2月26日签到，今日主题：“梁书地点——史公祠”

金华丹

史可法的衣冠冢，《游剑》中林孟到扬州为王元通祝寿，在史公祠游玩，品评了一番里面的对联，听到了牟宗涛等人的阴谋。

位于扬州梅花岭畔，史可法路南端,内建明代史可法的衣冠墓。墓分地面和地下建筑两部分，墓周围绕以短墙，墓前立“史忠正公墓”石碑，墓之左右各辟圆门，上嵌“梅花岭”石额。三绝碑陈列于扬州史公祠后梅花岭畔方亭中。原在市区古禅智寺（今上方寺）内，寺已不存，现扬州博物馆收藏。原碑为唐代镌刻，早毁。现碑为明代寺僧本初重刻。碑高155厘米，宽73厘米，上刻吴道子画宝志公像、颜真卿书、李太白赞，因称"三绝"。碑下题跋为明人所刻。碑额上刻隶书"三绝碑"三字。
明末史可法督师扬州，抗清殉城。史公祠建于清乾隆年间，祠内古今挽联如林，多为追怀先贤、褒扬史可法舍生取义的高风亮节。
——节选自百度百科

孟元超道：“扬州名胜之地很多，咱们可没这许多余暇游山玩水，但有一处地方却是应该去的。”
林无双道：“什么地方？”
孟元超缓缓说道：“史公祠。”
林无双道：“这位史公，是不是明末那位殉难扬州的大忠臣史可法？”
孟元超说道：“不是这位忠臣，扬州人怎会为他立祠？我也不会要和你去拜谒他的祠墓了。”
林无双道：“啊，原来扬州建有史阁部的祠墓，咱们既来到到此间，这是非去不可。”
原来清代到了乾隆年间，改用高压与怀柔的双管齐下政策，清兵入关之初，扬州、嘉定二地屠戮最惨，乾隆为了缓和民愤，是以准许扬州为史可法立祠。
史公祠的所在，扬州无人不知，他们很容易就找到了。祠堂没人看守，这天冷清清的只有他们两个游人。
——《游剑江湖》第四十二回 扬州祝寿

罗晏

终于是一个去过的了，这个地方非常冷清啊，不过梁书的描述基本和实地的情况一致。

试管里的青蛙

扬州啊……向往……不过还没机会去

独孤傲

好吧明天回学校后天开学了 虽然说是24点断网，但经常有一两分钟的误差。要是遇到58、59分就被断网的情况，签到帖我就只能早上睡醒再发了；要是睡醒时发现上课都已经迟到的话………………

当然了 正在努力学习【存草稿】的应用

春水煎茶

这里我去过，看到一堆老江的照片

诗狂剑侠

扬州十日……

晕！这破网速，从看到标题至刷开回贴用了十几分钟~

天山游龙

钦仰史公的高风亮节。

贴一幅黄道周对联：
史笔流芳，虽未成名终可法
洪恩浩荡，不能报国反成仇

云裔

过了12点，通了个宵，想不到还有这么多人比我早啊比我早，这个沙发不容易座啊

lemon

签到。。。。走人。。。。

燕山故客

引用第6楼天山游龙于2012-02-26 00:20发表的  :
钦仰史公的高风亮节。

贴一幅黄道周对联：
史笔流芳，虽未成名终可法
洪恩浩荡，不能报国反成仇
.......

                               
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哦，正好嵌着两个臣子的姓名，上者是“史可法”，下缺是“洪成仇（承畴）”。

燕山故客

《幻剑》中也有楚天舒和齐漱玉游史公祠的描写：

　　楚天舒道：“你来了还来到半个月呢，要回老家，也得过了年才回去吧。扬州的名胜古迹很多，对啦，有一个地方你还没有去过的，我带你去游玩。”
　　齐漱玉兴致不高，说道：“那地方比得上瘦西湖吗？”
　　楚天舒道：“那个地方不是以风景著名的，但来到扬州的游客，假如时间只是容许他选择一个地方的话，恐怕大多数人宁愿不去游湖，那个地方却是非去不可！”
　　齐漱玉的好奇心给他勾起了，说道：“哦，那是什么地方？”
　　楚天舒道：“史公祠。”
　　齐漱玉道：“史公是谁？”
　　楚天舒道：“扬州十日，嘉定三屠，你总会知道吧？”
　　齐漱玉道：“啊，敢情你说的这位史公，就是明末在扬州殉难的那位大忠臣史可法？”
　　楚天舒道：“不是这位大忠臣，扬州人怎会为他立祠？”
　　齐漱玉道：“我自小就听得爷爷说过史可法死守扬州抵抗清兵的英雄事迹，想不到扬州有他的祠堂，那是非去不可了。但我却有点觉得奇怪，他是大明的忠臣，清廷为何容许扬州为他立祠？”
　　楚天舒叹道：“这就正是鞑子聪明之处了，他们在扬州大杀十天，扬州的老百姓也还是杀不完的。杀人越多，老百姓就越恨他们。但建了这座祠堂，倒是有许多人甘愿做他们的顺民了。”（按：清代到了乾隆年间，改用高压与怀柔的双管齐下政策。清兵入关之初，扬州嘉定二地屠戮最惨，乾隆为了缓和民愤，是以准许扬州为史可法立祠。）
　　史公祠离他们家不很远，大约半个时辰多一点就来到了。
　　他们踏进史公祠，刚好听见有两个游人在议论那副悬挂在正殿当中的对联。
　　胖的那个道：“这副对联写得好，明朝气数已尽，那是非亡不可的。大清天子仍然准许亡国之臣有专祠祭祀，享受千秋香火，真是皇恩浩荡令人感涕！”
　　齐漱玉抬眼望去，原来那副对联写的是：
　　一代兴亡关气数
　　千秋庙貌傍江山



