1月17日——1月21日 梁书百科 厉胜男

金华丹

百科里除了评论就是电视剧相当于没有~~以前忽视掉了~~

金华丹

出处：梁羽生武侠《云海玉弓缘》
父亲：厉樊山
丈夫：金世遗
情敌：谷之华、李沁梅、桂冰娥
仇人：孟神通、西门牧野

金华丹

祖先：厉抗天
叔祖：厉伯子、厉仲子
叔叔：厉盼归
侄子：厉复生
侄媳妇：卡兰妮
身份：天魔教祖师
侍女：贺大娘等人

金华丹

首次出场

　　就在这时，一条黑影从茅草丛中窜出，看身形似是女子，身材高矮与李沁梅也差不多，金世遗心头一跳，就在这时，听得这女子出声喝道，“呔，赋子看剑！”叮叮当当几声兵刃碰磕之声，三条大汉都给她迫退了几步。

　　这声音并不是李沁梅的，金世遗好生失望。这女子面上蒙着一层薄纱，面容看不清楚。金世遗看了一阵，心道：“她虽然不是李沁梅，武功却也不在李沁梅之下。咦，今晚的事情怎的这般神秘，刚才有一个蒙面汉子，现在又有一个蒙面姑娘。不知他们是否一路？”

　　这少女的剑法虽然颇见高明，那三条大汉的武功也甚不弱，转瞬间斗了十多二十招，未见胜负。

　　蒙面少女似乎甚为焦急，剑走连环，疾攻几招，招数狠辣非常，却是稍欠沉稳，那三条汉子，一个使虬龙鞭，一个使青铜锏，一个使大斫刀，都是沉重的兵器，那少女意欲拼命，他们却不肯硬拼，三般兵器只是遮拦招架，就似在少女的周围砌起铜墙铁壁一般。少女的剑法虽然狠辣，却是无隙可入。那使虬龙鞭的汉子冷笑道：“咱们孟家庄岂能容你随意出入？你要想逃走那是万万不能，乖乖地随我回去，听候庄主发落，也许还可免你死罪，若然顽抗到底，只怕你性命难逃。”

　　少女闷声不响，唰唰唰又是一连几剑，金世遗心道：“这少女曾入过孟家庄，我不如先向她打听。看她的剑法，这三个汉子不是她的对手，只要她不躁急，三百招之内，总可以将他们打败。不过，纵算庄内没有后援到来，我也等不了这么多时候。”

　　金世遗都己有点不大耐烦，当事人自是更为心急，只见她剑法一变，攻得比以前更凶更狠，竟似完全不顾自身，激战中那使青铜锏的汉子觑准一个破绽，一锏打去，那少女正是要他拼命，趁着他的铜未及撤回，反手一剑，登时在他的肩头上刺了一个透明的窟窿。

　　那汉子勃然大怒，忽地发声长啸，原来这三人都是孟神通的得意弟子，他们以三敌一，迟迟不肯呼援，乃是怕同门见笑，这时见那少女太过厉害，只好不顾颜面，发出招唤同门的啸声。

　　哪知他的啸声刚刚发出，忽觉喉头剧痛，登时哑然无声。原来是金世遗暗中出手，用飞针射中了他的哑穴。说时迟，那时快，那少女唰的一剑，立即将他了结。金世遗从树上飞身掠下，叫道：“留这两个活口！”随手又射出两枚飞针，一枚刺入那使虬龙鞭的脉门，另一枚刺入那使大所刀的乳下期门穴，两人的兵器都脱手飞出。

　　就在这电光石火的刹那之间，金世遗的叫声未停，那两人的兵器正在脱手飞出之际，蒙面少女唰唰两剑，迅捷无比，竟然把两个汉子全部杀了。

　　金世遗不禁吃了一惊，想不到这少女竟然如此心狠手辣。那少女横剑当胸，喝道：“你是谁？为什么替他们求饶？”敢情她还未知道是金世遗暗中助她，金世遗笑道：“也许你听过我的名字，我叫金世遗，是我……”那少女娇躯一震，原来金世遗的“恶名”早已传播江湖，那少女只当他是孟神通一路的邪派魔头。

