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一、在纷乱中追溯
二、“七剑”的影子
三、从此醉，向来痴
……
梁羽生的作品呢？没错，便是那看似平常，吃着有时候会乏味，会觉得需要改改口味的青菜萝卜配稀粥。但是你在精致的美食堆里吃过，在特色风味的奇特佳肴里吃过。渐渐地你会不知不觉地又回味、想念、恢复到吃稀饭萝卜的日子轨道上来。
最普通，或者说，看似最普通的东西，往往才是最不可或缺的，不可或缺到他存在，你不会很欣悦地感觉到它，可是它不在，你会觉得，空了什么，缺了什么，需要补充点什么。
梁羽生的作品，就是这样的。
他的作用便是在于每每在你人生失意，或者乏味，或者发生信仰危机的时候，用它的方式，告诉你，善恶应该分明，因为善因善果，恶因恶果；告诉你正邪会对立，也应该对立──简而言之，告诉你要做好人。
做好人，是不是很普通的要求？
便如吃稀饭，是不是很必要？
可是你不会感觉到，你只有在饿的时候才想起它。
同样，你只有在需要补充精神营养的时候才会想到梁羽生。
……
四、三对矛盾
五、那些有意思的人儿（非主角版）
我想，很多大伙儿都认为经典的梁老笔下人物，已经被谈论太多，那我就谈谈一下自认为有意思的，非主流人物吧。
1、符不疑，夏侯坚和谷神翁：
就年代而言，《女帝奇英传》也许是梁氏作品里最古的一部。其名字虽然是“女帝奇英”，但武则天实际出场的次数不多。论主角，当然是李逸和上官婉儿，武玄霜和长孙璧这些年轻人。但老实说，李逸的形象算不得出彩，他较弱的性格淹没在这几个比他更有担当的女子里面了。
我喜欢的反而是符不疑这个老头子。
喜欢他武功高，架子低，人聪明又诙谐。并且对名利其实淡泊，但对正事儿，却还是颇为热心的。他能够这样，或许正是因他其实不过是“旁观者”的角色，更能够超脱其中的利害关系，从而保持一份更近于赤子的心。当然，话说回来，他虽然看起来随随便便，但其实心机也是颇深的。最后在突厥王宫那几战就有充分的展示。
夏侯坚更像是守着进儒退道的传统文人。功夫高，情意深，心肠热，但原则也很强，难以轻易改变。就最后和天恶对战的结局，又彰显了他的君子之风。这种老人，是值得尊敬，又会让人亲近的。
谷神翁在三大前辈中，就略显差了些。最主要的不是他的武功不够高，当不起盟主。他是一个热心肠而“正统观念”甚重的人。热心肠不是坏事，但太热了就有时候会钻牛角尖。这就可惜了。见识不够广，胸怀不够宽，可能就是限制他武功修为的原因。后来他跟夏侯他们归隐去了。这对他个人是好事，对需要他扶助的人，就难说了。当然，他也是值得尊敬的，因为他的行为，并非出自私心。
2、磨镜老人、妙慧神尼：
这两位前辈，若说出手，唯一的一次还是联手。但他们的存在不需要用出手来表示。
磨镜老人三个弟子，南霁云，雷万春，铁摩勒，皆当得大侠之名。有徒如此，当老师的，够了，值了。
相比而言，我认为磨镜比妙慧更让我喜欢。因为他是市井里的一个世俗人，修行在民间，或许理论上他不见得高过妙慧，但其更加入世的行为，更对得我一俗人的脾胃吧。
3、韩湛：
铁摩勒的老泰山。这个老头儿修炼成精，难得的是依然是赤子之心，不事欺诈。
认为他对女儿和王燕羽的爱情争夺战是洞若观火的。但他无为而治，或者说他是吃定了铁摩勒。当然，韩芷芬纯洁善良的一个女孩子，也是为自己挣分不少的。
可以设想一下，如果铁摩勒是金世遗这样的人物，韩老先生，还能不能那样仙风道骨，稳坐钓鱼台呢？这是个有意思的猜想。
但不管怎样，我要说的是，看《大唐游侠传》的时候，只要看到这个老人在场，我总会放心得多。
4、空空儿：
