1、《女帝奇英传》

江湖三女侠

看到梁吧有人质疑《女帝》的历史与其价值，于是很想再谈谈这本书，谈谈那段曾让我唏嘘不已的故事。
当年看完《女帝》时，也曾随性地胡诌一通，但那时刚刚沉浸在那个凄美的爱情故事中，基本流于感性的赞叹与共鸣。
然而《女帝奇英传》的价值远不止于此，否则，梁公也不会自认这是他三十多部小说中自己最喜欢的一部。


《女帝》的历史

看到很多人在品评《女帝》时，首先便在其历史上大作文章，认为这种对武则天的颠覆和重新解读有着重要的意义。
而不喜欢《女帝》者，往往也是对女帝的史观颇有不满，对高大全的武后形象表示难以接受。
其实我是觉得，《女帝》的这种史观，是有其一定意义的，至少让读者看到了另一种假设，另一种可能，让我们在面对正史野史中那些关于武后残暴铁血，荒淫无道的记载时，能够多几分质疑，多几分思索。
但不得不说，《女帝》中的“史”其实是其短板，过度的美化以及一些并不严谨的考证与描写实在称不上精彩，以至于掩盖了这个故事本来的光芒。
但这种历史观的局限性无疑是受到了那个时代的影响的，经一些专业人士考证，《女帝》中的史观基本源于陈寅恪的《隋唐政治渊源略论》和《唐代政治史论稿》，而小说的很多细节，也参考借鉴了郭沫若的《武则天》。甚至连武则天折服上官婉儿的场景、对白也几乎是一样的。
所以实际上，女帝的这种所谓的“历史观”是不值得如此深究的，它并不是梁公笔下的独特产物，也不是梁公在这本书中最想要塑造与表现的东西。

然而值得一提的是，在我看来，梁公未必对武后就是一味的美化与赞扬。
武后的自圆其说，婉儿的“幡然悔悟”，武玄霜对武后的理解与赞赏，实际上都还是从她们自己的角度出发的，梁公将她们的心理活动与观点展现给读者，却也未必就是完全同意这种观点。
白纸黑字写成的历史，或许永远不会像枯燥的文字所说的那样简单，其中隐藏了多少不为人知的秘密。
而小说又何尝不是如此？
我们且看《女帝》第二十八回：

长孙泰问道：“你现在对于天后的看法怎样？”
李逸道：“是一个有魄力的女人。但是她用了许多我佩服的人，也杀了许多我佩服的人。我也不知道该怎么说才好，她的千秋功罪，还是留待后世的史家去评论吧。”
长孙泰道：“我是佩服她的，她确实把国家治理得不错，最少是比以前的皇帝要好得多。但她也不是没有缺点，她所重用的两个侄儿——武承嗣和武三思就不是好东西。”

可知，即使是被武后所“感化”的李逸和长孙泰，也不是对武后没有怨言的。
千秋功罪一杆秤，这杆秤自在后人心中，在万千读者心中。

而李逸死前的那段话也颇值得玩味：
“不，不！我一点也不后悔，我回来后，看到了一些令人担忧的事情，但也看到了更多令人兴奋的事情，我现在明白了，个人实在算不得什么，咱们的国家是有希望的！”
这段话乍看之下似乎有点可笑，但人说“人之将死，其言也善”，既然已行将就木，何必那么看不开呢。
然而我更觉得这话中还是多少有点反讽与自嘲的意味。
令他兴奋的事实在太多了，不止是长安城的恢宏壮阔，百姓的笑逐颜开，同样有着武承嗣的图谋不轨，太平公主的用心歹毒，纵使是刚刚让他信服的武后，也很快在政治斗争中成为失败者，被无情地赶下了台。
这种希望，是与绝望并存的。
人大抵在深刻的绝望中更有一种侥幸心理，但在无奈的现实面前，这种希望却无疑是让生者坚强地生存与奋发的强大动力。
所以说，女帝的“史观”或许未必就像表面上看来的那样完美到畸形。而是在这种时代的强烈局限之下有着一些审慎的眼光的。

但这终究不是女帝的主题，或许我们完全不必把书中的武则天和婉儿与历史上的那两个人认真地联系起来。
这就是一个故事，一个颇具玩味的故事，一个侠士的迷惘与反思，一群女子的大放异彩，与一个个让人长吁短叹的爱情故事，这个故事中值得思索的地方很多，但绝对不是历史！

其实在我看来，梁公之所以要把故事背景设置在这样一个时代,无非是因为他想塑造一个女性的江湖，热情地讴歌那些在草莽或者庙堂之上闪耀着的奇女子们。而武后，无疑是这样一个女子的江湖最好的领导者，最好的中轴。此外，除了武后，上官婉儿、太平公主这些历史上本就充满传奇色彩的女子的出场，更能带给这样一个江湖以传奇的色彩。


四个人，四条路，谁人能会个中苦

其实写这篇文章时倒是很想用“选择与追求”这个题目的，但风兄之前评《联剑》时用过。
我倒觉得这个“选择与追求”在《女帝》一书中要诠释得更为深刻些。
对于书的主角李逸，很多人都是不待见的，因为这个人实在活得足够窝囊，生的窝囊，爱的窝囊，武功窝囊，事业窝囊，死的更加窝囊。
但武侠世界不止是有着张丹枫的潇洒大气，杨过的热血激昂，沈浪的淡然自若，燕狂徒的豪气干云，厉若海的一往无前，以及萧翎的浩然正气。
侠客同样可以是所谓的失败者，是那个在人生道路上徘徊不定，踟蹰不前的“一般人”。

李逸就是这样一个人，他首先是个孤臣孽子，是个如屈原一般走投无路的孤臣，是个如李煜一般国破家亡的孽子。
然而他也不仅仅是孤臣孽子，或许相比于那个惊才绝艳的李后主，他更有一种敢于正视现实的勇气。只不过，这种勇气，在现实的迷惘中终究消磨殆尽。
在他的身上，我其实隐约看到了几个熟悉的影子，他有着张丹枫的身世与文采风流，卓一航的软弱，檀羽冲的纠结，有着铁镜心在事业上的迷惘，也有着金世遗在爱情上的迷惘。
但他李逸终究是李逸，某种程度上，他比起上面这几位显得更加可怜。
卓一航纵然软弱，但至少还用浪漫而奔放的宣言来弥补着那个不可弥补的错误，用时间所赋予他的权力来守望着那个绝望之中的希望。
檀羽冲纵然纠结，纵然情场战场双双失意，也还能“退而求其次”地重新享受一段只属于他和清云的爱情。
金世遗纵然失落，纵然迷惘，也还有那样一个人，愿意用二十年的岁月来静静地守候着他。
然而，他李逸什么都没有。“得不到你爱的人，那么就珍惜你爱的人吧。”这话固然有道理，但一个“责任”就将他牢牢地束缚在痛苦的樊笼里。从此，浪漫与真爱就将与他绝缘。

但他其实还是可以有着属于自己的选择的，他依然可以与妻子长相厮守，看儿子长大成人，依然可以像岳鸣珂一样纵横塞外，除恶惩奸，博得“天山剑客”的美名，甚至可以像张丹枫一样，在最初的理想受到打击之后，悉心修武，开宗立派，光耀万代。
他李逸也的确这么做了，只是命运却是始终在和他开着玩笑。
塞外终究不是世外桃源，尽管他已经快忘记了中原的繁华，但那些野心家们又何尝能忘了他。无论是突厥可汗还是前朝余孽，无不欲利用他，宫中的顽固势力，无不欲除掉他。在这帮野心家的操纵之下，可悲的李逸一不小心就失去了自己的爱人，也失去了自己的生命。
或许，他的孤臣孽子的身份一开始就已经注定了这将是个悲剧。
表面上他有很多选择，但实际上摆在他面前的只有两个选择，家国与大义。
家国，家国，有家才有国，这是古代世家根深蒂固的观点。从出生那天起，李逸就注定了要在李家的权力斗争中扮演属于自己的角色，武后的出现只不过是使这条路变得更加艰险，使矛盾更加激化而已。但李逸天性中的软弱与善良，使他在这样一个尴尬的位子上一步步走向悲剧。
政治方面的东西他不懂，也终究学不会。贸然的行刺，金峰顶上召集一帮乌合之众就想干大事，足以证明他在政治上的幼稚。
所以他逐渐明白，这条路虽然是最直接的一条路，但却不是属于他的路。继续走下去，只会糊里糊涂地成了死鬼，就算能侥幸成功，自己做的恐怕也不会比武后更好，但付出的，却是千千万万人的生命。
所以他只能选择第二条路。这条路意味着放弃，但也意味着新的开始。只不过这条路同样充满了荆棘，能顺顺利利走过这条路的，同样得是一个强大的人，一个善于自保的人。
但李逸终究不是，他或许真不是这人间的富贵花。身在“曲径深宫帝子家”，软弱与善良只是徒然造就了“半世浮萍随逝水，一宵冷雨丧名花”。
他的身份与性格早已注定了，这两条路他没有一条能够走得通！

或许李逸根本就没有想那么多，朱门繁华，鲜衣怒马终究与他无缘，或许早年还有心怀天下，登高一呼的雄心壮志，但在重重的经历与打击之下，他早已明白了自己无论在政治上还是武功上都与人相差甚远，那究竟不是属于自己的生活。他只想好好地活着，好好地爱着，做他的落魄王孙，风流侠士，享他的天伦之乐，齐眉之欢。


有时真想怒吼一声，你TM李逸是不是个男人！他杨过既然能够“冲冠一怒为红颜”，你为何就不能效“红拂慧眼识英豪”？他慕容复既然能够“西屠石堡取紫袍”，为何就不许你李逸“一将功成万骨枯”？
但李逸究竟是他李逸，他是那些拥有这种性格的人的代表。如果这样做了，他根本就不配再称之为李逸。


然而我想说，难道李逸就是个彻头彻尾的失败者么？
其实未必，这两条路明显不属于他，但他同样走着自己的一条路，这条路，是悲情之路，是爱情之路，也是侠义之路。
纵然李逸表面看起来有些软弱，有些执拗，但他骨子里所蕴含着的侠情与良心又是有几个自命不凡的“大侠”能够比得上的？
南宫尚说人命贱如楼蚁，成王败寇，他李逸嗤之以鼻。突厥大汗威逼利诱，他李逸正气凛然，悍不畏死。看着维族妇女因战争的波及而死，他的心头又何尝不涌动着滚滚热泪呵！
纵使是在塞外苦寒之地，他也从未忘过一个武者行侠仗义的本份，纵使自己的生命如彗星般短暂的划过，他却用自己的武功挽救了千百条突厥百姓的生命。

何况，即便是他这简单的放弃，又何尝不是一个伟大的义举。
有一种侠，叫“无为之侠”。
对于李逸这种人来说，能够选择放弃，无疑使成千上万的百姓避免了一次兵连祸结之苦，这又何尝不是“割肉饲鹰，舍身喂虎”的大智慧，从这个角度来讲，他不啻为“万家生佛”！
而最终在病榻上，他也用最后的善良与包容，成全着婉儿，成全着玄霜，希望这两位自己亏欠良多的女子，能够最终找到属于自己的那条路。



