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孟玉楼这个人物（事在第七回）
在西门庆的妻妾中，位列“三房”的孟玉楼也是一位很有性格的人物，她不似潘金莲泼辣，但凡事都有主意，当狠的地方狠，当要忍让的地方她就表现得相当厚道。她既能讨好吴月娘，也能与潘金莲保持一份“不错”的交情。待人接物的手段是比潘金莲高明得多的。
作者在第七回“薛嫂儿说娶孟玉楼”中介绍她的背景：
薛嫂道：“我来有一件亲事，来对大官人说，管情中得你老人家意。就顶死了的三娘窝儿。方才我在大娘房里，（大娘）买我的花翠，留我吃茶，坐了这一日，我就不曾敢提起，径来寻你老人家，和你说。这位娘子，说起来你老人家也知道，是咱这南门外贩布杨家的正头娘子，手里有一分好钱，南京拔步床也有两张。四季衣服，妆花袍儿，插不下手去；也有四五只箱子。珠子箍儿，胡珠环子，金宝石头面，金镯银钏不消说；手里现银子，她也有上千两；好三梭布，也有三二百筒。不幸她男子汉去贩布，死在外边，她守寡了一年多，身边又没子女，止有一个小叔儿，还小，才十岁；青春年少，守他甚么？”有她家一个嫡亲的姑娘，要主张着她嫁人。这娘子今年不上二十五六岁！生得长挑身材，一表人物，打扮起来，就是个灯人儿（注：灯人儿是古代花灯上绘的美人），风流俊俏，百伶百俐，当家立纪，针指女工，双陆棋子，不消说……又会弹了一手好月琴。大官人若见了，管情一箭就上垛。”
按：孟玉楼后来嫁了西门庆，她带来的那份财物，其丰厚是仅在其后入门的李瓶儿之下的。西门庆一听他“手里有一份好钱”，又会弹月琴，立即便中意了。
西门庆上门求亲（事在第七回）
（西门庆）就问薛嫂儿，“几时相会看去？”薛嫂道：“我和老人家这等计议，想看不打紧，如今她家，一家子只是姑娘大，虽是他（指孟玉楼前夫）娘舅张四，山核桃差着一槅哩。……这婆子守寡了三四十年，男花女花都无，只靠侄男侄女养活，今日已过，明日我来会大官人，咱只倒在她身上求她，求只求张良，拜只拜韩信，这婆子爱的是钱财，明知他侄儿媳妇有东西，随问（意即“随便”）甚么人家她也不管，只指望要几两银子。大官人多许她几两银子。”
薛嫂口中的“这婆子”（书中称为杨姑娘）是孟玉楼前夫的守寡姑姑。西门庆依薛嫂之计，备办礼物，第二天就去拜会“杨姑娘”，她开口要一个“棺材本儿”，西门庆说：“休说一个棺材本儿，就是十个棺材本儿，小人也来得起。”说着，向靴筒里取出六锭三十两雪花官银，放在面前，说道：“这个不当甚么，先与你老人家买盏茶吃，到明日娶过门时，还找七十两银子，两匹缎子，与你老人家为送终之资。其四时八节，只照旧上门行走。”
在诱以重利之下，果然取得了“那老婆子”一口应承，尽力帮他。
说服了“老婆子”，西门庆第二天就登门求亲。下面一段，写孟玉楼在家中与西门庆“相看”的情形：
（孟玉楼）道了个万福，就在对面椅上坐下。西门庆把眼上下不转睛看了一回，妇人把头低了。西门庆开言道：“小人妻亡已久，欲娶娘子入门为正，管理家事，未知意下如何？”那妇人问道：“官人贵庚，没了娘子多少时了？”
按：西门庆说的“妻亡已久，欲娶娘子入门为正”，当然乃是谎话。他是早已娶了吴月娘做继室的。
决心嫁给西门庆（事在第七回）
西门庆是清河县的“大名人”，孟玉楼人又精明，既然与他谈婚论嫁，对他的家庭情况，尤其是关系切身厉害的婚姻状况，岂有在事前没有打听清楚之理？何况西门庆的继室吴月娘，乃是清河左卫吴千户之女，也算得是个“头面人物”，续弦多时，孟玉楼焉能不知？西门庆故意骗她，她也故意佯做不知，两人的对答，不过是如同“做戏”而已。她是早已下了决心，即使嫁给西门庆为妾也不以为意的。这点，后文自有表明。她的反问也很有“分寸”，只问西门庆的“贵庚”和“没了娘子多少时了？”对西门庆给她的“地位”（入门为正），则不置一评。表面看来，她和西门庆说的都是“无关重要的闲话”，其实作者正是要借此来写出她的世故和聪明，似拙实巧。
西门庆道：“小人虚度二十八岁，七月二十八日子时建生。不幸先妻没了，一年有余，不敢请问娘子青春多少？”妇人道：“奴家青春是三十岁。”西门庆道：“原来长我二岁。”薛嫂在旁插口道：“妻大两，黄金日日长；妻大三，黄金积如山。”说着，只见小丫鬟拿了三盏蜜饯金橙子泡茶，银镶雕漆茶钟、银杏叶茶匙，妇人起身，先取头一盏，用纤手抹去盏边水渍，递与西门庆。忙用手接了，道了“万福”。慌忙还礼不迭。薛嫂向前用手掀起妇人裙子来，裙边露出一对刚三寸，恰半扠、一对尖尖趫趫（走乔）金莲来，脚穿着大红遍地金云头白绫高底鞋儿，与西门庆瞧。西门庆满心欢喜。妇人取第二盏茶来，递与薛嫂。她自取一盏陪坐，吃了茶。
按：西门庆是喜欢小脚的，故此薛嫂先掀起孟玉楼裙子，让西门庆欣赏她的三寸金莲。这段写“相看”的情形，写出了古代妇女的可悲地位，竟甘于被人当作商品。
看上他财主身份（事在第七回）
西门庆便叫瑁安（小厮）用方盒呈上锦帕两方，宝钗一对，金戒指六个，放在托盘内拿下去。薛嫂一面叫妇人拜谢了。（孟玉楼）因问：“官人行礼日期？奴这里好做预备。”西门庆道：“即蒙娘子见允，今月二十四日，有些微礼过门来。六月初二日准娶。”妇人道：“既然如此，奴明日就使人来对北边姑娘那里说去。”薛嫂道：“大官人昨日已是到姑奶奶府上讲过话了。”妇人道：“姑娘说甚么来？”薛嫂道：“姑奶奶听见大官人说此亲事，好不欢喜，才使我领大官人来这里相见。说道：‘不嫁这等人家，再嫁那样人家？’”
孟玉楼答允婚事，薛嫂送西门庆出了巷口，又再回来，孟玉楼这才问她：“西门庆房里有人没有人？现作何生理？”按常理来说，是绝对不会在允婚之后才向媒婆查问对方身世的，可知孟玉楼对薛嫂也是“做戏”而已。她其实是明知故问。
薛嫂道：“好奶奶，就有房里人，那个是成头脑的？我说是谎，你过去就看出来。他老人家名目，谁是不知道的？清河县数一数二的财主，有名卖生药、放官吏债西门大官人！知县、知府都和他往来；近日又与东京杨提督结亲，都是四门亲人，谁人敢惹他？”
按：薛嫂这段话着重点出西门庆是“清河县数一数二的财主”身份，此亦孟玉楼自甘做妾之故也。“四门”在这里指四面开有大门的屋子了，即豪富人家。孟玉楼的“事后发问”和媒婆薛嫂的对答，在文章技巧上属于“补叙”的手法，表明了孟玉楼其实是已知西门庆刚才的说话（娶她为正室）乃是谎言。原则她就不会查问西门庆房里有人没人了。当然，这个“查问”，其实亦只是“依理不能不有此一问”而已。
杨家母舅来劝阻（事在第七回）
孟玉楼答应了西门庆的婚事后，前夫的母舅张四得知，便来拦阻。
且说他母舅张四，倚着他小外甥杨宗保，要图留妇人手里东西，一心举报与大街坊尚推官儿子尚举人为继室；若小可人家，还可有话说，不想问得是县前开生药铺西门庆定了，他是把持官府的人，遂动不得秤了。寻思已久，千方百计，不如破他为上计。走来对妇人（孟玉楼）说：“娘子不该接西门庆插定（通下定），还依我嫁尚推官儿子尚举人。他又是斯文诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子。强如嫁给西门庆。那厮积年保持官府，刁徒泼皮，他家现有正头娘子，乃是吴千户家女儿。过去做大还是做小？却不难为你了！况他房里又有三四个老婆，并没上头的丫头，到他家人多口多，你惹气也！”
按：张四说的“过去做大是做小”，即是对孟玉楼揭穿西门庆的谎言，“他对说你去做正室（大妇）其实是做妾（做小）”。“没上头的丫头”，即和西门庆有了关系，而未曾“收房”的丫头。他不知他说的这些事实，孟玉楼早已知道，孟玉楼非但不以为意，并反驳他。
妇人道：“自古船多不碍路，若他家有大娘子，我情愿让她做姐姐，奴做妹子。虽然房里人多，汉子喜欢，那时难道你阻他？汉子若不喜欢，那时难道你去扯他？不怕一百，人单擢着。休说他富贵人家，那家没四五个？街上乞食的，携男抱女，也挈扯着三四个妻小，你老人家忒多虑了。奴过去自有道理。不妨事。”
孟玉楼认为富贵人家三妻四妾乃是正常，只须汉子喜欢就成。表明了她对“做大做小”是毫不计较的。
人品坏也没问题（事在第七回）
张四在“名分”的问题上劝阻不了孟玉楼，只好“直接”说西门庆的“坏话”了。哪知孟玉楼仍是不以为意。
张四道：“娘子，我闻得此人，单管挑贩人口，惯打妇熬妻，稍不中意，就令媒人卖了，你愿受他的这气么？”妇人道：“四舅，你老人家差矣！男子汉虽厉害，不打那勤谨省事之妻，我在他家，把得家定，里言不出，外言不入，他敢怎的？为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打她，打狗不成？”