空空儿出现在《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》和《慧剑心魔》这几部书里面。他的轨迹也是很明显的：去掉邪气，增长侠气。去掉神秘传奇色彩，回归常人本性。
其实空空儿从头开始都不算坏人。他的缺点（只能先这样说吧，其实还不如用脾气来说更合适）是第一自负到狂傲，第二是严重护短。从另一个角度来说，可以说他是有实力当然有魅力，其次是重感情。
自负的资本自然是他的无敌战绩。这没什么好说的。
护短其实主要体现在对精精儿的放纵和溺爱上。但他是一个孤僻的人，没什么朋友。精精儿与他自小一起长大，又对他尊崇有加，换做谁，都是会格外爱护的。
自然可拿“大义灭亲”这样的话来说他，可是别忘记了，空空儿最早不是大侠客，而只是个刺客和妙手神偷罢了。大义这样的事儿，他是不屑的。
改变他的应该有这几个人，第一是段克邪，他悉心调教的师弟。而且段克邪是大侠之后的身份，让空空儿在身份上有几分被认同感。他对小师弟的偏爱，促使他在精神世界逐渐向段克邪所代表的侠义道靠拢。
第二应该是其妻子辛芷姑。辛芷姑这样一个任情任性的女子，最终用真情痴情感化了他。让他回归于凡俗的男男女女世界中来。可以肯定的是，成婚与单身，肯定是很不同的，空空儿接受了婚姻，自然也接受了改变。
第三个却未必是最不重要的，甚至是最重要的，就是铁摩勒，这个从一个武功平平的倔强小伙子，用他的沛然无比的正气，侠气感染了他，也用他最后无比浑厚的武功，毫无花俏的功力，征服了他。这是精神和身体的双重征服。当他对铁摩勒心服口服的时候，他回归凡俗，也就是自然而然的。
不过，从看小说的角度来说，空空儿的发展轨迹，总让我有几分失落。这么一个精彩的人物，不该是这样终于泯然的。
附带说一下，昆仑，摩勒，空空儿，精精儿，聂隐娘，薛红线，虬髯客，这些唐传奇中光芒万丈的人物。在我看来，梁羽生并没有写出他们相匹配的光芒。若有，就只有前期空空儿，后期铁摩勒和仍然活在传说中的虬髯客了。
当然，这说法只限于我个人看法，我想有很多梁迷朋友，未必会认同吧。
5、南霁云和夏凌霜：
就南霁云和段珪璋比较，我格外喜欢南霁云。因为他够豪爽，够刚烈，而且也不是简单的粗豪汉子。他的为人如他的刀法，大开大阖，威势十足。
段珪璋毕竟是儒雅了些，有书生的迂腐气，架子也高些。当然，你可以说段珪璋是有原则担当的人。
南霁云是军中的人，能忍，也能伸。他明于世故，但决不世故。心中无私，胸口热血。他是可以将人感染了一起燃烧的人。或许是军中的决断习气，他更能让人亲近，因为他没有迂腐。
他最后的战死，是侠客的热血使然，更是军人的使命使然。这个被记录在历史里面的好汉。我每次读到他的故事，不管是小说还是笔记，都会觉得深深感动。
敢笑荆轲非好汉，好呼南八是男儿。那一回书我记得很清楚，同饮的有李太白居士。
《大唐游侠传》的几个女孩子都写得很鲜活。最让人难忘的，自然是王燕羽。这个美丽而善良的魔女，放下屠刀，立地成佛，也收获她的爱情。铁摩勒的拒绝，成全了她的成长。让人叹息。
韩芷芬娇俏可人，心底无瑕。正是铁摩勒这样耿直之人的良配。他们都没有王燕羽那般弯弯绕绕的肠子，但他们绝非笨人。吃得亏，方能成就自己。他们都是大智慧的。我认为最纯真而不渝的爱情，就是他们这样的。
但夏凌霜不同于她们，夏凌霜是南霁云的良配，自有她的出众之处。她独立，坚强，有主见，能担当。她武功高，自己闯出了侠女的名号。她英姿飒爽，敢于追求自己的幸福，也能抓住自己的幸福。他和南霁云的爱情不是一般的“一见倾心”。更像是“肝胆相照”。南霁云的死战和她的存活养孤，造就了雎阳之战最残酷也最美丽的一幕。战争的罪恶和人性的高大在这里得到了鲜明对比和放大。