虽然看似如何窝囊，如何失败，李逸同样用自己的选择向世人昭示着一位侠者的道德底线，昭示着一个看似失败的人同样可以用自己的侠义，让更多的人免于人生的“失败”。
而对于李逸这短暂的一生来说，虽然留下的大多是痛苦，但既然已经见证了生活，见证了家庭，见证了爱情，也见证了侠义，又有什么好遗憾的？又有谁敢嘲笑他李逸是个失败者？
只要选择了，追求了，尽力了，又哪里存在什么所谓的“失败者”！

至于书中的其他人，尤其是那三位奇女子，她们脚下的路似乎要比李逸明朗多了，但这同样是一条条悲情之路。
婉儿是从爱情走向了政治，玄霜则是从政治走向了爱情，而最弱势的长孙璧，却是最为坚定地走着爱情这条永恒之路，并为之付出了痛苦，付出了青春，也付出了自己年轻的生命。
但没有人可以嘲笑她们，这几条路纵然艰险，但同样有着幸福，有着希望，如人饮水，冷暖自知。
情也罢，仇也罢，短暂或是永恒，终究只会在生命行将逝去之际成为过去。纵使社会有太多无奈，人生有太多失败，但只要认真走好了属于自己的那条路，谁也不比谁高明多少！


武侠的境界远离生活，但武侠同样可以反映生活。我想，这或许就是女帝在绘制爱情蓝图之上所表现出的伟大意义。


同命鸳鸯悲命薄，两处乾坤各自凉

谈女帝，当然不能不谈其中的“情”。
元好问千百年前的问情一叹，直到现在或许也没有人能够真正意义上答出来，然而每个人的心中或许都有着自己的答案。
《女帝》基本是和《云海》同期创作的，而在这之前，是《白发》《萍踪》《冰川》《还剑》等一系列爱情史诗。
纵然有悲有喜，但这些书无不以热烈的爱情描写展现着梁公前期的浪漫与奔放。《白发》的百年一诺，《萍踪》的盈盈一笑，《冰川》的冰雪浪漫，《还剑》的月下笙歌，甚至是《云海》中的巅峰血色，无不以其美妙或是剧痛，带给读者的心灵以强烈的悸动。
但《女帝》不同，没有多少露骨的情话，没有那么激烈的感情碰撞，有的只是“叶下洞庭初，思君万里馀”，有的只是“两处鸳鸯各自凉”的无奈。
可以说，从美好的初见之后，这个故事便流于苦闷，正如我在一篇文章中所说的梁氏行文风格一样，梁公近乎啰嗦的文字，往往在乏味中蓄积着力量，苦闷在蓄积，沧桑在蓄积，悲情也在蓄积，然后这彻头彻尾的苦闷情调便在某些时刻悄然绽放，让早有些心理准备的你在这一刻感受到这种感情的释放所带来的强烈震颤。
而《女帝》无疑在这一方面体现的更为出色。金顶挫败的苦涩，长辈身亡的感伤，婉儿入深宫的无奈，都渐渐地将这个故事涂抹上一丝灰暗的色彩。及至出塞远走，那滚滚的黄沙所掩去的，不止是那两个无助的身影，更有着长安城中的繁华一梦。裴琼香三十年的心结，塞外的暗流汹涌，宫廷的尔虞我诈，武者的草菅人命，战争的硝烟弥漫，以至几位主人公的苦闷与守望，都为这个故事悲剧的天平不断添上砝码。

对于李逸来说，那三位女子都在他的生命中留下了不可磨灭的印记。
究竟喜欢谁，或许面对这个问题时，他就像面对自己脚下的路时一样迷茫。
上官婉儿代表着初恋，代表着情人。禁苑繁华，青梅竹马，捉迷屏后，莲瓣无声，斗草庭前，兰芳枉待。林间偶遇，琴歌互酬，这惊艳的相见更是化作两人心头珍藏永久的美好回忆。这段情，无疑是最为浪漫的，是最让人充满遐想的。不过在苍白的现实面前，初恋的美好早已无所遁形，化成相思与理解，最终演化成两个人的互相成全。及至最后病榻前的两曲弦歌，两人以古琴相见，以古琴终结，这古琴，代表着爱情的浪漫与华丽，也代表着李逸这个落魄书生心底的执着追求。

而武玄霜无疑可算是李逸的红颜知己，尽管玄霜对这份感情多么不懈地付出，尽管两人的心中或许早已情根深种，但那层薄薄的隔膜却始终没有人去捅破。玄霜更像是一个默默的守望者，她对李逸有着深刻的理解，热切的关怀，甚至原本的坚强独立，傲骨凛然也在李逸面前化为似水的温柔。但两个人对立的身份却仿佛一道不可逾越的鸿沟，从李逸无奈地挑起长孙家的担子那一刻，玄霜已完全注定了只能是李逸生命中的过客。

可以说，《女帝》中人大多和女帝的语言风格一样苦闷，他们似乎习惯了在一旁默默的守望，很少将这种感情热烈地表现出了。只有一个人例外，那就是看起来显得最弱势的长孙璧。
如果将婉儿和玄霜分别看做情人和知己的话，那么长孙璧则代表着家庭与责任。爱一个不爱自己的人本来不算大错，两个人或许还可以慢慢培养感情，何况这个人还是如此深沉的爱着你的人。
只不过，这种相爱却是建立在责任的捆绑之上的。
这种责任的捆绑，对于李逸来说或许还不是大问题，他也不是对长孙璧完全没有任何感情的。但这对于长孙璧来说却始终是一个解不开的心结。文不及婉儿，武不及玄霜的她，总以为自己无法驾驭李逸那颗孤傲的心。尤其是当武玄霜的影子浮现在心头的时候，她愈发地自卑，她的灵魂在风中瑟瑟发抖。
武玄霜自然是不会再跟她争的，但换了旁人呢，或许那将是更大的悲剧。
但李逸的身份终究还是给这个可怜的女人带来了更大的悲剧。误服假死药而死，看似偶然的悲剧，实则从她跟着李逸那一刻起就已经注定了。
对于李逸这种人来说，飞的比常人高，看得比常人远，但无疑也更加危险。如果是婉儿跟了李逸，夫妇俩一起谋划，在政治上相互扶持，或许还能好一些。如果换做玄霜，以两人高绝的武功，自保也应无虞。
只可惜这个人是长孙璧，这只灰扑扑的麻雀，却硬要跟着一只离群的大雁展翅高飞，在鹰鸷的捕杀下艰难地躲避着，最终的结局必然是跌得粉身碎骨！
爱情是崇高的，爱情是充满幻想的，但只存在于幻想中的爱情，纵然有一时的灿烂，终究敌不过立场、责任、身份、性格这些看似同样虚无缥缈的东西，也终将在残酷的现实面前土崩瓦解。
这里没有才子佳人的传说，也没有王子公主的童话，有的只是对于现实的美好的憧憬和深刻的无奈。如果说《白发魔女传》是梁著浪漫主义爱情的高峰，那么《女帝奇英传》则是现实主义爱情的高峰。

在这样一个满是情痴情种的故事里，有着太多的无奈。武玄霜、长孙璧、裴叔度、长孙泰、裴琼香、尉迟炯、夏侯坚……他们无不为心底的那个人倾注着自己毕生的爱，这样的痴情随便拿出一个在武侠世界里都显得不那么常见。但大抵是造化弄人，这些情痴情种却只能活在命运所赋予的抑郁之中，要么玉殒香销，要么孤独终老。素来最喜欢拉郎配的梁公，在这一刻，又显得何其残忍呵！
但我们或许也无需为他们太过伤感，因为在这样一个充满尔虞我诈与无情命运的现实里，他们至少还拥有过那种至真至纯的爱，纵使不能永远在一起，也还可以有飞蛾扑火般瞬间的华丽，纵使人隔天涯，人鬼殊途，也还可以有那永恒不变的守望，在绝望中守望，守望到心碎，也守望着心底的那一丝温暖。
这种残酷的现实羁绊与命运的无奈都让人扼腕，然而，它却也在沧桑凝重中透着些微美好。可能正是有了这个让人又爱又恨的“情”字，才使得人能够在如此压抑的社会现实中寻到鼓舞与勇气，也才有了李逸临死前的从容与豁达，虽然爱得无奈，却也美得让人窒息~~~



此时，在我的脑海中，书中那一个个动人的画面又如过电影般浮现。也许《女帝》这本书显得太过苦闷了点，但那一个个美妙的意境却赋予了这本摹写现实的小说以让人震颤的美感。那是关于守望，关于离别的。
一切似乎都源于梁公那古典式的布局，古典式的语言，古典式的爱情，古典式的意境。他在用满篇的诗经楚辞，唐诗宋词将读者的脑际填满醉人的馥郁芬芳的同时，也将古典式温柔的爱情化成一个个绝妙的意境。
那蜀道上的玲珑才女，那桃林间的姑射仙子，那林间的狂笑悲歌，那马车上的弦歌酬唱，塞外的凄凉冷落，长安的大唐雄风，榻前的红摇烛影，天山的重重泪影，峨嵋比剑，道畔谈诗，千里护持，骊山诀别，都将这古典式的爱情用一个个古典式的镜头展现在读者眼前，仿佛是在那一弯孤寂的冷月之下，绽放着轻柔而隽永的舞步。

这分明就是一曲现实和古典重奏的挽歌！所以她才能直指人心中最软弱的那一块，让你在一步步的坠落，一步步的绝望，一步步的沉醉于这悲情的旋律之时，用澄澈的泪水洗净双眸，获得心灵的悸动与升华。

但刀光剑影，侠骨柔情，终不过是作者所导演出的一场大梦。梦醒的时候，人依旧活在这无奈的现实里，但纵然是活得如何痛苦，至少还有过那些曾让你感动的美感，让人在失落中奋起，在绝望中憧憬。而你同样可以学着用侠情，用真爱，来温润这略显枯燥的人生。这或许更是《女帝》的意义所在。

