联剑中铁镜心的成与于承珠的败

兰若闲趣

联剑中铁镜心的成与于承珠的败

一、 于承珠之败

　　先说事业：

　　“一眼望去，但见海面尽是官军的船只，岛上火光烛天，浓烟正随风飘来，叶成林眼见自己十年心血所建的基业，毁于一旦，心痛如绞，双眼翻白……”

　　“义军最主要的基地伏波岛被攻陷之后，接连又有几个海岛被官军占领，叶成林为了避免损失，同时也为了避免和官军作更大规模的自相残杀，下令其余几个海岛的义军也全都撤退，一部分土生土长的留在沿海他们自己的村庄，组织民间武力，继续防范倭寇的入侵。其他愿意跟他走的，将在日内一同北上，与周山民那支义军合伙。因为北方风云动荡，西北的鞑靼和新兴的满州女真族野心勃勃，随时都准备打入关内，而朝廷却还在增兵添饷，要袭灭这支义军，因此周山民的金刀大寨十分需要更多的人帮助。”

　　从萍踪到联剑，没有哪一次的失败有这么惨重和彻底。大家都知道，张丹枫很看重叶成林，偏偏，这样的惨败就败在叶成林、于承珠手里。倒是金刀寨，周健本为边关名将，被迫落草后白手起家创办了金刀寨。周山民承继了乃父的大将之风，从萍踪到联剑几十年的时间未尝有过一败，真是个奇迹。金刀寨到了周山民手上还被发扬光大，从金刀寨变成了金刀大寨。

　　有几个疑问：

　　１、联剑中叶成林的义军已经与历史上叶宗留的义军不是一回事了，梁老为什么非得让叶成林、于承珠一败涂地？
　　２、义军的定位问题。很明显，张丹枫和义军一直保持着一定的距离。义军有事，在存亡之际，张丹枫会很热心很主动地帮忙力挽狂澜，事情忙完了，各奔东西。从身份界定上不与义军扯一丝一毫的关系。
　　张丹枫对义军的距离感表现在：对周山民的态度；再比如对徒弟于承珠的态度。比如说在京都面见皇帝朱见深以后，诸事了了各走东西的时候，张丹枫重游江南之后，根本就没有再回到苍山，而是在太湖山庄住下。当时于承珠随师父同行，而张丹枫并没有把准备在太湖山庄住下的事告诉于承珠，结果当阳宗海、管神龙、乔北溟等人联手攻叶成林、于承珠的义军时，纷纷说要去苍山请师父，这是为什么？
　　３、好吧，张丹枫在太湖山庄住下，“前年”，时间也不短了，连毕挚天都知道了前往谒见，叶成林和于承珠却一无所知，他们的侦察工作是怎么做的？太次了吧？
　　４、事事洞若先机的张丹枫，为什么这次诸事都慢了一步，造成义军和武林人士惨重的伤亡和失败？而且义军败得那么彻底，连叶成林、于承珠十多年的基地都搭进去了。
　　５、叶成林、于承珠的义军真的不可避免必须以失败收场吗？还是梁老故意让他们败？按说，以张丹枫为代表的一方，实力超强。可为什么叶、于二人的失败就没有丝毫挽回的余地？

　　叶成林的结局，后续《武林三绝》现在看得到的前七回当中，没有提到这个人物。金刀寨的辉煌中也没有看到叶成林的光辉记录。个人的猜想：梁老大笔一挥，大抵的意思就是：经由此一役，叶成林深受打击，加之忧心民事，不久就病故了。这在梁著中可以找得到相类似的蓝本。至于各种美好想像，只能留给各人想象。最起码在梁公公开出版的著作中没有提及。空口白牙臆断的不算。

　　再说情感：

　　于承珠在散花中答应叶成林的婚事，里面勉勉强强的成份任谁也能看得出来。于承珠真正动情的时候，其实很少。

　　于承珠可以为师父留下的一封信而欢喜雀跃心中充满甜蜜；可以为别人的一句赞美师父的话消除怒气报以微笑；看到师父的房间被糟蹋也会又是气愤又是心疼；会因见不着师父心中怅怅；会因为听说师父曾等她三日，又有书信给她，心中甜丝丝的；会在太湖七十二峰，于承珠回头遥望，洞庭山上，白云深处，仿佛还见她的师父白衣羽扇，徜徉其间；会在见到铁镜心似笑非笑，面色有异，见到这神态有几分似他的师父张丹枫，不觉心中一动，又不禁心中一惧；会在意外地见到师父的时候欢声高叫，精神爽快，心中甜美，实在舍不得离开她的师父；会在心心念念想跟着师父的时候，师父让她离开时，眼角沁出晶莹的泪珠。甚或是觉得离了师门以后所见的人物，在她心里都抵不过师父给她的宝马，认为最要好的朋友，还是这匹白马，心爱那匹“照夜狮子”有如性命，因为照夜狮子而心痛、怜惜，会抱着马头轻轻抚拍，柔声细语的安慰，心中不忍。联剑中人到中年的于承珠在危难时见到师父“喜极而泣”时那一刻的真情流露，不过是这种情感的延续。

