中便萌生了拜望侠圣大哥的愿望。

    至2009年冬季，一次到北京出差，得私家侦探引见，晚间同另一好友羽生堂主在一家咖啡餐馆得以当面拜望侠圣大哥。初次相见，便感觉侠圣大哥虽为武林高人，却也很容易相处，当即向其请教很多武侠小说名家及小说的秘闻掌故，也就梁羽生先生其人、其小说研究进行了多番的请教及交流，同时还了解了香港另一位武侠名家西门丁先生的创作经历及作品，也为之后同西门丁先生联系交流打下了一个基础。短短几个小时，让个人极大开阔了武侠小说视野，可惜时间有限，至晚间近十一点左右，只能抱以遗憾而匆匆话别。

    之后数年间，虽然间有联系，但由于个人于武侠小说的研究成果实在有限，也不好意思太过占用侠圣大哥时间，侠圣大哥反而更为关注个人对梁著的研读，时有关心鼓励之语，更在其担任主编的武侠小说研究学术专刊《品报》二次登载个人的文章，每念及此心中实为感激。2016年7月，侠圣大哥、鲈鱼兄、私家侦探、子衿一行参加香港书展，私家侦探向我说道一行人书展结束后，计划到汕头一游。当时心中也是惊喜万分，可惜书展结束后，侠圣大哥临时有事未能同鲈鱼兄他们一起到汕头一游，也是当年欢心接待一行人中美中不足之处。有幸的是，2017年元宵后，到泉州拜望西门丁先生期间，侠圣大哥、鲈鱼兄并好几位武侠小说圈中的朋友也陪同西门丁先生一道，见面时侠圣大哥问及个人那些年对武侠小说研究所得，只觉成果甚微无以应对之感。泉州行只有短短半天多，但期间聆听西门丁先生、侠圣大哥、鲈鱼兄并多位武侠小说行家的交流纵论，也是收获良多，此行之前有专文讲述。

    随后几年间，在获取武侠小说史料、加入武侠文学学会、撰写武侠小说评论、编撰武侠小说辞条乃至今年初，纪念梁羽生先生百年诞辰活动中，都得侠圣大哥帮助良多，感激之余也想到再找机会面向侠圣大哥道谢并多请教，想不到的是这番喜从天降，实现了心中所想。

天山游龙

    过完五一假期，与侠圣大哥再发来信息，我才知道不仅是侠圣大哥到汕头，而是武侠文学会安排5月11至13号在汕头召开理事会，除了他之外，国内很多武侠文化专家都会莅临汕头，其中就有我一直敬仰的武侠评论名家陈墨老师。从大学开始，我便阅读陈墨老师关于综合武侠小说、金庸小说、武侠电影的专著，近三十年来，陈墨老师的专著收藏近二十本，从陈墨老师的专著中学习领略了武侠文化。

    陈墨老师关于梁羽生小说的评论文章也是我学习的重点，其中影响最大有三篇，一是写于九十年代的《梁羽生论》，这篇应该也是陈墨老师1992年出版的《新武侠二十家》“梁羽生篇”的总论，当年阅读文章时，对陈墨老师对梁著所概括的“侠、史、诗、女、雅”五大绝招真是佩服得五体投地，据我了解，除了我之外，很多梁羽生小说读者也非常服膺此论。二是陈墨老师于２００５年９月１４日到９月１８日，陪伴梁羽生先生夫妇从桂林到南宁，与梁羽生先生作深度交流后所写的《重读梁羽生》，文中对梁著武侠作了“新古典主义”的定位，对于梁羽生先生先生的为人和小说，作出“既有容易读的一面，更有“读不懂”的一层…”的概括，都深深打动于我，直到现在，我也觉得自身对梁羽生小说的理解还停留在很浮浅的层面，而且读得越多，这份感觉越来越强烈。三是梁羽生先生逝世时，陈墨老师所写的悼念文章，此篇文章对于梁羽生先生的悼念之情深切，对于梁羽生先生的为人、成就也作了高度的概括，打动着每一位梁著读者。