——2011-08-28 梁羽生家园 有泪如倾

江湖三女侠

　　前几天有人在梁吧讨论天山系列到底有多长的问题，我曾冒冒失失的回复了一个李逸也是“天山剑客”，所以天山系列应该从头开始。作为一部以武周时代为背景的独立作品，《女帝奇英传》既没有和大唐三部曲产生任何关联，也没和之后的天山系列有任何形式的衔接，如果硬要找出一点儿交集的话，那就是“优昙”这个词了，“优昙”在《白发魔女传》中作为可以使白发返青的神花出现，寄托了卓一航对练霓裳的一片深情；而《女帝》中“优昙”则是武玄霜故去的师父神尼裴琼香的法号。
　　二者看似也只是名称上的巧合，但毕竟“优昙”这个词太不常见了，而且在1958年连载的《白发》中也是作为最主要道具出现的（没记错的话《七剑下天山》里也有出现优昙仙花），到了1961年的《女帝》，如果真的在梁老的构思中没有一点关联的话，似乎没有必要再次使用“优昙”这个家喻户晓的称呼，虽然梁书里有不少串名的现象，不过多是无关紧要的小人物，像“优昙”这么重要且极具象征意义的词汇于情于理都不应该随便出现。
　　那么，仙花和神尼究竟能扯上什么关系？
　　从《白发》出发，优昙花甫一出现就是个传说，生长在塞外雪域，六十年方绽放一次，显得神秘无比，但谁也不知道这东西的过往，至此线索终端。转而从《女帝》中寻找蛛丝马迹，发现裴琼香自始至终也是个未出场的人物，更和什么奇花异草、白发变黑没有瓜葛。好像就是样了，但是，《女帝》这本书还有一个最大的问题，就是无续，书中不只一次出现李希敏终成一代国手之类的暗示，照其它作品肯定有接着的一本李希敏为主角的续书，可《女帝》一反常态的没有下文了，于是，我们有了广袤的遐想空间。
　　接下来，就要说说我这个关于《女帝》续集的完全不负责任的猜想了，《女帝》终结于李逸死后武玄霜返回天山照看李希敏，可想李希敏经过几年苦练定然身负绝世武功，而且一定会在长大后踏入中原。而大唐在恢复李姓后的几年中仍然动荡不安，韦后和太平公主相继有效法武则天之意，且太平公主可算作毒害李逸的元凶，作为李唐宗室的李希敏即使无心权位，恐怕亦会因父仇而涉足宫廷，况且自己的舅舅长孙泰也供职皇室，所以李逸在中原的重点活动区域仍是都城，而不是绿林江湖。
　　此外，《女帝》中的另一主角上官婉儿在武则天要求下嫁入皇室，岁极尽荣华，却身处险地，心系李逸。按《女帝》的说法，婉儿并不知道李逸已死，认为他和玄霜并肩江湖。当见到出现在宫中而酷似当年世子的李希敏时，压抑心中多年的感情在瞬间迸发。这里，需要搞清一些问题，首先，李希敏跟着武玄霜，估计不大可能会知道上官婉儿和自己父亲的关系，而长孙泰曾经痴恋婉儿，应该也不会对李希敏透露太多。至于婉儿，嫁作西宫娘娘之后没什么渠道去打听李逸的消息，又见不到远赴天山的武玄霜，从《女帝》结尾来看，长孙泰大概会避免向婉儿提起李逸去勾起她伤心的回忆，更不用说李逸和长孙璧有个儿子了。其次，从婉儿而言，她见到李希敏必定会怀疑他是否是李逸之子，但李希敏由于在宫中要躲避太平公主，所以可能开始并不会说真话，而婉儿又认定李逸与玄霜偕隐，有儿子的话也不会这么大，结果两人就在彼此不知真相的情况下渐生情愫。还有一个重要的细节需要提到，婉儿独居深宫，寂寞时想到过往，定然会时常念及“叶下洞庭初”的那一首诗，李希敏小时候和李逸住在天山无意中也见过父亲吟诵，但李逸多半会用描写月夜湖色之类的话搪塞过去。假设，某夜，婉儿在写下几句后因事离开，返回后意外的发现李希敏竟能补全，婉儿恐怕会认为这是上天赐给她的第二个李逸，于是对希敏情根深种。
　　虽然婉儿比李希敏要大上十五岁之多，且已嫁入皇宫，但李希敏自与婉儿相识，知道她进宫并非情愿，兼之武则天的有意为之使她在宫内备受猜疑，为此李希敏决定不顾一切世俗成见，要将婉儿带出皇室。可最后，婉儿、李逸父子的关系终于浮出水面，为此婉儿悲痛欲绝，大病不起。而李希敏在反复挣扎后毅然决心仍要与婉儿生死与共，可此时的婉儿已经奄奄一息。为救婉儿，李希敏乘夜大闹皇宫，盗取突厥进贡的，据说有起死回生、返老还童功效的塞外异花之种，不但可以挽救婉儿生命，更能令她重返花季。无奈婉儿内心万念交织，终不肯服用，最终含恨而亡。
　　李希敏经过中原一番刻骨铭心的经历，从此斩断情思，返回塞外精研武学，把婉儿不肯服用的种子栽在了天山雪峰之上，当地慢慢流传出了仙花六十年一开可令白发复黑的说法。由于李逸、武玄霜、李希敏等身份特殊，人们知之甚少，只知道是曾经天山神尼的弟子，于是称仙花作“优昙”，世世相传。
　　因为李希敏和上官婉儿这相差多年，甚至不是同辈的奇情，限于时代因素和传统观念的压力，梁公最终没有将《女帝》续书的构想付诸实践。
　　以上纯属个人不着边际的乱言，只是自己对《女帝》无续的深深遗憾。

——2012.06.15 梁羽生家园 杂锅

江湖三女侠

过两天要见到天山游龙，游龙兄在文章里好像说过他最喜欢的梁著是《女帝奇英传》，于是见面之前重读此书，随便写点东西。


                 闲谈《女帝奇英传》
    “让一个女人低头的，是爱情。
    能把男人折磨得死去活来的，是他们的梦想。”
    前两年，看过一部小说，小说的内容不记得了，只记得上面两句话。
    前一句，我没有太多发言权；后一句，我觉得好像说的有些道理。
    现代汉语词典中，“梦想”有两个解释，作名词用时，解释为“妄想；空想”。
    李逸的梦想，就是妄想和空想。他也是被梦想折磨的死去活来。
    男人多妄想、空想，因为男人成熟的大多比女人晚。
    《女帝》前半部书中的李逸就是不成熟的。
    书至第十三回，李逸初次到长安见上官婉儿，伤心之后，决定离开。

   李逸极力抑制住心头的激动，淡淡说道：“玄霜，多谢你又一次的放了我，我可不能报答你啦，婉儿，我后悔与你重逢，从今之后，你只当这世上再没有我这个人，我也把你当做死了。今生今世，我与你路隔云泥，你也不必再望与我见面了。”
    上官婉儿背转了面，“哇”的一声，轻轻的哭了出来，她知道除非是自己跟着一同走，否则只怕是真的不能再见了。这刹那间，她心中已反反复复转了无数次念头，终于还是留下来，待她转过身进，李逸已经走了。

    上官婉儿没有跟李逸走，决定留下来，固然是因为李逸说了绝情的话，但我仔细揣测以上文字，觉得上官婉儿没有跟李逸走，还应该有一个最重要的原因——那就是，李逸的不成熟。
    当时的李逸的确是不成熟的，有几个女人愿意跟一个不成熟的男人走呢？何况是上官婉儿那样的女人。
    说李逸不成熟，不用去说他的不切实际的梦想，就看他的语言、行为就可以了。
    就说上面李逸说的那几句话，那样不成熟的话语，居然是“极力抑制住心头的激动”，居然算是“淡淡”说的。可想而知，若是正常说话，会是怎样的“惊天动地”。
    上官婉儿就比李逸成熟，她先是哭出来，接着却还是做了一个理性的决定——不能跟这个不成熟的男人走。
    男人常貌似理性，实则感性的多；女人常貌似感性，实则理性的多。
    常被梦想折磨的男人，是因为不成熟。
    李逸选择跳下深谷轻生，显然也是一个不成熟的做法。
    李逸跳谷后，武玄霜对赶过来的上官婉儿说：“他也许走得未远，我们到下面看看吧。”
    到下面找了一圈后，武玄霜又说：“找不见了，咱们回去吧。”
    看看，看看武玄霜的两句话，这才叫“极力抑制”，这才叫“淡淡”，这才是成熟。
    武玄霜是成熟的，但她却也为爱情低头，她为何会爱上不成熟的李逸？
    死过一回的李逸，或许该成熟了。
    跪在临终前的长孙均量面前答应娶长孙璧时，李逸并没有真正成熟，但已经开始成熟。
    真正的成熟，是与长孙璧结为夫妻，一起生活几年后。
    长孙璧让李逸成熟了，家庭让李逸成熟了，他开始懂得“抑制”，开始懂得不只从自己的角度想事情了，开始不再纠结于他的梦想了，也不会再说出“我后悔与你重逢，从今之后，你只当这世上再没有我这个人”这样不成熟的话了。
李逸成熟了，这样的李逸应值得爱了，值得一个女人抛弃一切跟他走了。
    可是，这时，他已经属于一个女人了，这个女人，为了爱情，可以不惜一切，甚至生命，甚至肚子里的生命。
    长孙璧死了，一个情节类似罗密欧与茱丽叶，却并不浪漫的故事。
    李逸又一个人了，也真正的成熟了，值得上官婉儿跟他走了。可是，此时的上官婉儿，却不再跟他走了。
    或许，如果李逸没有中毒，并且提出让上官婉儿跟他走，上官婉儿就会跟他走。
    可我不这么认为，我认为，不管怎样，上官婉儿也不会跟他走了，她其实已经做了决定，想要见千里之外的李逸一面，想要问他的意见，只不过是想做一个最后的交代，一个对这段情的了结罢了。
    即使是梁老本意与我认为的不同，我还是愿意固执地这样认为。
    这就是现实，这就是成熟了的人们，少了所谓的浪漫，少了所谓的梦想，却多了很多很多。
    武玄霜为何会爱上李逸？难道爱情真的是没有人说得清？是否爱情真的可以让一个女人低头，哪怕是武玄霜这样的女人？
    2012-6-7于沪

江湖三女侠

改变不了，只有接受。
人性的共有，也是人性的悲哀。
李逸带着一腔豪情，满身才干，一场豪赌过后，也不过是一介书生而已。
     他不是政客，没有政客的手段，他有的只是一腔热血。
目标的偏离直接导致结果的悲哀，所以我们一眼看到结局。
想想最初出场时的惊艳，我还以为又是一个张公子，能哭能歌，亦狂亦侠，魏晋名士的风流做派，如不是把家国背景添加一起，倒也十分符合“五陵年少”的个性。偏偏梁老将他放在一个不合时宜的时代，一场不合时宜的斗争，历史不可改变，改变的只有侠士的命运。
这样的矛与盾总让人心酸不已。
国人天生的道德信念过分醇厚，面对政治所显露的天真本性又给读书人太多自我感觉良好的责任感。
李逸出身的高贵注定他不能了解劳苦大众的真正的痛苦和真正的需求。即使李唐王朝如何腐败在他心中也是好的，就算在意百姓的水深火热，他也不会投入其中。偏偏出个则天女皇，彻底粉碎了他的风流名士梦和高高在上的无比优越感，这种巨大的贵族式的失落继而激起所谓的强民复国志，他一厢情愿认为的拯救，恍惚纯良，其实偏激愤慨。看以上天入地的胸襟气度，机敏智谋，没有了群众根基，显得那么不堪一击。
理想的破灭迫使他转而寻求爱情的补偿。所以婉儿的“背叛”无疑是致命的。希望有多大，失望就有多深。那绝望的一跳，是李逸最后的同命运的抗争。死去就一了百了，活着，接受现实，然后将婉儿决绝的遗忘。那一刻，他没有太多的选择。
然后，天山八年。
其实，逃避的八年。
人生在世，有几人能真正追随自己内心的声音，为爱和梦想坚持。
他活得太痛苦。无休止的思念使他始终不能接受碧妹的爱，将碧妹搁在心墙之外，就是拒绝接受现实。这点上哀莫大于心不死。
这样的李逸不再是跳着芭蕾舞步的张郎。相反更似真实的我们周围的普通人，不再完美，却亲切可爱。