　　齐漱玉道：“这副对联，岂只写得不好，什么兴亡关气数云云，简直是骗人的鬼话。”
　　楚天舒忽然笑了起来，说道：“你说起鬼话，我倒想起来了，这副对联就是和一段鬼话有关的。”
　　齐漱玉诧道：“是什么鬼话？”
　　楚天舒说道：“这副对联，据说就是最初奉命修建史阁部祠墓的那个扬州知府谢启昆写的。他捏造一段鬼话，说是梦见史可法，他问史可法：‘公祠中少一联，应作何语？’史可法就教他写这副联语。当然这是骗人的鬼话，别有用心。但话说回来，他不这样写又如何落笔？”
　　齐漱玉想了一想，说道：“是啊，他做清朝的官，却要为抗清的明朝忠臣立祠，这副对联确实难写。”
　　楚天舒道：“所以他就只能把兴亡归之气数了。这样，既可以迎合皇帝的意思，叫老百姓不要仇恨异族的皇帝，又不至贬低史可法。倘若他不是这样写，不但乌纱帽保不住，这座史公词也不能建立了。”
　　齐漱玉叹道：“原来这里面还有这许多学问，倒是我错怪他了。”
　　楚天舒道：“古话说得好：知人论世。议论一个人，要设身处地为他着想，不能太过求全责备的。”
　　齐漱玉笑道：“多谢老师指教。但刚才那两个家伙的议论，无论如何，我不能赞同。”
　　楚天舒道：“那两个家伙又怎能和谢启昆相提并论？不过，咱们也不要发太多议论了，还是进去看看对联吧。有些对联，依我看还是写得不错的。大概因为时间过得久了，满清皇帝为了故示宽大，也不理会那么多了。”
　　齐漱玉在他的指点下，读了两副对联。
　　（一）
　　读生前浩气之歌，废书而叹；
　　结再生孤忠之局，过墓兴悲。
　　（二）
　　生有自来文信国
　　死而后已武乡侯
　　齐漱玉说道：“前一副对联把他比作文天祥，后一副对联更进一步，将文天祥与诸葛亮（武乡侯）都拿来与他并论，更难得了。”
　　楚天舒道：“生有自来文信国这句上联也有个传说的，相传史可法的母亲是梦见了文天祥（文信国）来投胎。”
　　齐漱玉道：“这两副对联比正殿当中那副对联是好了好多，但好象还欠缺一些什么。”
　　楚天舒道：“你说得是，前一副对联只是伤感，未免令人有灰溜溜的感觉。后一副比拟得当，但文字平庸，而且只加论述，也缺乏感情。”
　　齐漱玉笑道：“感情太多，你又说它伤感过分，要好可就难了。”
　　楚天舒道：“感情也不只限于伤感的，咱们看下去。”此时他们已来到史可法的衣冠冢了。墓柱刻的那副对联是：
　　心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪；
　　魂归华表鹤，二分明月万梅花。
　　楚天舒道：“上联用的是黄帝在鼎湖仙去，乘龙上天，群臣攀龙须欲追随而不可得的典故。写史可法对皇帝的忠心。下联二分明月万梅花，则是扬州眼前的景物。写的是史可法在扬州殉难的史实。”
　　齐漱玉道：“史可法当然是个大忠臣，但他在扬州为国捐躯，只是表彰他的一个忠字，似乎还嫌不够。还有更好的吗？”
　　楚天舒道：“你看这副如何？”
　　齐漱玉跟着他念道：
　　殉社稷，只江北孤城，剩水残山，尚留得风中劲草；
　　葬衣冠，有淮南抔土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花。
　　齐漱玉赞道：“这副对联好！”
　　楚天舒道：“好在哪里？”
　　齐漱玉道：“老师，你莫考我。好在哪里，我可说不上来。还是你给我讲解吧。”
　　楚天舒道：“这副对联夹叙夹议，有史实，又有感情。江北孤城，淮南抔土，切合史可法死守扬州的故事；风中劲草，岭上梅花，则是赞扬他的品格。大丈夫富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这就是劲草和梅花的风格！”
　　齐漱玉道：“说得好！做人是该做风中劲草，岭上梅花。这样写是要比只歌颂‘忠臣’境界更高了。”

梦到西洲

签个到呗。。。。。。

也无风雨

签到。。。。。。。没去过，不想去。。。

琼霓漪云

签到啦~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

冰枫照雪

签到。。。。。。。。。。。。。。

飘羽一生

签到~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

卿在莽原

签到、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、

羽生堂主

有时间把签到地点都去一遍

彩阳

扬州好地方

严烷

没什么印象了。。。。。。。。。