　　对于承珠这种情感的定位是：她对师门的依恋，离正常男女情爱还差了点。但是偏偏她又深陷于这种美好的感觉而不能自拔，并在不自觉当中扼杀了诸多正常的情感的发展。于承珠多年来没能走出这种情感的笼罩，而且这种情感凌驾于她的所有的情感之上。和叶成林成婚以后，这种心事她自然不会在叶成林面前表露，但是有机会的时候仍然会情不自禁的表现出来。

　　联剑中借铁镜心的眼睛看到了叶、于二人夫妻生活：“铁镜心几乎插不进口，默坐旁观，但见于承珠说一段，叶成林又补述一段；夫妻俩落落大方，亲密之处，不必现诸痕迹，自然而然的便令人体察出来。铁镜心看在眼里，心中有说不出的滋味。”“于承珠不待铁镜心再问，嫣然一笑，与叶成林携手而去。铁镜心怅怅惘惘……”于承珠的婚姻生活本来就是理性的选择，不管于承珠是否刻意在铁镜心面前作秀，当读者读到人到中年的于承珠在危难时见到师父“喜极而泣”时那一刻的真情流露，还是让于承珠的伪装泄了底，相信很多读者都会认同那是于承珠最动人的一刻，读者也终于明白叶成林终究不能填补于承珠的情感需求。

　　之所以说于承珠是否刻意在铁镜心面前作秀，可以先看看于、叶二人正常的相处方式和状况，文中虽然很少提及，但还是有迹可寻。话说，要了解一个人的性情，就和他（她）一起去旅游。很巧，散花中于、叶二人有过数次同行。

　　于承珠说道：“进来容易，出去可就难了。”与那少年觅路出来，沿路留下标志，走了半天，又回到原来的位置，于承珠也走得有点累了，倚在岩石上喘气，那少年一路上不发一言，这时才拿出干粮，递给于承珠道：”姑娘，你饿了吧？吃一点儿。”于承珠道：“你带有多少干粮？今天对付过去，明天呢？明天对付过去，后天呢？走不出石林看怎办？”她走不出石林，满肚皮闷气，说话之后，想起现在该同舟共济，实不该怪责那个少年。

　　婚后朝夕相对的日子里，这样的事，只怕是家常便饭了。只是，那时于MM可不会再有“实不该责怪”的想法了。

　　再看一段：这一个多月，于承珠与叶成林虽是朝夕相对，但叶成林沉默寡言，又有潮音和尚这么一个长辈同在一起，除了有时谈论一些武林故事之外，于、叶二人极少私下交谈，于承珠的心事更没有在叶成林跟前透露过半点。叶成林虽然有时从于承珠紧锁的双眉，猜到她心中有所苦恼，可是于承珠不说，叶成林也从不敢问。（第二十六回）

　　好吧，这里可以看出叶成林的性情和于承珠二人相处的方式和某些状况。一个人的性情是不容易改变的，婚后朝夕相处，只怕那状况还不如这段文字呢。

　　于承珠和叶成林相处，她会在走不出石林，满肚皮闷气，怪责和抱怨叶成林：“你带有多少干粮？今天对付过去，明天呢？明天对付过去，后天呢？走不出石林看怎办？”等发完脾气以后，才想起现在该同舟共济，实不该怪责。

　　在私下，于、叶二人极少交谈，于承珠的心事不会在叶成林跟前透露过半点。叶成林虽然有时从于承珠紧锁的双眉，猜到她心中有所苦恼，可是于承珠不说，叶成林也从不敢问。而于承珠对他的“万缕柔情”，也经凌云凤提醒才能体会得到。

　　于承珠送叶成林，出十里之外，于承珠发现叶成林神情淡漠，也仅是心内微酸而已。知道叶成林在屯溪独抗十万大军，于承珠仍然“欣然”选择北上面见师父。

　　婚前所谓的恋爱不过如此，婚后的生活，于承珠的心事仍然不会透露半点，木枘的叶成林猜不透，只怕也不敢问。于承珠可以在叶成林面前掩盖自己的心事但在细腻敏感的铁镜心面前绝对掩盖不了。所以当于承珠发现自己对铁镜心动情时，“不觉心中一动，又不禁心中一惧”。于承珠细腻复杂的情感岂是叶成林所能明了并给予相对应的回应？况且这种情怀叶成林想回应也回应不了，也替代不了填补不了。

　　铁镜心和于成珠的情感悲剧更复杂。于承珠在发现自己情不自禁的对铁镜心动心时，内心深处不自觉地有一种惧怕感。这种惧怕感来自于于承珠不允许铁镜心取代师父在她心中的地位和情感，所以每一次曲尽心意的铁镜心在于承珠那里都被不同理由而被否定。铁镜心当然不能洞察这般复杂的少女心事，一次又一次的失败而回时，也因为于承珠所找的种种理由和借口，两人渐行渐远，最终无望。不仅仅是价值观的问题。

　　“胸襟扩大，眼界打开，也不一定要像我们这样过湖海生涯。”“对所谓成就的看法，本来有多种多样，各个不同。”——于承珠在联剑中才明白这些道理为时已晚，因为对她来说人生已经没有了重新选择的可能和机会。从这个角度说她失败，并不为过。而且于承珠的情感从她自身的需求来说不圆满那也是不争的事实。