也说婉儿和玄霜
我喜欢婉儿。出场时简直和云蕾一模一样。同样身负大仇，从小与父母离散，却同样的一派天真无邪的善良。心无城府，正义，冲动，好打抱不平。所以李逸很快就会爱上她。如同张郎爱上云蕾。再下来，竟是青梅竹马的玩伴。同样的经历，同样的目标，这样的故事容易一路走下去。如果婉儿没有遇见那个强大的，无限魅力的则天皇帝。婉儿的变化迅速让人难以接受又合情合理。李逸的不解困惑如同我们理解的普通人。人生观，世界观的不同终使原本相知的人走成陌路。婉儿的眼光以及心智，再不是云蕾一般小女子戚戚难舍难断，犹疑不决。
玄霜，真的无话可说。你们觉不觉得现实中总有那么一种人，心明似镜，却不说破，就那么冷冷的清醒的等着他们早已预料的终局。这种人很难被人爱上，因为他们太过清醒，太过理智。
长孙璧，就是崖下那朵盛放的野花，肆意而又孤单。

江湖三女侠

前言：没有正事，吐槽很多，介意的请慎入……


《女帝》的确是一个能把读者虐得五内郁结的大悲剧，同时也是一本读来令人拍案称奇的书。
其实我看女帝并不是很顺利，读到李逸中道戏婉儿我感觉被梁老坑了一次，看到武玄霜出场感觉又被坑了一次，虽然事实证明李逸张丹枫人物形象相去万里，而且玄霜也是梁老女主里独具个性的一个，可是我还是忍不住想说我实在是不堪忍受再从梁老书里看见装傻的书生和穿绉纱衣服的美女了。
记得网络文学兴起的时候，就有人吐槽说是金庸的武侠开创了起点yy文先河，且不说这个观点是不是正确，我确实是相信金古梁三位大家在创作的时候，有不同程度的把自己的影子、或者一些正面负面的希冀幻想投射到主人公身上的，可是说到《女帝》一书，实在是让人质疑梁老的口味……当然啦，如果把玄霜姑娘在《女帝》书中教育我们的“当朝天子都是女人了，你还是这么重男轻女”当做信条来看，可能女帝那些事也不能算事，像是“峨眉金顶独剑慑群豪”这种标题性镜头；或者蜀道云间千里相送，笑倚车窗只手退敌，如此拉风的镜头间隙里还能单手搂着心上人柔情款款地说一句放心看在你的面子上我是肯定不会打伤他们啦~还是蛮符合武侠世界标准的yy模式的，当然，人送到了还必须挥一挥衣袖不带走一片云彩，以示光风霁月别无不良之心，旁证可参见3言2拍之xxx千里送xx。
不过……即使这么想，好像还是有什么不对头的地方吧。至少，当终于有一天，《女帝》被搬上银屏，饰演李逸的男主角肯定会悲愤地对导演大吼“你给我拿错脚本了吧！”以至于想一想都让人比较同情他……

咳咳，好了，现在稍微正经一点。
其实，《女帝》的感情部分，最让我觉得应该拍案惊奇一下的是主人公李逸的心态，一般来说武侠的男主嘛，在书里难免要做几道选择题，但是李逸从头到尾给出的解题过程都比较奇怪。
金庸喜欢草根，喜欢功夫不负苦心人；古龙喜欢浪子，喜欢广电总局的大剪刀；还有梁老喜欢书生，喜欢斯斯文文柏拉图，这差不多是稍微看看他们的书就能得出的结论，也差不多是这三位心态的投影。然后金庸的女主是妹妹，梁老的女主是姐姐也是公认的，（古龙的书，因为有没有女主一直存在争议，以及女主的范围太包罗万象导致讨论不能）。但是如果单纯从恋爱描摹的过程来看，其实金庸的有些段子还更加接近不太美好的现实，比如《倚天》里那道著名的选择题，赵周明争暗斗死去活来，期间夹杂立场道义承诺感情等等无数复杂因素，但是到了主人公这里化繁为简，终于蹦出来一个“赵女灿若玫瑰，周女秀似芝兰……所以我真是决定不能啊！”这么一个简单的算法。或者令狐大侠的情商好像比张教主稍微高一点，他的解题方式也稍微高级一点，所以提出了“这姑娘其实比小师妹美貌得多，待我又这样好，我为什么还是对小师妹念念不忘”这种发人深省的问题。
但是，到了《女帝》这里，男主人公李逸的心态就比较成问题了。
总体来说，这位顶着“殿下”的名号，实际上没什么锦衣玉食的纨绔气息的青年，还是比较优质的，正人君子，俊雅温柔，不缺情趣也不缺责任心。不过，对妹子们来说，李逸是不是个好男人，首先取决于你有没有搞清他到底是个什么样的男人……
看《女帝》的评论，有人说李逸的忧郁与檀羽冲相仿佛，不过李逸和檀贝子相比，差的就是一点“纵情任性”的脾气，所以无论檀羽冲多么忧郁，在他喜欢的对象面前，贝子爷永远不惮于做个主导者，但是李逸却是被动而内敛的，半生飘零遭际，却始终斯文守礼，真诚而略嫌羞涩，时时受到道义和责任的约束，因此大多数时候显得无欲无求，甚至有一点荏弱。他的感情是相当文艺的，渴望借着恋情获得心灵的慰藉和理想的共鸣，心灵热烈而敏感。不过，几乎是全本《女帝》，他都把自己的热情埋藏的相当深，好像并不希望在女性面前显得轻狂孟浪，而且，最稀奇的是，每次到了他可以伸手把握一下命运的时候，李逸考虑更多的都是“道义责任与别人的需要”，偶尔一点内心的小小波澜，也很快在清教徒式的自我约束之下湮灭掉了。
这是他的善良，但是也是他不断地逃避和迷茫的地方。比如再回长安，当武玄霜用一种相当坚实理性的姿态劝他续弦，李逸的反应是心头一颤，轻微无力的拒绝，然后小小的失望，更多迁延不决的思虑。
其实很多地方能看出来，名义上三选一的题目，其实答案是唯一的。李逸是个精神需求相当强烈的人，所以梁老没怎么让他关注三妹子的脸蛋啊身材啊这种三俗之物，更多地是“婉儿能理解我”这种独白。确实，当现实让他痛苦的时候，他舔伤口的方法是思念着回忆中完美无瑕的婉儿，潜意识里却不断地呼唤着活生生的武玄霜。
然后，书中的三女主之一，和李逸做了夫妻的长孙璧，这个女子看起来平凡普通，其实抛开始终过于理性以至于让我觉得李逸对她的热情其实全是白费的上官婉儿而言，长孙璧和武玄霜相比，她才是那个真正在恋爱问题上毕了业的那个，有必要的恋爱技巧，有勇气和行动力，同时有绝对符合“女人的直觉”这五个字的判断力。
本来我觉得一直长孙璧心目中的情敌，应该是上官婉儿才对，毕竟一来李逸心里那个在水一方确实是婉儿，二来武玄霜的敌对立场应该足以让她放心。但是刚好相反，让长孙璧更敏感、敌对意识更强的是武玄霜，以至于她听到李逸琴操“离骚”也要讲个刽子手的笑话来提点。对婉儿这个情敌，长孙璧好像除了一次拉手偎肩劝李逸“大丈夫应当提得起，放得下，难道天下之大，就再也没有第二个知己了吗”就没啥其他的表示了。但是对武玄霜的警惕、敌视、排斥却已经到了草木皆兵的地步。
飘零琴剑那章给我的印象很深，李逸面对武玄霜的反应很激烈，为了不受辱于人，前不惜饮剑捐生，后不惜飞身跳崖。可惜神智迷离之际，脱口还是轻唤佳人姓名，他身边长孙璧当即下泪，心中五味杂陈可想而知……
可惜，纵然长孙璧对李逸一往情深舍此无他，他俩的婚姻还是很不合适。幸好李逸还是个比较稳重的男人，如果放在现实世界里，璧妹妹八成是要悲剧。像她这样“丝萝正合依乔木”的柔弱女人，一不小心却扶了根竹竿……或者其实竹竿这个比喻也不很恰当，檀羽冲其实比较竹竿，虽然不是粗枝大叶，却颇为“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”，属于看起来孤标傲世，实际上也叛逆非常的类型，哪怕“剜去双眼永为贱奴”也视若无物。至于李逸，李逸的人生观一直都是“宁可枝头抱香死，不能吹堕北风中”。长孙璧属于不小心扶了一位东篱君子，于人于己都不能说是幸运。
反过来说，李逸娶了长孙璧的问题就更加显而易见了，梁老对这个问题也不避忌，着实写了不少。基本上，文青的恋爱是如多情的徐志摩那样大念“我的诗魂的滋养全得靠你……有你的爱他就不愁饿不怕冻，有你的爱他就有命！”，或者像病弱的肖邦那样在风流美丽的乔治·桑怀抱里创作出传世乐章，美丽但是往往不能善终是这种爱情的共同特点。幸好，李逸多情，但是他还比较克制，所以八年的夫妻生活从现实的角度考量其实还不错。只不过从局外人的观点看，如果李逸是一棵留恋故土的树，从踏过茫茫大漠赶赴天山的时候就开始枯萎了，长孙璧不是那个可以滋养他的人。李逸吟唱着《黍离》离开了长安，他花了八年的时间逃避着血脉相连的伤心之地，抗拒着来自心底的召唤声音，惆怅徘徊了八年，但是，还是有那么一天，东边的风吹过了大漠，故土鲜活的气息，随着马上的白衣、随着飘扬的乌发来到天山——武玄霜飞马驰过了沙漠，追着逃走的李逸脚步而来，这是她做过许多次的事。
这是她做了一辈子的事。
所以说，其实让长孙璧害怕的其实未必是高人一筹的美貌、武功或者才学，而是这个情敌身上刚强积极的气质，以及李逸本身潜意识里对她的呼应和向往。所以在长孙璧眼里，比起上官婉儿，武玄霜才是更有侵略性的。
——武玄霜像是个生于盛唐时代的女子。
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李逸的一生有过两个发自内心地渴望的对象，一个是上官婉儿，一个是武玄霜。
上官婉儿是历史人物，原著戏份少又很零碎，所以不大好评论。但是可以肯定的一点是，她才是构成了李逸悲剧性人格的重要元素之一。他对婉儿的深情在记忆中长青，但是在那九年的时光中，除了他的爱未变，整个世界都沧海桑田了。
在李逸最需要婉儿的时候，她和他渐行渐远，不过这也是注定了的。李逸出身高贵，一身傲骨，但是除此之外他几乎一无所有，像上官姑娘这样的女政治家，其实是不可能俯就一段浪漫爱情的。李逸在书中总是为婉儿的“变节”而痛苦，其实他从未意识到，自己和那个小他七岁的青梅少女，其实从来就不是一种人。在此抄来基友那边引用的诗，聊为祭奠：