孟玉楼认为男子汉打老婆，一定是做老婆的先有不是，只要自己“把得家定”就不怕男子打他。甚至“大长男人志气，灭女子威风”，说对付那些好吃懒做的长舌妇，男人“不打她，打狗不成？”作为在这里安排孟玉楼说的这段话，包含了两个层次，一是表现了古代妇女受“三从四德”观念的影响，一是表现了孟玉楼要嫁给西门庆的决心，后者才是更深的层次。孟玉楼可能心里并不赞成男人打老婆，但为了表示决心，只好帮西门庆说话，以便堵塞张四之嘴。张四仍不肯罢休，又再数说西门庆的人品之坏。
张四道：“我见此人，有些行止欠端，在外眠花卧柳，又里虚外实，少人家债负，只怕坑害了你。”妇人道：“四舅，你老人家又差矣！他就外边胡乱行走，奴妇人家只管得三层门内，管不得那许多三层门外的事。莫不成日跟着他走不成？常言道：世上钱财傥来物，那是长贫久富家？紧着起来，朝廷爷（皇帝）一时没钱使，还问太仆寺借马价银子支来使。休说买卖的人家，谁肯把钱放在家里？各人裙带上衣食，老人家倒不消这样费心！”
张四拦夺箱笼（事在第七回）
这张四见说不动这妇人，倒吃她抢了几句好话，好无颜色，吃了两盏清茶，起身去了。……羞惭归家，与婆子商议，单等妇人起身，指着外甥杨宗保，要拦夺妇人箱笼。
按：“好无颜色”，意即脸上无光；“起身”，指妇人出嫁那天要上轿离开家门之时。张四劝阻孟玉楼嫁给西门庆的真正目的当然不是为着孟玉楼着想，而是要图谋她前夫留给她的财物。书中写他在孟玉楼“起身”那天，来到她家“讲数”的一场闹剧，极尽讽谑之能事，在讽谑中且表现了人情、世相。
这张四，临妇人起身那当日，请了几位街坊众乡邻，来和妇人讲话。那日，薛嫂正引着西门庆家小厮伴当，雇了几个闲汉，并守备府里讨得一二十名军卒，正进来搬抬妇人床帐、嫁妆箱笼，被张四拦住，说道：“保山，且休抬，有话讲！”一面邀请了街坊邻舍进来坐下，张四先开言说：“列位高邻听着，大娘子在这里，不该我张龙说，你家男子汉杨宗锡，与你这小叔杨宗保，都是我外甥，是我的姐姐养的，今日不幸他死了，空挣了一场钱。有人主张着你（改嫁），这是亲戚，难管你家务事，这也罢了，争奈第二个外甥杨宗保年幼，一个业障都在我身上。他是你男子汉一母同胞所生，莫不家当没他的份儿？今日对着列位高邻在这里，你手里有东西，没东西嫁人去，也难管你。只你把箱笼打开，眼同众人看一看，你还抬去，我不留下你的，只见个明白。娘子，你意下如何？”
按：张四要求她把箱笼打开与众人同看，这一看下面自有文章，故他所说的“你还抬去，我不留下你的，只见个明白”云云，只是口头漂亮而已。孟玉楼当然知道他是做什么打算的。
各自攻击对方弱点（事在第七回）
孟玉楼当狠的地方狠，当泼的地方泼，张四耍流氓手段，她也就索性破了脸，和张四哭闹。
妇人听言，一面哭起来，说道：“众位听着，你老人家差矣！奴不是歹意谋死了男子汉，今日腆羞脸又嫁人。他手里有钱没钱，人所共知，就是积攒了几百两银子，都使在这房子上，房儿我没带去，都留与小叔，家活等件，分毫不动，就是外边有三百四百两银子欠帐，文书合同已都交与你老人家。陆续讨来家中盘缠，再有甚么银两来？”
按：张四其实是已经得了一些好处的，外人欠孟玉楼亡夫的那笔款项（三四百两银子），孟玉楼已是让他代为收回，做了家用（家中盘缠）。孟玉楼提出此事，在评理上先占了上风。不过她却避开了张四要“打开箱笼与众同看”的要求，显见她亦有畏惧之处。张四用的战术和她一样，避开自己得到的好处不提，只攻击对方的弱点（不敢打开箱笼）。
张四道：“你没银两也罢，如今只对着众位，打开箱笼，有没有看一看。你还拿了去，我又不要你的。”妇人道：“莫不奴的鞋脚也要瞧不成？”正乱着只见姑娘拄拐自后而出。
按：孟玉楼对他的要求，不置可否，却把话题扯过一边，间他是不是要看她的鞋脚，双方都是“乱打一锅粥”，有趣得很。而作者写市井人物的吵闹，也是传神至极。吵得不可开交之际，杨家守寡的姑姑出来了，西门庆和孟玉楼预下的“伏着”（他们是早就用银子收服了这个婆子的），此时发生了作用。下面写这位杨姑娘替孟玉楼出头做主，与张四对骂，更加精彩。她一出来，就摆了她才是杨家唯一长辈的身份，张四外人，是没权管的。
姑姑母舅大争吵（事在第七回）
众人便道：“姑娘出来！”都齐声唱诺，姑娘还了万福，陪众人坐下。姑娘开口：“列位高邻在上，我是他的亲姑娘，又不隔从，莫不没我说处？死了的也是侄儿，活着的也是侄儿．十个指头咬着都疼，如今休说他男子汉手里没钱，他就是有十万两银子，你只好看它一眼罢了，她身边又无出，少女嫩妇的，你拦着不教她嫁人，留着她做甚么？”众街邻高声道：“姑娘见得有理！”婆子道：“难道她娘家陪的东西，也留下她的不成？她背地又不曾私自与我甚么，说我护她，也要公道。不瞒列位说，我这侄儿媳妇，平日有仁义，老身舍不得她，好温克性儿，不然，老身也不管着她。”那张四在旁，把婆子瞅了一眼，说道“你好失心儿，凤凰无宝处不落！”
按：这婆子以死者（孟玉楼亡夫）姑姑的身份，出来主持公道，赞成孟玉楼改嫁，又不准张四留下她“娘家陪的东西”，想必她是早就做了“疏通”功夫的，所以众街坊都道她有理，这就在气势上压倒张四了。不过她有一句话却是说得“无私显有私”的，那就是她说孟玉楼背地里并不曾私自给过她什么，表明她只是为了主持公道才护她。其实她已是得了一份厚礼了的，只不过是由西门庆亲自给她，没经过孟玉楼之手而已。张四大约亦有风闻，但没拿着实据，因此就嘲讽她一句“凤凰无宝处不落”，等于明说她还是得财偏私了。婆子给他“击中要害”，接下去就和张四吵了。
只这一句话，道着这婆子真病，须臾怒起，紫涨了面皮，扯定张四大骂道：“张四你休胡言乱语，我虽不能不才，是杨家正头香主，你这老油嘴，是杨家那月尞子入日的。”婆子一怒之下，连粗话也骂出来了。
典型的市井吵架（事在第七回）
张四本就是个流氓，嘴上也是不饶人的，于是演出了一出典型的市井人物吵架的闹剧：
张四道：“我虽是异姓，两个外甥是我姐姐养的，你这老咬虫，女生外向，行放火又一头放水。”
按：“行放火又一头放水”即“做好又是你，做坏又是你”之意。张四因老婆子以“杨家正头香主”自居，他只好搬出外甥来做幌子！意图向街邻表示他才是维护杨家后人的私益的。但究竟是姑姑亲还是母舅亲，在旧社会中也是没定论的。众街邻到底还是帮姑姑多些。
姑娘道：“贱没廉耻老狗骨头。她少女嫩妇的，留着她在屋里，有何算计，既不是图色欲，便欲起谋心，将钱肥己。”张四道：“我不是图钱，争奈杨宗保是我姐姐养的，有差迟，多是我！过不得日了，不是你！这老杀材，搬着大、引着小，黄猫儿黑尾！”
按：“黄猫儿黑尾”乃口不对心之意。他们的吵骂，前头说的还有点“道理”，后来就越说越不像话，简直是离题万丈，进入“人身攻击”了。
姑娘道：“张四，你这老花根，老奴才，老粉嘴！你恁骗口张舌的，好扯淡！到明日死了时，不使了绳子扛子？”张四道：“你这嚼舌头老淫妇，挣将钱来焦尾靶，怪不得恁无儿无女”姑娘急了，骂道：“张四贼，老娼根，老猪狗，我无儿无女，强似你家妈妈子穿寺院养和尚，合道士，你还在睡里梦里！”当下两个差些儿不曾打起来，多亏众邻舍劝住。
按：“挣将钱来焦尾靶”，“焦尾靶”相当于广东话的“不顾下半截”，这是讽骂杨姑娘无后的。
吵骂声中 箱笼抬去（事在第七回）
（众邻舍）说道：“老舅，你让姑娘一句儿吧。”薛嫂儿见他二人嚷打一团，领率西门庆家小厮伴当，并发来众军牢（即军士）赶入，闹里七手八脚，将妇人床帐、妆奁、箱笼，搬的搬，抬的抬，一阵风都搬去了。那张四气得眼大大的，敢怒而不敢言，众邻舍见不是事，安抚了一回，各人都散了。
按：杨姑姑和张四对骂，两人都是胡骂一通，什么狠毒的话都说了出来。比较而言，杨姑姑骂得更“粗俗”，但众邻舍却要张四让她，这固然因为一来他们和杨姑姑乃是近邻，杨姑姑在事前很可能已经做了“疏通”的功夫；二来杨姑姑沾了侄儿的光，手头比较有钱，张四则是个穷光棍；众邻舍较为偏帮她，多少也是有点“势利眼”的。这段写市井人物吵架的文字，不但在语言方面极具特色，各如其分；在吵架中刻画人物的性格，也极生动。不但吵架双方的性格豁然显露，连在旁边不作一声的薛嫂，她那善于浑水摸鱼的胜格也刻画出来了。而这出闹剧，也就在薛嫂的“指挥有方”（趁着他们吵闹，就把孟玉楼的嫁妆抬走）之下结束了。下面一段写孟玉楼入西门家的情形。
到六月初二日，西门庆一顶大桥，四封红纱灯笼，她这边姐姐孟大姨送亲．她小叔杨宗保头上扎着髻儿，穿着青纱衣，撒骑在马上，送他嫂子成亲。西门庆答贺了他一匹锦缎，一柄玉绦儿。……到三日，杨姑娘家并妇人（孟玉楼）两个嫂子孟大嫂、二嫂都来做三日。西门庆与她杨姑娘七十两银子，两匹尺头。自此亲戚来往不绝。西门庆就把西厢房里收拾三间与她做房，排行第三，号玉楼。令家中大小，都随着叫三娘。到晚，一连在她房中歇了三夜。