　　金世遗这句话还来说完，突然听得“波”的一声，那少女左手一扬，突然飞起了一团黑雾。

　　金世遗大吃一惊，生怕这团雾是什么邪毒的烟雾，急忙闭了呼吸，一个“细胸巧翻云”倒翻出三丈开外。过了一会，浓雾消失，那蒙面少女的影子也不见了。金世遗这才知道这少女乃借雾遁形，却不解她为何要逃避自己。越想越觉得今晚的事情，样样透着古怪。“这女子是何等人物？”“送玉钗来的是不是她？”“沁梅妹妹是不是失陷在孟家庄内？”饶是他惯走江湖，阅历丰富，对这些问题，也觉得离奇难测，唯有到了孟家庄内，或许可以探出端倪。

——《云海玉弓缘》第六回

金华丹

谢幕描写

　　厉胜男道：“你过来，让我再看你一眼，啊，让我亲一亲你！”金世遗本来已是憎恨她的了，不知怎的，这时却是心情激动之极，情不自禁的亲了她一下。

　　这刹那间，厉胜男的眼角眉梢，都充满了笑意，便似一朵盛开的玫瑰，她低声道：“世遗，你其实也是爱我的啊！”突然笑容收敛，盛开的玫瑰倾刻之间便枯萎了！

　　金世遗惊骇莫名，只觉在他怀抱之中的厉胜男已是渐渐僵冷！

　　原来厉胜男在和唐晓澜比拼内功之时，用了“天魔解体大法，”全身精血败坏，内伤极重，全仗着她的邪门内功，才勉强支持到此时此刻。现在她心事已了，真气一散，立即便玉殒香消！

　　金世遗这一惊非同小可，大声叫道：“胜男、胜男！你要什么？你要什么？我都可以答应你！”可怜厉胜男却不会答应他了！

——《云海玉弓缘》第五十二回

星云之伤

侄孙：厉南星
侄孙媳：公孙燕
武功：修罗阴煞功、小擒拿手法、小星天掌力、拂云手、玄阴指、黑虎拳、天罗步法、颠倒穴道、壁虎游墙功、天魔解体大法、天遁传音
武器：裁云剑
独门武器：五毒散、毒雾金针烈焰弹、玉弓玉箭、寒玉软甲

星云之伤

一直以后，我就在想着这么一个事情：为了爱情或者其他一些东西，不顾一切后果去打破社会形态强加于个人或者集体的无形的束缚，在某一时间，追求身心上瞬间的自由，这样的行为，在我看来，无疑是绝美的。可是，在这个事件的高潮，在迎来结尾前夕，当她与他脱去一切，赤裸裸的面对面时，还能被赋予这种意识形态上的美感吗？还是，瞬间就变回了视觉上的审美意识？在我所接触的各种书中，对这个问题通常是用很多方法，基本上就不去提及了，所以，我也未曾看到过什么讨论，就我的观点是：不能！

这一刻是理想追求的终结。而之后，走向的是必然的灭亡，无可奈何的悲剧，这便是审判，对于之前所作出行为必须承受的后果。那是在悲剧前的一种狂欢，把意识层面的美好追求幻化成现实意义上的安慰。然后，用生命的代价去体验死亡的激情，通过鲜血书写生命的意义与死亡的真谛。

如是，说无意义则很有意义，说有意义，又不过是如吃饭、睡觉一般，算是对生活的无力妥协，抑或讽刺。收拾好身心疲惫，义无反顾地去迎接黑夜过后不可阻挡的炽热的太阳。

在坠落与升华之间，在黑夜与黎明转换的一刻，那是一种精神上的超脱，也是现实里的迷失，灵魂上的飞升，是救赎抑或堕落，一切都不再重要了！那一刻，或许就像一个婴儿，第一眼看着这个世界。而怎样也好，肯定回不了过去了，曾经静静地看着日升日落的日子，也都再没有留恋的必要了。这可以称之为永远？我不知道！我知道的是，吸血鬼最留恋的是它成为吸血鬼之前的最后一个夕阳，之后，它便得到了永生。

