【转】从武侠小说看中国人内斗个性 BY安康公主

神死恸瞑

原地址http://blog.ifeng.com/article/3201435.html
原作者：安康公主

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     今天还是来谈谈我所中意的武侠小说，虽然是不谈政治但还是有怎么一点关系，这也符合本人一贯不谈政治而谈政治的风格。柏杨在批判酱缸文化的时候说中国人狂妄，自大，虚伪，好内斗不团结，总是夸夸其谈，计划很美好但操作起来却相去甚远。柏杨的书多为批判中国，批判中国人的，是十分偏激的，就像尼采那样，尼采的那句话那本书不是偏激的一塌糊涂，但今天看来尼采的话是那么的中听，正是因为这种理性的偏激刺痛了人心底中的痛脚，此时人们才会反省他们的过去，和柏杨作对一生的李熬曾经就中国人内斗一事反驳过柏杨，说是因为台湾自己内斗又怎么能和大陆团结。其实纠结这个问题已经没有意义，事实证明无论是大陆还是台湾，还是大陆和台湾，这种内斗始终存在。柏杨的批判一点都没有错，为了说明这个问题我想用武侠小说的方式来阐述。通过侧面的方式来解读中国人内斗的国民性。



中国历史悠久，文明灿烂。号称五千年漫漫长河的华夏文明在人类历史上占有举足轻重的地位，历史中很重要的一部分就是战争。然后在中国人的战争历史中却有着那么一份苦涩，因为我们发现自始自终我们的战争史都是在不听的内斗内耗之中，昨天我特意看了遍《世界百战经典》在提到国外经典的战役时多为两国两族之间，如马拉松是希腊对波斯，特拉法尔海战是英国对法国，耶拿战役是法国对德国，莫斯科战役是德国对俄国等等，而转到中国的时候却看到「城冀之战,赤壁之战，淝水之战，淮海战役（台湾称为徐蚌之战）」等等。可见这种内战在灿烂的中国历史中是生生不息的，乃至到了近代依然不断，清末时期政府不想着怎么消灭外寇抵抗侵略而是想尽办法杀太平军，杀捻子。到了辛亥革命后，革命党人和清政府的战争就更加激烈了。推翻了满清总以为天下太平了吧，军阀间又你争我夺。等敢走了军阀，党国内部派系纷争不断，中原大战。而此时******又破壳而出，但是中华民族内斗的特性是不以党派，不以组织，不以意识形态而有区别的？不信？



民国政府统治大陆时期，杀共党，杀进步人士，杀「间谍」。******苏区内反geming，反修正，反AB团，整个苏区杀声震天。等日本人打来了依然是「攘外必先安内」。抗日战争和内战前奏曲是同时进行的，等日本人投降了，真正的内战才刚刚开始。这一次真的是华夏大融合，从东北到淮海再到平津，大江高山有我中华英杰的鲜血所染。等国民党退守台湾，******掌握大局本以为这下5000年的内斗该停止了吧？别急，大陆上三反五反大革命，台湾岛，228白色恐怖大戒严。等大陆改革开放了，台湾也解严了这下该结束了吧？



那真要怎么以为就是太天真了，不过还是有点改进了。因为此时的中国人已经不再以消灭肉体为主而是以消灭心灵，所谓诛心不诛身。怎么说呢？大陆改革开放后，左派斗右派，毛粉斗民运，穷人斗富人，北方斗南方，农村斗城市，党内派系也有斗，虽没有古人般血雨腥风但依然可以闻到那么一丝硝烟和血腥。台湾岛，本省斗外省，蓝色斗绿色，统一斗独立，南部斗北部，乃至系处同门的蓝军和绿军自己内部也是内斗不止，虽无戒严时代的恐怖，到也别有一番令人酸楚之处，然而最倒霉的自然还是无辜人民，但人民真的无辜吗？其实不然正是人民自己挑起了这些。



由此可见内斗和内耗的特性是中华民族共同的，这是不以任何民族，思想，政治体制，意识形态改变而改变。从这一点来说泛绿份子不承认自己是「中国人」是不行的，因为他们用实际行动证明了他们的国民性。