孟玉楼前夫家的各人都得到好处，可说是皆大欢喜了。
潘金莲煽风点火（事在第二十回）
孟玉楼在西门家是颇得人和的，她曾因吴月娘对李瓶儿不满而劝过吴月娘，也曾在吴月娘与潘金莲的对立中担当过鲁仲连的角色。
李瓶儿嫁入西门家之初，因她手头有钱，人又疏爽，下人争相趋奉，西门庆又特别宠爱她，因此惹起吴月娘的恼怒。不但恼李瓶儿，甚至和西门庆也不说话。
潘金莲是最妒忌李瓶儿的，于是乘机煽风点火。一日，西门庆和李瓶儿饮酒作乐，找了四个歌妓唱曲助兴，潘金莲、吴月娘等人在大厅软壁后听，唱词中有“天之配合一对儿，如鸾似凤，夫共妻”，“永团圆，世世夫妻”等说话，潘金莲便向月娘说道：
大姐姐，你听唱的，小老婆今日不该唱这一套，她做了一对鱼水团圆，世世夫妻，把姐姐放到那里？
那月娘虽好性儿，听了这两句，未免有几分动意，恼在心中。又见应伯爵、谢希大这伙人，见李瓶儿出来上拜，恨不得生出几个口来夸奖奉承，说道：“我这嫂子，端的寰中少有，盖世无双，休说德性温良，举止沉重，只这一表人物，普天之下也寻不出来……”吴月娘众人听了，骂扯淡轻嘴的囚根子不绝。良久，李瓶儿下来，四个唱的见她手里有钱，都乱趋捧着她，娘长娘短，替她拾花翠、叠衣服、无所不至。月娘归房，甚是悒怏不乐。
另外，潘金莲还耍两面三刀的手段，“唆调吴月娘与李瓶儿呕气，对着李瓶儿又说月娘许多不是，说月娘容不得人。”
吴月娘对李瓶儿不满，孟玉楼也是知道的，但她在这一事件中所持的态度，却刚好是和潘金莲相反。
孟玉楼义劝吴月娘（事在第二十回）
第二十回“孟玉楼义劝吴月娘”，写孟玉楼想替她们和解，如此这般地劝吴月娘。
玉楼便道：“姐姐在上，不该我说，你是个一家之主，不争你与他爹（西门庆）两个不说话，就是俺们不好张主的，下边孩子们也没投奔，他爹这两日，隔二偏三的，也甚是没意思。看姐姐恁的，依俺们一句话，与他爹笑开了罢。”
按：“隔二偏三”，明代山东民间俗语，本义是“两头（或不止两头）瞒骗”，在这里则兼有讨好的意思，指西门庆为了妻（吴月娘）妾（李瓶儿）不和，只好哄这一头又哄那一头。孟玉楼这番劝告吴月娘的话，说得非常技巧，她并无一字涉及李瓶儿，却从西门庆身上落墨，说这样非但令得西门庆难做，也令得底下人难做。隐含有劝告月娘应该识得“大体”如（在下说词之前，她已首先提出吴月娘乃是一家之主的身份），顾全夫妻情义的意思。
这番话，吴月娘其实是听得进去的，（何以知道呢，因下一回就写吴月娘扫雪烹茶，等待西门庆回来，并与他和好了），但因一时之气难平，仍在说赌气话。说是由于西门庆“错把忠言当恶言”（指西门庆不听她的劝阻，娶了李瓶儿之事），她宁愿“只当没汉子，守寡在这屋里。”
作者在这一事件中，把潘金莲和孟玉楼的性格、行事做了个鲜明的对比。以潘金莲的嫉妒、使奸衬托出孟玉楼的厚道和识得大体。虽然后者也可能只是伪装出来的。
在这回书中，作者还加了一段插曲，使得潘金莲的性格更加鲜明。插曲虽然与我要在这里说的“正题”（论孟玉楼的为人）无关，但亦不妨介绍。
潘金莲嘴快说破（事在第二十回）
正当孟玉楼“义劝”吴月娘的时候，李瓶儿进来了，她是带了两个丫头，依妾妇之礼，“走来上房，与月娘众人递茶”的。
月娘叫小玉安放座儿与她坐，落后孙雪娥也来到，（李瓶儿）都递了茶，一处坐的。潘金莲嘴快，便叫道：“李大姐．你过来．与大姐下个礼儿。实和你说了罢，大姐姐和他爹，那些时两个不说话．因为你来。俺们刚才替你劝了恁一日，你改日安排一席酒儿，央及央及大姐姐，教他两个老公婆笑开了吧。”李瓶儿：“姐姐吩咐，奴知道。”于是向月娘面前，花枝招展，绣带飘飘，插烛也似磕了四个头。月娘道“李大姐，她哄你哩。”又道：“五姐，你们不要来撺掇，我已是赌下誓，就是一百年，也不和他在一答儿哩。”以此众人再不敢复言。
按：孟玉楼和吴月娘的对话都避开提李瓶儿的名字，潘金莲却一下子就给她说破了。直言吴月娘之所以夫妻失和是为了李瓶儿的缘故，也不怕李瓶儿难堪。这固然是由于她一向“嘴快”的缘故，但未尝也不是抱有“坐山观虎斗”的幸灾乐祸心理，不过作者没有明写出来罢了。这一“插曲”也是将孟、潘二人性格做个鲜明对比的。另外，作者在这段插曲中也刻画了吴月娘的性格，她表面虽然对李瓶儿否认是恼她，说这是潘金莲哄她的；但一面又说赌了誓百年也不理西门庆，而最后李瓶儿也是因为受不了她的奚落，“羞的脸上一块红一块白，站又站不得，坐又坐不住，半日回房去了。”这一段描写，让人显明地看到吴月娘的口是心非，假仁假义。
吴月娘对李瓶儿还只是止于妒忌而已，和潘金莲则是一直处于对立的状态之中，并曾公开冲突的。
那个浪得慌（事在第七十五回）
第七十六回“孟玉楼解愠吴月娘”，就是写孟玉楼怎样为这对立的双方作鲁仲连的。这一回最能表现孟玉楼处事的圆滑手段。
先简述事情的起因。第七十五回说，有一天有个会唱曲子的盲女申二姐来到西门庆家，这个申二姐本是和西门庆的姘头王六儿相识的，经王六儿之夫韩道国介绍给西门庆，自此就常常来西门家唱曲了。这一天申二姐正陪着西门家的什么大妗子、姑子之流说话，春梅是早就听得西门庆说过有这么一个会唱曲子的申二姐的，于是就叫一个小丫头去请申二姐来给她唱曲，申二姐不买她的账，说是要在这边唱曲给大妗奶奶听，叫春梅另外找个人唱。春梅听得小丫头如此回报，大发脾气，跑去骂了申二姐一顿。吴月娘知道了这件事情，怪潘金莲纵容丫头，潘金莲不服气，顶撞了她几句。第二天吴月娘在自己的房间里和大妗子说起此事，数说潘金莲的不是，并指责金莲“把拦汉子”（即霸占老公之意）。不料潘金莲来到，在外边偷听，听到这里就进来质问她。下面写的，就是潘金莲怎样和她大闹的情形：
不防金莲暗走到明间帘下听觑多时了，猛可开言说道：“可是大娘说的，我打发了他家去，我好把拦汉子？”月娘道：“是我说来！你如今怎么的？我本等一个汉子，从东京（回）来了，成日只把拦在你那前头，通不来后边傍个影儿，原来只你是他的老婆．别人不是他的老婆？”……金莲道：“他不往我那屋里去，我成日莫不拿猪毛绳子套他去不成？那个浪得慌了也怎的？"
按：“浪得慌了”用广东话来说即‘发姣发到癫了”。这一来两人就撕破了脸，丝毫不加掩饰地为争汉子而吵闹了。
撕破了脸大哭大闹（事在第七十五回）
月娘道；“你不浪得慌？你昨日，怎得他在屋里坐好好儿的，你恰似强汗世界一般，掀着帘子，硬入来叫他前边去？是怎么说？汉子顶天立地，吃辛受苦，犯了甚么罪来，你拿猪毛绳子套他？贱不识高低的货！”
按：此处吴月娘补述西门庆昨天在她屋子里被潘金莲强拉出去的事，以证明潘金莲才是真的浪得慌，新账旧账一起算。不过，像“浪得慌了”这种粗鄙的“市井说话”，出之于潘金莲之口，不足为奇，一向“假装正经”的吴月娘也说这种话，就有点出乎读者意外了。不过，这也许作者有意安排吴月娘这样说。因为这正足以显示她在“动了真火”时，也就不顾体面地露出了她的“本性”了。她在骂了潘金莲“把拦汉子”之后，又重提前事，骂她纵容丫头。
（潘金莲道）：“丫头便是我惯了她，我也浪了！图汉子喜欢．像这等的却是谁浪（意即彼此彼此）？”月娘乞她这两句触在心上，便紫涨了双腮，说道：“这个是我浪了!随你怎的说，我当初是女儿填房嫁他，不是趁来的老婆，那没廉耻趁汉精便浪，俺们真材实料不浪。”……孟玉楼道：“耶□（左口右樂）、耶□（左口右樂），大娘，你今日怎的这等恼得大发了。连累着俺们，一棒打着好几个人也!没见这六姐，你让大姐一句儿也罢了，只顾拌起嘴来了。”……那潘金莲见月娘骂她这等言语，坐在地下就打滚，打脸上自家打几个嘴巴，头上□（上髟下狄）髻都撞落一边，放声大哭叫起来。
按：此处的“女儿”指“黄花闺女”。“趁”有几个解释，其中一个解释是“移就”，“趁来的老婆”意指这个老婆是“移船就磡”的。又一解是“追逐”，“趁汉”即追逐汉子。
拉开潘金莲（事在第七十五回）
由于西门庆几个妾侍都是再嫁的，也是自动愿意做小的，因此吴月娘夸耀自己是以女儿身嫁给西门庆，骂潘金莲是“趁来的老婆”，孟玉楼就说她是“一棒打着好几个人也！”不过孟玉楼也说了潘金莲，并要潘金莲“让大姐姐”，她所持的态度还是两方劝解，说话亦是甚有分寸的。但由于双方都在火头上，她的劝解未能即时生效。