    另外陈墨老师去年出版的大作《香港武侠小说史》中的“梁羽生篇”，对梁羽生先生创作历程所分的前后两期（再细分为前一期、前二期；后一期、后二期）较为科学严密，个人也为之叹服。当然，陈墨老师关于梁著小说一些观点我个人也不是全部赞同，涉及小说某方面人物、情节上我个人也有一些个人观点，但绝不影响我对陈墨老师著作的喜爱与推崇。另外一直以来，对于陈墨老师也有点小小的不满，即是陈墨老师写了那么多本金庸评论专著，却不肯写一本单独的梁羽生评论专著，让个人期待成空。这些年来，一直想有一个机会当面拜望陈墨老师，不过也知道这个愿望不易实现，错过了今年三月份“梁羽生诞辰纪念会”，心中颇为遗憾，想不到这次有机会在家乡拜望陈墨老师，实是人生之幸事。

    从侠圣大哥给出的消息，知道一行团队，除了陈墨老师之外，还有中国武侠文学会多位领导和理事，也可以说是汇聚了当今中国武侠小说研究名家，心中更增期待。恰好这些天侠圣大哥说刘会长要我发一篇关于梁羽生小说综合评论文章，刘会长作为武侠文学学会领导、当今武侠文化名家，对于个人的文章颇显重视，实让个人深觉荣幸与不安，这番得见刘会长，同样也是人生之幸事。另外还有多位武侠文化名家，虽然不知道具体是谁，但也同样是一个难得的机会与幸事。一行专家入住于汕头市区妈屿岛的“妈屿蓝“民宿酒店，查了一下，是一座伫立于海岛的具有独特的建筑设计的酒店，妈屿岛我是多年没有上去过，上世纪90年代，汕头建设海湾大桥，便穿妈屿岛而过，这些年听说建设得很不错，成了一座网红的旅游岛，想着这次也是多年后重登妈屿了。

药师丹枫

兄，分段……

天山游龙

    五一假期后的一周，一直和侠圣大哥交流会议的行程，期间又接到大丰兄的电话。大丰兄跟我住得近，是武侠圈中闻名的武侠小说收藏家，所收藏的武侠小说有种类多、版本齐、品相高的美誉，且的武侠小说收藏有较深的研究和独到的见解，很早的时候便在旧雨楼有见识过，却一直不知到家乡中还有这样一位知名的武侠小说藏书家，身为家乡人，也自觉多少沾染了几分荣光。

    直至2016年鲈鱼兄、私家侦探、子衿一行到澄海时，才第一次结识大丰兄。之后几年间，也一起接待武侠圈中的专家和朋友，每每相遇时都把酒临风，畅谈侠坛，增广了很多藏书的见识，遗憾是至今未有参观大丰兄的藏品机会。这次本来是打算等侠圣大哥确定行程安排时再告知大丰兄，未料侠圣大哥已先行告知，与大丰兄商定了12号（周日）下午，会议结束后，由他开车往一行专家入住的酒店进行拜望，后一起陪同侠圣大哥附近走走，另外又再商定一些接待的细节。

    之后两天，同侠圣大哥继续交流日程安排，侠圣大哥确认5月11日下午7点左右到酒店，也建议我可于11日晚先行到酒店，拜望陈墨老师和其他专家，同时也可视见面情况就第二日会议结束后行程安排作适当的邀请，我也愉快答应，更期待见面的那一刻。

goodluck22

拜读！

天山游龙

    至11号周六晚饭后，我便整装出发，打车前往妈屿岛，途中同侠圣大哥联系，得知飞机误点了一个小时。上到妈屿岛，只觉岛上果然大变样，无论是岛上还是周边的景观，都非常优美，汕头主办方选择这里作为文学会一众专家入住地，足见用心。花费了一番功夫，终于找到“妈屿蓝“酒店，这时得知侠圣大哥他们也是刚到，正赶往餐厅用餐。想着还是不便打扰，便在大堂等候，酒店大堂同时是一座玻璃屋书店，装潢独到，书籍种类繁多，可随意翻阅，又浏览了一下周边景观，确实是度假的胜地，各位专家入住这里，可近距离领略汕头湾独特的海景，对汕头多少也能留下一点良好印象。我本意是等一行专家用餐完，由侠圣大哥引见陈墨老师或其他专家，便边观赏汕头海景，遥望对岸东海岸新城的灯光，边静心等候。半小时后，见到了侠圣大哥，直接让我到三楼餐厅同时拜望各位专家。

天山游龙

    之前同侠圣大哥交流中，只知道刘会长和陈墨老师到会，其他到会专家则不清楚，但也心知都是武侠文化圈中名家，平时想见某一位都不容易，同时拜会这么多位专家，在步入三楼餐厅前，心中不免有点惴惴不安。进到了餐厅，侠圣大哥先向帮我向各位专家作个介绍，然后便引我先后拜会了刘国辉会长、惠西平副会长、殷强副会长、陈墨副会长、王立副会长、罗立群副会长并夫人、杨华秘书长和多位参会老师，还引见了此次会议的东道主林总和金校长。