也许有人要好奇安康公主不是江湖政论吗？怎么今天光说历史不谈武侠，不急马上就来。在金庸的十四部小说中对于窝里斗的国民性有的淋漓尽致的描写，每次再看时都会有别样的感情，在金庸的处女作《书剑恩仇录》和之后的《碧血剑》中并未有对内斗有过多描写，然到了第三部《射雕》中已经有丐帮中污衣、净衣两派之争，再往下，《神雕侠侣》中几大蒙古国高手间，时有冲突，但这些，都还不够深入，到了《雪山飞狐》，写天龙门内之间的勾心斗角、尔虞我诈，始明显入木三分；再往下的《飞狐外传》，讲述比武大会中天下掌门人的自相残杀，上升到了对统治者权术的揭示，分量又有加重。随后的《倚天屠龙记》，明教内部各种势力也曾内斗不止，一盘散沙，几乎被人一锅儿端掉，还多亏有个张无忌，出来统领群雄，但又被朱元璋算计。蒙古王爷间的争权夺利，六大派间因为一把屠龙刀似敌似友各自有着自己的小九九。



到了《天龙八部》丐帮内也因为族群问题大开杀戒，灵鹫宫上几个女人因为爱情而祸起萧墙。星宿派中为拍马屁师兄弟间阳奉阴违，笑里藏刀谈笑风生间杀人于无形。直写到最后的两部，《笑傲江湖》，《鹿鼎记》，窝里斗就成了一大景观。《笑傲江湖》里，魔教内部，互相倾轧；五岳剑派，彼此间是明拉暗打；华山派里，有剑宗、气宗之争；衡山派，莫大先生与刘正风不合；泰山派的一干元老最后也与天门道长起了内讧。日月神教东方不败反叛任我行，后任我行又反制，最后我们看到的是所有的人往往都死在自己人手里，幸好那时没有外族入侵，否则中原大地谁来抵抗之。



但到了《鹿鼎记》中情况就大不同了，小说中的天地会，集中了那么多武艺高强的汉人英雄，开篇又借亡命枭悍的江洋大盗茅十八力毙强敌而对天地会无比景仰来写，可谓先声夺人，可结果呢，韦小宝见到的第一幕天地会人物的聚会，就是青木堂拥关、拥李派在争夺香主的位置。待韦小宝做了香主，很快遇到的第一个扎手问题，不是来自满清朝廷的压力，而是和同样反清复明的沐王府间的冲突。天地会，沐王府，汉人反清阵营里两个最大集团的人物，单拿出来何等的英雄豪迈，却为拥唐、拥桂打得有死有伤，这一纷争，叫小说里汉人英雄中最杰出的陈近南也束手无策。



《鹿鼎记》里虚构的汉人内讧的情节，是有历史依据的。回顾明清之际的史事，自打李自成攻破北京、清军进入中原，控制着南部中国的南明政权一直就不顾强敌压境，内斗得如火如荼。先是一班明臣拥立福王这花花大少建立的南京弘光政权，党争不休，搞得驻军武昌的左良玉大军以「清君侧」之名东征，弘光政权这边掌权的马士英自然不甘坐以待毙，一声令下，长江以北诸军几乎尽数移师向西，结果淮河一线一片空虚，清军南下，轻而易举地袭灭弘光政权。随后建立的鲁王政权和唐王政权，互相捕杀使者，不久，清军一来，鲁王跑了，唐王死了，俩抗清根据地先后被端。再随后的桂王永历政权，和唐王系统的绍武政权，又开起了仗，绍武政权在几乎全歼永历军队后在广州举行盛大庆典，被从漳州一路赶来几乎未遇任何抵抗的清军灭掉。



绍武、永历之战，《鹿鼎记》里也提到了，并且就是为了这正统之争，桂王永历系统的沐王府，和唐王系统的天地会势力，两派豪杰，就在他们共同敌人满清朝廷的眼皮底下，大打出手。



可是这样的争斗真的就那么有趣么？几百年后，林语堂在《萨天师语录》里说到：「萨拉图斯脱拉曾经问过这自大的民族：你们四万万的神明华胄，二百八十年前何以被三十万胡虏征服？」当代法国汉学家阿兰·佩雷菲特的说法更不好听：「30万满人控制了3亿多汉人，无论是罗马，还是亚历山大，或是西班牙，都不能做到这点。」