　　于承珠的情感体验复杂得很。她对师门的依恋，离正常男女情爱还差了点。但是偏偏她又深陷于这种美好而不能自拔，并在不自觉当中扼杀了诸多正常的情感的发展。而于承珠选择叶成林一方面是师长之命一方面是价值取向，志同道合的革命伴侣。让情之类，真正的情感能让吗？从情感体验的主体来说，于承珠虽然纠结在情感中苦不堪言，但她始终没能弄清楚爱情的真谛在哪里，更不用说因为爱而生发的无怨无悔、不离不弃、刻骨铭心了。所以说她是败。如果当年的于承珠在散花中能多一些真心和付出，多一些坚持，多一些耐心，也许她的人生是另外一番景象。当然，如果能做到那样，于承珠也就不是于承珠了。只能说，于承珠对婚姻生活的态度还算成熟。但在情感和事业上，梁老对于承珠够狠，让她在情感和事业上双双失败。梁老用双重失败宣告了这个人物作为"正面包装，隐性批判"典型的成立。

二、铁镜心之成

　　铁镜心为人，重情义，顾家。按一般的标准看也是个能给家庭遮风挡雨的好男人，为了朋友有必要时也会两肋插刀不顾性命，能够“为报红颜知己意，不辞鲜血溅尘埃”，对于承珠的痴情甚至不惜舍去身家性命。于承珠没有缘份来消受这份爱，但对于铁镜心来说，只要爱过，刻骨铭心地爱过就足够，也就没有遗憾。

　　从爱情的情感体验角度来说，铁镜心爱得深刻、执著，生死相许，刻骨铭心。虽然，由于于承珠的缘故，让铁镜心曲尽了心意并作了诸多无条件的努力求而不得的艰辛，尝遍了爱情苦果的百般滋味。铁镜心的爱虽然没有得到对等的回应，但这段感情是很正常的男女情感的爱恋。而情到深处，不亚于梁氏笔下任何一位痴情的男主角。作为爱情体验的主体，他在情感体验实际上很纯粹，没有缺失。而在爱情无望进一步发展成婚姻的时候，也能及时把握住婚姻，不作无谓的等待。铁镜心懂得爱的，所以，是成。

　　人不轻狂枉少年。人无完人，铁镜心也是这样，优点与缺点并存。铁镜心心高气傲，有自以为是的毛病，但私下里仍然会认真认错并道歉。宝剑事件为的是父亲，铁镜心的选择是对师父实话实说，不曾有半点隐瞒，哭着劝师父把宝剑交回。宝剑是身外之物，大可不必因为一把宝剑而弄得家破人亡，亡命天涯。这样的做法，父亲和师门殾能得以两全，也没有什么错。

　　出卖义军事件为的是父亲和于承珠，追根寻底，事后，铁镜心用付出性命的代价作了挽救。于承珠亲眼目睹这两件事发生，在关键时刻她对铁镜心表现的是失望、绝望，不是恋人中互相关爱伸手帮一把、拉一把，而是一走了之。对待铁镜心，散花中于承珠性格上的缺陷也表露无余：没耐心、任性、处事冲动，缺少韧性和弹性。而于这份情，更缺少坚持。

　　铁镜心并非那么热衷于当郡马爷，他也有一腔江湖人士的豪情壮志。如果他和于承珠的感情顺利发展水到渠成，我相信他的选择是：宁愿不当郡马爷而会娶了于承珠。只要于承珠坚持，铁镜心也可以不辞辛苦跟随于承珠一起闯荡江湖，最终成为一个地地道道的侠义人士。这就是爱情的力量，不可低估。散花中的于承珠自身不成熟，也不懂爱情，天性中也没有那一份痴绝，她也没有耐心等待铁镜心成熟。联剑中成熟了，但时光的一向性终使人生没有回头路，不可能重头再来一次。

　　铁镜心的成就，联剑中提到：“铁镜心料不到师父不但不念旧过，而且竟然将他一生的武学，不传之爱女爱婿而传给他。当真是令他感激涕零，衷心感动。当下铁镜心接过拳经剑谱，恭恭敬敬的给师父磕了三个响头，师徒两人这才依依不舍的分手。”散花中读者跟随于承珠的眼光看铁镜心，怎么看怎么不是。到了联剑，梁老终于让铁镜心跳出于承珠的视野回归常态，并给予了中肯的评定：“以镜心的聪明，若能断了功名富贵的念头，专心一志的练他师父的惊涛剑法，将来必成大器。”“铁镜心参透了惊涛剑法的精髓，也成为了有数的武学大师。”铁镜心也算是大器晚成。而叶成林、张玉虎等终究没成器。

　　铁镜心的恋爱对象是于承珠，并且铁镜心真正的爱过了，爱得刻骨铭心，爱得无怨无悔，爱得不顾生死。从他个体的情感体验上来说，这种强烈的情感于他来说，只要爱过，就没有缺憾。而且铁、于二人的情感最终能达成升华，对铁镜心来说还有何求？人生无憾。作为沐国公的女婿，铁镜心也颇具才能，其在兼顾仕途朝堂而能兼顾武学，在得师门重托，树立起这种抱负并努力实践之，最后终成一代武学大师。武学大师的成就，意外的收获和惊喜，远远超出既定的人生规划，还有何憾？

　　想想，到最后，铁镜心刻骨铭心的爱过，拥有幸福美满婚姻的家庭，细数起来，铁镜心的人生并无缺撼，强于于承珠而不似于承珠。铁镜心在行止上对他和沐燕的这段婚姻无错无过，也尽了一个做丈夫应尽的责任。并无可以指责的地方。至于情深到几许，想来花前月下的惬意，还是远超于一般常人的幸福。