（潘金莲）放声大哭叫起来，说道：“我死了罢，要这命做甚么！你家汉子说条念款说将来，我趁将你家来了？比是恁的，也不难的勾当，等他来家，与了我休书，我去就是了。你赶人不得赶上（绝）！”月娘道：“你看，就是个泼脚子货（与泼辣货同义）!别人一句儿还没说出来，你看她嘴头子就像淮洪一般。她还打滚儿赖人，莫不等的汉子来家，好老婆把我别变了就是了。你放恁个刁儿，那个怕你么？”那金莲道：“你是真材实料的，谁敢别变你。”月娘越发大怒．说道：“我不真材实料，我敢在这屋子里养下汉来？”金莲道：“你不养下汉来，谁养下汉来？你就拿主儿来与我！”玉楼见两个拌得越发不好起来，一面拉起金莲。“往前边去罢！”却说道：“你恁得怪剌剌的，大家都省口些罢了，只顾乱起来。左右是两句话，教她三位师父笑话。你起来，我送你前边去罢。”那潘金莲只顾不肯起来，被玉楼和玉箫（月娘丫头）一齐扯起来，送她前边去了。
孟玉楼拉开潘金莲，另一边自有大妗子等人劝住。但吵闹虽然告一段落，风波尚未平息。结果还是由孟玉楼来做调人，先是分别去进行劝解，然后才能拉拢双方“重归于好”。虽然这个“好”也只是暂时的，但在劝解的过程中，已是充分表现了孟玉楼的圆滑手段了。
善于解愠（事在第七十六回）
她首先去劝吴月娘：
娘，你是个当家人，恶水缸儿，不恁大量些，却怎样儿的？今常言一个君子，待了十个小人，你手放高些，她敢过去了；你若与她一般见识起来，她敢过不去。
按：孟玉楼将当家人比作书“恶水缸儿”，意指当家的应有容人之量，“恶水缸”是装脏水的，比单用“水缸”二字更能显出“能容”的程度。她这番话，“要点”是在劝吴月娘“高拾贵手”，但说得非常技巧，先送两顶高帽──“当恶水缸儿”、“君子”──给吴月娘。吴月娘自是不能与“小人”一般见识了。不过，吴月娘心里有气，不吐不快，孟玉楼的话她虽然听得进去，这口气可还是得先吐出来。
月娘道：“只有汉子与她做主儿，看把那大老婆且打靠后。”（按：这两句话醋味十足，盖吴月娘最恼的就是西门庆宠妾欺妻也。不过，其实西门庆也并不怎样欺她的。）玉楼道：“哄那个哩，如今像大娘心里恁不好，他爹敢往那屋里去么？”
按：孟玉楼针对她的心病，用反驳的方式替她开解。她说的那两句话译成广东话即是：“你呃边个”⑴，好像你现在心里不舒服，他爹（西门庆）不是不敢到那边（潘金莲屋子）去了么？
月娘道：“他怎的不去，可是她说的，她屋里拿猪毛绳子套他，不去？一个汉子的心，如同没笼头的马一般。他要喜欢那一个，只喜欢那个。谁敢拦他，拦他，又说是浪了。”
按：潘金莲会对吴月娘夸耀自己的手段，只要西门庆到了她屋子，别人用绳子也拉他不走。现在吴月娘搬出潘金莲的话来反驳孟玉楼。但却并从“正面”（西门庆本身）来否定孟所说的事实。
⑴“你呃边个”，粤语，意近“你哄骗何人”。
两边说好话（事在第七十六回）
玉楼道：“罢么，大娘，你已是说过，通把气儿纳纳儿，等我教她来与娘磕头，赔个不是。趁着他大妗子在这里，你们两个笑开了罢。你不然教他爹两下里不作难？就行走也不方便。但要往她屋里去，又怕你恼。（按：这是反问句法，“又不怕”，其实即怕也）若不去，他又不敢出来。今日前边恁摆酒，俺们都在这里定果盒，忙得了不得。落得她在屋里这会全躲猾儿，悄静儿，俺们也饶不过她。大妗子我说的是不是？”大妗子道“姑娘，也罢。她三娘也说的是，不争你两个话差，只顾不见面，教他姑夫也难，两下里都不好行走的。”那月娘通一声也不言语，这孟玉楼抽身就往前走。月娘道：“孟三娘，不要叫她去，随她来不来便罢。”玉楼道：“她不敢不来，若不来，我可拿猪毛绳子套了她来！”
按：孟玉楼懂得吴月娘的心理，她身为大妇，是不能“低威”的，于是就径直提出，她可以叫潘金莲来磕头赔罪，这就对准了口径、满足了她的自尊心了。另一个理由──要吴月娘为西门庆着想，免得他左右为难──也是可以满足大妇身份的优越感的。孟玉楼担当这个鲁仲连的角色是胜任愉快的，她到了潘金莲那里，又有另外一套说辞。书中写：
（孟玉楼）一直走到金莲房中，见她头也不梳，把脸黄着坐在坑上。玉楼说：“六姐，你怎的装憨儿．把头梳起来！今日前边摆酒、后边恁忙乱，你也进去走走儿，怎的只顾使性儿起来？刚才如此这般，俺们对大娘说了，劝了她这一回。你去到后边，把恶气儿揣在怀里，将出好气儿来，看怎的与她下个礼，赔个不是儿罢。你我既在檐底下，怎敢不低头？”
装作同情潘金莲（事在第七十六回）
“你我既在檐底下，怎敢不低头？”是表明和潘金莲同一阵线，对潘金莲深表同清的。跟着孟玉楼又说：
常言：甜言美语三冬缓，恶语伤人六月寒，你两个已是见过话，只顾使性儿到几时？人受一口气，佛受一炉香，你去与她赔过不是儿，天大事都了了。不然，你不教他爹两下里为难，待要往你这边来，她又恼。
孟玉楼以知心朋友的身份劝潘金莲，潘金莲已经给她说动几分，但仍咽不下那口气：
金莲道：“耶□（左口右樂）耶□（左口右樂）！我拿甚么比她，可是她说的，她是真材实料正经夫妻；你我都是趁来的露水儿，能有多大汤水儿？比她的脚指头儿也比不上的！”
按：“耶□（左口右樂）”，语助词，相当于“哎呀”。潘金莲复述吴月娘的言语，那是表明了她受不住月娘的贱视，所谓“比不上她的脚指头儿”云云，只是赌气的反话。
玉楼道：“你由她说（的）不是，我昨日不说的，一棒打三四个人，那就我嫁了你的汉子．也不是趁将来的？当初也有个三媒六证，只恁就跟了往你家来？斫一枝，损百株、兔死狐悲，物伤其类，就是六姐恼了你，还有没恼你的。有势休要使尽，有话休要说尽。凡事看上顾下，留些儿防后才好。不管蝗虫蚂蚱、一例都说着──对着她三位师父，郁大姐，人人有面，树树有皮，俺们脸上就没些血儿，一切来往都罢了。”
按：这一段，孟玉楼更是完全站在潘金莲，帮她数说吴月娘不是的了。“我昨日不说的”下面的话，就是将她昨日说过的话“引申”的。其实她昨说过的勉强算得上是说吴月娘“不是”的话，只一句“一棒打三四个人”而已。
忍气吞声去赔礼（事在第七十六回）
孟玉楼“帮腔”数说了吴月娘的不是之后，跟着再劝潘金莲。
你不去却怎样儿的，少不得逐日唇不离腮．还在一处儿！你快些把头梳了，咱两个一答儿后边去。
潘金莲终于给她说动了，跟她去见吴月娘，一见吴月娘，孟玉楼又有一套“演技”了。
那潘金莲见她这般说，寻思了半日，忍气吞声，镜台前拿过抿镜．只抿了头，戴上□（上髟下狄）髻，穿上衣裳、同玉楼径到后边上房内。
玉楼掀开帘儿先进去，说道：“大娘，我怎的走了去，就牵了她来（按：……这是用反何语气来表示自己的得意心情）？她不敢不来！”便道：“我儿，还不过来与你娘磕头？"（潘金莲磕头之时，孟玉楼）在旁边便道：“亲家，孩儿年幼，不识好歹，冲撞亲家。高抬贵手将就她吧。饶过这一遭儿，到明白再无礼，犯到亲家手里，随亲家打，我老身却不敢说了。”
那潘金莲插烛也似与月娘磕了四个头，跳起来赶着玉楼打道：“汗邪了你这麻淫妇（按：孟玉楼脸上有几粒微麻，故此潘金莲与她戏谑，称她为麻淫妇），你又做我娘来了。”连众人都笑了，那月娘忍不住也笑了。
按：孟玉楼把潘金莲牵来，要她向吴月娘赔礼，这对于心高气傲的潘金莲来说，本是甚伤她的自尊心的，但孟玉楼的“演技”却堪称一流，她故作“插科打诨”，把潘吴双方的怨气化解于哈哈一笑之中，吴月娘固然心满意足，潘金莲也不会怪她偏帮了。当然，潘金莲之愿赔礼，那也是恪于形势，权衡利害的。不过，孟玉楼调解手段的高明，也是起了重要作用。
孟玉楼最后离开（事在第九十回）
西门庆一生共有两妻六妾，第一任妻子陈氏早逝，吴月娘是续弦；“二房”是妓女出身的李娇儿；“三房”孟玉楼也是“补缺”的（原有一个三娘，死了，见第七回媒婆薛嫂介绍孟玉楼给西门庆做妾之时说的：“我来有一件亲事来对大官人说，管情中得你老人家意，就顶死了三娘窝儿”；“四房”孙雪娥是西门庆前妻的陪嫁丫头；“五房”潘金莲、“六房”李瓶儿和孟玉楼一样都是改嫁的（孟、潘是再嫁，李瓶儿是第四嫁）。另外还有一个关系颇为特别的春梅，她是曾被西门庆“收用”的，但未定名分，可说是介乎婢妾之间。
李瓶儿在西门庆生前已去世。西门庆死后，首先是李娇儿“盗财归院”，后来改嫁张二官，其后是春梅和潘金莲被吴月娘发卖，再后是孙雪娥被家人来旺骗财骗色，将她拐走；至此就剩下孟玉楼了。孟玉楼的结局也是“嫁作他人妇”的，不过，她是在西门庆众妾之中，最后离开西门庆家的人。由于她的人缘颇佳，与吴月娘的关系也打得好，她的离开，并无纠纷，倒是可以说得“好来好去”的。
孟玉楼是给本县知县的李衙内看上的。那天是清明节，吴月娘率领一众家人，给西门庆上坟祭扫，回程在郊外的杏花村酒楼设下酒席，歇息、喝酒。楼下有人卖解，观众如山，那李衙内也在其中，这就给他瞧见在楼头观看热闹的孟玉楼了。书中介绍这李衙内的为人道：
名唤李拱璧，年约三十余岁，现为国子上舍（在县学读书的学生，别称监生）。一生风流博浪，懒习诗书，专好鹰犬走马，打球蹴鞠。常在三瓦两巷中行走，人称他为“李棍子”。