是啊，发生这样全民被奴的奇迹，该去怪谁呢？所以，你在《鹿鼎记》中看到天地会内的派系冲突、看到天地会与沐王府的冲突、看到台湾郑王府中陈近南和冯锡范两派的冲突，看到神龙教内元老派与少壮派的冲突，千万不要感到奇怪，这就叫国民性，这就是历史。



回顾金庸的作品《雪山飞狐》里是坏人的奸险丑恶，《飞狐外传》里是朝廷的阴损歹毒，《倚天屠龙记》里是豪杰的意气相争（这窝里斗的就已经不是坏人了），《天龙八部》里是所谓的国仇家恨，《笑傲江湖》则是人心叵测，人性的丑恶。到了《鹿鼎记》就更热闹了，如果内斗一开，那就是地无分南北，年无分老幼，派不论正邪，无论何人，皆有守派灭异之责，皆应抱定牺牲一切之决心。动机也由丑恶的争权夺利，到自以为堂皇正大的名目，均内斗不止。看到这些，有时真仿佛可以听到，一行行文字背后，历史穿出的一声幽幽长叹。



原注：此文是篇旧闻发表于6月台湾博客中，本来今天想写一篇关于《金庸和梁羽生左右之争》的文章，但临时有事只能待到下回，所以帖篇旧文充数。不周之处，还请见谅。

练霓裳

小白女人，别以为读了几本史书就可以给中国人定性了，你以为外国就是国内一片团结，一致对外了？你是不是认为外国人一个个都是兄弟友爱，都不会窝里斗？外国就没有国内战争了么？他们的政坛就是干干净净，温良俭让么？中国古代战争中，别的不说，南北朝之间的战事，宋辽金元夏的恩怨，今天看来虽然都是在中国大陆上发生，但是在当时，只能算异族之间的争斗！读书不带脑子，不如不读，更不要把什么都扯到武侠上来！像你这种逻辑我也会说，《乱世佳人》的大背景是美国人的南北内斗，〈呼啸山庄〉是家庭矛盾发展到极致的冲突，莎士比亚四大悲剧〈麦克白〉，〈李尔王〉，〈哈姆雷特〉，〈奥赛罗〉，哪个不是以内斗为主要内容？何只中国武侠如此？

叶子

针锋相对 注意和谐
PS：神死是女人？

梦到西洲

说的是作者吧

字数字数

武念青

挺好的命题可惜没能展开论证，提出个论点摆几段论据，看起来不够过瘾，称随笔可也，安这么专业的一个题目，差点就让我抄去做毕业论文了

PS.第五行写的李熬，难道李敖被河蟹了？试一下

看来没有额
路过

神死恸瞑

满清打过江来了，南明几个唐王鲁王桂王不但不团结，内斗不休。日寇打过来了，几大军阀内斗，跟着剿匪剿共，就算是国共合作时期也是貌合神离，何时真正团结过一致对外了？我们痛恨的就是这个！
历史是何其惊人的相似！

武念青

再说这题目也太易敷衍了，改天做几篇《从黑帮电影看…》《从古惑仔看…》《从演义小说看…》《从古典名著看…》，外国的我就没读过了，得补补……

花无语

武侠小说实际上是从恩怨纷扰的人事超脱出来。

中国人的内斗确切地说人事太复杂，又有华人得诺贝尔奖了，为什么从来不是中国人。中国复杂的人事就足矣令人精疲力尽，谁还有兴趣真正去做学问？

梦到西洲

诺贝尔奖也是人评的，不能说百分之百的公正，另外做学问不光是一个人静下心来就能行的，现在大家都得踩着巨人肩上起步，国内大部分学术领域的底子还是太薄了

beyondnaps

日寇既来,更要加紧统一到同一人指挥下

花无语

西洲姐姐也太乐观了吧，我悲观地认为中国的学术和足球有得一拼，这种作学问的环境和态度，能得诺贝尔奖我觉得简直是亵渎。

梦到西洲

花兄是搞理工的？呵呵