不，我这样热爱着的并不是你/你美丽的容颜也打动不了我的心/我是在你身上爱着我往昔的痛苦/还有那我的早已经消逝了的青春。BY莱蒙托夫

《女帝》是个厨房，里面一堆杯具，这好像基本是读者的共识。不过，如果说这本书还有哪里让我感觉到盛唐的气息，感觉到让人振奋的勃勃生机，那就绝对是武玄霜姑娘了。作为一个三俗之人，如果让我给《女帝》做续，那我肯定要写李逸其实没死，其实和武玄霜在一块儿了，后来他俩的日子很让人眼红，至于长安有没有变成庄稼地，谁管它呢……好在梁公就是梁公，肯定是不会像我这么不负责任。
有的评论说没人能理解李逸作为李唐血脉的悲哀，其实未见得，至少就我看来，不管是上官婉儿还是武玄霜，对李逸的理解甚至都超出他的自知，只不过或者道路有别，或者立场相左，总是没能给他一个理想的回应。
婉儿曾经陪他忧思悲吟，那段回忆陪了李逸一辈子，也造成了他始终没法挣脱出初恋魔咒的悲剧。不过，假使江山姓李而且政治清平，想来小王爷李逸和贵族少女婉儿绝对是一对杯酒春睡、赌书泼茶的神仙眷侣，可惜天不遂愿，实在无奈。
如果说不管怎样，李逸还是曾经在婉儿那里找到了一点脆弱的安慰的话，那么他和武玄霜的相遇，带给他的冲击和启示，则又是完全相反的感觉。
首先吐槽一下李逸，他的“璧妹”“婉儿”“玄霜姐姐”宛如中国男足世界杯小组赛的0:2,0:3,0:4一般真实稳定地反映了对手的强势程度……（大误）这里有必要声明一下，明明年纪比对方大，卖萌可耻，殿下自重。
——李逸和武玄霜的缘分，开始得狼狈，结束得悲情。表面上看来，他的失意正是由武玄霜而起的，而作为武则天的政敌，他似乎也三番五次地被玄霜妹子逼至绝境。玄霜救过他，待他温柔备至，又时不时戏弄刺痛一下他。当李逸因为人生的郁郁不得已做出《黍离》悲吟的时候，玄霜给他的回答是一串银铃般的笑声。面对“你跟我到长安去，看看那里有没有变成一片禾黍麦田呀”的戏语娇谑，李逸是恼怒的，但是他诚实的秉性又让他承认武玄霜的立场确实有其道理，但是对方的这种正确性无疑加深了李逸的痛苦和迷惘，因为作为李姓王孙，他不肯向武则天屈膝，远有道义之外的理由。
不管怎么说，面对武玄霜，李逸心动了，他为这份感情而惶惑，但是潜意识里又保有一点不能言说的幸福。在李逸的生命里，武玄霜是唯一不属于回忆、不属于梦境的亮色调，她在他心里的形象是鲜活明快的。
记得李逸病榻待死的时候，还在为婉儿泪咽心酸，只有守在身边的武玄霜，才能予他这个垂死之人以温暖，就好像李逸内心感到“所思念的人儿终于在他身边了”，我觉得小说写到这儿，其实选择题的唯一解就是武玄霜，只不过梁老总不像金庸那样喜欢一清二白，所以还是留了一些弯弯绕给大家回味。

其实，李逸身边的三个女子，武玄霜和其他两位的根本不同就在于，她的性格非常平稳坚实，一方面，她给予李逸触手可及且细密周至关怀温暖；另一方面，她又从未因为对李逸的感情而丧失自己的立场和判断力，相反地，她的人格和见识不断扣问着对方心底的“黍离”之题，所以，虽然身处敌方，隔着武李两姓的鸿沟，李逸还是从骨子里渴望她。

说起来，武李这对还是很能体现梁老对女性的审美的。长孙、上官、武三位，如果放在现实里，恐怕大多数普通人也是会选择和长孙璧结合。从梁老的行文来看，对长孙璧这种柔弱女子他是喜欢的，觉得其“宜室宜家”但是不会从客观上给予太高评价；像上官婉儿和武玄霜这种，容貌美丽，博学多识，具有近代知识女性一样独立人格，作者则怀着某种“骑士和吟游诗人一般的热爱”。二者折衷而言，就还是像梁老自己说过的，他的理想是云蕾。这一点还是比金庸的“喜欢小昭”有追求的。

然后，反过来，从武玄霜的角度看李逸，其实这又让我很想吐槽梁老的笔法。记得我读《狂侠》的时候，看到天骄狂侠小孤山，立刻萌生出一种“其实我是看的删节版吧”的错觉，《女帝》也是如此，对武玄霜是什么时候、为什么喜欢了李逸的，采用了“直接忽略掉”的手法orz其实金庸也不喜欢费劲儿营造这种吃力不讨好的情节，但是金庸一向比梁羽生想得开，各种世俗的理由，必要的时候他还是会搬出来的。比如男方死缠烂打、男方长得帅、男方的优点刚好满足女方的要求、男方是女方初恋、男方像女方她爹……花样很多嘛，但是梁老一向很有气节，我经常想，是不是如果给不出比较正统或者比较唯美的理由，他就干脆不写？
其实武玄霜喜欢李逸倒是不奇怪，大唐盛产奇女子，特别是玄霜姑娘这种兼具地位和美貌，既无需仰仗良人维持生计，也不会缺乏婚姻对象的奇女子，对李逸这个有理想有追求的李姓王孙萌生爱意简直是一件极端正常且高尚且有利于社会稳定的事情，诸如太平公主、历史上的上官婉儿乃至于武则天本人的经历都足为反证，还有野史上艳名远播的高阳公主，人家就是喜欢唐僧……的徒弟不行吗？
我确实是非常喜欢武玄霜的，《女帝》全书，她有过三句话让我印象深刻。第一是“咱们又不是寻常女子，何须以色悦人”，第二是“你把我看做何等样人，我岂是与你争汉子的人！”，第三……就是“我一定不会辜负你的，你是生是死，我都对你一样！”
一对自己，二对情敌，三对毕生唯一的心上之人。
武玄霜是一个有自己的骄傲的女子，但难得的是骄傲之外的明快和温柔，以及一点点男子般的英气。她姓武，却是李逸临死托孤之人，女中君子，舍此其谁。
但是，虽然武玄霜非常优秀，但是她对待感情的方式却还是稍嫌青涩。如果说开始她和李逸的阻碍是立场，中间是责任还有长孙璧，那么到了结尾的时候，武玄霜劝李逸续弦娶婉儿，就是一个虽然无私，但却不算明智，而且对人对己都不能算合适的抉择了。如果要用一句话点明武玄霜的问题在哪里，那就是全书她好像没有想过“李逸对自己的感情有多深”这个问题。我了解她想成全长孙璧的夫妇之义，想顾惜和婉儿的姊妹之情，也想把婉儿从不如意的婚姻里解救出来，并且给李逸找个好归宿，但是我很怀疑玄霜有没有想过其实李逸是很爱很爱她的。李逸之死是一个浪漫调的悲剧，但如果李逸娶了婉儿，那《女帝》势必变成一个现实主义的悲剧，妥妥的没跑。
最后，吐槽了这么多，稍微说点李逸的好话。从前都说梁老擅长写恋情，但是我一直没有太深的感触，不过《女帝》里“柔情似水最难尽”那一节开头，李逸和长孙璧的对话让我眼前一亮：
【长孙璧道：“也没有什么不好的消息。不过，我有一个疑问，自己愚昧难明，想请殿下教。”李逸道：“你这样聪慧，还有什么难明之事？”长孙璧微笑道：“说到聪明，婉儿妹妹才是世上最聪明的人，我哪算得上呢。”李逸道：“你再谦虚，我可不敢和你说话了。”
长孙璧道：“我偶然想起一个古怪的问题，你若不笑话我，我便问你。”李逸道：“妙极，妙极！咱们闲来无事正好摆摆龙门阵，你说吧。”】
这段对话过后，就是长孙璧的刽子手故事，李逸则是“立知其意”，明白自己被璧妹小嘲了一下。这种男主珠围翠绕的桥段，金庸和古龙笔下的一个纯yy一个很架空，但是《女帝》这段对话之时，李逸得长孙璧照顾良多，关系熟稔，但却并无他念。而长孙璧则是对他暗自倾心。两人讲话不见波澜，但是把男女双方的心理状态都描摹得很细致。特别李逸一方，在男女关系上确实是“闻弦歌而知雅意”，聪明得很，虽说感情上含着一点疏离的味道，言辞却周至讨喜，比金庸家那些非得女主耳提面命才能铁树开花的男人……确实是有情商多了。
总之，歌罢谁解《黍离》悲，京华冠盖憔悴人，《女帝》的悲剧基调里，让李逸遇见玄霜，对作者或者读者来说，大概也就够了。

江湖三女侠

女帝奇英传

故事：落拓王孙的家国之路（34.4）

主线：武媚篡唐背景下，不同人的家国之路。主李逸和婉儿的对比。
前朝公子李逸，前朝旧臣长孙均量，谷神翁，尉迟炯，旧臣子女；长孙泰，长孙璧。当朝女相婉儿，武帝好友裴琼香，侄女玄霜，利欲熏心的太平，武三思。
不同背景，地位，性格人在这个特殊背景下的选择与故事。还有在那个身不由己的时代的交汇和错过。

设定：19.5 挺完美的设定。看点也很足。扣除的0.5是因为江湖味略低。虽然不影响阅读，但是作为一部武侠小说，可能就达不到一面典型的作用了。

故事展开：
李逸和婉儿双线展开，一居庙堂之上，作为武则天身边的人，看到她作为一个政治家直接有效的一面。一居江湖之远，在使命和误解下的抗争失败。远走的逃避。归来的理解。整体看下来还算一气呵成。语言上除了时代原因部分地方略为重复之外，没有梁书啰嗦的通病。

打分：14.9

人物：（25）
哀王孙李逸，量才玉女婉儿，落落大方的玄霜，温婉决然的长孙璧，月意清辉的叔度，耿直善良的长孙泰。三生三旦不可谓各有看点，很是养眼。
前朝老臣之中：谷神翁的刚愎，符不凝的豁达，长孙均量的忠贞，尉迟炯的无奈。还有裴琼香的悲剧和夏侯坚的痴守。也是各有特色，且在这样一篇中篇当中以少数的出场给人以各自的特色。
可以打满分15分
能用剧情串起主角和配角之间的形形色色。在梁书中的算是既为难得的。也可以打满分。10分

感情线 （16.5）

心路上以婉儿和李逸两人各表一只。都是走了慢慢理解的路数。我们读起来缺乏了抗争的力度。但是接受度还算不错。是否对武媚娘过于文过饰非，也只是一个客观的描述罢了。可以打 6.8分。

爱情线上
求不得的悲愿贯穿了全文。初见的好感清醒，却在那个时代背景下酿成了愁，无论是何时何地都逃不脱。当赋一曲《哀江南》来纪念这样的美丽而悲虐的爱情。 打9.7分

武打场面：
比较经典的武打场面：
1、峨眉金顶玄霜的英姿飒爽，单剑红绸夺取掌门。
2、天山之巅，裴叔度带狒狒，救玄霜。飘逸出世。
3、赠剑谱 谷神翁符不凝联手 本来刚愎自大的谷神翁一下子竟也变得仙风道骨，可爱起来。

虽然没有什么特别的武学设定。却也免了为武斗而武斗的结果。门派之争的淡化，一招一式更主要是用来显示主角的性格。见其招知其人。特别是玄霜和叔度的登场两场打斗，堪称全书打得最好看的情侣。
不是武痴党的最爱，更加适合我这种文艺党。略为折衷，打7.3分好了。

唯美度

剑阁上 长孙兄妹练剑，婉儿作诗的动静结合
妾发覆额，李逸撩婉儿发梢的温柔
长安一路 玄霜和李逸 琴音诗经的作答
万里缟素，天山覆雪中，玄霜只影单剑的回归。
还有很多三旦三生帅锅锅和美铝铝的打斗。


