〖杂文集〗：名联观止（片段阅读）

梁羽生家园

名联观止等的片段

名联观止有《古名联谈趣今》《名联谈趣》没有的内容

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大观楼长联

对联可长可短,短的五七字,长的数十字都有.长联中最出名的当推昆明滇池大观楼那一副,此联共一百八十字,是曾被誉为"古今第一长联"的.(不过,若以字数来说,则后来已有比大观楼长联更长的长联了.)
大观楼长联全文如下:

五百里滇池,奔来眼底.披襟岸帻,喜茫茫空阔无边,看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素.高人韵士,何妨选胜登临.趁蟹屿螺州,梳裹就风鬟雾鬓;更*天苇地,点缀些翠羽丹霞.莫辜负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳;
数千年往事,注到心头.把酒凌虚,叹滚滚红尘谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊.伟烈丰功,费尽移山心力.尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照.只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜.

上联写景,下联论史,情景交融,古今会合,浑成一体,气魄之大,无与伦比.我以为即使在字数方面,不能称为"古今第一长联",也可称"古今第一名联"!
长联作者孙髯翁,能诗善文,由于不满清朝的封建科举制,发誓不参加科举考试,所以他只得以布衣落拓一生.晚年更是穷困不堪,寄居于昆明圆通山下一个叫"咒蚊台"的地方,自称"蚊台老人",替人占卜算命过活.
云贵总督阮元,认为孙髯翁的大观楼长联"对得不工整","夹硬"改了十数字.例如原联是"*天苇地"对"断碣残碑"的,他改为"藓碣苔碑".理由是*、苇、藓、苔,都是植物,"更工整",却不知道这一改韵味全失了.后来他一去职,当地人又把原联挂上.并且写了一首打油诗骂他:"软烟袋不通,萝卜韭菜葱.擅改古人对,笑煞孙髯翁."阮元号云台,"软烟袋"是"阮云台"的谐音.

以笔喻楼真巧思

在黄鹤楼许多楹联中,我最欣赏下面一联,作者是清代文人陈兆庆.联云:

一枝笔挺起江汉间,到最上头放开肚皮,直吞得八百里洞庭,九十里云梦;
千年事幻在沧桑里,是真才人自有眼界,那管它去早了黄鹤,来迟了青莲.

"一枝笔"是以笔喻楼,而黄鹤楼又恰好是和著名的文人崔颢、李白有过文字因缘的,以笔喻楼,颇有双关之妙.此联文气奔放,构想亦甚新奇.陈兆庆是云南通海县人,光绪三年进士.
口气类似此联的,还有新化(在湖南省)文人周延俊题的一联:

瓢饮长江,一吞六七千里;
笛横大别,三弄十二万年.

"大别"是指在豫、鄂、皖三省边界的大别山,西接桐柏山,东延为霍山,是长江、淮河的分水岭.神话传说,有古仙人在此山吹笛,吹了三个乐曲(乐曲曰"弄"),人间已经过十二万年.
不过,此联的口气亦奔放,我认为是比不上陈兆庆那一联的.因为陈联说的都是和黄鹤楼的关的景物和典故,此联只故作大言而已.

五色五行风月联


"烟锁池塘柳"以偏旁有"五行"之字为上联,流传三百余年,对句亦甚多,前已概述矣.最近翻阅陈方镛(清末民初人)的<楹联新话>,其中一则,谈及民初某君以五色五行字样,嵌缀成联,写风月场中事,甚为有趣.因而转录以供同好欣赏.其联云:

绿酒映红灯,谁人梦醒黑甜,笑他潦草黄衫,岁月销磨嗟白发;
土音歌水调,毕竟星沉火灭,任尔生花妙笔,心思多少为金钗.

陈方镛评此联云:"浑融工丽.结句并蕴有规劝之意."
<楹联新话>另有一则民初联话,亦颇有趣.清末民初,轮船已从西方输入,成为一种新的交通工具.时人称为"火轮".有人悬赏征联.对头是:

火轮船水火既济

"既济"是卦名,对仗除必须以具有"五行"的字来对"水""火"之外,最后两字还要是卦名.难度颇高.对得最合规格的是下面一句:

木偶像土木同人

还有两副是部分合格的,一是:"泽兰草风泽中孚"(中孚,卦名."泽"是水部,但"风"不具五行).一是:"石鼓文金石同珍".(不合规格处乃"石"字不具五行,"同珍"不是卦名.)
如果不理那些"五行"、"卦名"的限制,有个对句也很有意思.清末有"陆军部"之设,但海军则未设专部,而系附属于陆军部.(按:1960年,光绪三十二年十月,清廷改革官制,慈禧太后颁布上谕,将兵部改为陆军部.)有人拟下联云:

陆军部海陆兼司

用此句对"火轮船水火既济",虽然不合规格,但就字面来说,却是合乎对联要求,对得颇为工整的.而且切时事,亦堪称新颖.