    武侠文学会各位老师，多为当前内地文化名家、武侠研究专家，好多位都是之前仰慕已久，印象中刘国辉会长除综合武侠文化研究，对古龙小说研究有所偏爱，曾编辑出版了古龙散文集《跟往事干杯》，这本文集我个人也有收藏，且刘会长这段时间倾力推荐个人所写的一篇梁羽生小说评论文章，这时侠圣大哥专门提到，这段时间刘会长亲自为文章进行修订，对篇幅进行了合乎要求的压缩修订，刘会长也对文章给予一定好评，刘会长作为协会主要领导，对普通的后学读者关注指点，实让人感激万分。

    陈墨老师可以说真的是仰慕已久，此方面前文已有所述，这次得见陈墨老师本人，自也激动不已。王立老师在武侠文化圈的大名也是如雷贯耳，之前买过并阅读过王立老师大作《武侠文化通论》，书中贯穿了先秦到当代武侠文化精神，提炼出武侠文学母题的概念，让读者得以提高对武侠文化的认识。罗立群老师也是著述丰厚、研究成果丰硕的武侠研究专家，罗立群老师先后出版的三版《中国武侠小说史》分别为九十年代、零零年代、二零年代武侠小说研究的大作，对于读者了解、探究武侠小说史有着更强的指导意义，三版《中国武侠小说史》我个人都认真读过，后两本有购买。罗立群老师另有多部武侠小说研究专著，其中综合研究武侠文学及作家的《谈剑录》，专门研究评述梁羽生武侠小说的《开创新派的宗师》和《萍踪侠影录评点本》我个人也都购买并认真读过，至于罗立群老师九十年代引进出版“古龙全集”的贡献自不待言。

    在座多位专家老师中，我个人之前曾与罗立群老师有过一次会面，即2014年8月份，与罗立群老师到蒙山参加“梁羽生诞辰九十周年”纪念会，当天晚餐之后，有幸同罗立群老师散步了半个多小时，向他讨教了许多武侠小说的知识和著述《中国武侠小说史》、《开创新派的宗师》期间的一些想法和考虑，也就关于梁羽生小说一些观点问题提出我个人的一些看法。可惜时间有限，未能更多请教，之后数年间，也萌生了拜望罗立群老师的想法，但又觉自己作为普通武侠小说读者，也没什么研究成果，诚恐打扰，便没有成行。此番再次得见罗立群老师并其夫人，实为个人之荣幸，当我提及蒙山之事，罗立群老师也还记起，更让我感到高兴。其他几位专家老师则相对了解少了一点，实在有点失礼了，日后当借此契机，对席间各位专家老师的著述进行学习，以期更增见识。

    怀着惶恐加激动的心情，在侠圣大哥指引下逐一与各位专家老师认识，各位专家老师也都很客气，遗憾的是一路引见过去，未能有更多交流提问机会。之后又同会议东道主之一金校长认识交流了一下，知道金校长对于武侠文化特别是金庸小说深有研究，每年都定期组织讨论开讲，不由心中佩服，同在汕头，有机会当前往学习一二。

天山游龙

    晚餐结束后，好几位专家老师想散散步，我便陪着一起走走。出了酒店大门，沿着岛上的小路边走边谈，侠圣大哥先跟我简单介绍了第二日会议的部分议题，谈到学会下一步对古龙研究领域的拓展，对梁羽生研究及开发的一些方向，更谈到会议的一项议程是同酒店方签约成立“中国武侠文学学会汕头创作实践基地”，鼓励更多的武侠文学创作。听完侠圣大哥介绍后，感觉这场会议意义很大，各位专家老师想得深远，特别是“创作实践基地”的成立，或许会成为一个本地的标志。

