梁羽生剑气舞神州 BY 龙飞立

情定昆吾

　
　　之一：广州书店可买《萍踪侠影》
　　之二：天津杂志大胆选载
　　之三：是“魔”非“魔”今世评

　　原载《新晚报》一九八一年十月廿三日至廿五日

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［此帖子已被 私家侦探 在 2007-11-23 20:53:56 编辑过］

情定昆吾

　　倘若有一天你在天津的戏园子里，看到那么一位唱奉调大鼓的北地胭脂，穿着《啼笑姻缘》时代的长旗袍，自操鼓板，清越高亢的嗓子，吐出“张丹枫运剑如风，眨眼之间，还击数招，但见黑摩诃时而飞身跃起，时而倒竖地上，手足并用，把宝杖抡得呼呼风声……”你可别大惊小怪，失声怪叫。
　　“什么，梁羽生的小说怎么跑到北方来了？”
　　大惊小怪的原因，可能有二：旧日中国武侠小说界，全是北人郑证因，白羽，还珠楼主……的世界；何曾有一个武侠作家是广西人氏，像梁羽生这样的？而且这是八十年代呀——华北平原的城镇居民农村青年，又怎么会听到唱大鼓的姑娘，深情诉说五十年代的香港武侠《萍踪侠影录》？
　　那么你就看看这封信。写信给梁羽生的是《天津演唱》编辑部：
　　梁羽生先生：您好！
　　我刊拟辟“海外武侠小说”一栏，选载、连载思想倾向进步，艺术性较高的海外武侠小说。一来供北方广大读者了解、欣赏，二来为评书演员、故事员提供再创作的脚本……
　　而事实上，梁羽生一九五七年的名作《萍踪侠影录》，最近已由广东人民出版社出版。这本解放以来第一次由内地出版的“海外武侠小说”，不知怎地去了个甚具书卷气与历史感的“录”字，易名为《萍踪侠影》，定价一元八角，一本完，由广东省新华书店发行。
　　当然这个“第一次”的记录，也不是广东出版社打破的。广州《花城》和《广州文艺》联合出版的增刊《南风》，早在今年二月一日，就大胆首创“长篇武侠小说连载”。第一炮便是几乎占据半版的《白发魔女传》。今年七月份创刊的广州《武林》杂志，头一炮则是刊载金庸的《射雕英雄传》。

　　附图：广东人民出版社《萍踪侠影》一九八一年六月第一版

［此帖子已被 私家侦探 在 2007-11-23 20:55:03 编辑过］

情定昆吾

　　内地“武侠”风的吹拂，倒也有一两年光景了，十三姝何玉凤也在戏曲舞台上十分吃香，兰州到乌鲁木齐的飞机上，旅馆也多以新印行的《七侠五义》消磨时间。如今梁羽生、金庸的新派武侠也终于在面世二十年后，第一次正式与大江南北的读者见面了。从这次秋季交易会回来的人说，交易会上就有金庸《书剑恩仇录》出售，由广州的科学普及出版社出版，内部发行。
　　如果说广州可以出版香港的武侠名著，是因为广东乃特区的所在，那么像《天津演唱》一类北方文艺杂志而能够选登《白发魔女传》竟可算是极开放的了——北京出版社的新杂志《中国通俗文艺》还只敢重刊古老十八代的“古典章回小说”，北方清末李涵秋的《广陵潮》，三十年代张恨水的《平沪通本》而已。
　　那么大陆出版界眼中的这派武侠小说，是否后跟就是通俗小说，算不得正统文艺呢？今年第一期的广州《风采》杂志，在选登《萍踪侠影录》的同时，应“新加坡写作人协会”邀请所作的专题演讲《从文艺观点看武侠小说》，结论是“武侠小说虽然有它自身的特性，但并没有失却文艺小说的特征。它与文艺小说之间，有着广泛的贯通性。它应该是文艺，是文艺的一个流派，文学史上应有它的地位，尽管它的地位不是重要的。”
　　但是这类武侠小说，在港台虽已算是经典之作，颇为“旧派”了，在解放三十年来一直禁绝“武侠”的内地来说，却毕竟是新鲜新奇。而《风采》为《萍踪侠影录》所配的插图，那位雅丽如仙，衣袂飘飘的散花女侠云蕾，竟还是包一条头巾，额头上打个结的扮相，教人想起四十几年前的《火烧红莲寺》之类。《萍踪侠影录》的绣像式插图，似乎也不及当年港版的云君。不过《风采》有一两幅插图，用苏联式的明暗对比笔触，在烘染气氛方面倒很成功。
　　附图：广州《风采》杂志上的《萍踪侠影录》插图（暂缺）

［此帖子已被 私家侦探 在 2007-11-23 20:55:56 编辑过］

私家侦探

　　解放后，旧派武侠电影《火烧红莲寺》（改编自平江不肖生的《江湖奇侠传》），曾作为旧派封建文化糟粕，被大张挞伐。因之凡武侠皆邪派的概念，长久以来恐怕已是深入人心。
　　“四人帮”倒台之后，广州文化局曾内部放映过梁羽生小说改编的《侠骨丹心》，银幕上的怪侠金逐流打得落花流水，日月无光；台下的许多观众（当时也包括老头子），一辈子没想象过世上竟有如许健康可爱的“侠”，怪趣横生的暗器战术……。目瞪口呆之余，不禁大呼“过瘾”。邪派帮主终于被群雄歼消，银幕下甚至掌声欢腾了。
　　然而也有看得悻悻然，甚至血脉喷张，义愤中烧的。“共产党员跟我走！”看到一半的时候，甚至有人倏地起身高呼的。只是五六年过去了。近岁内地舶来通俗文化的泛滥，也许会使当年悻悻然的仁兄竟也“盈盈一笑，尽把恩仇了”，怀念起那路新派武侠小说电影来了——再不思变通，这民族文化上的虚无主义，空白状态，就会闹得越来越凶了。
　　于是套用一句文艺腔——梁羽生、金庸的新派武侠便以迟来的春天降临了，而且春天也有了回响。八月份，就有一位武汉汽车制造厂的读者，写信到香港来给梁羽生：
　　“……前不久，有幸拜读了您的作品《白发魔女传》，深为您别具一格的文学风格所吸引。我觉得，在您的笔下，不仅继承了传统武侠小说的特点，而在人物心理的描写上，确然独放异彩，更好地歌颂了真、善、美，在人们的心灵上滋润了真、善、美。”而来信的祝语是“愿先生在文学的道路上更有建树”。
　　看武侠小说而用较为严肃的正统的眼光，不光欣赏书中峰回路转的动人情节，还要求作者善于刻划人物心理，塑造典型性格，营造历史气氛……，这是五十年代时，梁羽生为许多读者所钟爱的原因。如今看这些最新的读者信，掩住信上的日期，你简直以为发自五十年代的——梁羽生又有了一代同类型的新读者，在近四分之一世纪之后。
　　附图：《广州文艺》与《花城》增刊《南风》上的《白发魔女传》插图（缺）