所以说，南霁云和夏凌霜是一体的，是天地正气在一对男女身上的集中体现。
同样的，夏凌霜比之段珪璋的妻子窦线娘，也显得更可亲可敬得多。这也许跟她们彼此的出身不同有关吧。毕竟，夏凌霜是草根的孤儿，虽然她的父母是有名的大侠。
6、孟中还：
在以宋代为背景的几部作品中，老实说，我的印象都不深，甚至可以说都不好。这几部作品几乎是梁羽生作品中最长的。
我印象最深刻的却是最简短的《飞凤潜龙》，这个短篇，写得简洁有力，而且人物形象饱满，故事情节张力十足，悬念丛生。充分集中了无间道，情变加孽情加至死不渝的深情，国仇家恨等等武侠小说里面大部分的因素。是难得的好作品──在梁羽生的作品中。值得一提的是，这部作品的行文采取的不是梁羽生惯常使用的章回体，而是现代小说的结构。
孟中还是一个很朴实的人。朴实而不是愚蠢。他默默地潜藏卧底，不仅成功转移了别人的视线，达成了自己的目的，很关键的一点是，他对事不对人。换句话说，他除了拿回穴道铜人图解之外，他并没有有意去伤害谁。他如他的马车夫身份一样──目标明确，道路却不妨有所选择。
最震撼的是他的死。他本可以不死的。但是为了情，他死了。我不想拿乔峰来比较他。或许我可以这样理解，他的死是因为“爱情可以超越民族国家的仇恨，但是无法超越历史现实”。
值得一提的是，梁羽生在作品中设立了一个很有意味的反讽主题，（这个观点非我独创）──做为没有学过穴道铜人武功的孟中还，他的出身来历是神秘的，但他的武功明显在各位学过的人之上，包括对方最高的完颜长之。由此可见，妄图通过捷径或奇巧淫技而达到称霸或征服世界（武林），是多么不靠谱和反讽的事情。
值得一提的是，汉人中有一位高手前辈是学了大部分穴道铜人上的功夫的，并且在多部作品里面出现。但就贡献来说，他其实远不及孟中还。没错，这个高手前辈就是柳元宗。
7、云素素：
我对《还剑奇情录》的喜爱，有一个因素是陈玄机和云素素的恋爱。他们本是同父异母的亲兄妹，但却深深相恋。这里面有乱伦禁忌的奇异心理的影响。梁老是个很正统而严肃的人，是不会如当下的种马那样，先做了再说的。而且大概他也认为相爱如此，着实难以化解，相爱而不可得，人生或许就此没有生趣，所以云素素决绝地结束了自己的生命。（或许有部分原因是因为对父亲形象颠覆带来的耻辱感。）如果再拿金庸来比较，金庸似乎都舍不得让笔下的人物殉情（考虑到金庸自己也有数段婚姻），小龙女跳了，却还是活了；梅超风瞎了，也还是活着；阿青制造了西子捧心，也依然活着；李文秀回到江南，终于也是活着……只有程灵素死了，却是不得不然。
这个意义来说，云素素的死，就该在武侠恋爱史上留名：她的爱是最浓烈也最决绝的。
8、澹台灭明：
澹台灭明除了名字起得稍微讨厌之外，其他的，都称得上是一个顶天立地的好汉。玄机逸士和上官天野门下的众多弟子里面，我觉得澹台灭明是最具英雄气概的。
从忠义的角度来说，他忠于张家，与大明为敌──如果不考虑所谓民族矛盾，他是无可指责的。但他并非愚忠或者不辨是非，从他对玄机门下的弟子多次占了上风而不夺命就可以看得出来。
从豪气的角度来说，他不畏强敌，总能发挥至强功力。
从柔情角度来说，他对小堂妹澹台镜明就很爱护的。
只是美中不足的是，不知道是不是梁老忘记给他配个好媳妇？
也许是，他认为忠于一姓的做法并不可取，愿意效忠张家的澹台一脉，自他而绝吧。
如果是这样，就太可惜，也太可敬了。
9、云重：
这个云状元真的是本领不大，脾气不小。但考虑他的基因，也就可以理解了。他老爹云澄和祖父云靖，确实够得如此刻骨之恨的。
不过相对于张宗周和张丹枫父子这种是真正的“丧国之痛”的痛而言，他们的侮辱又略不如。但反过来，再小的耻辱，加诸到个人头上，痛感恐怕都一样的。