厉胜男，这个名字在心中咀嚼了这么些年以后，对于我来说已经是非常的陌生了。可以毫无感情地重复无数遍，而不知道自己在干着什么。那种近在咫尺间可以触及的激动与愤懑的感觉早已荡然无存。这是时间的消逝伴随而来的尴尬，有如远方的思念，重要的是思念的状态而非思念的对象。厉胜男留给我的更多的是一种主观意识上的倾向。

厉胜男，是看完《云海玉弓缘》之后，胸中所形成的一片空白！没有实在感，书中的情节对于这片空白没有什么意义，是正也好，是邪也好，是活也好，是死也好，在厉胜男这个名字背后，只是一阵阵的失落！

厉胜男，是深埋心底已经忘却的名字，每当想起，多少有些机械性，却又时时带来心悸，更多的是一种寄托。正视心底的那片黑暗，到头来，只是难以置信的一场梦罢了。

厉胜男，是金世遗人生中的一场梦；而金世遗，却亦真亦幻、或多或少地填补了厉胜男胸中的那片空白。

在那片空白，一剑刺进去是不会流血的，流的是鲜红的泪……

为什么会如此孤独？为什么要这么寂寞地死去？阵阵酸楚挤出些许喜悦，这触目惊心的片段映衬的是刻画在眼角，年华带来的支离破碎的记忆。是喜也好，是悲也好，没有了你，这些岁月的痕迹也如你的遗体般毫无生气。从结果出现的一刻起，你便是永恒，与那个凄美的微笑一起长留心间，却又再也无法仰望。

这一刻，厉胜男把金世遗带给她的一切都还给了他，却又比应该还的多的多。是死前的一次忏悔，需要吗？是一种控诉，有意义吗？金世遗失去了厉胜男，在人世间得到了道德意义上的救赎；厉胜男失去了一切，而死后的世界里再也不会有救赎！

二十年，金世遗完成不了自我意义上的救赎，他欠下的，这一辈子也还不了。只是，他要重新开始或者选择遗忘，那又是另外一回事。人总是要活下去的，谁都不是谁的一辈子，谁都有自己选择的人生。那场之于金世遗的梦给他制造的也是一片空白，当然，谷之华填补不了。这一刻，会影响今后的人生，而今后，却再也抹不平这一刻的遗憾。

孟神通在很大程度上毁灭了厉胜男的青春，造成了厉胜男的胸中的那片空白。追逐着似乎是与生俱来的仇恨，身心的实在感渐渐被那片空白所吞噬。仇恨弥漫的人生是这样的充实，这样的不知所谓，彷佛竟是人生的意义与终结。厉胜男的身世是可怜的，而厉胜男的人生是可悲的，也是可笑的，还是可敬的！厉胜男就是在这样矛盾的江湖中挣扎着，演绎着这复杂的人生，一个人的人生！

金世遗，是厉胜男的一个选择。厉胜男这是在赌命，用除仇恨外一无所有的生命去唤醒活着的实在感。算是诅咒吧，血肉的实在感不属于厉胜男，她一身充斥着仇恨。道德？没有。罪孽？没有。用武力或暴力越过道德，之于厉胜男，不会背负罪孽。当厉胜男连生命的意义都找不到的时候，岂会被社会压力所束缚？人与道德之间，应该是相互的一种作用力，而厉胜男承载的只是对于孟神通一个人的仇恨，她与道德之间没有无形的契约。当然，当她触碰了社会道德上的禁忌，无可逃避地引来了死亡，这是强制性的。

成长的自我觉醒，滋生的空虚与无助。逃离社会是不可能的，就算只剩下仇恨，那也是与社会之间的一根纽带。厉胜男游离在自我与社会之间，得不到世间的温暖，那是一种渴望，即使意味着自我毁灭。所以，她又义无反顾地走上了自身与社会的桥梁，爱上了金世遗。爱，从来不是纯粹的，人生就是如此，总是与这样、那样的事情编织成剪不断、理还乱的网，夹杂了嫉妒、占有、恨……

曾经以为“毒手疯丐”时期的金世遗是厉胜男的前身，关于厉胜男是金世遗的影子的说法也是相当认可的，曾经也一厢情愿地以为金世遗应该可以理解厉胜男的行为。曾经……终归是曾经了。

