前面讲到霍天都一脉的楚昭南，照例应该讲天山系列的另一个核心人物，不过霍天都的妻子凌云凤，就豪气上并不逊于霍天都，而且剑走偏锋，巧合的是她的弟子后来也归隐天山，所以不妨先来讲过。
　

　　凌云凤属于入世一流的人物，她大概是“现实主义”兼“实用主义”的。霍天都潜心武学，一心只想在武学上有所成就，就有点类似于抗战时期埋头做书呆子搞研究的学者，凌云凤学术水平不低，但她是热心的革命者，持在实践中，革命里完善剑法，发挥剑法作用的。所以她终于和霍天都分道扬镳，开创了天山派的另一支流。
　

　　凌云凤的剑法或不及丈夫，但她的弟子练霓裳就幸运得许多，大概是天赋的原因，一出手就是绝顶高手的风采──不过和岳鸣珂的沉稳相比，似乎仍稍逊，江湖派和学院派或许差别在于此：江湖派依靠天才，学院派依靠传统；江湖派非天赋出色无以成才，学院派纵然资质不足，也不至于差到那里，若是资质同样出色，那就极有可能百尺竿头更进一步了。这是题外话。
　

　　不过练霓裳或许过于强了些。即使我们不说重男轻女，但在男女关系的处理上，个人觉得不是谁压倒谁的问题，而是如何平衡的问题。练霓裳在此倒是和师父极像，又想自主，又想自由，又想爱情，又想自尊，这也太难了些。所以沟通不畅之下，终于一夜白头，郁郁终生，归老天山，成了白发魔女。
　

　　白发魔女有两个弟子，一个隔代弟子。前者是飞红巾和武琼瑶，后者是易兰珠。
　

　　飞红巾不是省油的灯，做为部落首领的女儿，武功高，见识深，但终于也堕入情瘴，先错爱软脚叛徒，后错爱杨云骢──落花有意，流水无情奈若何？不过相比师父师祖，她的境界已经更下了（有些刻薄，但似乎实情如此）。师父师祖爱的男人虽然没有得偕，但总不失男儿本色，但自己爱个叛徒，那……更可悲的是爱杨云骢，杨云骢固然英雄，但感情不契合，有什么办法？她采取的也是逃避的方法，但气度资质终是不足，白发魔女一脉的武功到她手里就衰弱了，不复身处巅峰，睥睨天下群雄的气势。
　

　　武琼瑶只是个贪玩的小女孩，资质固然不错，但格局更小，似乎就喜欢搞点女孩子的玩意，也没什么大志，生了个儿子李治，传了武功，但距离顶级高手愈发遥远，终于不免湮没，至于其孙李沁梅，更是小女孩了，你记得她干过什么了不起的事情么？
　

　　所以江湖派发展到一定程度，不免也学院起来，总结归纳的结果，去芜存菁的结果，就是和学院派融合，易兰珠体现的就是这样。
　

　　易兰珠的基础是天山嫡传，由凌未风代晦明隔代传授，打下极好的武学基础──尤其是理论，后来又吸收了白发魔女一派的功夫，正道诡道兼具，难得的是马上又得到更高的理论指导，那就是凌未风整理的《晦明拳经》了，虽然自学，但一日千里，霍天都和凌云凤夫妇搞出来的天山剑法终于在她手里合流。
　

　　但由于白发魔女的原因，天山又搞出了个卓一航一系的人物。
　

　　卓一航贵介公子，无论如何让他抛弃正统跟着练霓裳走，都有些太勉为其难。不过他终于舍弃，也是堪叹。可恨的是练霓裳钻进牛角尖不肯原谅──你说到底是谁不宽容不理解？你练霓裳一个草莽放弃自己的东西，无论如何总比人家卓一航容易吧？唉，难说，难说！
　