云家的格局小主要在于，对待“国”和“民”和“君”的态度上，从境界上来说，确实远不及张丹枫。
不过假使张宗周不止张丹枫一个儿子，张丹枫会不会成为另一个“武林天骄”式的人物？他的兄弟继续斗争？
老年云重卸掉官职，没了枷锁桎梏。倒是可爱得多。
10、铁珊瑚：
铁珊瑚的死，让我怀疑梁老是为了折中或者补救什么。因为打破了“主角不死”的定律。
在《白发魔女传》里面，除了高出不止一筹的练霓裳，另有两个作为配角的年轻女子，何绿华和铁珊瑚。
铁珊瑚是岳鸣珂的爱，却没有“侣”。
老实说，我对铁珊瑚的记忆，只限于她的死。如何爱，如何纠结到如何死的细节，已经不甚了了。
我只记得她死在岳鸣珂的怀里的那瞬间，一代高僧──晦明禅师的诞生，就顺理成章了。
相对于练霓裳、卓一航、何绿华这道更昭示人性弱点的三角糊涂账来说，岳鸣珂和铁珊瑚，显得有智慧许多。
练霓裳过于骄傲，过于自我；卓一航过于软弱，过于拖泥带水；何绿华最可怜，她太被动了。虽然后来只有她成婚生子。但我想，是不是就真的是她所说的找到幸福归宿？难说。不一定不是，也不一定是。
岳鸣珂的禅性在遇到铁珊瑚之前就已经昭显。他的智慧乃至他之后的人生，只不过说明了一点──他的入世历练，担当家国之道和他和铁珊瑚相爱，情感交集，都不过是他修炼上的一道关口。
他的入世，从结果上来看，是失败的。他未能力挽狂澜，消除奸佞，拯救国家；也未能保全爱人，成就美好姻缘。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
铁珊瑚死了，岳鸣珂变成了晦明禅师。霍天都正式开宗，岳鸣珂开始立派的天山派，终于在整个武侠世界里，放射出熠熠光辉。
从这个意义上，铁珊瑚对岳鸣珂的死别，和凌云凤与霍天都的生离，共同奠定了天山武功最残酷也最坚固的基石。
所以说，很悲伤，也很伟大。
11、纳兰容若与纳兰明慧：
梁羽生在武侠小说作者中的诗词功底是最深厚的。尤其是词。所以他写纳兰容若，正是本色当行，合适不过。
七剑里面的纳兰容若写得极好，虽然出场不多。
一是高才，二是善良，三是痴情。
我们假设不考虑民族冲突这样的事情，将纳兰容若和冒浣莲置于敌对的阵营，那么，冒浣莲几次利用纳兰容若，其实是很不厚道的。有才诱加色诱的意思。
当然，彼此心如明镜，纳兰容若愿意这样做，更重要是他的本性所致。他，不是一个可以要挟的人。他最骨子里面的本质，是孤独。真的孤独。恨无知音赏的那种孤独。
所以冒浣莲于他，是一种乍遇知音的惊喜；更是知音难得的意思。
纳兰容若年纪轻轻就死了。很是可惜。他留下的词作，是真性情的。值得我们欣赏体味。
一个是满清最大的才子，一个是最美的女子。纳兰家得天独厚，却也得天独厚的，孤独。
所以纳兰明慧也是孤独的。
孤独在于，她的爱情无人诉说。丈夫不能，父亲不能，族人不能，连至爱的杨云骢也不能，连亲生骨肉易兰珠也不能。
“既然你选择了这样的爱，就注定你一辈子的孤独。”
12、江南：
江南只是个书童。但是这个书童不简单，出了个儿子江海天，成为天下第一名侠。在金世遗和金逐流没到中原的时候，他更是被公认称为武功天下第一高手。这很难得。
江南服侍的公子是官宦家的陈天宇。但或许江南读书并不见得认真，所接受儒家那套不多，所以江南其实更加近于“道”，凡事顺其自然，不较劲，不刻意。是心底无暇的一个好孩子。这是天性使然，并不是刻意修炼而得。所以江南行事有时候是冒着一点点傻气的。但是就是这样，他才可爱，因而获得了主人和一众大侠们的垂青。出手成全了他儿子。
我认为他对主人的忠心也是一种天性，是他和主人感情深挚的缘故，而不是儒家的教化。