李衙内看中孟玉楼（事在第九十、九十一回）
书中写：
（李衙内）“一见那长挑身材妇人，不觉心摇目荡，观之不足，看之有余，口中不言，心内暗道：‘不知谁家妇女，有男子没有？’”一面叫过手下答应的小张闲架儿来，悄悄吩咐……”。这小张闲也是曾经做过西门庆傍友的，不多一会，就走来回报：“是县门前西门庆家小，一个年老的姓吴，是他妗子；一个五短身材，是他大娘子吴月娘，那个长挑身材有白麻子的，是第三个娘子，姓孟．名唤玉楼，如今都守寡在家。”“这李衙内听了，独看上孟玉楼。重赏小张闲，不在话下。”
李衙内看中孟玉楼，回衙后就“径使官媒婆陶妈妈来西门庆家访求亲事。许说成此事，免县中打卯，还赏银五两。这陶妈妈听了，喜欢的疾走如飞。”求亲的经过，甚为有趣。第九十一回：“孟玉楼爱嫁李衙内”就是写此事的。
（陶妈妈）一直到于西门庆门首，来昭（西门庆旧家人）正在门首立，只见陶妈妈向前，道了“万福”、说道：“动问管家一声，此是西门老爹家？”那来昭道：“你是那里来的？这是西门老爹家，老爹下世了，来有甚话说？”陶妈妈道“累及管家进去禀声。我是本县官媒人，名唤陶妈妈，奉衙内小老爷钧语吩咐，说这宅内有位奶奶要嫁人，敬来说头亲事。”
按：其实李衙内只是要她去“访求亲事”，“听说这宅内有位奶奶要嫁人”云云，只是她胡编出来，作为提亲的借口的。
那来昭听得此言，自然很不高兴，于是喝道：
你这婆子，好不近理，我家老爹，没了一年有余，止有两位奶好守寡，并不嫁人！
官威一压 前倨后恭（事在第九十一回）
来昭不但否认，并责骂陶妈妈：
“常言：疾风暴雨，不入寡妇之门。你这媒婆，有要没紧，走来瞎撞甚亲事，还不走快着，惹的后边奶奶知道，一顿好打！”
那陶妈妈笑说，“管家哥，常言：官差吏差，来人不差，小老爹不使我，我敢来做甚么？嫁不嫁，起动进去禀声，我好回话去。”
陶妈妈有恃无恐，端出“官差”做挡箭牌，反过来催来昭立即给她禀报，来昭登时软了下来。
这来昭道：“也罢，与人方便，自己方便，你少待片时，等我进去。两位奶奶，一位奶奶有哥儿，一位奶奶无哥儿，不知是那一位奶奶要嫁人？”陶妈妈道：“衙内小老爹说。是清明那日郊外曾看见来，是面上有白麻子儿的那位奶奶。”
来昭刚刚说过“两位奶奶，并不嫁人。”这是以知情人的口气来作“权威”回答的，但一转口就反而要向陶妈妈探听“不知是那一位奶奶要嫁人”了，作者写来昭在官威压顶之下作这一百八十度的转变，极具讽刺意味。
这来昭听了，来到后边，如此这般，告月娘说；“县中使了个官媒人在外面。”倒把月娘吃了一惊，说“我家里并没半个字儿迸出，外边人怎得晓得？”来昭道：“曾在郊外清明那日见来，说脸上有几个自麻子儿的那位奶奶。”月娘道：“莫不孟三姐也腊月里萝卜动了心，忽剌八要往前进嫁人？
按：“前进”在这里是含有“自求出路”之意。对寡妇来说，亦即是要改换环境，择人而事了。月娘怀疑是孟玉楼自己露出要改嫁的口风，于是走去问她。
一心想要再嫁（事在第九十一回）
（吴月娘）一面走到玉楼房中，坐下便间：“孟三姐，奴有件事儿来问你。外边有个保山媒人，说是县中小衙内，清明那日曾见你一面，说你要往前进，端的有此话么？”
看官听说，当时没巧不成话，自古姻缘着线牵。那日郊外，孟玉楼看见衙内生的一表人物，风流博浪，两家年甲，都相仿佛，又会走马拈弓弄箭。彼此两情四目都有意，已在不言之表。但未知有妻子无妻子？口中不言，心内暗度：“况男子汉已死，奴身边又无所出，虽故大娘有孩儿，明日长大了，各肉儿各疼，归他娘去了，闪约我树倒无阴，竹篮儿打水。”又见月娘自有了孝哥儿，心肠儿都改变，不似往时，“我不如往前进一步、寻上个叶落归根之处，还只顾傻傻地守些甚么？倒没的耽搁了奴的青春、辜负了奴的年少！”正在思慕间，不想月娘进来说此话，正是清明郊外看见的那个人，心中又是欢喜，又是羞愧，口里虽说“大娘休听人胡说，奴并没此话。”不觉把脸来飞红了。
按：这一段是以作者代为“旁白”的手祛与本人的心理结合起来写的，写孟玉楼一心想要改嫁，内心活动，刻画入微、颇似现代的意识流技法。孟玉楼是有之内形之外，吴月娘也是懂得鉴貌辨色，一看她脸上飞红，就知她的心理了。“月娘说：‘既是各人心里事，奴也管不得许多。’”于是叫陶妈妈来问。
那陶妈妈便道：“小媳妇无事不登三宝殿，奉本县正宅衙内吩咐，敬来说咱宅上有一位奶奶要嫁人，讲说亲事。”月娘说：“是俺家这位娘子嫁人？又没曾传出去，你家衙内，怎得知道？”
媒婆一说 千肯万肯（事在第九十一回）
按：孟玉楼本来是否认要嫁人的，但吴月娘却对陶妈妈承认“是俺家这位娘子嫁人”，那是因为她知道孟玉楼口不对心，所以就索胜替她一口应承了。
（吴月娘）于是领陶妈妈到玉楼房中，明间内坐下。等够多时，玉楼梳洗打扮出来。那陶妈妈道了万福说道：“就是此位奶奶，果然语不虚传．人材出众，盖世无双，堪可与俺衙内老爹做得个正头娘子。你看：从头看到底，风流实无比；从头看到脚，风流往下跑。”玉楼笑道：“妈妈休得乱说。且说你衙内，今年多大年纪；原娶过妻小来没有；房中有人也无，姓甚名谁，乡贯何处，地理何方：有官身无官身，从实说来，休要捣谎。”陶妈妈道“天么，天么。小媳妇（媒婆自称）是本县官媒人，不比外边媒人快说谎，我有一句说一句，并无虚假。俺知县老爹，年五十多岁，止生了衙内老爹一人，今年属马的，三十一岁。正月二十三日辰时建生。现做国子监上舍，不久就是举人进士，有满腹文章，弓马熟娴，诸子百家，无不通晓。没有大娘子二年光景。房内止有一个从嫁使女答应，又不出材儿，要寻个娘子当家。”……玉楼道：“你衙内有儿女没有？原籍那里人氏？诚恐一时任满，千山万水带去，奴亲都在此处，莫不也要同他去？”陶妈妈道：“俺衙内老爹身边儿花女花没有，好不单径。原籍是咱北京真定府枣强县人氏，过了黄河，不上六七百里。他家中田连阡陌，骡马成群，人丁无数。走马牌楼，都是抚按明文，圣旨在上，好不赫耀惊人。如今娶娘子到家做了正房，无正房入门为正。过后他得了官，娘子便是五花官浩，坐七香车，为命妇夫人，有何不好？”这孟玉楼被陶妈妈一席话，说得千肯万肯。
媒人口吻 如出一辙（事在第九十一回）
李衙内在旁人眼中是个“风流博浪，懒习诗书”的“棍子”（不务正业的人），这才是真实的李衙内；到了陶妈妈口中，却变成了“满腹文章，弓马熟娴，诸子百家，无不通晓”的“才子”了。这和作者在第七回写媒婆薛嫂劝孟玉楼改嫁给西门庆时，将西门庆夸赞得天上有、地下无的情形如出一辙。不但媒婆的口吻一样，甚至连孟玉楼提出的问题（查问对方底细）也是大致相同。而孟玉楼亦明知媒婆说的是假，仍然肯嫁。读者若将前后两回（第七回和第九十一回）所写的有关孟玉楼改嫁的文字对照来看，当能更加领略其中的讽刺意味。不过有“大同”也有“小异”，“小异”是李衙内确是并无续弦，娶孟玉楼入门后，对她的爱宠也较西门庆专一。前后的同、异，表现出作者圆熟的技法，“同”是为了加强文字的讽刺性，“异”是为了表现复杂的人生，自我求变．而这“变”也就打破了描写人物的“脸谱”化（西门庆和李衙内虽同是“风流博浪，懒习诗书”，但做人方面，却非同一类型）。
（孟玉楼）因说“保山（媒人的别称），你休怪我叮咛盘问，你这媒人们说谎的极多，初时说得天花乱坠，地涌金莲，及到其间，并无一物．奴也吃人哄怕了。”陶妈妈道：“好奶奶，只要一个比一个，清自清，浑自浑，歹的带累了好的，小媳妇并不捣谎，只依本分说媒，成就人家好事。奶奶肯了．讨个婚帖儿与我。好回小老爹话去。”玉楼取了一条大红缎子，使玳安教铺子里傅伙计，写了生时八字。
按：孟玉楼已是千肯万肯，盘问媒婆的话，不过是“作状”而己。不过这一段“例行的对话”也表现出了两人说话的技巧。“奴也吃人哄怕了”云云，是孟玉楼暗示听错媒人言，嫁错西门庆的。
两媒婆合谋说亲（事在第九十一回）
至于陶妈妈说的“好奶奶，只要一个比一个，清自清，浑自浑，歹的带累了好的。”言外之意，即是表示自己与以前那个媒婆不同；同时“一个比一个”，也会有李衙内比西门庆好的意思。因是在吴月娘面前，所以两人都是不便“直白”地说西门庆的坏话。
吴月娘本来就不反对孟玉楼改嫁，孟玉楼自己既然肯了，她当然是没问题。不过，按照规矩，妾侍改嫁还是要得到大妇点头才能算数，于是她便说：
你当初原是薛嫂儿说的媒，如今还使小厮叫将薛嫂儿来，两个同拿了帖儿去说此亲事。才是理。
新旧两个媒婆会合，同去说亲。于是又多了一段“插曲”，加强了喜剧的滑稽味道。陶妈妈本是在不久之前还说旧媒婆是“浑”，自己是“清”的；到了同去说亲，为了共同的利益，大家就不“同行排挤”，而变成了联手的“老友记”了。
