五十岁有两个代词，一为“知命”，一为“知非”。“知非”典出《淮南子·原道训》：“故蘧伯玉年五十，而知四十九年之非。”意思是说：到了五十岁，才知道以前四十九年中的错误。后人因谓五十岁为“知非之年”，故有一五十自寿联云：

　　已过一万八千日；
　　应知四十九年非。

　　此联就是用上述的“知非”典故的。另一酒徒的五十自寿联也是用蘧伯玉的典故，并把诗仙李白拉来作陪以自况的。联云：

　　太白当醉三万六千日；
　　伯玉已知四十九年非。

　　李白尝“自称臣是酒中仙”，故酒徒多奉他为“偶像”也。

　　又有个名叫蔡佛田的酒徒，他用白话写五十自寿联，更有趣。联云：

　　四十九年穷不死；
　　三百六日醉如泥。

　　还有个秀才的五十自寿联，也颇有趣。联云：

　　内无德，外无才，并无好无恶、无是无非，更无点些些产业，直等到无米无柴，五十载光阴荏苒；
　　老有母，长有兄，尚有妻有女、有子有孙，还有个小小功名，也算得有福有寿，两三代骨肉团圆。

　　有一洋场才子的五十自寿联，倒是得一“真”字。联云：

　　诗酒烟花，百年过半；
　　妻财子禄，四大皆空！