　　这一成一败，本该承认的最终却被否决，本该批判的最终却名正言顺成了一代有数的武学大师。孰是孰非？应该如何定论？作者并非以成败论。五点疑问的提出，其本意就是想探明：于承珠、叶成林其实可以不败的。为什么梁老非让他们败不可？而且是他笔下最喜欢的张丹枫这个人物的弟子。梁公还是很爱惜张丹枫。叶成林、于承珠之败于张丹枫没有一点影响，梁老把张丹枫撇得很清。梁老不是立意对义军有什么成见。因为金刀寨变成金刀大寨在那里昂然立着。解读下来，这种失败针对的对象就是叶和于二人。叶成林就是打酱油的，不值一提。那么，当然是主角于承珠了。回头再看散花、联剑，其实在很多细节，都用了这种笔法。在光鲜的外表下，总是搁几粒小石子，把脚膈得慌，让于承珠这个人物读起来就是不顺畅。这才得出“正面包装、隐性批判”结论。当读者通过文字分析来看于承珠的失败从客观上看并非不可避免，但作者却让她以失败收场，解释只能有一个：那就是作者本身在价值上的取舍。

　　附上一些相关的文字，梁老在描写于承珠的时候多半是一面肯定一面否定，深具“正面包装、隐性批判”之意义：

　　联剑中的于承珠，逐渐成熟，成长为某些人眼里所谓的“精神领袖”，那些大道理，从来都是只对人而不对己的。大道理说的时候是一套，临头到自己身上，那又是另外一回事了。散花和联剑中这样的事儿太多了。随手翻几个：

1、 行侠仗义：没有侠义之心，是很多人批铁镜心的。来看看于MM是怎么做的：
　　
　　原文：周山民忽然嘶声说道：“回去救那掌柜的。”于承珠道：“再迟一会，咱们三人都逃不了。”石翠凤柔声道：“大哥，你先脱险要紧。”周山民厉声道：“他救了咱们，咱们岂可弃他？”……娄桐荪把那掌柜的在空中一舞，抛给一个牙将，立即也发足奔来，周山民大叫一声，一口瘀血喷了出来，晕倒马背。（第九回）——侠义道，于承珠自私吧，只顾自己逃命。要辩解的，别急，再看一段：

　　原文：叶元章道：“既然是好就不要嚷，你一嚷我就医不好了！”于承珠满面通红，暗暗责备自己只晓得关心与自己有密切关系的人，对郑长老的伤反而疏忽了。（第三十二回）——这是连于承珠自己也感觉到了自己的自私。

　　2、于承珠看不上铁镜心的原因，就是铁镜心追求功名
　　
　　“于承珠想不到自己的声名居然远播，心中也颇为欢喜。”（第三十二回）于承珠也喜欢声名啊。整天把“我师父是张丹枫”挂嘴上，于MM要是真心说上一句“我师父是云女侠”，大概比较容易让人对于MM刮目相看，青眼相加。一个低调淡然的人，看淡名利的人，自然知道应该做。

　　3、选择义军，而铁镜心和义军的关系也被于承珠所诟病

　　普遍的看法是，于承珠认为加入义军才算行位仗义。为什么一定要加入义军才算行侠仗义？“对所谓成就的看法，本来有多种多样，各个不同。”（联剑十四回）行侠仗义也是这样。张丹枫从来没有加入义军，但是他是当之无愧的大侠。这道理到联剑当中，于MM总算明白了，并拿这个道理来劝慰凌云凤。

　　4、崂山一战，“一声凄厉的呼号，骇人心魄，崔宝山身上一连中了七八朵金花！这七朵金花都打在要害之处，锋利的花瓣，割断了崔宝山手脚的筋脉，虽然还未要了他的性命，但他这一身武功，却是从此废了”。梁老肯定于承珠暗器功夫的同时，又不忘借张丹枫的口黑一把于承珠：“做得狠些……”

　　5、铁镜心已然假死舍命相救了，在于承珠那里得到的评价仍然是“霍大哥不是坏人，即算与铁镜心相比，他也要比铁镜心好得多。你看像铁镜心这样的人……”，这种态度与散花结尾处于承珠得知铁镜心以死相拼救义军脱险的经过详详细细的情况一样：于承珠呆了半晌，道：‘想不到他能这样。嗯，这还像是一个人！我本来是当他死了，现在我倒希望他能够活着。’相隔七八年后将近十年的时间，于承珠前后态度如出一辙，其骨子里的寒薄寡情可见一般。

　　综上，这样的文字，在散花、联剑中多处可见。于MM的大道理从来都是只拿来对人不对己的，事情临头到自己身上就成了另一个样子。而梁老一面包装一面批判的意味在字里行间浓郁的散发出来，有心的读者自然不难读到。

也无风雨

沙发。有独到的见解，虽然我个人不是很同意。嗯这样说吧，虽然我不爽于承珠，但我觉得依梁的立场，不可能让于成为反面典型。于铁所谓的成败也不能这么看，组装起义的荆棘路和当郡马爷的阳关道没啥可比性吧。