陶妈妈在路上问薛嫂儿：“你就是这位娘子的原媒？”薛嫂道：“然者，便是。”陶妈妈问她原先这里根儿（底细）：“是何人家的女儿？嫁这里是女儿，是再婚儿？”这薛嫂儿便一五一十，把西门庆当初从杨家娶来的话，告诉一遍。（陶妈妈）因见婚帖儿上写“女命三十七岁，十一月二十七日子时生”，说“只怕衙内嫌娘子年纪大些，怎了？他今才三十一岁，倒大六岁。”薛嫂道：“咱拿了这婚帖儿，交个路过的先生算，看年命妨不妨碍，若是不对，咱瞒他几岁儿。”
结果，她们花了“三分命金”，叫个算命的，把孟玉楼的年纪改为三十四岁，两人拿婚帖去见李衙内，薛嫂大落嘴头，“妻大两，黄金长；妻大三，黄金山”说得李衙内连连道好。其实这两句话，也是她曾经对西门庆说过的（孟玉楼比西门庆长两岁）。
玉楼改嫁够风光（事在第九十一回）
由于孟玉楼的人缘甚好，与吴月娘尤其相得，所以她这次改嫁，倒是颇为“风光”的；她原来带来西门庆家的嫁妆，吴月娘也都让她带去。书中写：
县中拨了许多快手闲汉来，搬抬孟玉楼床帐嫁妆箱笼，月娘看看，但是她房中之物，尽数都教她带去。原旧西门庆在日，把她一张八步彩漆床陪了大姐，月娘就把潘金莲房那张□（王累）钿床赔了她。玉楼教兰香跟她过去，留下小鸾与月娘看哥儿（按：兰香、小鸾都是玉楼自己买的丫头），月娘不肯，说“你房中丫头，我怎好留下你的，左右（反正之意）哥儿有中秋儿、绣春和奶子也够了。”玉楼止留下一对银回回壶与哥儿耍子，做一念儿（做个纪念），其余都带过去了。
下面一段写孟玉楼“出门”时候的情形。
到晚夕，一顶四人大娇．四对红纱铁络灯笼、八个皂隶跟随，来娶孟玉楼。玉楼戴着金梁冠儿、插着满头珠翠、胡珠环子，身穿大红通袖袍儿，系金镶玛瑙带、玎珰七事，下着柳黄百花裙，先辞拜西门庆灵位，然后拜月娘。月娘说道：“孟三姐，你好狠也，你去了，撒的奴孤另另独自一个，和谁做伴儿？”两个携手哭了一回，然后家中大小都送出大门。媒人替她戴上红罗销金盖袱，抱着金宝瓶．月娘守寡出不得门，请大姨送亲，穿大红妆花袍儿，翠蓝裙，满头珠翠，坐大桥，送到知县衙里来。
按：“皂隶”即衙门里的差役，衙内迎亲，差八个皂隶跟随，亦可谓隆重其事矣。月娘与玉楼表现得难舍难分，纵然是“假戏真做”，多少也表现了一点“人情味”。当然，月娘之所以有这点“人情味”，那亦是因为孟玉楼改嫁的对象乃是本县的衙内也。作者写孟玉楼改嫁之风光，是刻露了人清世相的。
旁人的议论（事在第九十一回）
孟玉楼风光改嫁，是西门庆去世之后，轰动清河县的一件“大事”，因此作者夹叙旁人议论。
满街上人看见说：此是西门庆大官人第三娘子，嫁了知县相公儿子衙内，今日吉日良时，娶过门。也有说好，也有歹的。说好者，“当初西门大官人怎的为人做人．今日死了．止是他大娘子守寡正大，有儿子，房中搅不过这许多人来，都教各人前进来，甚有张主。”有那说歹的，街谈巷议，指戮说道：“此是西门庆第三个小老婆，如今嫁人了。当初这厮在日，专以违天害理，贪财好色，奸骗人家妻子，今日死了，老婆带的东西，嫁人的嫁人．拐带的拐带，养汉的养汉，做贼的做贼．都野鸡毛儿零撏了。常言三十年远报，而今眼下就报了。”旁人都如此发这等畅快言语。
按：“拐带的”指孙雪娥，她是夹带财物和家人来旺私奔的；“养汉”的指潘金莲；“做贼的”指李娇儿，她是“盗财归院”的。作者在这里虽然是用第三者叙述写法来作为街坊的议论，但重点则明显是摆在“说歹的”这一方。“说好的”则只是赞吴月娘让众妾各奔前程为“有张主”而已（按：“张主”、“主张”同义）。“说好的”对“西门大官人怎的为人做人”虽不置一词，但这个“不置一词”的本身，亦已是含有贬义了。又，作者虽然不加意见，但他在叙述“说了的”议论之后，插上一句“旁白”，“旁人都如此发这等畅快言语”，“畅快”二字亦已是间接表示他是同意“说歹的”议论了。
孟玉楼嫁了给李衙内，甚得宠爱，不过也并非全无风波，风波来自衙内前妻带过来的一个陪嫁丫头，“约三十年纪，名唤玉簪儿”。此人“专一搽脂抹粉，作怪成精。”主妇死了，她一心以为有鸿鹄之将至的。
孟玉楼的忍功（事在第九十一回）
（这丫头）赶着玉楼也不叫娘，只你也我也的。无人处，一个屁股就同在玉楼床上坐，玉楼亦不去理她。她背地又压伏兰香、小鸾，说：“你休赶着我叫姐，只叫姨娘，我与你娘系大小五分。”又说：“你只背地叫罢，休对着你爹叫……”后来几次见衙内不理她，她就撒懒起来，睡到日头半天还不起来，饭儿也不做，地儿也不扫。玉楼吩咐兰香，小鸾，“你休靠玉簪儿了，你二人自去厨下做饭，打发你爹吃吧。”她又气不愤，使性谤气摔家打活，在厨房内打小鸾，骂兰香，“贼小奴才，小淫妇儿．砌磨也有个先来后到，先有你娘来？先有我来？都你娘儿们占了吧。不献这个勤儿也罢了。当原先俺死了那个娘．也没曾失口叫我声玉簪儿，你进门来几日？就题名道姓叫我！？我是你手里的人怎的？你未来时我和俺爹同床共枕，那一日不睡到齐时（吃饭的时候）才起来，和我两个如糖拌蜜，如蜜搅酥油一般打热。房中事，那些儿不打我手里过？自从你来了，把我蜜罐儿也打碎了，把我姻缘也拆开了？……你当初在西门庆家，也曾做第三个小老婆来，你小名儿叫玉楼，敢说老娘不知道？你来在俺家，你识我见，大家脓着些罢了。
按：李衙内其实是并未“收用”玉簪儿的，她要孟玉楼的丫头叫她做姨娘，并夸耀她自己和衙内的亲密关系，只不过是自高身价而已。但从这段描写中，也可见到旧社会中底层妇女的悲哀，身为丫头的玉簪儿竟以不得“升级”做妾为耻。
玉簪儿开头还是指桑骂槐，后来就简直是指明孟玉楼来骂了，书中写“玉楼在房中听见，气的发昏”，但却“不敢声言对衙内说”。这固然显出她的“忍”字功夫，但也来尝不可视为她的一种策略。
李衙内怒打玉簪儿（事在第九十一回）
一日热天，也是合当有事，晚夕衙内吩咐她（玉簪儿）厨下热水，拿浴盆来房中，要和玉楼洗澡。玉楼便说：“你教兰香热水吧，休要使她。”衙内不从，说道：“我偏使她，休要惯了这奴才。”玉簪儿见衙内要水和妇人洗澡，共浴兰汤，效鱼水之欢，偕于飞之乐。心中正没好气，拿浴盆进房，往地下只一墩，用大锅烧上一锅滚水，口内喃喃呐呐地说道：“也没见这浪淫妇，刁钻古怪禁害老娘？……像我与俺主子睡，成月也不见点水儿，也不见展污了甚么佛眼儿，偏这淫妇，会两番三次刁蹬老娘。”直骂出房间来。玉楼听见，也不言语。衙内听了此言，心中大怒，澡也洗不成，精脊梁□（左革右及）着鞋，向床头取拐子，就要走出来。妇人（玉楼）拦阻住．说道：“随她骂吧，你好惹气？……”衙内那里按纳得住，说道：“你休管她，这奴才无礼！”向前一把手，采住她头发，拖踏在地下，抡起拐子，雨点打将下来。饶玉楼在旁劝着，也打有二三十下在身。
按：从孟玉楼以往的行事来看，她绝不是一个“好欺负”的人，她何以肯这样容忍玉簪儿呢？依我看，这正是她排除情敌的手段。先说一个历史故事作为论证的例子。春秋时，郑庄公（寤生）有个弟弟名段，庄公的母亲偏爱段，曾经请求丈夫（郑武公）废长立幼，丈夫不允。后来庄公即位对段更加纵容，凡所求无不应。甚至将最大的京邑封他，人称“京城大叔”。有臣下劝谏道：“他的封赏是不合制度的，你让他这样胡作非为，怎么得了？”庄公回答：“多行不义必自毙，你等着瞧吧！”后来段果然谋反，而庄公也就得以名正言顺地讨伐他，将他驱逐出国了。事见《左传·郑伯克段于鄢》。
“闹剧”的背后（事在第九十一回）
孟玉楼也许未读过《左传》，但她对待玉簪儿的手段，可说是和郑庄公让弟弟“多行不义必自毙”的手段如出一辙。不同的只是，孟玉楼是假借丈夫李衙内之手来排除玉簪儿而已。孟玉楼“屈己忍让”的结果，令得玉簪儿更加骄狂，连衙内也看不过眼，认为“休要惯了这奴才”了。
李衙内将玉簪儿痛打一顿，“打的这个丫头急了，跪在地下”，但求衙内放她出去。
衙内听了，亦发恼怒起来，又狠（打）了几下。玉楼劝道：“她既要出去．你不消打，倒没得气了你。”衙内随令伴当，即时叫将媒人陶妈妈来，把玉簪儿领出去，变卖银子来交。
就这样，孟玉楼便得以顺利地排除这个前房留下来的大丫头，自己还可以充当好人，这效果不是比亲自出手来对付玉簪儿更好吗？
从第九十一回“孟玉楼爱嫁李衙内，李衙内怒打玉替儿”中，读者不但可以见到孟玉楼手段的高明，还可以体会得到作者是通过“闹剧”的手法，揭露和嘲讽了造成这个“悲剧小人物”的社会因素。封建社会的陪嫁丫头，惯例常被主人“收房”，一般的陪嫁丫头也多以此为“最佳出路”，因而也就造成了像玉簪儿这种“求为姨娘而不可得”的悲哀。表面看来，玉簪儿是个愚昧无知，贪慕虚荣、惹人讨厌的婢女，但究其实她只不过是男权社会中的牺牲品而已。作者在开头虽然是以“嘲弄”的笔墨来写这个小人物，但最后却是以玉簪儿之被主人“变卖”告终。这就具有更高层次的悲剧意味了。