    之后便是和陈墨老师、罗立群老师进行交流，近距离接触两位武侠文学领域顶级专家，心中不免有点惴惴，但两位老师都没什么专家架子，很好交流，由于罗立群老师陪着夫人，与陈墨老师交流得多了一点。我坦言这些年购买阅读了陈墨老师很多武侠专著，陈墨老师又问道有没有读过罗立群老师的著作，特别是梁羽生有关的著作，我也回应读过好多罗立群老师的著作，并回忆起大学时期在暨南大学书店买过的《开创新派的宗师》一书，而刚好罗立群老师也是暨南大学的教授，这多少也是一种缘份吧。陈墨老师又问道我为什么喜欢读梁羽生小说，我便简单介绍了读梁著的经历，从读评书到读梁著，因为两者具有相通之处；从喜欢梁著的故事到喜欢诗词、语言；从读陈墨老师《梁羽生论》总结的“侠、史、诗、女、雅”五大绝招引发的共鸣，再到认同梁著小说蕴含的理念、人生价值观等等。由于事前没什么准备，回答得有点凌乱。

    之后陈墨老师又问道对金庸小说的看法。我的回答是我也很喜欢金庸小说，看过多遍，且连载版、通行版、新修版也基本读过，金庸小说确实精彩，不过我还是更喜欢梁羽生小说。陈墨老师再问一下具体原因是什么。这个问题我没什么准备，只能说是金庸部分小说所体现的理念、价值观念我个人不是特别认同。他问道是否如“杨过”般人物，我想想，说道杨过还好吧，对令狐冲的认同度可能要低一点，主要是体现在人物的责任和担当方面，当然这只是我个人的一点看法。回家后我把这个问题又想了想，如果现在回答的话，我可能想引用一下陈墨老师的话，陈墨老师曾在一篇梁评中评论梁羽生先生对其作品“不善经营”，影响了小说的流传及在读者心目中的地位；那么对于金庸先生的小说，我个人的观感是“太善经营”，虽然取得了巨大的成功，但在一部分读者心目中可能要失却一些作者个人的“本真”，当然这也是个人一点看法。

    陈墨老师又问了一些问题，包括我写的梁评文章数量，我个人也是认真应答。我问道陈墨老师的《香港武侠小说史》什么时候出大陆版，陈墨老师跟我说道大陆版出版社计划，同期出版的还有罗立群老师、台湾林保淳老师等几位的著作，构成一个武侠研究系列。我说道如果有大陆版，还需要请陈墨老师帮忙签名，除个人收藏外，准备再送朋友，陈墨老师也愉快答应。我顺便谈及了《香港武侠史》“梁羽生篇“中一些个人观点，陈墨老师也是很认真地听下去。走了约半个小时，又走到酒店门口。我一看已近晚上十点半，需要离岛回家，同时也怕影响各位专家老师休息，便向各位专家老师一一告辞，踏上回程。一路中自觉今晚真是收获良多，就是时间太有限了。

众利

汕头？有没有到名作家司马翎的故乡？

天山游龙

司马翎的故乡就是汕头啊。不过旧居具体地点我这本地人也不清楚。

天山游龙

    第二日上午，是专家老师开会的时间，不便过多打扰。午饭后，大丰兄亲自驾车，带着我一起到妈屿岛，路上我介绍了昨晚拜望各位专家老师的简况，聊了会武侠小说的朋友和藏书，又再交流了下午的一些安排。近两点时，登岛到达“妈屿蓝”酒店。大丰兄随身带了几本刘国辉会长、陈墨老师的著作，看到大丰兄提着装书的袋子，我不由想起自己有点考虑不周了，我手头也有好些专家老师写的书，就没想带几本过来。

    在酒店大堂等了一会，侠圣大哥到了大堂，同大丰兄先作一番交流后，给我们带来一个不好的消息。陈墨老师早上在酒店摔了一跤，头有点碰伤，幸好检查后没什么事，不影响上午开会发言和下午的参观。闻此消息不由有点震惊，想不到陈墨老师此番“汕头行“竟然历险，好在没什么事，否则作为本地的读者难免不安。侠圣大哥又介绍了上午会议的一些情况，特别介绍了签约成立“中国武侠文学学会汕头创作实践基地”之事，又再介绍了下午会务的参观安排，当然他跟我们组团自由行。

    过了一会，陈墨老师来到大堂，我们问候陈墨老师状况，他很不以为意，同样的和蔼和健谈。侠圣大哥将大丰兄知名“武侠藏书家”的身份向陈墨老师作了介绍，重点提及是“版本多，品相高”的藏书要求，大丰兄便将带来的陈墨老师的《新武侠二十家》、《海外武侠小说论》等三本书呈送陈墨老师签名，果然书都是近十品，陈墨老师签得非常认真。又一会，好几位专家老师纷纷来到大堂，侠圣大哥一一向大丰兄作了介绍，再紧接刘会长到了，大丰兄将带来的云南人民出版社出版的由刘会长点评的《多情剑客无情剑》呈给刘会长签名，这套书薄膜都没有拆开，也反映了大丰兄专注于收藏的特色，刘会长也很认真的签名，并同大丰兄作了交谈。罗立群老师和夫人也过来，大丰兄有点怪我未告知罗立群老师也到汕头，要不带上罗立群老师的书过来，这确实是我的又一失误。我们同罗立群老师也作了一番交流，这时专家老师要出发参观，下午安排的也是潮州古城，侠圣大哥同刘会长请了个假，同我们两人先行出发，上了大丰兄的车，前往潮洲。