金世遗与厉胜男处于社会约束下时，还真有一种“冤家”的感觉，而只剩下他们两个，不涉及其他时，却可以发现他们之间有着质的不同。金世遗曾经的那种自暴自弃，是在渴望着世间的温暖，是人生意义极度迷茫后的自我沉沦，自卑的情绪在于对虚荣的向往。只不过是自以为是的愤世嫉俗，只不过是年少轻狂的表现欲望——争一口气而已。

相比较之下，厉胜男却沉重得多。

厉胜男一出现就带着一种冷漠无情。与其说是她与社会的格格不入，不如说，她眼中根本就没有社会。为何说冷漠无情？她没有表情。就像“性本善”与“原罪”，不过是俗世的两种不同的观点与价值取向而已。厉胜男展现得更多的是一种原始的本能，为所欲为的放纵。这是空白所造成地意识形态上的一种扭曲，一种极端，一种极致。

回过头来，厉胜男在做人这个事实上，可以说是无知的。而也正是因为如此，她的行为，她的努力，她的渴望，也带着深深的可悲。如果《云海玉弓缘》是一出封建社会的戏剧，那厉胜男更像是原始土著在山间围着篝火狂欢，那种迷失，那种沉醉，伴随着罪恶与激情。

死亡，是不可避免的，也是无所谓的结局。

死亡之于厉胜男自己完全没有我们眼中所看到的那么悲伤与激烈。在厉胜男死去的时候，我们心中或许也就多了一丝慰藉。

在《第三只眼看厉胜男》中，我用了那么多字写了天山之巅的厉胜男，而就算到现在，也得不出更好的关于她的死的一个想法。金世遗的耳光促成了厉胜男的觉悟，而天山是厉胜男的升华之处。那时的她，我更愿意用佛家的“虹化”来形容。死亡，另一个角度来说，是对生命的一种延续。活着，是一直的疼痛，那几经折磨的空白之处是无法治愈的伤，是内心的破碎与肉身的衰弱，是某种意识牵引下不顾一切的陶醉。手挽玉弓，那个姿态，是如此的美妙。那一箭，射出的是自己的生命。叹一声，金世遗，终究还是厉胜男最后的意识残留。

那是坠落的玫瑰花，若有若无渐渐熄灭的微笑！

我一直很喜欢一段话，来自奥古斯丁的《忏悔录》：“噢，上帝，请你鉴查我的心！请你鉴查我这颗落到地狱底层也为你怜悯的心吧！现在请你鉴查并让我的心向你述说：它在那里追求什么？它希望我作个无端的恶者在没有邪恶引诱的时候，去追寻邪恶本身。它污秽肮脏，但我却热爱它；我热爱灭亡，我热爱自己的过错，我并不爱导致过错的原因，而是爱我这过错本身。从天界坠落。从你面前被逐的污秽的灵魂啊；竟不是通过这耻辱来追求什么，而是追求耻辱本身！”
                         ——小楼昨夜月朦胧——三论厉胜男（作者：乱世佳公子）