风继续吹

前半部分见解有点意思。

论成败，角度不同，结果不同。义军失败，但“湖海生涯”却必然是辛苦而浪漫多姿，从于承珠个人来讲，这样精彩的生活却不能说是失败。

不同的人生阶段感悟也不同，看楼主对于承珠的分析，结合自己最近的生活感悟，发现其实于承珠也是真实的（之前我认为这个人物是不真实的）。

读书，与生活分不开。生活中没有那么多明确的成败。

兰若闲趣

引用第1楼也无风雨于2012-05-27 06:42发表的 :
沙发。有独到的见解，虽然我个人不是很同意。嗯这样说吧，虽然我不爽于承珠，但我觉得依梁的立场，不可能让于成为反面典型。于铁所谓的成败也不能这么看，组装起义的荆棘路和当郡马爷的阳关道没啥可比性吧。

                               
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嗯，“反面典型”，换成某些网友用温和的说法吧，“正面包装，隐性批判”更易为大众所接受。
铁镜心并非那么热衷于当郡马爷，他也有一腔江湖人士的豪情壮志。如果他和于承珠的感情顺利发展水到渠成，我相信他的选择是：宁愿不当郡马爷而会娶了于承珠。只要于承珠坚持，铁镜心也可以不辞辛苦跟随于承珠一起闯荡江湖，最终成为一个地地道道的侠义人士。这就是爱情的力量，不可低估。散花中的于承珠自身不成熟，也不懂爱情，天性中也没有那一份痴绝，她也没有耐心等待铁镜心成熟。联剑中成熟了，但时光的一向性终使人生没有回头路，不可能重头再来一次。
当读者通过文字分析来看于承珠的失败从客观上看并非不可避免，但作者却让她以失败收场，解释只能有一个：那就是作者本身在价值上的取舍。

兰若闲趣

引用第2楼风继续吹于2012-05-27 08:05发表的 :
前半部分见解有点意思。

论成败，角度不同，结果不同。义军失败，但“湖海生涯”却必然是辛苦而浪漫多姿，从于承珠个人来讲，这样精彩的生活却不能说是失败。
.......

                               
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从于承珠的身世来说，名门弟子，名臣后人，她的人生注定精彩，未必局限于湖海生涯。

精彩可以是过程。只要有过程，或平淡，或浓郁，便姿彩纷呈。

但是论成败，只有看结果。

羽生堂主

风继续吹

湖海生涯是从我的角度来的，我觉得这种生涯必然精彩多姿。

你说成败看结果，有道理。

不过精彩的过程，在我看来也是成功的一种。

于承珠

嘿嘿，换了这个马甲来回帖

楼主姐姐（是姐姐吧啊啊？）的观点好新颖啊，印象中第一次看到有从这个角度评的，好别致的说^_^

但是，不能完全同意。其一，于承珠被张丹枫救那段是货真价实的死里逃生啊，换了我别说是师父，就是个陌生人也能抱着人家大哭的，于承珠这样表现也很正常吧，似乎不能说明叶成林在情感上不能满足她的说......于承珠在婚后早已经脱掉了小姑娘时候的文青调调，叶成林也不是全不解风情的，于诗词文采上也略有点造诣，偶觉得于承珠也不会在这方面有太多遗憾了啦~~~且叶成林虽不够风流，却实在是可依靠的大树一枚，于承珠在散花里老早就觉得铁镜心只是表面像张丹枫但实质不像，反倒叶成林像是跟师父一路人，其时小丫头还不明白为什么会有这想法，但感觉还是很敏锐的。说她是个很理智的人吗？不见得。

叶成林在石林对于承珠一见钟情，于承珠后来也真心爱上了叶成林，以致后来想让情给凌云凤的时候还大大地难过了一番呢~~~单从故事本身来说，感觉小于的爱情经历一点也不缺少浪漫，只是梁老的叙述重点不在这里罢了。

铁镜心与于承珠的悲剧偶觉得并不在于承珠懂不懂爱情，而在于他们本不是一路人，从立场观念各个方面都相差好远，于承珠对铁镜心的数次失望都是源于此。小于对小铁此前的感情只是浅浅的有点动心而已，深入了解之后，走不到一起就是最自然不过的了。铁镜心是很重情的人，但也就是对于承珠一人重情，他对待妻子沐燕的态度是很可以批评的，具体联剑前几章说得很细，这里就不再重复了。

至于叶成林的下场，偶倒是觉得他不会在打击中沉沦英年早逝，偶觉得他还会干出一番大事，因为他们夫妻经营水寨不是为了成就自己的事业，而是实实在在的为了国家，于叶要的是保家卫国而不是一己小利，眼前的失败当然痛心而沉重，但眼见国家危难仍需要自己出力，一定会再振作起来的，这失败于二人是挫折，不是终结。且以叶成林之豁达，走出失败重新投入奋斗不是难事。