　　卓一航隐居后，收了辛龙子和石天成，辛龙子是少数民族，不管中原侠义一套，也是一个武痴，而且是有些白痴的武痴，所以搞得有点惨。好在后来终于改邪归正，遗憾的是神功初成就逝世了。正所谓，朝闻道夕死可矣。
　

　　石天成不学剑法，但他的儿子桂仲明学，而且桂仲明运气不错，碰到的师友凌未风，爱侣冒浣莲，都是能够体恤他，指导他的。他也不负所望，成就一代高手。不过这家伙还是有点缺脑子，我不是很喜欢。倒是他儿子，大概遗传了母亲聪明的基因多些，什么石广生，冒川生，桂华生的，都很牛皮的样子。冒川生更干上了武当的掌门。这个桂华生更了不得，不但喜欢探险，而且搞起跨国婚姻，娶了尼泊尔的公主，生下了冰川天女桂冰娥。梁羽生似乎有意于此尝试，所以弄了《冰魄寒光剑》，专门记述他的故事。
　

　　但嫡传的力量是无穷的，桂冰娥最后还是没逃脱天山的手掌，嫁给了唐经天。至此，三流合一。
　

　　事实上，当事情发展到巅峰的时候，距离下坡路就不远了。此是后话。　　
　

　　现在回头来讲讲嫡系。
　

　　凌未风是天山系列一个承上启下的人物，其实就整个创作顺序来说，《七剑》在天山系列中是较早的一部，似乎还早于《萍踪侠影录》。梁守中分析说这小说有《牛虻》的影子，梁穆郎也就是凌未风就是牛虻了。
　

　　凌未风的承上启下在于他将天山剑法在经过霍天都和晦明两代的整理之后，进一步通过实战给出总结和提升，他的剑法更多是实战中来的。霍天都和晦明的资质并不差，但是他们后期都是想象多而实战少，所以不免芜杂。在这样的基础上，他传给了易兰珠──上面讲到，易兰珠是促使霍天都和凌云凤二流合一的人物，也是从凌未风那里获益良多的。当然，凌未风除了武学上的成就之外，更重要的是奠定了天山执武林牛耳的地位。在他之前，天山尽管不乏绝顶高手，但对其他门派影响甚微。到了凌未风，他和蹑云剑，傅青主，武家庄，乃至桂仲明，辛龙子以及武当派等等武林势力都交情甚深，基本就是对武林资源的一次整合。而这结果来自于他对世情的洞察，对朋友的真诚关切，对正义的执着──一句话他有同前辈们一样的胸怀，但他更入世，更善于沟通和整合。
　

　　凌未风之后的易兰珠，武学或许百尺竿头，但是行事就不咋地了。她的贡献在于教出冯瑛──冯瑛又转教出老公唐晓澜。冯瑛和吕四娘在一起，天山光芒尽失，只成了吕四娘的陪衬，她和妹妹冯琳，虽和吕四娘并称“三女侠”，其实，大家都知道，雍正所俱者，也就吕四娘一人而已。所以冯瑛姐妹虽然陪吕四娘干掉了雍正，但随后归隐天山，躲在老公背后，和前人们──不说凌云凤，练霓裳之流了，就是冒浣莲，易兰珠甚至武琼瑶，都不比各自的老公逊色呀，而且，不避艰险，冯瑛的做法，是天山精神没落的起点。
　

　　唐晓澜中规中矩，他的出身来历虽然是低了点，和冯瑛的爱情也有不伦的色彩，和吕四娘也是自惭形秽的自卑暗恋，跟前辈们的神采飞扬，坚强执着，以及胸有洞见的风采，真是相去甚远。幸亏他一直躲着练武，终于也让他练到绝顶，还特意去爬了趟珠穆朗玛峰，算是一个大功绩。
　

