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[人物] 一路向北:闲话云澄

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发表于 2013-10-1 05:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
    武侠总是喜欢在巨大的时间和空间范畴内展现某种幻想,比如张翠山殷素素谢逊三人海上漂流一路向北到北极圈历险的故事。尽管有天风海雨的狂暴,以及与环境同样狂暴的谢逊的威胁,但在这个故事中金庸更多表现的是一种历险的惊喜以及世外桃源的安宁。当张翠山取到火种照亮熊洞的那一刹那,读者感受到的是一对璧人开始了幸福的异域爱情,而不会考虑在这种荒无人烟的冰火岛上实际上要承受很多与世隔绝的不便与痛苦。在主角光环的笼罩下,武侠的作者与读者都会自动忽略被这种武侠幻想所遮蔽的现实残酷,但是小说却往往会在某些配角或龙套人物身上用上一两句或者一段话来概括真正的现实生活。比如同样一路向北的云澄。

    尽管云澄是云家唯一的第二代成员,并且是张丹枫的岳父,但仅仅在小说开始和结尾有几次短短的出场,更加悲剧的是第一次出场竟然只是坠崖时的一声惨叫,是不折不扣的小说配角人物。而云澄本人也正是江湖边缘的普通现实人物,如果学文走仕途的话,倒可以衣食无忧,要是习武混江湖的话,资质一般的他师出名门倒也可以江湖上立个小万。只可惜他是云靖的儿子,被卷入到时代与家国的风云中,告别关内故土,一路向北流离塞北三十年。

    当年云靖意气风发地出使瓦剌之时,云澄正是秀才书生,刚刚开始人生的道路,而父亲意外被扣留,则彻底改变了他的人生。不难想象,父亲出使扣留,二十来岁的云澄不但要支撑起家庭,还要奔走相求找关系让朝廷出面解救父亲。数年奔波无果,只好改变职业,半路出家学武,最后作为一个大龄剩男只身出关救父。而后隐姓埋名于苦寒之地十年,筹划解救老父不说,还要传宗接代,只能草草娶个当地异族女子,恐怕也谈不上什么感情和满意了。再到救父失败,身残心死,儿女失散,抱着些许微薄的亲人再见的希望在漠北苟延残生。人生之悲催在梁书中也算是触目惊心的了。

    可以说,云澄大半生的悲惨基本是拜他爹云靖所赐。云靖身为一国使者,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之,落得苏武牧羊的下场也是要有心理准备的,而且云靖受两国权力人物之争所害,落入政治漩涡也就是没有办法的事情,况且也活了大半辈子了。云澄年方弱冠的大好青年,就被云靖的忠臣孝子观念给卷进来了,流落漠北三十年。当年出关救父时的而立壮年,到儿女陪伴入关时已是白发残疾,如果没有小说光明的尾巴,云澄的一生就彻底断送在他父亲手里,在漠北痛苦一生,凄惨客死异乡。可怜云澄坠崖时,云靖竟然想到的还是忠臣孝子。当然还有云靖留给云澄以及云澄子女的仇恨与怨毒。

    云澄的悲惨来自于云靖,而云靖又是被张宗周扣留的,张宗周又会说我祖上被朱元璋欺负,现在拿朱家的家臣出气也是应该。正如当年齐天大圣一脚踹翻八卦炉,附带在下界形成了火焰山,这朱元璋张士诚争霸天下,附带余波也造成了一位年轻秀才不得不一路向北,颠沛流离三十年的苦难历程。且不说张宗周这样的瓦剌高官,就是云靖也是自比苏武,强行扭曲儿子命运的强势人物,并且云澄的女儿女婿更是江湖中的传奇。可以说云澄这个普通人偏偏夹在两代或者两方强势人物之间,并被卷入到他们制造的漩涡不断改变着自己的命运。

    云澄是个读书人,按照正常的道路,应该学会圣贤书,服务帝王家,但却被父亲和子女将人生彻底改变。其实现实的生活恰好如此,普通人的人生设想经常会被某种漩涡或者洪流破碎一地,四处浮沉而已。

    有次我从东北回河南在火车上遇到一位老者,路上无事就闲聊起来,老者说自己是沈阳人,66年中专毕业被分配到西宁,就这样在西北一去就是四十年,这是最后一次去西宁办手续回沈阳。老者还算是个乐观的吃货,讲起在西北草原吃到的吃虫草的羊肉,以及神奇的麝香,听起来很是多姿多彩。但老者言语之间的沧桑令我深切感受到普通人在命运车轮下的渺小,就像少年时我故作深沉经常写在课本上陶渊明的那句,人生无根蒂,飘若陌上尘。

    当听故事或者看小说时,漫长时间和巨大空间的种种悲欢离合会浓缩成短短的话语和文字,无心者听起来不过是好奇的谈资而已。只有当你时间和空间中一点点一路向北时,才会感受到这些故事或者小说中的巨大与渺小,沉重与轻微。