不论是悲的喜的，画面都是相当唯美。如果不是那个年代处于刚刚脱盲，梁老在写文的时候不需要用大段的白话来解释诗句，而是写出来让大家意会，就更加美好了。

打 4.7分

影响地位：另辟蹊径的唯美之作。是独一份的，也是略为脱离正统的江湖背景的。更像是大陆新武侠中花间派的祖师。
堪其美而失其正。打3.2分

最终得分：91.1分

江湖三女侠

【代摘要】好吧，这种文搞个摘要很不合适。这么长的文章，真正的亮点只有一个：上官婉儿，就算是在女帝小说中也是政治人物，真面目微冷血。附带一个，长孙璧真心不错。


李逸的婚姻要从他八年前远走天山说起。后文我们会看到，八年后局势剧变，又是另一番状况。

李逸跳崖为长孙璧父女所救，长孙一家，父亲因救助李逸而死、兄长失踪，深恩厚义。于是当长孙均量临终将女儿终生托付时，李逸便答应了娶长孙璧为妻。对于婚姻来说，救命、恩义都是偶然因素。我现在要问的是，假如长孙璧未救李逸、长孙均量没死，李逸的姻缘状况怎样？换言之，去除这些偶然因素，单就婚姻本身，李逸跟上官婉儿、武玄霜、长孙璧的前景如何？

首先要排除的是上官婉儿。此处不论历史上的婉儿，仅就书中的形象而言，婉儿是主动、干脆地甩掉李逸的。后文我们还将看到，她八年后的选择有着类似的考量和果断。婉儿和李逸的不可能性在于，她是一个政治事业至上的人。当她留在武则天宫中的时候，已经决定了人生的其他方面都为此让路，包括仇恨、立场和师友（长孙一家），当然也包括与李逸之间的爱情。她和武玄霜的不同在于，她和李逸本是同一阵营、同样身怀国仇家恨的人，所以她的出仕不仅意味着和事业上和李逸分道扬镳，更是作为战友和情人的背叛；而且时间是李逸正在经历失败的低谷期，无异于雪上加霜。事实上婉儿的背离给李逸造成了巨大的打击，而这一切她是心知肚明并主动选择的。可见婉儿一手推开了李逸，甚至把他向深渊的方向推了一把，她与李逸无缘完全是自己造成的。

下面来说武玄霜。简单地说她跟李逸的障碍在于事业和立场的对立。她的做法是希望李逸顺从她的立场——如果李逸效命于武则天，两人就有共事和结合的基础；而当李逸不愿意时，她并未牺牲自己的事业跟从李逸。换言之，两方都不妥协，就没有机会。如上所述，武玄霜和上官婉儿的不同在于，她和李逸本来就是两个阵营的人，没有理由去迁就对方，所以我们叹息命运的安排。相反婉儿是主动抛弃李逸，还是在他最需要的时候，所以同情婉儿大可不必，她其实是冷血的政治动物。

说到这里我要插叙两个人，一个是婉儿之母郑十三娘，说明冷血是有遗传或教育因素的；另一个是裴琼香，表明女帝的世界里，冷血是普遍的。

前者对待丈夫、公公被杀是这样的态度：

郑十三娘惊魂稍定，轻轻替上官婉儿理好蓬乱的头发，叹口气道：“你真糊涂，幸好还没有做出糊涂事来。是的，天后陛下曾杀了我的公公，我的丈夫，我也曾像你这样湖涂的。经过了这几年，我渐渐明白过来了，天后杀他们并不是为了私仇，我亲身感受到天后的为公忘私，我能够把她当作仇人看待吗？是的，我失掉了丈夫是很悲痛的，但我能埋怨谁呢？我只能埋怨我的丈夫不明事体，我只能埋怨我自己的糊涂，当时不知道劝谏丈夫。儿啊，现在我只有你一条命根子了，我可不许你像你爹爹一样，糊涂下去。 ”

后者灭绝亲友毫不手软：

尉迟炯知道裴琼香甚得武则天的信任，便找个机会，与未婚妻私下会面，求裴琼香暗中帮助他们。裴琼香听得朝中的一班大臣结成党羽，密谋起事，要将武则天一举推翻，吃惊非小。她离开了尉迟炯之后，回到宫中，想了整整一天一夜，终于向武则天告发。武则天何等精明，不动声色的暗中布置，布好了天罗地网，突然抢先动手，将最重要的两个人物——国舅长孙无忌和西台侍郎上官仪杀了。接着连杀了三十六家公卿贵族。尉迟炯武艺高强，又见机得早，幸而逃出京城。这样一来，反对武则天的人物，在这一役中几乎被一网打尽。
裴琼香并没有后悔，因为她知道武则天若然做了皇帝，不但天下女子可以扬眉吐气，对老百姓也会有好处。可是她虽然没有后悔，却不能不因此伤心，她保护了武则天，却永远失去了她所爱的未婚夫了。

如果前者是麻木冷漠的话，后者已经到达残忍疯狂的地步——出卖未婚夫导致亲友一网打尽，婉儿与之相比倒清白地多。不过同样是为了政治或者大义不留情面，还有什么可惜的呢？所以婉儿在这段感情中早已除名，而玄霜是各走各路、相当于放手了。

长孙璧却是迈向李逸的。他们的事业、阵营本就相同，如果长孙均量没死，也要隐居养伤，很可能和李逸同赴天山、比邻而居。那么婉儿、玄霜、长孙璧三人，还是长孙璧与李逸的人生方向最能走到一起。结果是李逸或者孤身八年，或者和长孙璧发展出感情。我们不能以现代人快节奏的情感生活代入梁老那个隽永执着的世界，他的设定似乎是李逸非但不怨婉儿背叛，还念念不忘，有如尉迟迥般痴情无悔。但反过来想，李逸和长孙璧渐渐培养出感情也是完全合理的。一方面，李逸当时心灰意冷，不能预见武则天将还政李唐，那么他跟两女阻隔是无法消除、没有希望的。更重要的是，长孙璧其实是吸引李逸的：

长孙泰满脸泪水，声音嘶哑，抱着李逸叫道：“你，你，你哭出来呀！”但见李逸的眼珠好似定着一般，武玄霜的哭泣，长孙泰的颤叫，他都好像是视而不见，听而不闻了！【他眼中只有一个长孙璧，长孙璧静静的躺着，就好像平常那样，睡在他的身边。八年来的恩爱刹那间都在心头泛起，呀，长孙璧在八年长的日子里，热爱着他，而又怀着恐惧，恐惧会失去他。她这复杂的心情，只有他一人知道。唉，没想到反而是他失去了她。】
李逸感到了刻骨的伤心，极端的难过，不只是因为失去了妻子，而且是因为感到内疚，感到自己在她的生前没有令她得到幸福。他和长孙璧的成婚本来就甚为勉强，但是在这个时候，他第一次【感到】自己真正爱她了！但是，这已经迟了，她已经一瞑不视了！

这段话有时被解释成李逸不爱长孙璧，但结合原文他处，可以发现并非如此。理由在于，“他第一次【感到】自己真正爱她了”，没有清楚认识自己的情感不等于没有情感。更重要的是，李逸能够理解长孙璧细微的心理，“她这复杂的心情，【只有他一人知道】”。能够洞察对方内心的热爱和恐惧，而且只有他一人知道，这样的相知难道不代表深厚的感情吗？再看长孙璧丢失孩子、并忐忑地问李逸是否后悔时，李逸的反应是；

李逸奇怪极了，说道：“敏儿今年刚刚七岁，他们将他掳去有什么用呢？突厥武士纵然残暴，也总不会无缘无故伤害一个孩子的。莫非他们见敏儿长得聪明伶俐，抱他去玩吗？【璧妹，你放心，咱们总能将孩子找回来的。”他一面安慰长孙璧】，一面思索原因，“突厥武士为什么要掳走我的孩子呢？”想来想去，实是百思不得其解。
外面风雪正浓，李逸负手沉思，在屋子里走来走去。长孙璧立在窗口，望着外面漫天的雪花，她的心也好像冷得要凝结了。突然她回转了头，幽幽问道：“李逸哥哥，你和我结了婚这么多年，你当真未曾后悔过吗？”这句话突如其来，令得李逸莫名其妙，“她为什么在这个时候，却还有心思想别的事情，问我这个说话？”
【两人目光相接，李逸见她神情痛苦，而且甚是认真，在等待着他的回答。李逸暗叹了口气，走上去轻轻抚她的头发，说道：“这么多年了，你还不相信我吗？这一句话，我记得八年之前，你已曾问过我了。”长孙璧道：“现在我还要再问一遍。”李逸道：“我的答复和八年前完全一样。当时我没有后悔，现在更没有后悔。璧妹，你休要胡思乱想，现在最紧要的事情是怎样想法子把敏儿找回来。”】长孙璧喃喃说道：“不错，不错。一定要想法子把敏儿找回来。”她心上放下了一块石头，另一块石头又压上来了。

还是表明两件事，第一是李逸能够理解长孙璧的痛苦，第二是李逸稳重诚恳地安慰她。李逸和长孙璧有两个孩子：

李逸道：“璧妹，都是我连累了你，岳父将你托给我，我不但不能保护你，反而要连累你陪我送命！”
　长孙璧举手封着了他的嘴巴，柔声道：“能够和你同死，在我是求之不得，你还多说做甚？我只有一样难过的事……”李逸移开了她的手，忙问道：“什么？”长孙璧道：“我，我好像又有了！”脸上泛起一片娇红，李逸立即醒悟，笑道：“又有了孩子了？”长孙璧点了点头，道：“大约有三个月了。嗯，我希望是个女的。”此言一出，两夫妻都想走了，生命危在旦夕，长孙璧腹中的孩子只怕根本就没有见天日的机会，还论什么是男是女？长孙璧自觉说错了话，低下了头，黯然神伤。【李逸安慰她道】：“好在敏儿已经救出，你也不用太伤心了。咱们相聚的时候只怕没多久了，说一些欢喜的话吧。”长孙璧强抑辛酸，问道：“敏儿是怎样救出去的？详细的说给我听听，好让我也喜欢喜欢。”【李逸踌躇半晌，微笑说道：“是一个你所意料不到的人将他救出去的。”】

而且，李逸时时照顾长孙璧的感受，连说出武玄霜救了孩子都要踌躇半晌，也因此取得了长孙璧的理解，夫妇两人共同感激玄霜，又同时沉浸在可怜、凄凉、满足的动荡共鸣中：

长孙璧心头一颤，她已猜到是什么人了，果然听得李逸说道：“这个人就是武玄霜，她假冒王妃，冒了很大的危险，为的就是咱们的孩子！”长孙璧默默无言，听李逸详细说了事情的经过，好久，才幽幽叹口气道：“嗯，这是我错怪了她了。逸哥，怪不得她虽然是你的敌人，你却一向把她当作知己！嗯，你不要辩，这话不必你说出来，我是早已知道了的。这次你应该更感激她！”李逸道：“敏儿是咱们的命根子，她救了敏儿，我当然是感激她，你不感激她么？”长孙璧道：“我也很感激她，嗯，我更感激你，你没有抛弃我，多谢上天，这间房子里只有咱们两个人，武玄霜却在外面，唉，我现在反而觉得她可怜了。”说罢，忽地凄然一笑，这一笑包含了极其复杂的情绪，好像是可怜武玄霜，也像是可怜李逸，更像是可怜自己，但在凄凉之中，又似含有一份满足的心情。李逸望着她的眼睛，心中也似大海波翻，动荡难止。长孙璧的这个笑容，以后在他一生之中，永远都没有忘记！