但他不会像大侠们那样压抑自己，他有好东西是喜欢拿出来炫耀一下的。比如好儿子，当然，儿子值得他骄傲。或者可以理解为这是信心所在。因为这点自然的信心，他才敢追女孩子，才能生出好儿子。
江南，说起来，就是一个平常人，自然，善良而不乏趣味的平常人，好人。如果江湖中这种人多些，可能会少儿了很多经常激烈，但肯定会和谐许多。
我很想将非主角们继续下去，可是发现比较难了。鉴于梁公喜欢拉郎配的习惯，其实很扼杀了一些本来该更具神采的配角们的。
六、主角的江湖和江湖的主角
1、上官婉儿、李逸、武玄霜、长孙璧：四角迷情
《女帝奇英传》归根到底还是女性主角的故事。梁羽生难得在这里将这几个女人都写得光彩照人，衬得李逸，倒成了线索人物了。
李逸应该是最爱上官婉儿的。但是上官婉儿是政治人物，不是江湖人物。政治人物和江湖人物的区别在于恩怨分明与否：政治人物是讲究利益算计的，私人恩怨是可以抛开的。
所以才女上官婉儿为女帝──女中之王的武则天所折服，并就此“叛变”自己的立场，就很容易理解了。
可惜政治人物多半是不自由的，这种不自由比江湖人物更甚。即使聪慧如上官婉儿，也逃不脱。所以上官婉儿可以安排很多人的命运，却安排不了自己的命运。她的婚姻，注定了她悲惨黯淡的结局──事实上，从她折服于武则天那刻这个结局就注定了。武则天自己，不也是没逃过逼宫的命运么？
相比来说，武玄霜则更像是自由自在的江湖人物了。但是她是女人，多情的女孩子。她陷入了对李逸的爱。她的政治文学才能或不如上官，但是聪慧明利当不下之。可是感情这种东西，缠上了，你就没法子逃。所以武玄霜被困住了，这张无形的网。
但是，遗憾的是李逸并不是彪悍的男子，他太王孙气了。王孙气的男人，总是心比天高命比纸薄的。心气高，但是遇到比自己强的人，总不免拜服，或者敬而远之。他未使不知道武玄霜的爱但他就是逃避。他是所有平凡男人的卑微心情的集中，害怕自己的女人比自己强，衬得自己的无比自卑。
但李逸是善良的，是儒家的苍生为重的人。所以他没有利用武玄霜。因为武玄霜代表了政治利益。如果他想的话。
并且，他在失去上官后，自己其实也知道，武玄霜才是自己心上真正魂牵梦萦的影子。可是他没勇气去突破，因为，武和李，是敌对的双方。
可惜，在政治角力中，虽然他未必喜欢这样的政治角力，但是他的姓注定他极难逃脱，这种善良却只代表了软弱和退缩。
所以李逸这个人很真实，却很魅力。
对此，很为武玄霜不值。但是感情这事情，你能说什么呢？
长孙璧就比较可怜，她对李逸的爱是很真实的，可是她爱的人并不爱她。她得到了，却永远也没真正得到。她得到，只在于那个时机──仇恨来得如此直接的时机──并且她抓住了。于是她得到了。可是她也知道他不爱自己，所以她担心。她也渴望逃避──把他深深藏起，像极了小姑娘藏起自己珍爱的玩具一样藏起。但是李逸不是玩具，李逸是一把剑，只要世事需要，剑就会鸣叫，会出鞘──悲哀的是，能与之共鸣的另一把剑，竟是武玄霜啊。
所以，无常的命运，让她死了。她死的踏实，可是她死得很不甘心，很伤感，很复杂。她的男人始终是忠于她的。可是，命运拨弄啊。
李逸的死具有很深刻的象征性，既象征他这样软弱派在政治决斗中的溃败，也象征犹豫而缺乏果敢的性格造成的爱的伤害，反衬的是现实的黑暗和冰冷。
这个悲剧的结局，是梁著文章里面少有的，另一部是《广陵剑》。因而让人格外伤感。
2、韩芷芬、铁摩勒、王燕羽、展元修：仁者无敌
铁摩勒是真的大侠，是慢慢成长起来的，处处侠风仁骨的大侠。
他的武功路子，磨练历程，最后成长之后的大侠风范，都是堂堂正正，踏踏实实的代表。是仁义之侠。
是郭靖式的大侠。但是不像郭靖那么“刻意愚笨”。所以更像人，不像人家说的“近伪”。