    听故事或者看小说,总会有个结局,惨如云澄也有了幸福的结局,沧桑如老者也有返回故土的平淡。而生活中,还有各种各样不同的结局,或是幸与不幸,或者达到高潮或者索然无味,总之没有答案,因而生活既不是故事也不是小说。
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发表于 2013-10-1 08:49 | 显示全部楼层
桌一航是不是也是一路向北变尽风云呢?于是霓裳也改变了他的既定人生路呢~~ps不同在于卓的年华青涩逝去却别有洞天云只是明白了时间……
湖畔一痕初见,钟灵毓秀清颜,江湖共度意绵绵,偏叫风波惊变。孑然心忧你我,携手留恋桃源,人月圆时箫声断,晚风吹都成憾。
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宣传大使书编十年坚守同心圆

发表于 2013-10-2 09:48 | 显示全部楼层
楼主好哲学
家园还有哪些密码不记得人可以找我还原密码232790139@qq.com
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发表于 2013-10-2 15:04 | 显示全部楼层
其实云靖就是个诂名钓誉之辈,想作君子忠臣青史留名,怎奈长袍底下的小字却摆脱不了,顺带害了一家人。孔子说求仁而得仁,他云靖枉读圣贤书,怨个什么呢?境界比苏武张骞不知差几千里。
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发表于 2013-10-2 18:07 | 显示全部楼层
古人曰:君要臣死,臣不得不死的道理,别说搭上全家,那些犯罪株连九族的多得是
云靖的慨念在忠君,这是信仰,有的人就知道站着说话不腰疼
忠君和忠国的区别在一字之差也是天差地别,张风府是忠君还是忠国恐怕他自己都不清楚,于谦是中国多于忠君还是忠君多于中国从他的悲剧就可以看出。
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发表于 2013-10-2 18:09 | 显示全部楼层
云蕾飞身上屋,想那张风府行径,甚是出乎自己意外。想起这样一位本来具有侠义心肠的热血男子,却为皇帝一家一姓卖命,不觉替他十分不值。陡然又想起自己的爷爷,为了保全大明使节,捱了多少年苦难,却终于血溅国门,不觉喃喃自语道:“愚忠二字,不知害了多少英雄豪杰!”云蕾年纪轻轻,本不会想到这些千古以来令人困惑的问题──忠于君与忠于国的区别,在封建社会之中,若非有大智慧之人,实是不易分辨清楚。只因她与张丹枫多时相处,不知不觉之间,接受了他的观念与熏陶,故此敢于蔑视她爷爷那代奉为金科玉律的忠君思想。

作者借云蕾的思想就已经说明了
如张丹枫为啥说自己是中国之人多于汉人,这些等等。。。
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发表于 2013-10-2 20:10 | 显示全部楼层

Re:回 3楼(云霄一羽) 的帖子

引用第4楼如素如云于2013-10-02 17:49发表的 回 3楼(云霄一羽) 的帖子 :
所以像你这种早就归顺了,人活着连一口气都不知道争,还叫人
求仁得仁,我看你就是墙头草,云靖做法怎样还轮不到你来批判,人家于谦 玄机逸士欣慰的是忠臣孝子一堂,说了你也不会懂
要说的境界,苏武张骞什么境界?你能说来?空口白谈的劲倒是很大
要说都达到境界,人是不是都无欲无求了,连张丹枫这种境界的人到临终的时候还想着云蕾,云靖怎么没有境界了,没有境界能在冰天雪二十年。玄机 上官 萧韵兰七老八十的还在为了一口气,是不是都是奈长袍底下的小字却摆脱不了,顺带害了众弟子

只回你这一次。梁书人物怎样的做法,人人有权评判。至于观点不同,见仁见智。
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发表于 2013-10-2 20:43 | 显示全部楼层
现在的价值取向未必比那些看起来顽固的守旧派高端多少
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发表于 2013-10-2 21:54 | 显示全部楼层
为什么是从东北回河南呢
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 楼主| 发表于 2013-10-3 07:15 | 显示全部楼层
卓一航是主角,作者总是喜欢在主角身上赋予某种既定的东西,或者是答案,而配角则是处于无人过问的现实状态。

帖子跟哲学没有任何关系,其实只是从那个沈阳老人引发的一点感叹。少年时觉得四海为家是一种很NB的表现,现在开始觉得任何时间和空间上的问题都会令人很惆怅。

帖子重点讨论的不是云靖的价值观,而是云澄的命运就这样蛮横地被改变或扭曲了,这种现象在生活中很常见,比如那个沈阳老人远去西宁,甚至这个年代高涨的房价都改变着很多年轻人的命运。

而现实生活中没有很准确的答案,悲欢离合皆有可能,有人郁郁而终,有人随遇而安,因人而异。

在东北工作,老家在河南。
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