星云之伤

第一本看的梁书是《云海玉弓缘》，从此，喜欢上厉胜男，直到现在。在看了很多关于厉胜男的评论之后，我也曾学习他们，试图在尼采的《悲剧的诞生》里，在古希腊诸神背后寻找到更深层次认识厉胜男的钥匙。上面这句话明显意味着，我失败了，更准确地说，应该是我放弃了，我突然间厌恶了千篇一律的所谓厉胜男的悲剧。换句话表达，最近重先看了一遍《特洛伊》，当赫克托在与阿基里斯的决斗中孤独的死去，留下一座危如累卵的城池，战场中英勇拼杀，以一当百的身姿的倒下；当阿基里斯被射杀，一步一步坚实地迈向坚实的死亡；当特洛伊城在交织着呐喊、鲜血、火焰的壮观场景中沦陷时，我的脚趾头都不曾记起有一个厉胜男。
记得高中学物理时知道，有一段时期，物理学家试图用一个公式来推衍出任何其他的物理公式，这句话也好明显意味着，他们失败了。在自己的学说中，尼采则是成功了。把悲剧的本质透彻地呈现了出来，形成了一个坚固的体系，覆盖了太阳神与酒神所能延伸到的地方。只不过，如是，把这顶帽子扣在厉胜男的头上的时候，她还是梁羽生的厉胜男吗？她只不过是芸芸众生中的一个例子罢了，只不过又一次详细的符合了尼采的学说体系。忘记公式化吧，就算我试图表达的一切，永远也逃不出尼采的阴影。
没有方向的寻找，直到看了吕克•贝松导演的《圣女贞德》。看到贞德在战场上歇斯底里地怒吼；看到贞德在被审判时的坚守与迷茫；看到贞德在被绑在十字架以后的熊熊烈火……这是一场心灵的盛宴，此与彼的共鸣。从此，米拉•乔沃维奇的形象第一次让我有了覆盖厉胜男的形象的感觉，厉胜男再也不是我心目中最成功，最绚丽的了。无可阻挡地爱上了微笑中透着狂野的米拉•乔沃维奇，虽然她只是简单的翘起了嘴唇！
我去看了我能找到的由米拉主演的所有电影，在看完《生化危机3》之后，问了一个愚蠢透顶的问题：“吸血鬼电影哪一部最好看？”得到的答案是“文学价值最高的是《夜访吸血鬼》。”“我不要文学价值，你先去看完一本文学名著再来和我说文学价值。”“恩，好吧。《夜访吸血鬼》！”
此后很久，在看完乔治•马丁的《热夜之梦》、安妮•赖斯的《夜访吸血鬼》，接着看了由汤姆•克鲁斯、布拉德•皮特主演的电影《夜访吸血鬼》，我或许找到了属于我自己的钥匙，透过钥匙孔去看厉胜男。不要怀疑，本文就是我站在吸血鬼的肩膀上俯视着厉胜男，通过安妮•赖斯的眼睛，我看到的天山，看到的厉胜男再也不是以前那样了。一片绯红，黑暗中又透着点点苍白。
“什么是正？什么是邪？”这句话总是会以不同方式出现在不同的地方述说着不同的矛盾，试图把已有的次序否认，回归到混沌，回归到最低级的地位，也或者是最原始的冲动，就像吸血鬼，世界在发展，而不变的只有它们日渐腐朽的身体，或许这就是本质上的愚蠢吧。不过，我也没少干愚蠢的事情，结果在搞蒙了别人的同时，连自己也都蒙了，而得到的是什么也没有的结果，矛盾依旧。但是，这也伴随着对一种新的解释的思考：正邪之论，是在一种脱离了武侠小说的范畴，又硬生生站在最自然的角度，赤裸裸地讨论武侠小说的人性，去引发无数无谓的争议。就像和吸血鬼在讨论要不要吸血的问题。
所以我一次又一次地问了我自己，扪心自问：“我为什么喜欢厉胜男？我喜欢厉胜男的什么？”
当看到天山上厉胜男手执裁云时的癫狂，当看到厉胜男的嘴角流下鲜红血液时的苍白，当看到厉胜男穿上嫁衣时的凄凉绝美，那是心的战栗，眼睛的朦胧，我喜欢她的什么？正如我发抖地看完《圣女贞德》，思想的高度挣扎，透过泪眼，看到迷糊的那一片文字：不明确。
那是一种从血液里引发的不明确的迷乱，最简单的，我只是在为之感动着，与之演绎着一种不会属于我自己的人生，我永远摸不到的人生的壮烈。看着天山上由厉胜男掀起的一片猩红的波澜壮阔，这是对武侠小说那些单调乏味，丝丝腐朽气息的无情涤荡。