这样的心意相通，又相依为命，难道不包含深厚的爱情？没有相知相怜、相吸相伴，做得到吗？长孙璧虽非绝世容光，但在突厥人眼里也是“天仙似的，并不输于那位冒牌王妃呢！”可见也有美貌，武功高于婉儿，辞藻不华，却也能诗解语、略同音韵。在和其他两人希望断绝、却与长孙璧志同道合、比邻而居的条件下，渐渐发展出爱情再正常不过了。尤其是长孙璧对武则天决不妥协的态度，更是李逸坚守志节的激励和支持，这一点还要胜过李逸，两人难道不是佳侣良配吗？我有时在想，如果不是长孙均量的死对他们的感情有揠苗助长的作用，说不准李逸不久就会倒向长孙璧。长孙均量的嘱托比起连霓裳的做媒，不知是不是也起了反效果。不过无论如何，八年间两人在行动上和精神上都是恩爱的，只是还有点小缺憾罢了。

行文至此，大家已能感到我对长孙璧的偏爱。武玄霜诚然付出了很多，但是她不能迈出关键的、消除隔阂的一步，当然这不怪她，也不能怪李逸，因为李逸不可能投靠武则天，所以两人只能各自天涯。长孙璧也全心全意地付出，但她与李逸道路相同，所以她得到爱情和婚姻，其实是必然的。唯一的遗憾是，长孙璧太不自信了。她应该更相信李逸，李逸也确实值得信赖，至少他的行动是全力回报她的付出的。如果她更自信些，会过得更轻松和幸福。古典的情感无疑比现代更隽永，寄书一封的深情厚谊远非现在邮件的意义可比，所以古人才会有滴水之恩涌泉相报的坚决，因为那滴水里含情千钧。不过谁都应该更珍惜眼前的相聚，苛求过去或将来，反而会让幸福从眼皮底下溜走。其实长孙璧若能仔细思量，就会发现玄霜婉儿跟他在河的两岸，这条无形之河他们谁也跨不过去，怎么能夺得走或离得开呢？只有她自己才是和李逸绑在一条船上的，在政治动荡的汪洋中共同漂泊。

所以如果长孙璧活着，我在情感上和道德上都不必分析八年后的状况，因为李逸没有选择，或者说根本无需选择。可是长孙璧去世了。与其抱着过去缅怀悔恨，不如抓住当前，让关心的人幸福，于是才有八年后李逸再次面临婚姻的可能性。我前面说过，八年前玄霜、婉儿和李逸之间有一条无法跨越的鸿沟，那时李逸无法期待武则天还政李唐。八年后李显接位有望，决定性的身份对立消失了。此处我想再强调一遍，长孙璧如果活着，还是不必担心李逸被抢走，一来李逸是道德可靠的，他一贯的为人证明了这一点；二来他们将有两个孩子，情感也是牢固的。下面的分析只能是在长孙璧已死的前提上的：婉儿和玄霜，哪个和李逸结合的可能性更大？

此时的形势是，中宗即将接班，武皇退位后的政治格局将面临重新博弈和组合，李唐王室、武氏和功臣集团各自作为一极参与角逐（此时尚预料不到韦后的崛起）。如果李逸出山辅佐唐室，他也将成为王室势力的重要代表。从历史上中宗尊崇武皇以保证自身权力及其合法性、结盟武氏削弱功臣集团的动作来看，李逸和玄霜的联合更有利于他们在政治上施展手脚，但与婉儿结合也无大碍。虽然书里李逸旋即被太平毒死，但此前的描写可以看出，婉儿已经准备再次抛弃李逸：

武玄霜道：“她不喜欢这个人，但却是愿意嫁给他的。除非你娶她，否则她一定会嫁给这个人，而且也一定是终生郁郁不欢，你再仔细的想想吧！”

这是武玄霜告诉李逸的话。不管怎么理解，有一点是确定的：婉儿已经准备好一旦李逸不娶，她就嫁给太子。她愿意挑起这个政治的担子，将此置于个人情感之先。如果我们稍微推断得远一点，假设李逸不肯会长安辅政，婉儿也愿意成为昭仪。这样反过来证明，婉儿嫁给李逸是以其宗室身份和政治生命为条件的，可见婉儿再一次贯彻政治事业为上的做法，和八年前是一致的。所以我们不妨依循这条思路解读下面的举动：

李逸拉着她的手说道：“人生得一知己，死而无憾，我这次得和你见面，已经是心满意足了，婉儿，你也不必伤心。月有圆缺，人有离合，世上的事情，本来不是样样都尽如人意的。”
婉儿紧紧握着他的手道：“只要你满意，我也就满意了。”李逸何等聪明，当然听得出她的话意，婉儿是为他和玄霜而祝福，想是她认为自己已经决定和玄霜结合了。李逸心中一阵酸痛，却不辩解，缓缓说道：“在十年前，我听到你做了武则天记室的消息，当时曾经很是悲伤，甚至还恨过你！现在我却是佩服你了。你有志气，有才华，本来应该做一番事业，武则天也是值得你替她效力的人。”婉儿微笑道：“你的看法也终于改变了。嗯，那你今后打算怎样？也该留下来了吧？”李逸心中一阵剧痛：“我已将不久于人世了，哪里还谈得到将来？”但他极力压制着心底的悲伤，不让婉儿看出他病情的严重，提了口气，继续说道：“人各有志，现在太子即将复位，我的心愿已了。今后我将以闲云野鹤之身，在江湖上度过一生！”婉儿心中一动，想道：“玄霜姐姐曾对我说过，在乱事过后，等到天后陛下归天，她也将从此流浪江湖，不再过问朝廷之事了。嗯，你们二人志同道合，能结为终身伴侣，在江湖上行侠仗义，你们的欢乐也就是我的欢乐了。”婉儿此时心意已决，玄霜曾经为了她而想牺牲自己的幸福，如今她也愿为玄霜而牺牲自己的幸福了。
婉儿缓缓起立，凄然笑道：“天后陛下如今也是卧病在床，我要回去看她了。咱们今后恐怕未必可以再相见了，你、你好自保重吧！”

婉儿能在一瞬间毫不犹豫地让情，是不是心里早已为嫁给太子的选择做好了准备呢？又或是她决心挑起政治的担子，当听到李逸不欲过问朝廷之事时，就再次背叛他、倒向太子呢？人的抉择往往是多种因素的混合，有时真正的原因连自己都无法厘清，又哪里是梁老的两句旁白所道得尽的。追思八年前她的离弃，显然此时的婉儿定然不愿意终止自己的政治生涯、跟随李逸流浪的吧，否则八年前和八年来，她为什么主动离开、不返回跟随李逸呢？这里又跟玄霜不一样。玄霜不跟随李逸流浪是因为武则天的魅力和亲情、要辅佐姑姑，武皇退位后玄霜不愿跟哥哥沉疴一气，而婉儿是依附新的权力中心并寻找自己新的地位，所以即使李逸不死，婉儿也是要再次抛弃她的。能追随他浪迹江湖的人是玄霜。

所以武玄霜是令人惋惜的，而对婉儿却大可不必。玄霜和李逸遗憾在于身份和时间的错位，八年前玄霜有自己的必须履行的责任，八年后她准备好了，李逸却去世了。但想来李逸并无对不起玄霜的地方，因为他也必须恪守自己的身份和道义。武玄霜跟李逸的缘分更像知己，所以李逸才把孩子托付给他最信任的人却无以为报，正是：
一身飘零，无以酬知己；落英缤纷，此生幸遇君。

P.S.裴叔度出场太晚，只能怪梁老；李逸很优秀，只是生不逢时，即使如此还是俊杰。


岳铁：我说婉儿微冷血，理由有三点：第一，武则天杀了她爹和爷爷，她投靠仇人；第二，婉儿本来和李逸是同一阵营的，是她改弦易辙投向敌方，李逸没有背叛她，她却有背叛李逸的嫌疑；第三，她知道李逸受挫，也知道自己离开李逸会加深他的挫折感甚至绝望，但她放任这种结果的发生，在李逸受打击的时候起了雪上加霜的效果。所以真是忍得下心。


萍踪侠影：长文暂时无力看，仅回复楼上观点。
书中的设定武则天是为底层谋利益的，上官仪反武是代表世家利益。上官婉儿投靠武是认识的转变，她的新认识是爷爷、父亲做错了，死得不怨，不应该找武报仇。她投靠武是源于真心服膺武，赞同武的观念和做法，她认为自己可以帮助武。李逸不是她天然的主人，又没有给予她特别的恩惠，她也没有发誓效忠，何来叛变之说？李逸不能投靠武，婉儿没有随他去，这说明婉儿把武后及其理念看得比李逸重。婉儿这种把为底层谋利益看得比个人情感更重，其实可以理解为热血。她参与政治非为某功名，而是谋理想。
你的视野个人化了。

彩阳：关于一，我想法跟萍踪差不多，不重复了。
二和三是一个问题，也是你质疑婉儿的主要的点（偶觉得哈）。婉儿无非有三种选择，一是继续留在李逸身边并继续支持他的事业，但这显然是条错误的路，婉儿不可能选择的；二是婉儿确实选择的辅佐武则天这条路；三是两不帮，但这对李逸的伤害跟二是一样的，只要他知道婉儿认同了武则天，就是最深的伤害，跟婉儿有没有投靠武则天的实际行动关系不大。
于是，只有当婉儿选择了“错”的时候，才能避免伤害李逸。但不能因此要求婉儿选择“错”。事实上我觉得婉儿做这样的选择是很有勇气的，或者像萍踪说的热血。换做是我未必有这样的勇气，也是我钦佩婉儿的地方。


岳铁：父亲爷爷都是至亲，别人杀了她的父祖，她却为仇人卖命，一般人在情感上做不到。冷不冷血主要是情感上的问题。大义灭亲的人就不冷血吗？为什么儒家要讲亲亲相隐，就表明亲情与法律在某种程度上的矛盾。如果舜的父亲犯了法，舜就要背着他逃走，就是说他即使知道父亲是错的，仍然不忍心处罚他，毕竟手刃亲人在情感上过不去。
我说裴琼香冷血，这个应该没有疑问吧。我还记得前两年谍战剧有句台词，不管你什么政治立场，但不能出卖朋友。出卖了朋友、至亲，导致他们全灭，这明显就是冷血残酷。婉儿没有这么严重，所以我只能说她微冷血，如果你们觉得接受不了，那么也可以换成心肠很硬，毕竟她的后果没有害人。不过用政治正确来洗白情感的冷酷，是没有力度的。何况武则天杀上官仪，在小说里就能完全正确、毫无错误？我们假设梁老站在面前，问他：你的小说里，武则天杀上官仪就完全是一片公心，一点政治斗争、争权夺利的意思都没有？梁老也会说，主要是公义，但还是有私心的，因为政治斗争有私欲的目的，这个就算是小说也洗不掉的。不然李逸干什么还有点心结，不愿意效力于武则天呢？女帝这部书之所以能成型，就是因为除了歌颂武则天的一面，还隐隐有着武则天做错事情、有争议的反面，否则大家应该众星捧月、争归效命了。所以下面这段其实能体现女帝这部书对武则天隐隐的一些批评，否则李逸隐居就成了彻底迂腐、无药可救了。
长孙泰问道：“你现在对天后的看法怎样？”李逸道：“是一个有魄力的女人。但是她用了许多我佩服的人，也杀了许多我佩服的人。我也不知道该怎么说才好，她的千秋功罪，还是留待后世的史家去评论吧。”长孙泰道：“我是佩服她的，她确实把国家治理得不错，最少是比以前的皇帝要好得多。但她也不是没有缺点，她所重用的两个侄儿——武承嗣和武三思就不是好东西。唉，你不想回去，我不能勉强你，但是还有几个你所佩服的人希望你回去的。”
总结一下，第一，就算大义上完全正确，灭亲的人还是冷血，因为至亲是情感上的；第二，武则天的正确性还没有到压倒一切的地步，因为随便怎么洗，政治斗争总有私欲和争权的因素在里面。
我也认为婉儿比优昙神尼好多了。但是死的毕竟是婉儿的父亲，死于政治斗争，所以一般人也要忍心以身事仇才行。更重要的是还有后面两点，她之前和李逸是最亲密的战友，虽然没有明说，但相知于心爱情已经萌发了，你想想为了政治而离开自己亲密的战友、情人和师长，你说这个人心肠硬不硬？而且此时你原先的战友正处于低谷期，看到你的离开，正是事业和爱情的双重打击。设想下这是女友，打击该有多大？

