清末民初成立的一些局所，其性质有介乎官衙与社团之间，吴恩棠题扬州济良所联云：

　　是鳏寡孤独外别一种无告穷民，只当我儿女看来，欲借慈航渡孽海；
　　于罟擭陷阱中开这条放生大路，要把他繁华唤醒，不留地狱在人间。

　　香港保良局创办于清光绪四年（一八七八年），旧有联云：

　　造物本无私，愿诸君仰体苍穹，危而持，颠而扶，莫使人间留恨事；
　　同侪膺保障，为若辈安排身世，女有家，男有室，都成眷属补情天。

　　联语文情俱茂，似比上述的扬州济良所一联更佳。

　　民初广西有某富商捐资巨万，并广募多金，赈济灾民，其后复于省会南宁建立广善堂，叶也愚代其撰楹联云：

　　数不完世上苦人，最怜厄运同丁，穷民无告；
　　愿普救劫余群类，敢云博施济众，先圣犹难。

　　此联见陈方镛的《楹联新话》，陈评云：“题句恳切，惜于某君事实及所在之地尚少映带。”而“某君”之名亦不传。

　　民初地方的区公所，主事者均称“总董”，而新学堂的男女教师均称“先生”，有守旧者看不顺眼，为联讽之云：

　　议事称总董，办事亦称总董，总董何价值哉？况以伪总董混合真总董，董有几总，总无一董，莫可名焉！名之曰懵懂懵懂；
　　教书号先生，唱书又号先生，先生失尊贵矣！若因女先生交结男先生，生未得先，先舍其生，是奚说也？说者谓牺牲牺牲。