孟玉楼之狠、稳兼备的手段，还见于她之对付陈经济的那段故事。
陈经济起意讹诈（事在第九十二回）
陈经济自从被吴月娘赶出岳家之后，虽然上东京取回父亲的一些遗产，但挥霍无度，花得也差不多了。于是就想借以前拾到孟玉楼的一根头簪作因由，去把孟玉楼进行讹诈。不料讹诈不遂，反而吃了一场官司。第九十二回“陈经济被陷严州府”，写的就是这件事情。作者首先写陈经济起意讹诈的背景：
（陈经济）一日打听孟玉楼嫁了李知县儿子李衙内，带过许多东西去。三年任满，李知县升在浙江严州府做了通判，领凭起身，打水路赴任去了。这陈经济因想起昔日在花园中拾了孟玉楼那根簪子，吃醉又被潘金莲所得，落后还与了他，收到如今。就把这根簪子做个证见把柄，赶上严州去，只说玉楼先与他有了奸，与了他这根簪子，不合又带了许多东西嫁了李衙内，都是昔日杨戳寄放金银箱笼应没官之物，“那李通判一个文官，多大汤水，听见这个利害声口，不怕不教他儿子双双手把老婆奉与我。”
按：“凭”是凭照，此处指委任状。“把物赶上”，将东西带往，此物即那根簪子也。杨戬是被参劾论处的禁军提督，陈经济之父陈洪是他的党羽，同案被参，革职充军（见第十七回）。这段写陈经济自以为是打的如意算盘，意图财色兼收；其实却是完全不切实际的幻想。可见陈经济的幼稚与无聊。
陈经济的行事更是非常可笑，他跑到严州，“买了四盘礼物，两匹纻丝尺头，两坛酒，陈安（他的老家人）押着，他便拣选衣帽齐整，眉目光鲜，径到府衙内。”央求门吏通报，自称是“通判李老爷衙内新娶娘子的亲，孟二舅来探望。”居然自称是孟玉楼的兄弟，连姓也改了。
冒认亲属 见孟玉楼（事在第九十二回）
下面一段写陈经济拜会李衙内、孟玉楼夫妇的情形。
这门吏听了不敢怠慢、随即禀报进去。衙内正在书房中看书，听见是夫人兄弟，令左右先把礼物抬进来，一面忙整衣冠，道：“有请”，把陈经济请入府衙厅上，叙礼分宾主坐下，说道：“前日做亲之时，怎的不会二舅。”经济道：“在下因在川广贩货，一年方回。不知家姐嫁与府上，有失亲近。今日敬备薄礼来看看家姐。”李衙内道：“一向不知，失礼！恕罪恕罪！”须臾，茶汤已罢，衙内令左右：“把礼帖并礼物取进去，对你娘说，二舅来了。”孟玉楼正在房中坐的，只听小门子进来报说孟二舅来了。玉楼道：“一二年不曾回家，再有那个孟舅？莫不是我二哥孟锐来家了？千山万水来看我。”只见伴当拿进礼物和帖儿来，上面写着“眷生孟锐”，就知是她兄弟。一面道“有请”，令兰香收拾后堂干净，玉楼装点打扮，伺候出见。
只见衙内让进来，玉楼在帘内观看，可霎作怪，不是她兄弟，却是陈姐夫。“他来做甚么，等我出去，看他怎的说话？常言亲不亲，故乡人，美不美，乡中水，虽然不是我兄弟，也是我女婿人家。”一面整装出来拜见。那经济说道：“一向不知姐姐嫁在这里，没曾看得。”正说得这句，不想门子来请衙内，外面有客人来了。这衙内吩咐玉楼，“管待二舅”就出去待客去了。
按：孟玉楼是有个在外经商的二哥，在书中未露过面的。陈经济冒充她的二哥，可谓大胆之极。孟玉楼没有当面拆穿他的谎言，显出她的“厚道”之处。她的做人原则是“人不犯我，我不犯人”的。
同情他的遭遇（事在第九十二回）
玉楼见经济磕下头，连忙还礼，说道：“姐夫免礼，那阵风儿，刮你到此处。”叙毕礼数，让坐。叫兰香看茶出来，吃了茶，彼此叙了些家常话儿。玉楼因问“大姐好吗？”经济就把从前西门庆家中出来，并讨箱笼的一节话，告诉玉楼。玉楼又把清明节上坟，在永福寺遇见春梅，在金莲坟上烧纸的话告诉他。又说：“我那时在家中，也常劝你大娘，疼女儿就疼女婿，亲姐夫不曾养活了外人。她听信小人言语，把姐夫打发出来，落后姐夫讨箱子，我就不知道。”经济道：“不瞒你老人家说，我与六姐相交，谁人不知。生生吃她信奴才言语，把她打发出去，才吃武松杀了。”
按：孟玉楼明知陈经济行为不正，但对他的遭遇（被吴月娘赶出来）仍然表示同情，这些话未必出于真心，但却见到玉楼处事的世故圆滑。在他们“闲叙家常”的谈话中，谈得最多的是潘金莲。陈经济并不讳言他与潘金莲的不正当关系；孟玉楼特别提及她给潘金莲上坟烧纸，亦是借此表示她与潘金莲的交情死生如一。孟玉楼虽然没有明言，但话语中对陈、潘的关系表示谅解，却是不言而喻的。不过，孟玉楼的说话还是很有分寸的，待到陈经济因潘金莲被武松所杀一事迁怒于吴月娘之时，她就没有跟着他骂吴月娘了。她只劝他“姐夫也罢，丢开了手的事，自古冤仇只可解。”“丢开了手的事”云云，亦即暗示陈、潘这段孽缘，是应该告一段落了。另外，她问陈经济的第一句话“大姐好么？”其中自亦寓有提醒他不要忘了妻子之意（大姐即陈经济之妻西门大姐）。她会拣陈经济喜欢听的话来说，但亦非一味讨好陈经济。这些地方都可见到孟玉楼很会做人，亦很“理胜”的。
陈经济调戏孟玉楼（事在第九十二回）
孟玉楼在接见陈经济之初，是对他表现得很有“人情味”，甚至对他的不正当行为也表示宽恕。但这“宽恕”是有限度的，待到她知道陈经济的“来意不善”之时，她就使出辣手了。
（陈经济）因见妇人姐夫长、姐夫短叫他，口中不言，心内暗道“这淫妇怎的不认范，只叫我姐夫。待我慢慢地探她。”当下酒过三巡．肴添五道，彼此言来语去，说得入港。这经济酒盖着脸儿，常言酒情深似海，色胆大如天，见无人在跟前，先丢的几句邪言说入去，说道：“我兄弟思想姐姐，如渴思浆，如热思凉。想当初在丈人家，怎的在一处下棋抹牌、同坐双双，似油瓶盖一般，谁承望今日各自分散，你东我西。”玉楼笑道：“姐夫好说，自古清者清而浑者浑，久而自见。”这经济笑嘻嘻向袖中取出一包双人儿的香茶．递与妇人，说：“姐姐你若有情，可怜见兄弟，吃我这个香茶儿。”说着，就连忙跪下。那妇人登时一点红从耳畔起，把脸飞红了，一手把香茶儿掠在地上说道：“好不识人敬重！奴好意递酒与你吃，倒戏弄我起来！”就撇了酒席，往房里去了。
孟玉楼也并非一下子就把事情“做绝”，她的处事倒是合乎情理的。在陈经济开始吐露邪念之时，她先是用言语来点醒他，“清者清浑者浑”云云，即是表示自己立场的。“清”者是她自己，“浑”者则是暗讽陈经济兼及潘金莲了。而且这几句话她还是笑着说的，好让陈经济自下台阶。但偏陈经济就是这么“浑”，也不知是否听不懂她的话还是故意装作不懂，更进一步去调戏她。这就惹起孟玉楼的怒火，和他翻脸了。但至此也还只是止于翻脸而已，未曾想到要下辣手的。
将计就计扮笑脸（事在第九十二回）
如果陈经济稍微聪明一点，到了这个时候，知难而退，也就可以没事了。他可还是满肚密圈，以为按照自己的原定计划行事，就可以使到孟玉楼甘心受他吓骗，让他财色兼收。书中写：
经济见她不就范，一面拾起香茶来，发话道：“我好意来看你，你倒变了卦儿。你敢说你嫁了通判儿子，好汉子不睬我了？你当初在西门庆家做第三个小老婆，没曾和我两个有首尾？”因向袖中取出旧时那根金头银簪子，拿在手内说：“这是谁人的，你既不和我有奸，这根簪儿怎落在我手里？上面还刻着玉楼名字。你和大老婆串通了，把我家寄放的八箱子金银细软、玉带宝石东西──都是当朝杨戬寄放应没官之物，都带来嫁了汉子！我教你不要慌，到八字八镬儿上和你答话！”
按：“八字八镬儿上”指关键之处。陈经济编了一套诬陷孟玉楼的谎言，想迫她就范，其愚真不可及！孟玉楼是在知道陈经济立下如此可恨的坏心肠之后，才下了决心，以其人之道反治其人之身的。
玉楼见他发话，拿的簪子委得她头上戴的金头莲瓣簪儿，“昔日在花园中不见，怎的落在这短命手里？”恐怕嚷得家下人知道，须臾变作笑吟吟脸儿，走将出来，一把手拉经济说道：“好姐夫，奴斗你耍子，如何就恼起来？”因观看左右无人，悄悄说“你既有心奴亦有意。”两个不由分说，搂着就亲嘴。这陈经济把舌头似蛇吐信子一般，就舒到她口里，教她咂，说道：“你叫我声亲亲的丈夫，才算你有我之心。”妇人道：“且禁声，只怕有人听见。”
按：孟玉楼是故意让他占点小便宜，好令他上大当的。后文自见。
设下陷阱 对付混蛋（事在第九十二回）
经济悄悄向她说，“我如今治了半船货，在清江浦等候。你若肯下顾时，如此这般，到晚夕假扮门子私走出来，跟我上船家去，成其失妇，有何不可？他（指李通判）一个文职官，怕是非，莫不敢来找寻你不成？”妇人道：“既然如此，也罢。”约会下：“你今晚在府墙后等着，奴有一包金银细软，打墙伤系过去，与你接了。然后奴才扮作门子，打门里出来，跟你上船去罢。”
陈经济自以为得计，却不知正是中了别人之计。他不但是个大坏蛋，更是个大笨蛋。至此作者也忍不住要站出来议论他了。
