怜其身世惊造化，喜得爱徒彰天缘，继续《白发魔女传》第四回

微丹湜意

练霓裳等同于劈山救母的沉香哦！

练霓裳与岳鸣珂华山一战，精彩纷呈，它具备了三大可取之处。
其一，文字优美，读来倍感舒心；

其二，体现了对立性和增长性特点；

其三，还反应了供求关系。

一场比斗具备如此特点的，既有本身行业特征，又有跨行优势，还真是不遑多见，难怪连金庸都在公开场合推崇梁羽生，说自己写不过人家，到底是宗师，领先市场，说的实话也是有前瞻性的。并非亦步亦趋，尾随末流之辈可望其项背。

1、玩怎么可以不用心呢？

当然为何要这样做读书笔记？意义何在呢？

有没有发现，市场上很多好看的事物，其实不中用，都是套路。其中套路之一就是会把一二三的分类作为卖点，这当然就是一张以系统形式为表象的包装纸，看上去再正规，也是包装纸而已。

所以经常习练，有助于增加判别能力，不容易被市场上兜售的焦虑给忽悠了。

不过呢，焦虑是人家的，我们看武侠，就看得舒服快乐一些。不是有别人家的孩子一说吗？那就把焦虑划分到别人家去，起名“别人家的焦虑”，别人家也该承担点什么了，瞎折腾什么呀！

如果再有什么别人家的孩子拿来捣乱，那不妨说一句，别人家的焦虑不属于幸福快乐的我。

何谓侠？人在夹道上，那么要夹就让别人去夹，我帮助自己幸福快乐，这不就是侠义精神吗？

好好玩儿很重要，马云都说情商是玩儿出来的。

岳鸣珂接下来看到了练霓裳的身世：    “昨夜群狼饿嗥，余仗剑出洞，忽闻女孩哭声，驱散群狼，在狼窟中，发现女孩，身驱赤裸，约三四岁，见余来惊恐万状，跳跃如飞，发音咿呀，不可辨识，噫，此女孩乃群狼所哺，岂非异事。余穷搜狼窟，见有衣带，已将腐烂，细辨之，字迹模糊可读，始知此女姓练，父为穷儒，逃荒至此，母难产死，其父弃于华山脚下，原冀山中寺僧，发现抚养，不意乃为母狼挈去。意得不死，而又与余遇合，冥冥中岂非有天意乎？因携此女回洞，决收其为徒，仗其先天禀赋，培其根元，授其武功，他日或将为我派放一异彩也。”

这一段都可以配上《云宫迅音》，一边听一边看，这就是猴王出世。而且猴王出世是一蹴而就的，练霓裳的身世却是一波三折，难怪武侠可以盛行一时，确实推陈出新。

而且狼是有狼群的，练霓裳会被群狼所哺，必然是得到了头狼的喜爱，把她当成下一代狼王了。

兵荒马乱，一个穷儒怎么能养的活女婴？他不怪自己无能，反而怨女婴累赘，抛而弃之。难怪俗语说，宁可跟当乞丐的娘，不能跟当官的爹。肉食者鄙！

禽兽却比人有情，人抛之，群狼养之，真不知道哪一个更高级？人类何必傲慢呢？相形之下，群狼虽是禽兽之形，却颇有灵根；人却是披着表皮而已。

这样一来，练霓裳的狠毒以及喜怒无常就不难理解了？对于不是人还披着皮，占着人的位置，那要客气什么？尊重如果对无耻，岂非愚蠢？

她没有对不起世界，确实是世界欠她的，前债未清之前别提什么冠冕堂皇，怎么在她弱小无助还被抛弃时没有滚出来呢？

2、真相在局外
练霓裳还是庄子笔下的畸零人，这种人与天地宇宙和谐，并不容于世。

那么练霓裳的成长之路就有一个关键，那就是释放她的愤怒，如果她的愤怒对人是有帮助，杀的都是该杀的，活着浪费粮食的，那么她就成了。这是命运留给她的课题，如果不完成，她是辜负天缘的。

记得以前于丹讲过庄子的，她说她看到外面的花草剪成了各式各样，就觉得有伤造化，花草就是它们本身，何必迫从屈就呢？

于丹曾经红极一时，后来没声息了，有些同事发迹了，也没见照应过她，只会趋炎附势，人云亦云。如果这就是人性，还不如练霓裳快意恩仇，多撕咬几口呢！

练霓裳遇到了凌慕华，真是彼此的运气，大数据也推断不出来，科技有人性靠得住吗？

所以说对待外界的事物别太当真了，比如说编程吧，现在被炒得火热，而且会炒的不难看出是何等商家，而它只是适合兴趣，不适合职业，一旦成为职业，就会有入不敷出，永远是匮乏的感觉。这可以说是商家的一个坑。

收留练霓裳的不是声名显赫之辈，而是同为畸零人的凌慕华，很多人因为凌慕华行事偏激而不喜欢她，其实她是不愿意呆在局促的环境里，而是要尊重且成全自己的天赋，不想辜负天缘，这是她的天职。