于承珠

至于铁镜心人生的成败，偶以前写过一点自己的想法，贴过来凑数，顺便给自己做下广告^_^


他何曾真爱过沐燕，她只是他灰心后的退而求其次，于承珠才是他心里永远的牵挂。沐燕本人既已居次位，跟她去过那安逸的生活就更只是看上去很美，夫妻日日吟风弄月，雅是雅极，可朝夕只跟沐燕相对，心中曾经汹涌的抱负又怎么平复——不管是不是真的有能力实现这些抱负，至少他自认为有——欣赏承珠甚于沐燕，本就说明相比闲弄风雅，他还是更认可另一种奋发蓬勃的生活，而今羁绊在高墙深院一待就是七年，这在喜气洋洋各得其所的散花里，算得什么好结果么？
    联剑开篇，铁镜心终于得机会再入江湖。像笼中鸟重归山林，他定是超级喜悦、期待地上了路——可惜生活从来就没有这么美好。他这样自负的人，武功过时被后浪拍在沙滩上的痛苦自不必说，与之后的经历比起来却也算不得什么。成败萧何，他得于承珠之助崭露头角、成为冉冉升起的明星，却也终于为了承珠抛下这一切——不仅仅是打回原形那么简单，他一个“死”在大家面前的人，沐国公的面子也不能让他再“活”过来，回昆明后，想来也还是要隐姓埋名地，苟活，那便是光明正大地立在这世上也不能够了。
    ……
    ……
    可惜，时间不能停下来等他在正统与江湖之间纠结。俯仰间十年过去，霍天都练成了绝世剑法，凌云凤仗剑江湖救民于水火，小虎子从顽童成长为有为青年，于承珠夫妇已然成为保家卫国的精神领袖。曾经都是一同闯荡世界的伙伴，只有他，没有爱人，没有事业，也没有梦想中的生活，于人于己始终一无所成，以后也不会再成。自负文可安邦武能定国，最终却只得转向武学这扇唯一打开的窗，并在若干年后成了与张丹枫比肩的宗师——在自己最不在意的方面得到如许补偿，不知他能否真的感觉到安慰？
    …………不属于自甘平庸安逸的所谓富贵人，又与那个精彩的江湖格格不入，铁镜心就是这孤独的一笔，天地之大，何处容身？何处又是他的归属？
   


汗水，因为偶那篇感想通篇都是讲铁镜心的衰，引的多了点，表见笑的说π_π

石林侠影

义军的失败应该体现了作者的价值取舍，说到底还是要突出张丹枫一行个体，而不是义军的存亡兴衰。

药师丹枫

义军对政府是摩擦力，抗倭亦是主题。

失败不是无意义，而是历史限制。摩擦力不一定是杯具，历史发展也需要摩擦力


道不同不与为谋是必然，殊途也许可以同归，但是捆绑多半是餐具

兰若闲趣

引用第7楼于承珠于2012-05-27 11:41发表的 :
嘿嘿，换了这个马甲来回帖

楼主姐姐（是姐姐吧啊啊？）的观点好新颖啊，印象中第一次看到有从这个角度评的，好别致的说^_^

但是，不能完全同意。其一，于承珠被张丹枫救那段是货真价实的死里逃生啊，换了我别说是师父，就是个陌生人也能抱着人家大哭的，于承珠这样表现也很正常吧，似乎不能说明叶成林在情感上不能满足她的说......于承珠在婚后早已经脱掉了小姑娘时候的文青调调，叶成林也不是全不解风情的，于诗词文采上也略有点造诣，偶觉得于承珠也不会在这方面有太多遗憾了啦~~~且叶成林虽不够风流，却实在是可依靠的大树一枚，于承珠在散花里老早就觉得铁镜心只是表面像张丹枫但实质不像，反倒叶成林像是跟师父一路人，其时小丫头还不明白为什么会有这想法，但感觉还是很敏锐的。说她是个很理智的人吗？不见得。
.......