看官听说，正是佳人有意，那怕粉墙高万丈；红粉无情，纵然共坐隔千山。当时孟玉楼若嫁得个痴蠢之人，不如经济，经济便下得这个锹镢着，如今嫁了李衙内，有前程，又是人物风流，青春年少，恩情美满，她又勾你做甚？休说平日又无连手。这个郎君，也是合当倒运，就吐实话泄机与她，倒吃婆娘赚了。正是：花枝叶下犹藏刺，人心难保不怀毒！
按：孟玉楼当然亦非三贞九烈，她之所以拒绝陈经济，主要原因乃是因陈经济本身所具的条件，远远不及她现在所嫁的丈夫之故。作者对孟主楼的心理分析是很恰当的。“平日又无连手”这句是点明孟玉楼以往与陈经济并无奸情，从侧面揭破陈经济诬陷孟玉楼的谎言。
陈经济一走，孟玉楼就对丈夫说明真相。李衙内问她“你兄弟往那里下处，我明日回拜他去。”孟玉楼便说：“那里是我兄弟，他是西门庆家女婿，如此这般，来勾搭要拐我出去！”
玉楼定计 陷害经济（事在第九十二回）
孟玉楼不但揭穿陈经济的身份，还定下计谋交丈夫执行，陷害陈经济。
（孟玉楼道）“奴已约下他，今晚夜至三更，在后墙相等。咱不好将计就计，把他当贼拿下，除其后患如何？”衙内道“区耐这厮无端，自古无毒不丈夫，不是我去寻他，他自来送死。”一面走出外边，叫过左右伴当、心腹快手，如此这般预备去了。
按：孟玉楼是用商量的口吻和丈夫说的，“咱不好将计就计”即是问丈夫“好不好”这样。在对话中是省字句法。“无端”即无行。李衙内是个拿不出主意的人，见妻子定的好计，自是言听计从了。
陈经济果然中计，下面一段写他自投罗网的情形。
这陈经济不知机变，至半夜三更，果然带领家人陈安，来府衙后墙下，以咳嗽为号。只听墙内玉楼声音、打墙上掠过十条索子去那边，系过一大包银子来。原来是库内拿的二百两赃罚银子。这经济才教陈安拿着走，忽听一声梆子响，黑影里闪出四五条汉子，叫声“有贼了！”登时把经济连陈安都绑了。禀知李通判，吩咐都且押送牢里去，明日问理。
孟玉楼用的是插赃嫁祸之计，手段确是甚为狠毒的。不过这也是陈经济咎由自取，怪不得孟玉楼的。孟玉楼的所为只是“遇文王，兴礼乐；遇桀纣，动刀兵”而已。
李衙内的父亲官居通判，是严州知府的副手，他拿下“盗库银”的陈经济，是要交给正职的知府审问、定罪的。陈经济“不幸中之幸”，碰上的倒是个“好官”。
陈经济公堂喊冤（事在第九十二回）
原来严州正堂知府，姓徐，名唤徐□（上山下封）．系陕西临洮府人氏，庚戌进士，极是个清廉刚正之人，次日早升堂，左右排两行官吏。这李通判上去画了公座、库子呈禀贼情事，带陈经济上去，说：“昨夜至三更时分，有先不知名、今知名贼人二名：陈经济、陈安，锹开库门锁匙，偷出赃银二百两，越墙而过，致被捉获，来见老爷。徐知府喝令带上来……见（陈经济）年少清俊，便问“这厮是那里人氏？因何来我这府衙公廨，夜晚做贼，偷盗官库赃银数多，有何理说？那陈经济只顾磕头声冤。徐知府道：“你做贼如何声冤？”李通判在旁欠身便道：“老先生不必问他，眼见得赃证明白，何不加起刑来。”徐知府即令左右拿下去．打二十板。李通判道：“人是苦虫，不打不成！不然这贼便要展转。”当下两边皂隶把经济、陈安拖翻．大板打将下来。这陈经济口内只骂：“谁知淫妇孟三儿，陷我至此，冤哉！苦哉！”这徐知府终是黄堂出身官人，听见这一声，必有缘故，才打到二十板，喝令：“住了！且收下去监去，明日再问。”李通判道：“老先生不该发落他。常言：人心似铁，官法如炉。从容他一夜不打紧，就翻异口词（意即翻供）。”徐知府道：“无妨。我自有主意。”当下狱卒把经济、陈安押送监中去讫。
按：这一段写出两种不同的官吏面目。李通判说的“人是苦虫，不打不成！”自是一派酷吏口吻；但那号称“清廉刚正”的徐知府见陈经济长得相貌清秀，就动了爱怜之心（后来还轻信了他的片面之词，将他释放），所谓“好官”云云，其实也是要打问号的。文中的“展转”作反复解，意指犯人翻供；“黄堂”是太守（知府）的别称。
下文一段写徐知府如何“设计探真情”。
“清官”的自以为是（事在第九十二回）
这徐知府心中有些疑忌，即唤左右心腹近前，如此这般，“下监中探听经济所犯来历，即便回报。”这干事人假扮作犯人，和经济晚间在一□（左木右匣）上睡，问其所以，“我看哥哥青春年少，不是做贼的。（何以）今日落在此刑宪，打屈官司？”经济便说“一言难尽，小人本是清河县西门庆女婿，这李通判儿子新娶的妇人孟氏．是俺丈人的小，旧与我有奸的；今带过我家老爷杨戬寄放十箱金银宝玩之物来他家，我来此间问她索讨，反被她如此这般欺负，把我当贼拿了，苦打成招，不得见其天日，是好苦也！”这人听了，走来退厅（后厅），告报徐知府。知府道：“如何！我说这人声冤叫孟氏，必有缘故。”到次日升堂，官吏两旁侍立，这徐知府把陈经济、陈安提上来，摘了口词，取了张“无事”的供状，喝令释放。李通判在旁边不知，还再三说“老先生，这厮贼情既的，不可放他！”反被徐知府对佐贰官尽力数说了李通判一顿。说：“我居本府正官，与朝廷干事，不该与你家官报私仇，诬陷平民作贼。你家儿子娶了他丈人西门庆妾孟氏，带了许多东西应没官赃物金银箱笼来，他是西门庆女婿，径来索讨前物，你如何假捏贼情，拿他人入罪、教我替你家出力？做官养儿养女也要长大，若然如此，公道何存？”当厅把李通判数说得满面羞，垂首丧气而不敢言。陈经济与陈安便释放出去了。
按：徐知府自以为定的好计，探出真情，却不知陈经济所说的“真情”亦是虚捏事实，一派胡言。此段写清官的“自以为是”，可说是更深层地鞭挞了封建时代的人治制度，谁的官大，谁说了算。不过比起李通判这种“酷吏”，徐知府也还算是“好一些”的。
李衙内惨遭责打（事在第九十二回）
陈经济的官司是了结了，但还有余波，波及李衙内遭受乃父责打。
这李通判回到本宅，心中十分焦躁，夫人便问“相公每常退衙，欢天喜地，今日这般心中不快，何说？”那李通判大喝一声，“你妇女人家，晓得甚么。养的好不肖子！今日吃徐知府当堂对众同僚官吏，尽力上数说了我一顿，可不气杀我也！”夫人慌了，便问甚么事。李通判即把儿子叫到跟前，喝令左右：“拿大板来，气杀我也！”说道：“你当初为娶这个妇人来家，今时她家女婿因这妇人带了许多妆奁金银箱笼，口口声声称是当朝逆犯杨戬寄放应没官之物，来问你要，说你假盗出库口官银，当贼情拿他。我通一字不知，反被正宅徐知府对众数说了我这一顿，此是我头一日官未做，你照顾我的！我要你这不肖子何用。”即令左右，雨点般大板打将下来，可怜打得这李衙内皮开肉绽．鲜血迸流。夫人见打得不像模样，在旁哭泣劝解。孟玉楼又在后厅角门首掩泪潜听。当下打了三十大板，李通判吩咐左右，押着衙内，“即时与我把妇人打发出门，令她任意改嫁，免惹是非，全我名节。”
按：这一段写李通判在衙门受了上司的气，回家却把气发泄在儿子身上。同时也写出了李通判的糊徐。在事发之初，他也不问问以陈经济这样的“斯文败类”，有何本领能偷库银；受上司气后，也不问问对方指责的孟玉楼搬来逆犯杨戳的金银箱笼云云是否事实，这就要把媳妇赶出去了。李衙内本来是个花花公子，不过他对孟玉楼倒是颇有“真情”的。他和陈经济是不同类型的。下面一段写李衙内虽遭责打，但却仍然要维护孟玉楼的情形。
孟玉楼的归宿（事在第九十二回）
那李衙内心中怎生舍得离异，只顾在父亲跟前哭啼哀告，“宁把儿子打死在爹爹跟前，并舍不得妇人。”李通判把衙内用铁索墩锁在后堂，不放出去，只要囚禁死他。夫人哭道：“相公，你做官一场，年纪五十余岁，也只落得这点骨肉，不争为这妇人，你囚死他？往后你年老休官，倚靠何人？”李通判道：“不然。他在这里．须带累我受人气。”夫人道：“你不容他在此，打发他两口儿，上原籍真定府家去便了。”通判依听夫人直言，放了衙内，限三日就起身，打点车辆，同妇人归枣强县，家里攻书去了。
按：李衙内的为人前文已有说明，是个“一生风流博浪，懒习诗书”的花花公子，所谓“回原籍家里攻书”云云，当然只是他母亲代他求情的借口。不过，对孟玉楼来说，有个真正爱她的丈夫，倒也可以算得是有个好归宿了。在西门庆的妾侍之中，也只有她一个人是获得比较好的下场的。
至于那个坏蛋兼傻瓜的陈经济，虽然得免这场官司，但也是够惨的了。书中写：
却表陈经济与陈安出离严州府，到寺中取了行李，径往清江浦陈二店中来寻杨大郎（注：杨大郎是帮他做买卖的伙计，是个浑号“铁指甲”的著名骗子）陈二说：“三日前往府前寻你去，说你监在牢中，他收拾了货船，起身往家中去了。”这经济未信，往河下觅船只，扑了空，说道：“这天杀的，如何不等我来，就起身去了。”况新打监中出来，身边盘缠己无，和陈安不免搭在人船上，把衣衫解当，讨吃归家。忙忙似丧家之犬，急急如漏网之鱼，随路找寻杨大郎，并无踪迹……甚是凄凉。
陈经济是自作自受，不值得可怜。可怜的是他的妻子西门大姐。 |