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诗妓显灵,文人戏拟

所谓是薛涛所作的《四时回文诗》,并非见之于薛涛的诗集,而是有一段"鬼话"(名实相副的鬼话)的."鬼话"云,明朝有个文人叫做田孟沂,有一次扶乩,招来了唐代诗妓薛涛的鬼魂,那四首回文诗就是薛涛的"显灵"之作.孟沂依韵和了四首,也是回文.从这个"鬼话"看来,则所谓薛涛的"显灵"之作,显然是后世文人的戏拟了.孟沂的和诗,并录如下:

春
芳树吐花红过雨,入帘飞絮白惊风;黄添晓色青舒柳,粉落晴云雪覆松.

夏
瓜浮瓮水凉消暑,藕叠盘冰翠嚼寒;斜石近阶穿笋密,小池舒叶出荷团.

秋
残石绚红霜叶赤,薄烟寒树晚林苍;鸾书寄恨羞封纸,蝶梦惊愁怕念乡.

冬
风卷雪莲寒罢钓,月辉霜柝冷敲城;浓香酒泛霞杯满,淡影梅横纸帐清.

这四首回文诗也都是用"诗歌"形式组成的,依我看似乎比薛涛的"原作"还好一些.如"瓜浮瓮水凉消暑,藕叠盘冰翠嚼寒","浓香酒泛霞杯满,淡影梅横纸帐清"等句,顺读倒读都是颇有趣致的诗联.

(《名联观止》编者按:回文诗指古代的一种诗体,通常指顺读倒读都能成诗的诗.多为旧时文人的一种文字游戏.诗联指诗中符合对联要求的联句.)

悉尼唐人街牌坊联

在中国文学中,最流行的一种形式共恐怕就是对联了.内地固无论矣,海外凡有华人聚居的地方,楹联也都随处可见.现在就谈几幅我在悉尼看到的楹联吧.
悉尼的唐人街颇具规模,近年香港来悉尼的移民甚多,唐人街的一切都香港化了,踏足其中,恍如回到香港.其中主要的一条街道名德信街,建有两座牌坊,有彭中流撰的《美化德信街牌坊文》.从碑文得知,牌坊是1979年9有1日奠基,1983年8有15日竣工,举行落成典礼的.彭中流是悉尼中国画廊主人.
东面牌坊外柱联云:

德业维新,万国衣冠行大道;
信孚卓著,中华文物冠全球.

横额"通德履信".楹联和横额都嵌有街名.
内柱联云:

继往上国衣冠,维护自由正义;
开来大同世界,发扬民主精神.

横额"继往开来".楹联即以鹤顶格分嵌此四字.移居海外的中国人,一方面要继承中国的传统文化,一方面要在异国开创未来的事业.根在中国,吸收当地的养料而滋长,用"继往开来"四字形容华侨的奋斗精神,极为恰当.

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宋湘巧对

宋湘是清代乾嘉年间广东嘉应州(今梅县)的著名才子.有关他的文才敏捷的故事很多,其中之一就是他巧对作弄名流,因他幼时家贫,曾替人看牛,后来中了进士,但当时一些名流,因他出身贫贱,还是看他不起.在某一次文酒会中,有人就特地出一联作难他:

北雁南飞,遍地凤凰难下足;

意即将他比作"北雁",将在座名流比作"凤凰"也.宋湘看了,不露声色,随手取一纸片,写后搓成一团,以茶碟覆盖,不辞而行.众人以为他对不通,恼羞成怒,纷纷笑他徒有虚名.有一人说,且看他写什么,于是揭开茶碟,众人低头铺平纸团,只见纸片上写的是:

东龙西跃,满江鱼鳖尽低头!