                               
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呵呵，是啊，是姐姐。。马甲呀，不熟悉是哪位。。
诗词文采、风情等对于情感的表达只是一个工具和方式。同样的感情，有风情、有诗词文采的人可以表达得漂亮些。至于能不能打动人，全然取决于其背后有几分的真。这样的调调还是不要学的好。只懂得听漂亮话的，最后难免浮夸、浅薄，于和叶二人的情感交集显然不在诗词、风情的范畴内。读者也大可不必拿这个来衡量彼此的感情是否深厚，因为借此根本衡量不了。
于承珠可以为师父留下的一封信而欢喜雀跃心中充满甜蜜；可以为别人的一句赞美师父的话消除怒气报以微笑；看到师父的房间被糟蹋也会又是气愤又是心疼；会因见不着师父心中怅怅；会因为听说师父曾等她三日，又有书信给她，心中甜丝丝的；会在太湖七十二峰，于承珠回头遥望，洞庭山上，白云深处，仿佛还见她的师父白衣羽扇，徜徉其间；会在见到铁镜心似笑非笑，面色有异，见到这神态有几分似他的师父张丹枫，不觉心中一动，又不禁心中一惧；会在意外地见到师父的时候欢声高叫，精神爽快，心中甜美，实在舍不得离开她的师父；会在心心念念想跟着师父的时候，师父让她离开时，眼角沁出晶莹的泪珠。甚或是觉得离了师门以后所见的人物，在她心里都抵不过师父给她的宝马，认为最要好的朋友，还是这匹白马，心爱那匹“照夜狮子”有如性命，因为照夜狮子而心痛、怜惜，会抱着马头轻轻抚拍，柔声细语的安慰，心中不忍。联剑中人到中年的于承珠在危难时见到师父“喜极而泣”时那一刻的真情流露，不过是这种情感的延续。
于承珠和叶成林相处，她会在走不出石林，满肚皮闷气，怪责和抱怨叶成林：“你带有多少干粮？今天对付过去，明天呢？明天对付过去，后天呢？走不出石林看怎办？”等发完脾气以后，才想起现在该同舟共济，实不该怪责。
在私下，于、叶二人极少交谈，于承珠的心事不会在叶成林跟前透露过半点。叶成林虽然有时从于承珠紧锁的双眉，猜到她心中有所苦恼，可是于承珠不说，叶成林也从不敢问。而于承珠对他的“万缕柔情”，也经凌云凤提醒才能体会得到。
于承珠送叶成林，出十里之外，于承珠发现叶成林神情淡漠，也仅是心内微酸而已。知道叶成林在屯溪独抗十万大军，于承珠仍然“欣然”选择北上面见师父。
婚前所谓的恋爱不过如此，婚后的生活，于承珠的心事仍然不会透露半点，木枘的叶成林猜不透，只怕也不敢问。于承珠可以在叶成林面前掩盖自己的心事但在细腻敏感的铁镜心面前绝对掩盖不了。所以当于承珠发现自己对铁镜心动情时，“不觉心中一动，又不禁心中一惧”。于承珠细腻复杂的情感岂是叶成林所能明了并给予相对应的回应？况且这种情怀叶成林想回应也回应不了，也替代不了填补不了。
铁镜心和于成珠的情感悲剧更复杂。于承珠在发现自己情不自禁的对铁镜心动心时，内心深处不自觉地有一种惧怕感。这种惧怕感来自于于承珠不允许铁镜心取代师父在她心中的地位和情感，所以每一次曲尽心意的铁镜心在于承珠那里都被不同理由而被否定。铁镜心当然不能洞察这般复杂的少女心事，一次又一次的失败而回时，也因为于承珠所找的种种理由和借口，两人渐行渐远，最终无望。不仅仅是价值观的问题。
联剑中的于承珠，所谓的“精神领袖”，那些大道理，从来都是只对人而不对己的。大道理说的时候是一套，临头到自己身上，那又是另外一回事了。这在生活中屡见不鲜。铁镜心已然假死舍命相救了，在于承珠那里得到的评价仍然是“霍大哥不是坏人，即算与铁镜心相比，他也要比铁镜心好得多。你看像铁镜心这样的人……”，这种态度与散花结尾处于承珠得知铁镜心以死相拼救义军脱险的经过详详细细的情况一样：于承珠呆了半晌，道：‘想不到他能这样。嗯，这还像是一个人！我本来是当他死了，现在我倒希望他能够活着。’相隔七八年后十年的时间，前后态度如出一辙，其骨子里的寒薄寡情可见一般。
至于叶成林的结局，后续《武林三绝》现在看得到的前七回当中，没有提到这个人物。金刀寨的辉煌中也没有看到叶成林的光辉记录。你的美好想像，只能留给自己想象。最起码在梁公公开出版的著作中没有提及你想象的那些美好。空口白牙臆断的不算。
铁镜心的成就，是不是你所谓的“在自己最不在意的方面得到如许补偿”也没有文字可以说明。联剑中提到：“铁镜心料不到师父不但不念旧过，而且竟然将他一生的武学，不传之爱女爱婿而传给他。当真是令他感激涕零，衷心感动。当下铁镜心接过拳经剑谱，恭恭敬敬的给师父磕了三个响头，师徒两人这才依依不舍的分手。”这显然不是你说的“最不在意”。铁镜心也算是大器晚成。而叶成林、张玉虎等终究没成器。
世界上因为真爱走到一起的婚姻，少之又少。铁镜心在行止上对他和沐燕的这段婚姻无错无过，也尽了一个做丈夫应尽的责任。并无可以指责的地方。至于情深到几许，想来花前月下的惬意，还是远超于一般常人的幸福。

春水煎茶

铁镜心不值得她去等待培养，感情本就没到那步，本身也不合适。即便联剑里的铁镜心，依然不是于mm的良配。他这忧郁文青不是于mm的菜。抛开张丹枫不说，于mm最合适的是凌云凤，可惜百合了，你看她和凌云凤的相处那份发自内心的水乳交融，就知道于mm喜欢的哪型人了，凌云凤的个性和铁镜心差了十万八千里。

郡马爷的幸福婚姻就更谈不上了，他那才是现实的无奈选择，即使在联剑里，于mm依然是他心底深处的女神，郡主根本没得比。

春水煎茶

楼主的标准有些奇怪，于承珠和铁镜心的婚姻都不是最完美无缺的，为什么于承珠那就是败，铁镜心那就是成？

春晓

嘻嘻，大概是我没说清楚，“最不在意”不是“不在意”。与于承珠相比，与建功立业相比，甚至与自己的虚荣心相比，武学的吸引力貌似都不够大的。

于承珠面对内心的惧怕.......没有这个印象耶，看来还得去翻翻书~~~

在于承珠心目中师父是神是大英雄是大偶像，也是师长是朋友是亲人，有感动温暖甜甜的什么的也说得过去吧？偶爸爸对偶好的时候偶也觉得超开心的......且梁老在散花里解释的很明确，女孩子找老公的时候眼里总是会有父亲的影子，在承珠那里父亲的角色由张丹枫替代了。这是上帝的视角喔，不由得不信。且偶觉得梁老这么正统的人会想写出师生不伦恋吗？不愿意相信了啦~~~

叶成林的下场那个，梁老写东西丢三落四也很多啊，后文不再提了也不能说就是死了嘛，那张丹枫的小女儿后文也没交代呀，难道是一出生就夭折了......