　　唐晓澜而至唐经天，怎么说呢？唐经天算是出身名门了，此前天山诸人，极少父子父女相传的，除了桂仲明一系，唐经天这样嫡系亲传，算是第一个。所以他不免带上了学院派的诸种臭张致和不足──摆谱，搞点诗词琴画，门户之见，翩翩风采，总之什么正统就怎么做。冰川天女号称天女，其实也是一个俗女，极度庸俗的女子，难道她没看出金世遗比唐经天会更有出息吗？不过爱情这种东西，不能苛责，呵呵。天女是俗女，也没什么。因而，我实在想不起唐经天有什么惊人的表现。
　

　　唐经天的失色是因为金世遗的出色。这个愤世嫉俗，天才超卓的男孩子，经历坎坷，为人狂放不羁，注定是一个天才，他是天山系列中最后一个转折。从他而后，天山开始衰落，转而到金世遗一系出彩了。
　

　　而他和天山的关系，其实也够可怜，因为他快走火入魔，而得到唐晓澜的指导，后来又研习了天山剑法，取其精华弃其糟粕，形成了自己的东西。别忘了，他的功夫，更多是来自于自然和实战，这和天山系对着拳经剑谱练习的，无疑更近于道了。
　

　　金世遗的故事贯串好几本书，几乎是天山系列中出场最多的人物，《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《冰河洗剑录》、《风雷震九州》直到《侠骨丹心》，看出金世遗的分量了吧。可惜这个人越变越正，越来越无趣。不过说老实话，看《冰川天女传》中的金世遗，会可怜又可气，甚至有些可恨。到《云海玉弓缘》看他的转变和挣扎──在正邪之间抉择，在厉胜男和谷之华之间抉择，都给人感触良深。我敢肯定，这是梁羽生小说中写人性写爱情最成功的一部，在这个基础上，我们可以说，《云海玉弓缘》应该在梁羽生作品中，排名第一。为什么呢？因为金世遗是个“真正的人”，他不是一般意义上的大侠，没有被脸谱化，他的成长是个人体悟和外界力量共同推进的结果，是理智和情感，人性和兽性斗争的结果，他是最近于道的。他陪厉胜男上天山斗唐晓澜的那段描写，绝对是梁羽生最精彩最复杂也最值得玩味的──这段写出了金世遗的复杂，厉胜男的决绝，谷之华的深情和宽容，唐晓澜的胸襟气度，当然，不能只是简单一个词概况。
　

　　金世遗后来收徒，少年江海天还有几分可爱，到后来成了大侠，一副大侠的鬼样子，气度逊于乃师甚远。
　

　　最可惜的是金世遗的儿子金逐流，《侠骨丹心》出场时候的疏狂，倒是有几分乃父风采，可是到后来，竟是一个小江海天，尤其是到后来当了长辈，他女儿金碧漪出来的时候，晕倒，活脱一个老江海天。
　

　　同样，唐经天的儿子唐嘉源，已经没什么魅力，所以梁羽生不得不再次借助外力。什么孟华、杨炎、冷冰儿……天山弟子越来越多，但个人魅力越来越弱，除了重复，几乎没什么闪光了。
　

　　到最后两部作品，《剑网尘丝》和《幻剑灵旗》，天山派？咦，天山派是什么？武林中风头最劲的，不是和天山派没有关系的齐勒铭和他师侄卫天元吗？哦，对了，还有个幻剑女子，上官飞凤。
　

　　正是：天山剑气在，遗爱在人间。可怜天有道，难叫永流传。
　

精品回复
　

　　潇潇：
　

　　天山派在整个梁书中，是一个重头戏，弄清了天山派的发展脉落，于梁书的故事也大概也可明了了，河流兄的剖析很是在理，潇潇深有同感，我倒是十分欣赏凌云凤，不愧是女中丈夫。

　　非水剑：
　

　　老实说一句,梁大师如果不是被这个天山派所累，导致他偷懒，应该成就还要高些。其实许多文章完全可以从头构思啊，不必建立在以前的江湖体系中啊。也许他被人家催稿迫不得已吧，但这也降低了他的小说水平。