天山游龙

    往潮洲途中，侠圣大哥和大丰兄两人交流着武侠藏书圈中的人与事，也交流着各自的收藏，这方面我同两位武侠收藏大家差距太大，更多的是通过旁听增广一点见闻。下午三点左右到了潮州古城，这里是潮汕著名景观之地，传统潮文化的代表地，之前也带很多外地的朋友游玩过。古城外观望了古城楼、城墙，从广济门进入古城，再到饶宗颐纪念馆。同侠圣大哥交流了一下饶宗颐先生曾为梁羽生先生的老师，再谈到2017年曾陪同蒙山梁羽生研究专家陶叔（陶钢）、私家侦探和蒙山另几位客人到饶宗颐纪念馆参观的历程，纪念馆中侠圣大哥关注到了“潮州八景”，我便略为介绍了一下，其实我了解也不甚深。

    在纪念馆转了一圈后，便来到古城步行街，参观古城牌坊街，我和大丰兄陪着略作一些简单的解说。走着走着，大丰兄将我们带至步行街的一家“手打铜壶”店，古法手工打铜是潮州一项传统手工工艺，从剪裁、打形、焊接、修整、烘焙、打磨到酸洗等若干道工序，坚持纯手工制作，拒绝机械，每件铜制品都是千锤万锤敲打出来的。潮州又是工夫茶故乡,潮州人雅好茶道,对茶器非常重视,一把精心打磨的铜壶，配以传统的茶道，蕴含着岁月的悠长意蕴。不过我个人对于手工铜壶的了解十分肤浅，只知道潮州有一样一项传统手艺，但是历史、现状则是一片空白。大丰兄对这门工艺显然有所研究，对这家店也是比较熟悉，和店主的讨论交流，特别是对店里的几把铜壶的比对、议价都显得很内行，最后大丰兄以一把铜壶和一套电炉具送予侠圣大哥作为潮州行的纪念，大丰兄也说道目前传承这门技艺，仍在坚守这份行当的传统艺人已经越来越少，作为收藏有着一定的意义，这方面大丰兄倒是用心，也是个人所比不上的。

    离开了铜壶店，沿着步行街，走进开元寺。侠圣大哥之前有到过泉州开元寺，应该是2017年初在泉州陪同西门丁先生一行到过开元寺，我们也提到潮州开元寺与泉州开元寺齐名，进到开元寺，侠圣大哥注意到那两颗著名的菩提古树，交流了一番。参观了开元古寺，又沿着步行街转了一圈，谈了谈潮州一些传统的小吃，参观了潮州原百货大楼，完成了古城的参观。出了古城，陪同侠圣大哥来到韩江堤上，看了看广济桥（俗称湘子桥），遗憾的是时间紧，没能下桥作近距离参观“潮州湘桥好风流，十八梭船廿四洲。廿四楼台廿四样，两只锉牛一只溜”。参观了广济桥后，我们便离开了潮州。

相逢悟道心

天山游龙

    从潮州古城离开，直往我和大丰兄的家乡汕头澄海区，途中我们都提到一个大家共同关注的问题，即收藏书籍日后的归宿，各人也都有自己的想法，不过讨论归讨论，这个问题很难有好的解答。而这时刘会长一行也游玩了潮州古城，即将进入了晚餐时间。大丰兄驾车到了晚上接待侠圣大哥的地点——澄海溪记牛肉火锅店，也是之前接待过鲈鱼兄、私家侦探、子衿的地点，同样也接待过蒙山的客人、大丰兄的客人，本地特色餐饮，个人觉得有三种，一是海鲜；二是卤鹅；三是鲜牛肉火锅。这些天也同大丰兄讨论过选择哪种作为接待更好，最终还是确定这家比较有地方特色、环境也还不错的的牛肉火锅店，之前也是赢得过多位外地客人的好评。我请了一位同事好友作陪，席间边举杯相碰，请侠圣大哥品尝一下本地特色的鲜牛肉；边聊着武侠小说圈中的人与事，侠圣大哥再向我介绍了武侠文学会各位理事的一些著作和成就，还有武侠文学学会进一步发展会员，创造成果的想法，谈到“武侠大百科”是否有可能出版实体书籍，说到时潮汕还有一些可供参观的景点如南澳岛，还有离汕头不远的福建漳州云霄县的“天地会”发详地，侠圣大哥如果日后有时间可前往参观。侠圣大哥意兴很高，对我所写文章的一些缺点也提出指导意见，整餐饭可称得上欢畅尽兴。