抖音里有一个视频，说的是别看双喜图案是两个喜，其实它是四个苦。

难怪有人说很多事情本身就是庞氏骗局，过来人怎么不告知全部真相，反而吃饱了没事去催婚？一有不慎，可是推人入火坑。

当然不会就是难，学会了就不难，如果考虑清楚，准备好了，那就是幸福来临了，这是有前提条件的。

很多事情都是有前提条件的，没有看到就想一步登天，那就是迷信。

凌慕华看到练霓裳，心花怒放，岳鸣珂看到这一段，招手让卓一航一起来看。

他们三个心里恐怕都会浮上同一首画外音：心里的花，想要带你回家。

对于岳鸣珂倒还是：左手跟我一起画条龙，右手画一道彩虹！

在背景音乐没结束之前，不妨来几声狼嚎，这样气氛就足了。

红袖添香夜读书，何况如此精彩好玩的武侠呢？没点气氛哪里行呢！炸鸡啤酒尚且需要雪落的时候来吃，玩怎么可以没有辅佐呢？难怪韩国总是挑茬，的确是自我尊重不足所致。

凌慕华有徒了，还是那么天缘巧合，福慧造就的机缘，她们又在华山，华山可是有一个著名的传说，沉香救母。练霓裳可会是另一个沉香？

别看这些古老的故事，当今的人哪里能企及？同时任何事物的发展，除了本身厉害之外还不算什么，恐龙够厉害了吧？今何在呢？留存的也只是博物馆里的骨头而已。红粉即骷髅，色也即是空，对待名利场，不妨骷髅观之，更有真趣。

可是如果有沉香这样的后代，那么死了又如何？而这样的后代，哪怕再有声名权势，哪怕滔天的富贵，也难窥一二。

再看武当，武当派本是后发制人，无为而治，可故事里的武当哪有半分先祖之意，不肖在先，难免人折之。怪就怪他们偏离了自身的本质，自然难得庇佑。

凌慕华离开了家庭，成为了出走的娜拉，却得到了沉香般的爱徒，那么后来又发生了什么事？她怎么会离世的呢？敬请继续关注！

印度小馒头

练霓裳的爹原来是穷秀才，不过全世界也不欠练霓裳啊，是她爹遗弃她的。

微丹湜意

印度小馒头 发表于 2020-3-19 21:16
练霓裳的爹原来是穷秀才，不过全世界也不欠练霓裳啊，是她爹遗弃她的。

世界不遗弃她爹，她爹怎么会遗弃她呢？再说了，从小受到抛弃的小孩，是会打从心里觉得全世界都欠她的。然后金世遗的父亲也是秀才，哈哈，怎么被遗弃的都是有学问人家的孩子呢！

印度小馒头

凌云凤性格也不是偏激大家不喜欢她，现在想起来她性格挺模糊的，因为结局已定，强行填结局的坑，已经不管性格了。

印度小馒头

微丹湜意 发表于 2020-3-19 21:19
世界不遗弃她爹，她爹怎么会遗弃她呢？再说了，从小受到抛弃的小孩，是会打从心里觉得全世界都欠她的。然 ...

哪里说世界遗弃她爹了？她爹不就是个穷儒，逃荒至此吗。
金世遗因为麻风被遗弃被世人嫌弃还可以没事矫情一把觉得被遗弃了，练霓裳从来就没有不为世人所容啊，她没资格说被全世界遗弃。

微丹湜意

印度小馒头 发表于 2020-3-19 21:20
凌云凤性格也不是偏激大家不喜欢她，现在想起来她性格挺模糊的，因为结局已定，强行填结局的坑，已经不管性 ...

从白发里看出性子偏激，所以走火入魔。

微丹湜意

原野石 发表于 2020-3-19 21:27
三四岁的记忆很模糊吧，按道理说是凌慕华抚养长大的，可以说是单亲家庭，有点偏激可以理解

是呀，不死就不容易了。

微丹湜意

印度小馒头 发表于 2020-3-19 21:24
哪里说世界遗弃她爹了？她爹不就是个穷儒，逃荒至此吗。
金世遗因为麻风被遗弃被世人嫌弃还可以没事矫情 ...

为什么逃荒呢？为什么没有前途呢？难道不是世界造成的？童年时遇到了抛弃，是很容易偏激，很容易情绪化的。

印度小馒头

微丹湜意 发表于 2020-3-19 22:16
为什么逃荒呢？为什么没有前途呢？难道不是世界造成的？童年时遇到了抛弃，是很容易偏激，很容易情绪化的 ...

为什么不是他自己造成的，也有可能是他无能造成的啊。

微丹湜意

印度小馒头 发表于 2020-3-19 22:27
为什么不是他自己造成的，也有可能是他无能造成的啊。

那时候哪有现代这么开明？个人用得上的力量太微乎其微了。

印度小馒头

微丹湜意 发表于 2020-3-20 07:30
那时候哪有现代这么开明？个人用得上的力量太微乎其微了。

这和时代没关系吧，练父有可能是考秀才失败，一介穷儒，手无缚鸡之力。

春水煎茶

练霓裳她爹就是自己不想养了，希望扔给僧人去养，如果是男孩子没准她爹就不扔了……
她爹是个儒生，那年代能认字写字的已经不是底层人物了，远谈不上被社会抛弃。

春水煎茶

怎么就成世界欠她的了，凌慕华不是世界的？不是凌慕华抚养教育她，给她至高武功，她能吃香喝辣的么？她被狼养了就是人不如狼了，这种只是极少数现象，正常画风是祥林嫂的儿子那种……

春水煎茶

原野石 发表于 2020-3-20 09:12
那朱元璋是苦大仇深代表了

朱元璋可没说他要报复世界，他只是要拯救世界

捣尽玄霜

春水煎茶 发表于 2020-3-20 10:01
朱元璋可没说他要报复世界，他只是要拯救世界

朱重八威武

捣尽玄霜

春水煎茶 发表于 2020-3-20 09:54
怎么就成世界欠她的了，凌慕华不是世界的？不是凌慕华抚养教育她，给她至高武功，她能吃香喝辣的么？她被狼 ...

凌慕华表示霍天都欠她一个世界

春水煎茶

朱元璋讨伐张丹枫他祖宗的檄文结尾

凡此八罪，又甚于蚩尤、葛伯、崇侯，虽黄帝、汤、文与之同世，亦所不容，理宜征讨，以靖天下，以济斯民。
有意思的是八罪里七条是张士诚如何对不起元朝。