所以我很喜欢铁摩勒。在梁著的人物里面，可以排进前五。
在上面这个关系图里面，韩芷芬是最单纯的。小说交代她和铁摩勒的婚约是指腹为婚或者大人决定的。韩芷芬及其老爹韩湛都是有慧眼的，知道铁摩勒这个小伙子是个侠义坯子，是可以值得托付终身的。所以她采取的方法是第一：专情加深情；第二：理解加尊重。因为第一点，铁摩勒信守诺言，不会负她;因为第二点，铁摩勒在面对王燕羽，知道王燕羽的心思的情况下，愈发怀念她的好。
所以韩芷芬的描写虽然不多。但是我却觉得她是一个很出色的女性，值得所有“个性女侠”学习。
爱情智慧是多么重要的事情啊。
在铁摩勒的感情争夺战中，王燕羽天然的劣势在于出身不好。有野心勃勃的父亲，有魔头出身的师父。她耳濡目染，自然杀人不手软。最大的要害自然是杀了窦家的几个人，是为铁摩勒的仇人。可是女孩子爱上男人是很可怕的，观点就一点点被铁摩勒影响、改变。但是敌人太强大了。王姑娘一腔爱意，也只能叹一声造化弄人。当然，随着自己的转变，她也渐渐理解了铁摩勒的选择。理解却不可得，这是又一种深刻的疼痛了。
至于展元修，就RP上来说其实可以算高得师妹。他是真的出淤泥而不染啊。比较美中不足的是他出现得太晚了，没有早早陪在王姑娘身边，到王姑娘已经迷上了铁少侠，再来表白行动。却是迟了点。真是我爱的人不爱我，爱我的人我不爱啊。
不过老天爷为了表彰他的纯良本性。最终还是把王姑娘许配给她。
只是展元修不知道会不会这样想，他得到王燕羽是因为王燕羽爱的人不爱她，并且是走投无路了。换句话说有乘人之危或得了便宜的嫌疑。当然这只是玩笑。展元修也是一个有自尊的人，他娶了王燕羽，固然是因为王燕羽已经移情于他，更重要的是他的爱是深挚的，虽然不浓烈，却悠长绵远。
这四个人的核心当然是铁摩勒。我们可以假设，铁摩勒在面临王燕羽的诱惑的时候，他是可以接受她的感情的。这样的考验还有一次，就是玄宗的公主。也就是说铁摩勒其实可以既行侠，又偕美归。但是铁摩勒就是铁摩勒，他是一个明是非的人。感情是不讲是非的。可是他重然诺。既然已经答应了心是韩芷芬的，那别人，就水泼不进了。即使他不爱韩芷芬，但是为了诺言，我们也可以相信铁摩勒是会娶她的。可是作为一个大侠，他的魅力不就这样才能产生的吗？如果铁摩勒是一个心志不坚的人，那他是不是还值得爱值得敬呢？
所以，他的仁骨英风，不仅获得了美好的结局，更在于感化了王燕羽。武林中少一个魔女，多一对侠侣。铁摩勒的影响，本不仅仅局限于自身的。
所以说，世界上的感情是很难真的完美的。两厢情悦是很难的。如果你幸运的拥有，请你不要不珍惜。
3、史若梅、段克邪、史朝英、牟世杰、聂隐娘、方辟符：纠结的六角
在正式谈到情感的时候，我想说点题外话：史若梅（薛红线）源自唐传奇《红线传》，历史背景是田承嗣和薛嵩的争斗。这实在是唐传奇里面精彩的一章。梁老在写唐代背景的作品里面，借用了很多唐传奇的元素，如聂隐娘，空空儿，精精儿，再如昆仑和摩勒也都是，在武侠界名声最大的当然是虬髯客。虬髯客没有正式出场，他的后人出来了。武功气度，实在差的太远。在上面提到的这些传奇名字或原型的人物中，空空儿的出场是最具神采的。到了后面，空空儿身上被大侠们教化日益严重，少了许多趣味。其他的人物，总体上来说是不及原传奇精彩的。梁老太“守”，或许是自己把自己框住了，不能说不是一个遗憾。
《龙凤宝钗缘》作为《大唐游侠传》的后续之作，刚凛的侠气没有《大唐》那般出彩。但是写小女儿情状，却是胜过不少。因为力量比较平均，又保持了相当的强度和高度，大唐里面雎阳城外那般凄烈动人的情景没得出现（窦线娘徇情，夏凌霜突围，至爱的两种形式）但更多了许多小儿女的情思，猜忌。