至于跟叶成林的不交流，那都是两人情感不很牢固的时候的表现啦，女孩子的心事怎么好意思随便跟别人说呢，尤其于承珠这么细密腼腆的，那一腔小女儿心事连凌云凤她都没说呢，何况面对自己有点好感的男孩子呢？这样说来，承珠跟谁感情都不能和谐罗

微酸啊屯溪啊北上什么的，时间顺序记不清了，没翻书的情况下就不发表意见了

嘿嘿，偶是小字辈，兰若姐姐不认得那是天经地义了啦~~别说马甲，就是大号你肯定也不认识

石林侠影

叶成林身为义军领导人，没有太多精力顾上于承珠也是可以理解的；但是夫妇俩夫唱妇随情意绵绵也是有目共睹；

春水煎茶

于承珠的爹是于谦，从小仰视的师傅是张丹枫，那都是帅呆酷毕，谈笑间风云变色的顶尖人物，铁镜心刚出场也很拉风，但后面就现原形了。成就的确可以分很多种，但气质是很难改变的，铁镜心并不符合于承珠的审美，这不是他后来的武学成就可以填补的。
叶成林固然不算完美的恋人，但铁镜心差的更远。

至于后面铁镜心的成也是打折扣的，一个人的幸福说到底是自己的感觉，成就同理。铁镜心有个很好的妻子，有很优越的生活，有武学上不错的成就，于是他就成功了？未必吧，铁镜心虽然没有那个呼风唤雨的能力，但不等于他没那追求，他是书生，中国古代的书生最高理想还是实现自己的政治抱负，而不是追求自己的武学成就——他并不是霍天都那样的武术宅。但他的能力和环境不足以满足他的梦想，而他心中的女神也没选择他，但是他的生活还要继续，武学宗师和郡主说白了是退而求其次的结果。

兰若闲趣

引用第13楼春水煎茶于2012-05-27 18:03发表的 :
楼主的标准有些奇怪，于承珠和铁镜心的婚姻都不是最完美无缺的，为什么于承珠那就是败，铁镜心那就是成？

                               
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成和败，从爱情的情感体验角度来说。

铁镜心爱得深刻、执著，生死相许，刻骨铭心。虽然，由于于承珠的缘故，让铁镜心曲尽了心意并作了诸多无条件的
努力求而不得的艰辛，尝遍了爱情苦果的百般滋味。铁镜心的爱虽然没有得到对等的回应，但这段感情是很正常的男
女情感的爱恋。而情到深处，不亚于梁氏笔下任何一位痴情的男主角。作为爱情体验的主体，他在情感体验实际上很
纯粹，没有缺失。而在爱情无望进一步发展成婚姻的时候，也能及时把握住婚姻，不作无谓的等待。铁镜心懂得爱
的，所以，是成。

于承珠的情感体验复杂得很多。她对师门的依恋，离正常男女情爱还差了点。但是偏偏她又深陷于这种美好而不能自
拔，并在不自觉当中扼杀了诸多正常的情感的发展。而于承珠选择叶成林一方面是师长之命一方面是价值取向，志同
道合的革命伴侣。让情之类，真正的情感能让吗？从情感体验的主体来说，于承珠虽然纠结在情感中苦不堪言，但她
始终没能弄清楚爱情的真谛在哪里，更不用说因为爱而生发的无怨无悔、不离不弃、刻骨铭心了。所以说她是败。

兰若闲趣

引用第15楼石林侠影于2012-05-27 19:44发表的 :
叶成林身为义军领导人，没有太多精力顾上于承珠也是可以理解的；但是夫妇俩夫唱妇随情意绵绵也是有目共睹；

                               
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当读者读到人到中年的于承珠在危难时见到师父“喜极而泣”时那一刻的真情流露，还是让于承珠的情意绵绵伪装泄了底..

兰若闲趣

引用第16楼春水煎茶于2012-05-27 20:28发表的 :
于承珠的爹是于谦，从小仰视的师傅是张丹枫，那都是帅呆酷毕，谈笑间风云变色的顶尖人物，铁镜心刚出场也很拉风，但后面就现原形了。成就的确可以分很多种，但气质是很难改变的，铁镜心并不符合于承珠的审美，这不是他后来的武学成就可以填补的。
叶成林固然不算完美的恋人，但铁镜心差的更远。

至于后面铁镜心的成也是打折扣的，一个人的幸福说到底是自己的感觉，成就同理。铁镜心有个很好的妻子，有很优越的生活，有武学上不错的成就，于是他就成功了？未必吧，铁镜心虽然没有那个呼风唤雨的能力，但不等于他没那追求，他是书生，中国古代的书生最高理想还是实现自己的政治抱负，而不是追求自己的武学成就——他并不是霍天都那样的武术宅。但他的能力和环境不足以满足他的梦想，而他心中的女神也没选择他，但是他的生活还要继续，武学宗师和郡主说白了是退而求其次的结果。

                               
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作为四大剑客石惊涛的所看重弟子，要是说他不重视武学，没人会相信。铁镜心屡次为了于承珠而加入义军选择和朝庭对着干，可见也不是传统义上的书生。