江湖三女侠

    之前看《女帝奇英传》，一直不明白长孙均量为什么一定要将行刺武则天的使命赋予上官婉儿，即便是上官婉儿学武无成。练了好几年，不说跟长孙兄妹相差甚远，即使练到长孙均量的水平，又有何用？后来李逸意图上京行刺武则天失败就是现成的例子，因此行刺的手段成功机率基本不大是显而易见，宫中高手之多、防卫之森严，当过朝中重臣的长孙均量会不清楚？会将复仇的希望寄予在一个毫无可能实现的计划身上？这种可能性似乎不是很大。
    近日再次翻了翻书，再读到以下这一段：
    上官婉儿想起祖父、父亲惨遭杀戮，母亲入宫为奴，更是死不如生，心如刀割，拼命咬着嘴唇，不使滴下泪来，向长孙均量叩了三个响头，悲声道：“大恩不言报，大痛不徒悲。伯伯的大恩大德，我今生是无法报答的了，但愿能手刃这个祸害天下的女魔王……”长孙均量展眉笑道：“若能如此，我和天下的忠臣义士，都要感谢于你，也不枉我这几年来的心血了。”上官婉儿凄然说道：“如今我才知道伯伯的苦心，可惜我一向不听你的教诲，没有学到你的武功。”长孙均量道：“干这等大事，最要沉着坚毅，也不是徒恃武功的。璧儿、泰儿的剑法比你强，但若说到要刺杀万乘之君，他们就挑不起这副担子！好，婉儿，你今日就走吧，我这柄随身的宝剑送给你了。”解下宝剑之时，同时掉下了一封信。
    上述这一段，结合之后的情节，觉得上长孙均量的全盘计划或许会是这样。
    古龙在《七种武器》里写过：“最了解你的人往往不是朋友，而是你的对手。”“因为只有对手才会真正地花心思去观察你，研究你，掌握你。”套用这个观点，最了解武则天的往往不是武则天身边的人，而正是她的敌人。长孙家族同武则天斗了几十年，称得上武则天一生中比较有份量的对手，虽然最终失败了，但是在观察、研究、掌握武则天所花的时间不会少。
在武则天权势滔天的时候，任何正面对抗无异以卵击石，只有从武则天身上的弱点下手。那武则天身上最可利用的弱点又是什么？“爱才之心”。
    上官婉儿身上能够打动武则天的是什么？是从出生时就顶着左手执尺，右手掌秤，衡量天下才子的光环。这个光环朝野上下尽知，素有爱才之心的武则天不会不清楚上官婉儿的价值与份量，如果见到上官婉儿，不仅不会杀她，这会留下杀才的骂名，因此武则天会用她？这样一来只要上官婉儿在武则天为官，长孙均量就能找到刺杀或推翻武则天的机会。
    之后的事态发展：上官婉儿孤身上京—行刺—失手—武则天不杀—招降为女官，这个过程应该是在长孙均量的算计之中，按照他的全盘计划，接下应该是上官婉儿“身在武营心在唐”，在取得武则天信任之后下手刺杀武则天，也可能是里应外合，推翻武则天。
    那么上官婉儿会不会真被武则天招降，这样的可能性应该不是不会。长孙均量综合考虑之后，认为这个可能性当然会存在，但是机率应该小于与武则天为敌。毕竟武则天杀了上官婉儿的祖父、父亲。七年来，长孙均量也一直在强化上官婉儿心中的仇恨。另外，上官婉儿的母亲入宫为奴，七年过去了，生死未卜。如果已死，那么会加深上官婉儿的仇恨，如果未死，因丧夫之痛而对武则天的仇恨自会传播到上官婉儿的心中。母女联手，成功的机率更大。综合衡量，上官婉儿投敌的可能性较小，但是也不能说完全没有可能，因为七年相处，长孙均量对她那非常有主见的个性也是深深了解，婉儿在为武则天所喜爱的同时，也可能会真的为武则天所用，但事到如今，没有别的办法，成与败只有赌这一把。
    事实上长孙均量的计划也真的失败了，因为有两点是他是没有考虑到的，隐居剑阁七年，对外界的相对隔膜，他不清楚民心已完全向着武则天，而这会影响极有主见的上官婉儿；上官婉儿的母亲不仅没有仇恨武则天，反而充当劝降的说客。
    后来上官婉儿被武则天任用的消息传到长孙均量耳中，长孙均量并没有感到计划失败，这本来就在他的设想中，他等待的是上官婉儿那边传来的好消息，虽然这样的消息未必一定会来。郦山崖下，他救下了坠崖的李逸，他首先问的是在武则天处的婉儿的情况，目的是通过婉儿在武则天身边的言行以推断婉儿是否投敌。当李逸将婉儿读檄文的情况告诉武则天，他知道他的全盘计划失败了，他还是低估了武则天那种征服敌人的强大能力，计划的失败是插在他心头的最后一刀。
    临终时他恨上官婉儿吗？真的不恨。
    只听得长孙均量低声说道：“你们不要恨婉儿，你们要相互扶持，白头偕老。”这是他最后的两句遗言了，从他前一句遗言，可见对上官婉儿的爱，至少也和他对待儿女一样……
    上官婉儿本来就是他复仇计划中的一环，上官婉儿固然背叛他，但他布置这一计划其实也是在用上官婉儿的生命作赌注。七年相处下来，对上官婉儿也会产生父女之情，当上官婉儿冒着九死一生踏上刺杀之路时，他会产生负疚之心。最后，其实他也是在赌一把，而且对失败的可能性也早有心理准备。这样一来，他对上官婉儿还真的恨不起来。

江湖三女侠

        梁公笔下出色的女性为数不少，不胜枚举，她们性格各异，有的温柔似水，有的独立自强，有的野性不羁，有的邪气十足。在我所喜欢的女性中，独独有一位，在我心目中有着特殊的位置——玄霜姐姐。
        当我们读小说的时候，都会看到很合自己口味的角色，当你为之爱不释手时，甚至会觉得作者对她的描写少了些，应该再增加些故事情节，以浓墨重彩的方式彰显对之的宠爱。我喜欢不少梁公笔下的女子，她们同样性格各异，经历不同，每一个人都在我心中有着不可替代的位置，但武玄霜这个人物，除了喜爱之外，也为她保留着一个特殊的位置——女神。
       《女帝》中的女子以武玄霜、上官婉儿、长孙璧为首，一个是身份高贵，气质出众且风华绝代的仙女般美人；一个是饱读诗书，才华出众且外柔内刚的脱俗型才女；一个是平庸普通，性格平淡且存在感低的寻常家女子（存在感相对于前两者）。三个人个性不同，也经历着不同的事情，但结局却是一样的悲剧。三个人三种哀伤，诉说着三个不同的故事。
        武玄霜的出场和其他女主一样夺目，对相貌的描写也是不吝笔墨，玄霜依然是一边展示着自己绝世的容颜，一边施展着高超的武功，从一开始就注定了这位女子的不凡，尔后更是道出了她高贵的出身，从一开始，就注定着她“高”人一等的优越感。在身份上，她是当朝女皇帝武则天的侄女，一般人不敢招惹，有些内容则是蜻蜓点水般地侧面点给读者，甚至感觉她比檀贝子、客娉婷等宫里走出来的人物还冒犯不得；对于相貌，除了开头描写的那些词语，还把其他女子拉来比较，比如毒观音的自惭形秽；对于武功，在她出场的时候就差把她写成能够秒掉毒观音和恶行者的顶尖高手了，还在所谓“英雄大会”上连外形和武功又一次被张扬出来。就是这样一个几近完美的女子，也难以逃脱悲剧的命运。
        最初她遇见李逸，虽说二人不打不相识，从敌到友，然后互生情愫，会有不少读者感觉李逸多多少少有那么一点“配不上”武玄霜，也许是因为一个落魄一个高贵，一边男弱一边女强，总有那么一点心理暗示似的东西在里面。其实我在读这本书的时候，第一次是直接从上官婉儿的视角切入了，因为在开头就有我熟悉的人，而且武则天出场比她晚，但在阅读过程中，却被武玄霜这样一个神仙似的人儿吸引了去，她的脱俗与超然，奠定了她在我心中的女神位置。当她出现在“英雄”大会上技压群雄，把一干大男人的光芒全都压了下去，不论是言辞还是武功，都令我不禁叫好。在往后读的过程中，不知不觉便向武玄霜靠拢了。
        其实在她与李逸分别的时候，我真心为之可惜了，虽然李逸比不上我心目中能配上玄霜的男人，但玄霜的感情全部系于他一身，自然我也希望她能有个好的归宿，但长孙璧的出现在我自己看来还是有“插足”的意思（个人认为而已），怜惜的同时也对这个女人产生了敌意，当武、李二人分别了八年之后，我心中的惋惜依然有增无减，长孙璧的敌意和仇视，狠狠地掐灭了我对这个女人最后的怜惜，直到她死去。也许是我性格总是极端的偏爱一个人，然后以自己的态度去面对不喜欢的角色，所以我在写东西的时候，难免会用到比较激烈的言辞，虽然我已经加以控制。玄霜的善意始终未能令她接受也是可以理解的，可看着玄霜这样消耗着青春，满心却是一个已经离她而去，另择配偶的男人，心中除了同情和遗憾，也为她感到不值。（果然我是对男人太过挑剔了吗？）多年不见，当玄霜和李逸相见之时，两人心中各有滋味，玄霜仍是不顾一切的为了帮助而他用尽全力，李逸仍是带着类似愧疚甚至有点卑微地面对她，此时的李逸总觉得不只是没有了八年前“豪情”，也将自己原本的那份“高傲”消失殆尽，在玄霜面前好像总是低着头一样。      
        一直等到小说的结尾，我仍然无法完全理解李逸，因为玄霜的守候吗？为了他，一个如此优越的女子愿意耗尽青春，独自为他抚养着孩子，只怕李逸临死前也是念着这辈子终究无法报答玄霜了。
（乱弹啊乱弹，随手打的一篇文字，没灵感好好写，抱歉。）

xyou518

精彩

李子树

写的真好！