第宅联以既能写出居处环境，又能切合主人身份者为“正格”。而在“切人”方面，亦往往有借此表出主人的志趣的。如我谈过的康有为自题康庄联：“全以山川为眼界；别有天地非人间。”黄季刚题其“量守庐”联：“此地宜有词仙，山鸟山花皆上客；何人重赋清景？一丘一壑也风流。”就是脍炙人口的佳例。

　　近文人陆丹林以“红树室”为斋名，自撰一联，请徐季龙代书，联云：

　　愿终老是乡，灯下美人襟上酒；
　　问归帆何处，碧江烟雨柳堤风。

　　陆丹林是“南社”老社员，《逸经》（解放前一本颇有名气的半月刊）主编。陆丹林的老朋友郑逸梅（年已过九十，近百龄了，近方谢世，香港《大成》杂志有他写的《人寿室忆往录》连载）有一篇《忆往录》，记述陆丹林的生平甚详。从该文得知，陆丹林在“文革”期间“受到冲击，生活艰困，影响体健”，于一九七二年七月三日逝世了。死前数月，预写遗嘱，别具一格，说：“我离世后，遗体送殡仪馆，不要再换衣服，也不要整容，这是愚蠢人所做的笨事，切勿盲从，否则是糟掉物料，对死者无补，对生者有损。遗体送到殡仪馆，自行结账，定于何时火葬，不必管它。这样做得洒脱，省却许多无聊琐事。”