此一下联,不但对工整,且正是眼前情景.众名流想难宋湘,不料反被宋湘奚落了.
还有一个据说是出于宋湘之手的巧对,有人与宋湘同行,见路人有一瘦汉担柴,因一联首请他对:

柴重人轻,轻担重;

宋湘笑道:你我现在做什么?同伴道:做什么,在行路呀!宋湘道:对了,这不正好就可以作对吗?于是说下联:

路长脚短,短量长.

吴佩孚诗 张学良联

吴佩孚入蜀,赋诗自叹,诗句平平,知者亦不多.但另外一首别人改唐人之作来"幽他一默"的诗,倒是曾传诵一时.原诗是唐代诗人王昌龄的名作,题为《芙蓉楼送辛渐》,诗云:"寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶."有人将诗句的次序颠倒,改为:

一片冰心在玉壶,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,寒雨连江夜入吴.

写吴佩孚失败之后的狼狈,三四两句尤其妙绝.
吴佩孚在"九一八事变"后,有一首赠张学良的诗,倒是写得较好.诗云:

棋枰未定输全局,宇宙犹存待罪身.
醇酒妇人终短气,千秋谁谅信陵君.

此诗责备张学良"醇酒妇人",可能是误信张学良在事变前夕与胡蝶共舞的谣言所致.而且张失东北,也并非因为"醇酒妇人",而是奉命不抵抗的.不过吴佩孚这一首诗从责张之中表现了他自己的爱国心,还是比较可取的.前述他的入蜀诗的最后两句:"匈奴未灭家何在,望断秋风白帝城."也有遗憾自己不能执戈抗日的意思在内.
据说张学良在九一八事变后,也曾题一联自嘲,联云:

两字听人呼不肖
半生误我是聪明

江南名士尽低头

谈了宋湘那副戏弄名流的巧对,想起清末民初的一位大名士王壬秋(1833-1916.湖南湘潭人,咸丰举人,曾国藩幕客.入民国后,袁世凯曾聘他为国史馆馆长).他也有以妙联折服江南名士的趣事,与此相类.宋联故事是民间流传下来的,是否属实,难以稽考;王联则是著名的对联掌故,近代诸家联话均有记载.因并录之,并略加注释.
王壬秋有个姓魏的同乡在南京做官,某年,王游南京,住在他家.听他说金陵名士每多自负,看不起外省文人.王遂为他题一联悬于客厅,联云:

吾道南来,原是濂溪一派;
大江东去,无非湘水余波.

"濂溪"即宋代哲学家周敦颐,周是湖南道州人.湘水(洞庭)流入长江是地理事实,故"湘水余波"云云,虽有自炫之意,亦难反驳.壬秋题联后,魏遍邀南京名士为他介绍(其时王还是个出道未久的举人).众名士见王联,都作声不得.此事过后不久,南京新建关庙竣工,安神典礼,请魏主祭,壬秋又即席挥毫,替魏题一联云:

匹马斩颜良,河北英雄皆丧胆;
单刀会鲁肃,江南名士尽低头!

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大包 花生 草

对联是要成对的,如果只有上联,下联尚未对出来的,有个专门名词,叫做"片玉".香港人最熟悉的片玉大概是下面这个了:

食包包食饱

这是广东话"片玉".第一个"包"是可食的"包子"(名词),第二个"包"相当于国语"包管"的意思(动词)."食"和"包"合成"饱"字.的确难对之极.据在三藩市开业的一位老中医何仲贤来信说,他少时已闻有此上联(总在三十年以前吧),据说是某茶楼出的,要是有人对得通就可以在该茶楼食大包食到饱,食一个月.不过似乎到现在还未有人对得出.
无独有偶,民初的北京《朝报》也曾出过一上联求对,迄今似乎也还未有人对得出来.这个上联是:

花生,生花,落花生;

"落花生"即"花生"的学名.种植花生,长大开花(生花),花落后又生花生,故曰"落花生"."落花生生花落花生"是花生的繁殖程序,而且是周而复始的.即循环回复读之,可以读成花生,生花,落花生,花生,……其难对处在此.而且还是著名文学家、三十年代在香港逝世的许地山的笔名.
何仲贤医师还有一个自拟的"片玉",迄今三十多年,也是尚未有人对出.这个上联是:

鹅儿不食草菓

"鹅儿不食草"是药名,"草菓"又是药名,难对处在此.