史若梅和段克邪是前辈指腹为婚的产物，就这一点上，从人物的个性上就落了其前辈一个层次，尤其是段珪璋和南霁云的爱珠玉在前。史若梅从薛红线而为史若梅的转变，其实颇为突兀，再多加点铺垫就会更好。尤其是她上演的“红线盗盒”戏码，缺乏紧张刺激。当然，梁老是要把她当作普通的女孩子，很凡人的一个来写。这样的出场和整个作品预设的思想状况，人物水平是相配的。
史若梅对段克邪的感情，起初是为了完成父辈的诺言，到了认识后，又因为误会使性子造成了很多误会，不过倒也坚持得住，不知道有没有离家后无可归依的成分在里面，是一种心理依赖的表现。吕红秋吕红春及另外一对神射手兄妹如果出场更早，不知道会不会出现更大的波折？
所以最后他们虽然宝钗合对，龙凤成双，可是我总觉得他们的爱并不是真正的倾心。或者说不够浓烈。当然，也不是铁摩勒夫妇那种互相信任的平静。
很凡俗的一个感情结果。
段克邪的出场和空空儿一样算得惊艳──在《大唐》末尾和其父母的对招，就算到了《龙凤》里面，出场时候的功夫好像很高，但是逐渐就，泯然众矣，越来越退去神奇的色彩。
总体说，段克邪的个性，武功，情感都很普通人而已。他的行为，是教化重于自身性格的发展的产物。就算到了文章终了，他除了武功上有一定提高，整个人生的境界基本上没太多进步。相反，铁摩勒和空空儿出场不多，却光彩照人。一下子夺掉了他的光彩。铁摩勒杀羊牧劳和主持绿林大会这两段，将他在大唐中尚未脱去的少年鲁莽色彩，一下子提高到了凛凛大侠的境界。空空儿替辛芷姑出头斗雪山老怪那章是很有空空儿风格的，但不够痛快。后来斗牟沧浪，已经显示了和铁摩勒的境界差别。不过还不失一流风范，到了《慧剑心魔》，那就是一个普通老头子了。梁老应该给个理由，例如，他和辛芷姑有了自己的孩子之类。段克邪在这个意义上又走了李逸的老路，被配角抢了风头，又无可奈何。
所以我认为段克邪能抵挡史朝英，不是本性的力量，而是教化的力量。这力量太强大，他是不敢去挑战，也就不去挑战。所以他会不断暗示自己，自己的老婆是史若梅，不是史朝英。
几个女孩子中，史朝英是最具神采的。这也证明了一点：梁老写魔女的能力是高于写侠女的。因为侠女需要规矩束缚，魔女却可以肆无忌惮。史朝英相比史若梅，我认为爱段克邪的程度是更深的，因为她更主动，更知道自己爱什么，怎么爱。她也由此有反抗其兄长的勇气。这种勇气和史若梅出走的勇气是不一样的。但是家世背景再加上自己的野心，阻碍了她在感情上的追求。这也反过来说明了段克邪的魅力还是不充足，没有铁摩勒感化王燕羽的功力，失败──她最后和牟世杰的结合，更多是利益的结合，我不认为她感情真的移情别恋了。她最后挟持段克邪，并对他进行托孤，是一种感情的投射，也是一种感情的绝望。遗憾的她也是教化了的，不可能更出格。所以她选择死去，这个姿态其实是很高傲的，她要告诉段克邪的是，其实我是爱你的，世杰那里我只有责任和义务了；但是我不乞求你施舍了，我要用为世杰徇情来拒绝你的怜悯。当然，段克邪并没有领会到这一点。
牟世杰只是个愚蠢的政治人物，他能捡到史朝英是他的幸运。他的失败应该归咎于自己。从大处说，他不识大体，不懂形势，看不清天下各股力量的制衡关系，也就无从利用；从小处说，他不懂用人，不懂收买人心，不懂隐忍，不懂……他是一个心比天高的好高骛远的命比纸薄的政治人物。他的失败是必然的。从他自杀这个事件，表面上看是为了自尊，事实上是缺乏责任感，不管是对弟兄们还是对有了他孩子的史朝英，甚至对自己的家族。他是自私的。从他放弃聂隐娘那一刻开始，就显露出他目光短浅的致命弱点。可惜他不会承认。所以说，他是愚蠢的。史朝英的能力其实强过他，但选择他其实是一种赌气，对段克邪的赌气。这就是命运造化弄人。