在《夜访吸血鬼》里，安妮•赖斯从生命与鲜血出发对美学与道德做了思考。在《悲剧的诞生》里，尼采认为通过道德的眼睛去看悲剧，你永远也不会看到你眼睛所看到事物的真谛。而安妮•赖斯则更进一步的统一了道德与美学，只是，那只言片语我看了很多遍，就是没看出个所以然！毕竟要做出飞跃太难了，而安妮•赖斯就轻易的回避过去了。
路易以乌黑老鼠为生，那是出自道德的选择；莱斯特喝人，特别是年轻男女的血，那是来自美学上的追求，而不变的是，对于吸血鬼，猩红饥渴的迫使，在没有选择余地之时，便没有正与邪，没有道德与美。而莱斯特从优雅开始坠落，鲜血的满足才是这一切的基础。在《热夜之梦》中，朱利安战胜了猩红饥渴后，他对永生的腐朽，对美的偏执，对鲜血的渴求，便是他超越一切以后对虚无的疯狂的诠释。
而厉胜男的选择呢？
天山之巅，她以怎样的姿态傲视着群雄？
她的双眼注视着怎样的人与物？
她述说着怎样的情与爱？
为仇？
乔北溟这条线对于《云海玉弓缘》全小说来说，虽然重要，但当厉胜男面对唐晓澜时，一切只不过是无意义的矛盾冲突，除了口头上成为废话，早已经不存在了。厉胜男的仇恨，已随孟神通、西门牧野的死去而超越了仇恨，这或许也是厉胜男对自己本身的一种超越。如果说，之前的厉胜男背负着仇恨活了一辈子，而这时，仇恨已被厉胜男狠狠地踩在了地上，永远不会再左右厉胜男了。她，有的是对仇恨的燃烧的火焰。仇恨，不再是她的生存方式。而乔北溟的仇也根本不足以让厉胜男骄傲地站在天山之上。比起厉胜男，几百年的隔世恩怨，乔北溟的秘籍是多么的微不足道，早该回坟墓去陪云海中乔北溟的骸骨了。厉胜男被仇恨而奴役，而最终，厉胜男也无情地战胜了仇恨。
为情？
《云海玉弓缘》的大半部分，厉胜男苦苦抓住一根泥流边脆弱的稻草，而稻草又似随时都会离去，带走厉胜男；金世遗苦苦去摆脱身后漆黑的影子，而影子又时刻伴随，禁锢他的灵魂。厉胜男与金世遗的爱恨情仇交织成三个字：不明确。不明确的他们就造就了：如果得到，便散失了意义，把生命的一部分沦为平凡；一旦失去，也就便带走了生命的一部分。这份情与爱不属于任何人与物，如水一般没有形状，没有归属，呈现的状态取决与容纳水的器皿。爱，决定于厉胜男她选择的归宿。是厉胜男造就了这份刻骨相思，是厉胜男展现了爱情的凄厉，通过金世遗的孤独落寞的身躯。而这一刻，如果厉胜男如平时陪伴在金世遗身旁，这份爱将变得不名一钱。是厉胜男的生命，躺在坟墓中的厉胜男在金世遗身后划下了长长的影子，在阳光下渐渐伸向远方的尽头。而厉胜男傲立在天山之巅，当厉胜男还活着，金世遗仍旧只是厉胜男的稻草，厉胜男也仅仅只是金世遗的梦靥，什么都不会是他们的归宿。之前的一切，《云海玉弓缘》的大半部分，脆弱到抵不过一声清脆的耳光。“啪”的一声，不是心碎，而是金世遗的梦醒时分，厉胜男手中稻草的断裂。留下在清晨噩梦中突然更醒的迷茫的金世遗，留下在稻草断裂之后只能无助地随波逐浪的厉胜男。
情？难道我们看不出金世遗爱的是谷之华，而非厉胜男？
而厉胜男爱的呢？谁又能清楚。谁又能知道。厉胜男的一生，甚至于与仇恨一起书写她一生的称之为爱情的感觉，不过只是对厉胜男一生仇恨的审判。她，从来就只是被绑在无形的十字架之中。在厉胜男身上，爱情真的只是过眼云烟。如果厉胜男不死，《云海玉弓缘》只不过是《冰河洗剑录》回首时的淡淡苦涩。这不是爱情本身呀！就像厉胜男对孟神通的仇恨一般，爱情也是纯粹到容不得一点点杂质的。而我们，舍弃了旁观者的身份，伴随厉胜男在天山上上演了一场血与火的纠缠，在绯红的血幕背后，湿润了自己的双眼，也迷失了自己的身心。
为自己？
厉胜男有自己吗？她茕茕孑立，让世人为之所颤抖，她是一种实实在在的恐怖。而其实，厉胜男早就已经迷失了自己！她，甚至于没有人生，也或者，一切的一切，是她超越人生之后对虚无的疯狂？