谈何容易做刘表

有江东才子之称的近代诗人杨云史,一度曾任北洋军阀陈光远的秘书,曾因一副对联,险遭不测之祸.其事经过甚为有趣,不妨一谈.
事情发生在民国九年(1920),其时陈光远任江西督军,另一奉系军阀张宗昌也有军驻在江西.那年冬天,陈要驱逐张的"客军"出境,战于袁州,双方伤亡甚重,最后陈军获胜.第二年正月,陈光远为阵亡军士开追悼会,杨云史写了一副挽联云:

公等都游侠儿,我也有幽燕气,可怜北去滞兰成,听鼙鼓一声,怆然出涕;
醉后摩挲长剑,闲来收拾残棋,惭愧西来依刘表,看春江万里,别有伤心.

有妒忌杨云史者向陈光远进馋,说杨秘书欺我辈不识字,竟敢把督军比作刘表,那是说你终将如刘表之让成都也.陈光远不知刘表是何人,闻言大怒,几乎就要下令杀杨.好在他的左右还有通人,和他说,让成都的是刘璋,不是刘表.刘表是东汉皇族,做的官是荆州刺史,他既有文名,也有贤名,是汉末"八俊"之一.陈光远还是弄不清楚.那人也有但气,把刘表的传找来,叫他的幕僚给他讲解,并愤然道:"谈何容易做刘表!"陈光远这才知道杨云史将他比作刘表是捧他的.后来杨云史知道此事就辞职了.

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台湾有个叫屈万里的，迟迟未婚，后来追求一位姓费的老处女，不屈不挠，费尽心机，终告成功。屈，费联婚时，友人贺以联云：

　　　小姐诚抱屈矣！
　　　先生果破费乎？
　　
联中嵌入新郎新娘的姓，“抱屈”与“破费”且均有一语双关之妙，可谓雅谑。

民国初年，上海《民国日报》等报主笔叶楚伧，满脸豆痘，却笔名小凤，与夫人吴蓉结婚时，友人贺以联云：

一夜入吴，双栖鸾凤；
御沟题叶，独占芙蓉。

也把吴，凤，叶，蓉这几个名字嵌入。

　　三百年前，陈子升(1614--1692，广东南海人)是南明著名忠臣陈子壮(永明王朱由榔曾任他为东阁大学士兼兵部尚书)之弟，在明代官礼科给事中，入清不仕。其人著作《中洲草堂遗集》卷十六有《柳波曲》并序云：“客有以烟锁池塘柳五字具五行以属余为对句，因成《柳波曲》二首，与好事者正之。”
　　其一云：
　　烟锁池塘柳，灯垂(一作“填”)锦槛波。回波初试舞，折柳即闻歌。
　　其二云：
　　灯垂锦槛波，烟锁池塘柳。妾梦五湖湄，郎家大堤口。
　　陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”，甚具诗意。“灯垂”是“实写”；若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光，灯光铺盖波光，用一“填”这益见其“重”，这是类似现代文学家所谓象征手法。不过，若依“正路”，则仍以“垂”字为佳。
　　这一对句虽然亦具“五行”，不过陈子升并不满意，因为“灯”对“烟”，两个字都是从“火”，他觉得欠工。这也是古人要求自己的严格处。于是又有《续作锁柳销鸿之曲》云：
　　烟锁池塘柳，烽销极塞鸿。东枝罢春水，南翼怨秋风。
　　用“烽销极塞鸿”来对“烟锁池塘柳”；意境甚高，不过陈子升自我要求太严，“烽”对“烟”也还都是“火”字旁，他不满意，又作《烟锁沉灯引》云：
　　烟锁池塘柳，钟沉台(台)榭灯。灯心红缕密，柳眼绿波澄。
　　“钟沉台榭灯”与“烟锁池塘柳”；两边的“五行”无一相重，可谓挖空心思。但论诗意则有点勉强，似不及“灯垂”、“烽销”二联之自然。
　　《清稗类钞》亦发现有一前人对句，该对句为：
　　灯深村寺钟。
　　其不但平仄协调，且胜在自然，意境韵味直追原句。是“以虚带实”的写法，“深”(深远)既是形容村寺的所在处，也是对灯光的视觉享受。“钟”应是指钟声，“村寺钟”中听觉方面的描写。与烟锁异曲同工。

装甲兵li

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zhychina

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装甲兵李

学习了