六五〇 左宗棠自挽联,名联观止,梁羽生家园书库,梁羽生家园

 

 

六五〇 左宗棠自挽联

 

 

 

  王湘绮(壬秋)自挽联云:

  春秋表仅传,幸有佳儿学诗礼;
  纵横志不就,空留高咏满江山。

  “佳儿”指湘绮的次子代丰,著有《春秋例表》。另有版本,“表仅传”作“表未成”,当系较早拟的未定稿。“纵横志不就”则系他本人的遗憾了。他初出道时为曾国藩的幕客,尝劝曾“自立”,曾不纳;后又曾劝川督丁宝桢经营西藏,丁未置可否即去世了。另一版本,“志不就”作“计不就”,“计”可以当作旁人的评论,“志”“计”之间,深浅不同。

  左宗棠雄才大略,自负极高,有自挽联云:

  慨此日骑鲸西去,满腔血洒向空林,七尺躯委残芳草,问谁来歌蒿歌薤,鼓琵琶冢畔,挂宝剑枝头,凭吊松楸魂魄,愤激千秋,纵教黄土埋余,应呼雄鬼;
  倘他年化鹤东归,一瓣香祝还真性,三分月悟出前身,愿从兹为樵为渔,结鹿友山中,订鸥盟海上,消磨锦绣心肠,逍遥半世,惟恐苍天厄我,再作劳人。

  “蒿里”“薤露”,均系古代挽歌。前者言人死魂魄归乎蒿里也,其地在泰山之南,故又名《泰山行吟》,见《乐府诗集》。后者谓人命如薤上之露易晞灭也,其次章即《蒿里》。“三分月悟出前身”亦有版本作“十个月现出金身”者,意谓死后十个月又能重生了,但不及“悟出前身”之佳。