天山游龙

    晚餐后，侠圣大哥经过刘会长联系，知道一行专家老师已在潮州古城用过晚餐，也是牛肉火锅店，前往汕头市区也是会议的主办者汕头市义旺康之辉茶业有限公司林总公司品茶。大丰兄驾车带着我们来到林总公司，也认识了林总。说实在，作为一名普通的武侠小说读者，得以认识这么多武侠文化专家老师，确确实实要感谢主办这场会议的林总、金校长，在店里又得以品尝林总的名茶，听林总讲讲”茶文化”。品茶同时，又再次有机会与刘会长、陈墨老师、罗立群老师请教。大丰兄和刘会长主要谈论古龙，又一起听了罗立群老师讲述了当年珠海出版社引进“古龙全集”历程，我是回忆起罗立群老师有一篇文章提及到香港拜访梁羽生先生，更希望今后有机会读到罗立群老师更新一版的《中国武侠小说史》。

    同陈墨老师请教得更多一点，我问道当年陈墨老师主编《武侠小说鉴赏辞典》中《武林三绝》一书的内容简介和评论作者，陈墨老师对编辑《武侠小说鉴赏辞典》作简单介绍，不过这部辞典参与作者众多，时间间隔太久，一时也难以明确。再与陈墨老师请教其大作“金庸评论”系列一些问题，陈墨老师也作了解答。最后同陈墨老师就连载版的《武林天骄》和《武林三绝》作了一点交流，提出了个人一点意见，同时也介绍了梁羽生家园整理梁著资料的一些情况，陈墨老师也很认真进行交流，罗立群老师也有参与。对于普通读者而言，这样的机会真的难得，可谓听两位老师讲了一堂武侠文化课程。很快快了晚上十点半左右，各位专家老师也要回酒店休息，我与大丰兄一一向各位专家老师和侠圣大哥道别，回到澄海，结束了愉快而又难忘的一天。

天山游龙

    13日上午会务组安排专家老师们参观汕头小公园景区，之后便是返程的时间，由于这一天是上班时间，同时也觉得这次会务组的各方面安排非常周到，无需个人再做什么，到了也是增加会务组的压力，便只好错过了一个难得的交流请教机会。午后同侠圣大哥通了个电话，感觉一行专家老师对于小公园的景观、汕头的小吃印象还可以。便在电话里道了个别，祝各位专家老师一路顺风。

    这前后短短的三天，注定中难忘的三天。之前做梦也没想到，会在本地拜望并参与接待这么多位武侠文化圈的专家老师，套用武侠小说的情节，好比一个普通的武林人士无意间闯入了一群绝顶高手的论剑大会，这样的机会实为可遇而不可求。有此机会，一则感谢莅临汕头的刘会长和各位专家老师，让我觅得机会拜望，也了结了心中的愿望；二则感谢主办会议的林总和金校长，为本地带来这样一个机会；特别感谢侠圣大哥的告知、安排引见各位专家老师，否则也无机会拜望。欣喜之余，也颇留些遗憾，一则各位专家老师停留时间太短，未有更多的机会当面请教，也未能邀请多几位专家老师共同用餐；二则心中激动之余，竟忘了同大丰兄般带书请专家老师签名，也忘记请专家老师合个影留念，其实也有点不好意思开口；三则个人学识浅薄，未能抓住难得的机会，多增加学识。最后还有几分期望，一则期望各位专家老师能够再度莅临潮汕，让个人有机会再尽地主之谊；二则期望在汕头成立的签约成立“中国武侠文学学会汕头创作实践基地”能够早出成果，更好传承武侠文化；三则期望中国武侠文学学会在刘会长和各位专家老师的共同推动下，创造新的辉煌。

  （完结）

相逢悟道心

拜读了！

相逢悟道心

yonglin

最喜欢天山游龙的文章了。