不过牟世杰并无太过过分的恶行，所以，叹气。
最早认识牟世杰的是聂隐娘，最早看清他的也是聂隐娘。聂隐娘的档次比史朝英确实高了不少。不过她对段克邪的误导也很明显。
梁老刻画聂隐娘我觉得最大的不解有两点，一是过多地渲染她的须眉气，所以有时候我会觉得她很吃力地在装男人，她有点迷失；二是最后又给了她一个方辟符，让她回归小女人。这不是不好，但这个，总觉得缺乏说服力。金庸写的霍青桐，真的不让须眉啊，但我们会觉得她就是个女孩子，而且还是很性感的女孩子。这让我怎么说？所以聂隐娘这个处处正确并且似乎很智慧的人。她放下牟世杰而接受方辟符，是最世俗的爱情智慧了，只是很不衬她应有的。也许，可以考虑更多的过渡。
方辟符嘛，方辟符就是出身比展元修好的展元修第二，没什么说的。
4、云素素、陈玄机、萧韵兰、上官天野：有缘无分和无缘无分
梁老的中篇里面，颇有几篇极具力道之作。
还剑奇情录是我印象极深的一部，虽然我之前看过一遍，但除了细节逐渐淡忘，那文章蕴藏的淳朴却深沉的“水样的春愁”般的青春愁绪和伤感情怀，至今不能忘记。
云舞阳这个人物形象，是梁老笔下比较奇特的。他的过去和现在，是一种矛盾的存在，但他不能以一般的伪君子和假大侠来称呼，如梁老后期长篇里面常有的，如《幻剑灵旗》的中州大侠。
云舞阳的悲哀是人性共同的悲哀，是欲望中恐惧和贪婪不能克服之痛，也是正义和光明未能坚持和贯彻始终之痛。
梁老笔下有许多人死去，但我不能忘怀的是云素素的死。那百转千回却又毅然决然的一跃。
她和陈玄机的爱自然不用质疑，她的死因不仅在于身世的发现，更在于偶像的坍塌。
相恋的陈玄机居然是自己的亲哥哥，这种人伦的冲击在那个时代是不小的地震。
陈玄机找云舞阳复仇，这尚不足成为他们冲突的焦点，焦点在于，云舞阳秘密的揭开后，她一直坚信的原则，崇拜的偶像坍塌了。
云素素是个决绝，又很脆弱的人。所以她死了。
很悲剧地死了。
但陈玄机却还是爱她的。
所以即使她死了，萧韵兰也还是没有机会。
至于萧韵兰和上官天野，性格带着一点趋同。
在后三者的纠缠中：
爱我的人我不爱──这是陈玄机。
爱我的人我不爱，我爱的人不爱我──这是萧韵兰。
我爱的人不爱我──这是上官天野。
但是这几个人还都是了不起的人物吧，所以当他们跳出情感纠缠，终究成就了一代宗师功绩。
5、唐经天、冰川天女、金世遗、厉胜男、谷之华：金世遗的宿命和归宿
……
纳兰容若：
关于大唐，是我第一本看的梁书，大概也是重读次数最多的，所以每个人物都宛若历历在目，更是我之后读唐传奇的起因，就比较而言，铁摩勒与磨镜老人是超脱于昆仑奴之上的，至于聂隐娘和薛红线则是逊色多矣，尤其是聂隐娘，唐传奇中聂与空空儿精精儿斗智斗勇，十分出采。而空空儿的一击不中，羞于再出手，其狂其傲更是颇有黄易小说中石之轩的风采。当然精精儿由龙套升级为较为重要的反角，戏分多了，人物也就较为丰满。冷雪梅也是我很喜欢的形象，和她表姐卢梦蝶两人交相辉映，一文一武，一朝一野，皆丧夫而遗孤，苦心经营，即抚养其女，又得报大仇！实为此书中巾帼之魁首！比之雪山飞狐里的胡夫人无疑更胜。此书还有几个冷门人物是我较喜欢的，酒丐车迟，书中只是两处谈及，一处是与空空儿比斗偷术与轻功。第二次便是在王家寨的出场。却是对我的性格影响深远。可怜他不明事情真相，妄图做什么和事姥，结果死得不明不白！还把水给搅浑了，究竟皇甫嵩是正是邪也遮上了重重迷雾。说到这里再谈谈这本书里的教育问题，皇甫嵩之于皇甫华，空空儿之于精精儿皆有宠溺太过的责任，而且确实是很不专业。教育经验丰富的计有磨镜老人，卢梦蝶，甚至是展大娘等皆有出色的体现。
（祖武符 校正 药师丹枫 节选） |