《夜访吸血鬼》中，女主角是一个小女孩吸血鬼克劳迪娅。当她很小的时候，就变成吸血鬼。无知，使她没有路易般的贵族忧郁，在人性与本性之间徘徊，在人与老鼠之间抉择；也没有莱斯特般物质与精神的畸形追求，在每个夜晚上演苍白中透着点点血渍的奢靡。她对于人类来说，只是一个杀手：睡觉，吸血，吸血，睡觉……直到长大——直到认识到周围的一切——直到认识到自己身为何物——直到改变！
厉胜男，直到孟神通的死亡，直到金世遗的一巴掌，直到如朱利安般，超越了爱恨情仇以后，表现出来的对虚无的疯狂。
厉胜男不是没有选择，只是没有作出选择。她走上了她的生命可以作出的最大的张扬。是心之所指使，心之所向！天山之巅，不为仇，不为爱，不为自己，不为什么，只是在皑皑白雪中纯粹地燃烧，纯粹的容不得有一点杂质。就如拜伦所写：她以绝美之姿行来，犹如夜晚……
一切只是一场没有意义，超越意义的狂舞，是厉胜男对自己一生的审判的怒吼。如果说贞德是在大火中去寻找困惑自己一生的答案，去触及萦绕自己一生的上帝，那对于厉胜男，这一刻是在对上帝不屑一顾的讥笑，也只是简单的翘起了嘴唇！
而之后，厉胜男的一生定格在华丽的婚礼之上，落幕在一片雪白中映衬着绯红的天山之巅。在如此画面中从最高处陨落，是厉胜男无悔的一生，是对审判的终结！之后的一切，已经不是自然的水了，而只是沿着厉胜男陨落的轨迹徐徐流动，就如尼采所说，悲剧终归会有一个形而上安慰来终结的。
金世遗二十年的守候只是《冰河洗剑录》在对《云海玉弓缘》致敬。不管如何，就如金世遗摆脱不了厉胜男般，《冰河洗剑录》最多只是《云海玉弓缘》的陪衬。中年的平淡是闪耀星辰的黯淡，正如金世遗输给张丹枫的是中年时潇洒的风采，那段本可以笑谈人生时的回首。而《云海玉弓缘》的厉胜男的成功，不知缘何，可怕到使得《冰河洗剑录》得硬生生的与《云海玉弓缘》割裂开来，在整体连贯的小说中看来，《云海玉弓缘》就是天堑。或许是梁羽生再也触及不到《云海玉弓缘》的成功了，或者单指，厉胜男个体生命的张扬，尽力写出来的续作比之《云海玉弓缘》，一为天，一为地。厉胜男是梁羽生自己也不敢再去触及的深渊，是一团燃烧在天渊上的火焰，这才是厉胜男被遗忘在小说之中的缘故吧。
仰望星空，如果金世遗、谷之华、孟神通、李沁梅是那几颗最亮的星辰，那厉胜男是划破夜空的流星，当我们把眼睛注视到片刻璀璨的流星身上，光亮刺痛了我们的双眼，而这一刻，天空只是一片闪亮，再亮的星辰也被我们自己的眼泪而润湿，找不到具体位置了。而被厉胜男割裂开来的天空终会回复，回归到星辰的舞台，而点点滴滴，谁又找得到谁是谁？只记得曾有颗流星划过，只记得曾经我为之哭泣，只记得我感动到忘记了许愿，之后很长一段时间，我只是在虔诚的祈祷，而流星已逝，已不再！
与吸血鬼相交的人，年华与荣耀终归会回到尘土。马丁献给《热夜之梦》的人类的主角的墓志铭是：我们将不会四处游荡，不在深夜中徜徉。而乔希•约克，他总在夜晚来访。而我们也总是记得，那堆坟墓，那块墓碑，那个人，那个静静抚摸着墓碑的人的长长的影子，而如此，又何必在乎墓碑上曾经见证着什么？刻录着什么？
双眼已经迷失，那不如就闭上眼睛，让泪水流下来，洗刷时间的沧桑，放弃一切的执着之后，再去看厉胜男的一生吧！
                     ——第三只眼看厉胜男（作者：乱世佳公子）